標籤:

乳母客氏對明朝衰亡的影響

明朝是中國歷史上最後一個漢族人建立的王朝,它的滅亡很耐人尋味。一般認為其滅亡原因,是晚明幾位皇帝昏庸喪志,宮廷鬥爭加劇,權奸當道,從而導致社會矛盾激化,反抗迭起,滿清叩關等。其實,除此之外,這期間還有一個女人對明朝滅亡也起了推波助瀾的作用,她就是給天啟皇帝當乳母的定興人客氏。公元1605年,當秋風第一次吹過北京高大的皇家宮牆時,東六宮之一的鐘粹宮內突然傳出了嬰兒的哭聲,寂靜的紫禁城一下熱鬧起來。這嬰兒的生父是萬曆皇帝的兒子朱常洛。說起來這個朱常洛也是個命運不濟之人,母親王恭妃因是宮女出身,萬曆皇帝一直看不起她。看不起母親,也就看不起兒子,儘管朱常洛是萬曆的長子,可是萬曆就是不願立他為太子。現在朱常洛有了兒子,父親萬曆能改變對他的看法嗎?孫子無罪,再加上這是第一個孫子,果然,萬曆來了精神;立即昭告天下:「元孫誕生!」孫子被爺爺起名叫朱由校。這朱由校一來到世上就不順——生母王選侍沒有奶水。消息傳出,宮牆內奶子府的奶媽們個個爭前恐後,迅速趕來。可是奇怪,不知是氣味不對,還是鹹淡不合,雖然奶媽們輪番上陣,這朱由校就是一個也不認,只顧撕心裂肺的乾哭。萬曆一聲令下,尋找乳母的範圍擴大到了宮牆外。明朝皇宮選奶口的標準並不太嚴,只要年齡十五至二十歲,青春貌美,身體健康,正值哺乳期,階層出身均不限。那時京師周邊的民間婦女都以入選皇家做「奶口」為榮耀。因為,要是做了皇子皇孫的奶媽,就是為未來的皇帝哺乳,就可以終身享受榮華富貴,還有豐厚的俸祿,將來還可以厚葬,一家人也可跟著沾光。所以雖然別夫棄子入宮,甚至終身不能再出,多少女人還是求之不得。探騎得到報告,保定府定興縣農村有一客姓女子,年方十八歲,相貌漂亮,膚色白里泛紅,生得豐滿標緻,剛剛生過一子,現乳水正盛。天大的好事忽然降臨,客氏一家還沒從驚喜中反應過來,就像做夢一樣舉家被火速接到了京城。走進金碧輝煌威嚴高大的皇宮大院,這文盲農婦方寸不亂。一路上那紅牆黃瓦,雕龍畫棟她也不看,只顧被人帶領著急急向前走。此時她胸有成竹,認為皇家和農家的孩子在哺乳姿勢和要領上沒有區別,對她這樣一個熟練工來說保證能完成任務。說來也怪,客氏把仍在乾哭的朱由校只一抱,哭聲就停止了。再把嬰兒的小嘴用乳頭一堵,孩子就餓狼般大口大口的猛吃起來。雖然有了孫子,可由於有鄭貴妃的挑撥,威嚴的萬曆對朱常洛夫婦還是非常冷淡。他們夫妻二人終日危懼飄零,根本顧不上照看培養自己的兒子,甚至連見一面的機會都很少。幼兒朱由校旁邊只有客氏朝夕相伴,在他幼小的心靈和感情上,旁邊這位可以讓自己吃奶的女人,自然就是自己的生身母親了。明宮慣例,皇子皇孫五歲就應出蕈讀書。過去,萬曆不喜歡朱常洛,到十三歲了才開始讓他認字。現在朱由校一天天長大,學習問題也沒人管,到十幾歲時還「不使授一書、識一字」。這也難怪,朱由校身邊的客氏沒有文化,除了讓乳兒吃飽穿暖,別的她實在不知道做什麼了。朱由校整天在皇宮內由客氏帶著瘋跑玩耍。客氏領著他看皇宮內的高屋大院,看太監宮女們的日常活動,看搞修建的木工瓦工們做活。從小到大,久而久之,心慕手追,朱由校書沒有讀過,卻學會了爬高、玩水、盪鞦韆,還喜歡上了瓦工、木工、油漆工、雕刻工,時不時的就擺弄刀刷泥磚、斧鑿鋸刨。這其中,做木工活是他的最愛。看到朱由校這樣喜歡手工,客氏認為這是乳兒在進步,自己功勞不小,很有成就感。1620年,在位四十八年的萬曆駕崩,好不容易等了十九年的朱常洛終於繼位。可是這朱常洛實在命小,只作了一個月的皇帝就嗚呼哀哉了。他沒有文化以愛玩著稱的兒子朱由校被推上了皇帝的寶座,是為熹宗,年號天啟。只一個月,皇位就從爺爺輩傳到了孫子輩,這在中國歷史上絕無僅有。這一年,天啟帝十六歲。上任伊始,天啟關心的不是處理與政局有關迫在眉睫的政務,而做的第一件事是對客氏撫養之恩進行封賜回報:封客氏為「奉聖夫人」,並賜金印一顆,重200兩。接著又賜給客氏大片的香火田。辦完這件事後,他就不知道再幹什麼了。他每天也不升朝,早晚就又鑽進宮殿「車間」,繼續干他的木匠活去了。國家大事就交給客氏和另一個叫魏忠賢的太監處理。這魏忠賢是河間府肅寧人,也是個文盲。原是鄉間無賴,好酒色賭博。因一次賭輸了錢,飽受凌辱,一氣之下,便自行閹割入宮,發誓出人頭地。初入宮時,只是個小夥計,幹些洒掃庭院之類的粗活。後通過不斷巴結、攀附,謀到了一個給朱由校的生母王選侍主管膳食的工作。他以此為跳板,一直在尋找更大的機會。恰在此時,年輕貌美的客氏進宮,成了朱由校的乳母。魏忠賢明白,乳母身份非同一般,要達到更大的目的,寶必須押在她身上,一個新的計劃開始醞釀。明季,宦官與宮女「對食」 ,即男女相通是允許的,並以「菜戶」取代了「對食」的稱謂。即「具財物相通如一家,相愛如夫婦,雖天子亦不之禁」。當時客氏已有「對食」名魏朝。經過魏忠賢小試手段,客氏拋棄魏朝,與魏忠賢發展成了「菜戶」關係,據說還是天啟做的媒。政治是一扇奇異的門,被天啟悄然打開。天啟沒有想到,開門之後,國家的實際控制權,從這時開始便漸漸易手。三個文盲結成了泱泱大明的國家核心。經客氏幫忙,魏忠賢被天啟提拔為秉筆太監。這是很關鍵的一步,因為客、魏明白,秉筆太監可以「矯詔」,即可以代替皇帝擬聖旨,等於當了半個皇帝。魏忠賢如願以償得到這一職位之後,客、魏聯手做的第一件事是,將客氏的原情人也是魏忠賢的恩人魏朝清除出宮。魏朝在保護幼年天啟時是很有功勞,魏忠賢開始也是魏朝介紹入宮的,後在宮廷鬥爭中還保護過魏忠賢。可是自從客氏拋棄他而靠了魏忠賢后,魏朝就成了魏忠賢的情敵。魏忠賢採取「矯詔」的辦法,將魏朝趕出京師去鳳陽守墓。魏朝行至途中,知道不妙趕緊逃跑,竄入薊北山中的寺廟裡,後來被抓住,魏忠賢授意將其縊殺。接著,客、魏聯手整治的第二個目標,就是宮內另一個舉足輕重的老太監王安。這王安是保定雄縣人,也是客、魏二人的老主子了。王安是天啟父親朱常洛當太子時的伴讀,朱常洛即位後被升為秉筆太監,深受信任。朱常格逝世後,在宮廷鬥爭中,曾護衛和支持天啟繼位有功。客、魏二人早年對王安極盡巴結。天啟每次賜給客氏的人蔘,客氏都要分出一部分讓魏忠賢送給王安。那時候,魏忠賢每次見王安,必撩衣叩頭,極為恭順。後來王安還救過魏忠賢一命。如此「恩公」,客、魏為何要滅掉他?原來隨著客、魏二人地位陡升,他們已經不需要他這棵大樹;另外正直的王安見客、魏日益做大,曾建議天啟逐客氏出宮,並約束魏忠賢的行為。這自然成為了他們的眼中釘。很快魏忠賢又採取「矯詔」的辦法,降王安充南晦子凈軍——宦官軍隊,不久將其殺害。支撐明政權大廈暫不致傾倒的最後一個柱子就這樣被搬掉了。天啟終日念念不忘的還是他的木匠 「大業」。每天從早到晚,國家威嚴的廟堂之上不時傳出的都是鋸鑿之聲。皇宮內天啟的木工「產品」擺滿各個角落,工藝水平之高,竟「巧匠不能及」。客、魏二人正好利用皇帝不務正業的機會,也在完成他們的「大業」;看著這些可笑的「產品」,他們常常故意誇獎慫恿:「這是老天爺賜給萬歲爺如此聰明,凡人哪裡做得到啊!」天啟聞說,喜上眉梢,幹得更起勁了。經客氏爭取,此時的魏忠賢已被天啟任命兼管明朝最大的警察機構東廠。手裡有了刀把子,客、魏二人便開始殺人。朱明王朝是中國歷史上皇家家族內鬥最激烈的一個朝代,圍繞皇位之爭的家族矛盾源遠流長。這些家庭爭鬥,導致在大臣間出現了維持正統的東林黨和售奸營私的閹黨之爭,兩黨鬥爭驚心動魄,幾起幾伏。魏忠賢屬於閹黨,曾多次受過東林黨的彈劾。這時的魏忠賢每日都在回憶他自1589年進宮以來所受過的任何一次委屈和凌辱,及其給他造成這些委屈和凌辱的大小仇敵。回憶出一個,就「矯詔」收拾一個。收拾前,客、魏總要裝模作樣的去給天啟彙報一番。彙報時他們故意選擇天啟木工活幹得正起勁的時候,因為他們知道,這時的天啟一定是這句話:「別打擾我了,我知道了,就按你們的意見去辦吧。」在天啟當政的七年間,魏忠賢採取這樣的辦法,先後把屬於東林黨的吏部尚書趙南星、左都御史高攀龍、吏部侍郎陳於廷、兵部侍郎李邦華,以及尚書李宗延、張問達、楊漣、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、碩大章等五十多名朝廷重臣逮捕致死或革職斥逐。逼迫首輔葉向高辭宮回鄉。另外,一些過去得罪過自己的普通官員,下獄遣戍者達數百人,株連達幾千人。有的即使已經調離京城,也要革去職務。退休在家的也要逮捕法辦。已經去世的人,也要追贓,抄沒家產。與此同時,客氏也開始對宮內的女人們大開殺戒。嚴格說來,客氏這個文盲乳母,其實還算不上是個政治人物。她殘害女人的舉動,純粹是女人間的嫉妒,或多或少都與「固寵」有關。客氏在天啟大婚之後整整七年中,無時無刻不在嫉妒別的女人的被寵愛,別的女人的年輕,以及別的女人的漂亮。她恨天啟生活中的每一個女人,時刻有一種被冷落的擔心和恐懼。當年天啟登基時,娶了皇后張氏。張皇后是個才女,善吟詩歌賦,知書達理,端莊文靜。這就引起粗鄙野俗沒有文化的客氏的極大嫉妒,害怕皇上疏遠她。從大婚那天起,客氏在生活上就對其進行刁難,甚至「匕箸杯碗」等.日常用具也不供應。天啟三年,張皇后懷孕,天啟喜不自勝。客氏卻妒火中燒,以治病為由派宮女給皇后按摩腰部使其流產。後來裕妃又給天啟懷孕,客氏擔心她因為懷孕而受到冊封,趕緊借故將其囚於冷宮,不給飲食,使其饑渴而死。時間不長,客氏又用同樣的方法對懷了龍種的李妃幹了一次,也將其囚於冷宮。因李氏身邊預先藏有食物,未餓死,後被貶為宮人。客氏專門調查凡被天啟御幸過的宮女妃子,尤其發現已懷孕者,均實施加害,「或斷食、勒死,或乘其微疾而暗害之。」幾乎導致所有懷孕的妃子流產。那期間,宮中已是血雨腥風,恐怖異常。宮嬪馮貴人實在看不慣了,言辭有所表現,被客氏知道,便串通魏忠賢「矯詔」,說她犯了誹謗罪,迫其自殺身亡。天啟父親的選侍趙氏也看不慣了,客氏也讓魏忠賢「矯詔」,賜其自殺。七年間,到底客氏殘害過多少宮中女人,已無法知道。可悲的是,天啟這個皇帝絕對想像不到,他那些心愛的女人們和女人肚子里懷的孩子們的死亡,都是他這個感恩不盡的乳母所為。至於天啟後來好不容易曾生下的三男二女五個孩子,不是被驚嚇而死,就是中煤氣而死,竟沒有一個活下來,導致他徹底絕後。這是不是與客氏有關,至今是個疑案。客、魏集團這個深植於晚明政權肌體上的惡性毒瘤,還在繼續瘋長。這期間,天啟任憑魏忠賢隨意安插親信,培植勢力。魏採取結乾親拜把子的方法,在朝廷內閣,六部至四方總督、巡撫,無不遍置死黨。高層文武官員中形成了有名的「五虎」、「五彪」、「十狗」、「十孩兒」、「四十孫」的嫡系群體。除此之外,從京城到地方,還有數不盡的狐狗無恥之徒,對他賣身投靠,無惡不作。可悲的是,就在朝野輿情洶洶,議論紛起的情況下,天啟一邊繼續專心致志的在他的「車間」里不停的畫線、鑿卯、刷漆。一邊還在對客、魏二人大加褒獎。七年間,天啟先後獎勵魏忠賢的詔書,不可勝計。還把魏忠賢晉陞為一級國公,加恩三等。並批准在全國給魏忠賢大建生祠供奉,把魏忠賢塑造成文武雙全、功勛蓋世、與孔子平起平坐的人物。官員們也趨炎附勢,他們的奏章不論事情大小,都要先帶個帽子寫一段導語,對魏忠賢高歌讚頌一番,然後才說正事。這幾乎成了那時的文章格式,即使皇親國戚,也不例外。魏忠賢出外大講排場,坐四匹馬拉的馬車,龐大的儀仗隊、護衛、隨從在萬人以上,跟在魏忠賢坐車的前後飛跑。車隊所經之處,官吏士紳在路上跪拜,高呼九千歲。此時朝中有事,事無巨細,也要派入飛馳請示正在路上的魏忠賢,而天啟近在咫尺卻無人請裁。天啟對客氏更是優禮有加。本來,客氏的哺乳任務早巳結束,應該離開宮禁,已有大臣提過這問題。可是天啟不僅捨不得讓她走,還對提這建議的大臣斥逐流放。並在紫禁城選了五處叫咸安官的宮殿讓她長期居住。客氏每年回家三四次,行前都讓皇帝傳下特旨,排場之大絕對在聖駕游幸之上。她自咸安宮盛服靚妝出發,隨行人員數百人,司禮監當班監官、典簿及文書房官員等,都跪在路旁叩頭。沿途白蠟燈、黃蠟炬不下二三干根,轎前提爐數對,燃沉香如霧。客氏乘小轎出發,出宮換八人大圍轎。到家後,在大廳上接受眾人的參拜,老祖太、千千歲之聲,不絕於耳,抖盡了威風。客、魏集團的這些行徑,對晚明政治和政局產生了嚴重影響。導致天啟後期黨爭加劇、外患、叛亂迭起,大明危在旦夕。就在這時,渾渾噩噩、貪戀酒色的天啟早早身體垮了,病入膏肓。公元一六二七年八月二十六日,他丟下了江山,告別了這眾多危機,也告別了他無限信任的那兩個文盲,走到了自己生命的盡頭,年僅二十二歲。從此客魏的末日也到了。月底,由於天啟無後,由弟弟朱由檢繼位,改年號崇禎。崇禎對客、魏的行徑早就看在眼裡恨在心上。只是那時哥哥執政,他沒辦法。現在他上任了,所確定的第一件事就是「一舉粉碎客魏集團」。態度堅決,動作果斷,朝野上下一片歡呼。九月三日,是客氏被趕出咸安宮的日子。這天她早早起了床,於五更時分,穿上喪服,來到仁智殿天啟的靈堂。只見她拿出一個用黃布包裹的小盒子,原來裡面裝的都是天啟小時候的胎毛、瘡痂、剃髮、落齒、指甲。她把這些東西取出,在焚爐當場焚化。然後在棺前大哭一番後才離去。客氏是從家中被正式逮捕的。後被徒步押往浣衣局接受審訊。具有諷刺意味的是,這浣衣局正是客氏過去懲罰宮女的地方。審訊後,由乾清宮管事趙本政執行笞刑,即用皮鞭、竹板抽打。行刑者把滿腔怒火都轉移在了皮鞭和竹板上,用力極猛。客氏開始還嬌聲呼喊,打到百十下時,渾身鮮血浸透,染滿羅衣,漸無聲息,直至氣息全無。一個曾享盡人間富貴的奶媽界之翹楚的靈魂,最後竟以這樣殘酷的方式杏杏渺渺歸地府而去。行刑完畢,奉旨不留全屍,「發凈樂堂焚屍揚灰」。並沒收全部家產。客氏之子侯國興、其弟客光都在同一天被斬首於鬧市,並暴屍街頭。與此同時,崇禎下令將魏忠賢發配鳳陽當凈軍。魏忠賢賊心不死,在去鳳陽途中,仍率領一批平時豢養的亡命之徒,身懷利刃,意圖反抗。崇禎得知後,立即讓錦衣衛派人火速將其一伙人統統逮捕,押回京中審判。路上,魏忠賢得到消息,他自知難逃一死,遂與同夥李朝欽在阜城南關旅店痛飲至四更,一起弔死在店中。崇禎聞訊,下令將魏忠賢的屍體割碎,把頭掛在河間府西門示眾。然後,崇禎讓人對閹黨黨羽進行了清理整肅,這次整肅共處理閹寬460餘人。給東林黨人平反昭雪,重新起用,讓他們回到閣內。雖然天啟、客氏和魏忠賢這三個文盲在七年中形成的問題積重難返,大明政權元氣早已大傷,崇禎的這些做法來的已經有些晚了。但畢竟這是政權的希望之所在,堅持下去,會有轉機。然而沒想到是,崇禎同他哥哥一樣,骨子裡也有著糊塗蟲的本性。就在他執政的中後期,宦官勢力再度集結,形成壓力。崇禎頂不住壓力,無奈又重新重用閹黨,東林黨人又被迫退出內閣。尤其讓人不可理解的是,就在李自成即將攻進北京,政權瓦解在即的當口,是非不分的崇禎竟然還接受太監曹化淳的建議,秘密收葬了魏忠賢遺骸,並在北京香山碧雲寺給魏忠賢建子一座豪華的墳墓。是後悔、是道歉,還是愧疚?實在讓人納悶。反正,從此崇禎又把大明航船調轉方向,開回到了哥哥、客氏和魏忠賢的原點。崇禎不知道,這次他回到的是於國於他都萬劫不復之地。這時李自成已經發起總攻,城破在即。大臣們對這個糊塗透頂的皇帝,已沒了任何希望,紛紛棄朝逃跑。公元一六四四年三月十九日凌晨,最後一次上朝時竟沒有一個大臣前來,崇禎傷心至極,獨自大哭一場之後,在自己的衣襟上寫下了「朕死無面目見祖宗與地下」幾個字,然後爬上了大殿後的萬壽山,上吊自盡。就這樣,崇禎繼承哥哥天啟的「遺志」最終完成了葬送大明政權的收尾工程。

乳母客氏的相關史料一:魏忠賢閹黨集團中,首逆除魏忠賢外,另一位便是熹宗的乳母客氏。魏忠賢的流毒,主要肆虐於外廷,正直的士大夫多受其殘害。客氏的險惡,主要集中於宮中,不依附於己的宦官及后妃多受其害。客氏之所以能夠專寵於宮中,首先是因為其熹宗乳母的身份。熹宗即位之初,生母王氏已然去世。前面談過,熹宗的父親朱常洛在正妃死後沒有再立妃子,即位後也沒有冊封皇后,因此,熹宗也就沒有嫡母了。宮中地位較高的是兩位李選侍,即東李和西李。客氏以乳母受寵於熹宗,在宮中的氣焰遠高於兩位選侍。客氏名巴巴,本是定興縣侯巴兒之妻,生子侯國興。她在18歲的時候被選入宮中,充當皇太孫朱由校的乳母。客氏美貌妖艷,在宮中本就不能安分。魏忠賢先前侍奉過的太監魏朝,就曾與客氏「對食」。原來,宮中值班太監不能在宮內做飯,每到吃飯時間,只能吃自帶的冷餐,而宮女則可以起火,於是太監們便托相熟的宮女代為溫飯,久而久之,宮女與太監結為相好,稱作「對食」,又作「菜戶」,與外間夫婦無異。明初,這種現象還是偷偷摸摸的。到了萬曆以後,則是公開的了。如果有宮女久而無伴,甚至還會遭到其他宮女們的嗤笑。客氏先後對食的「菜戶」,有魏朝、魏忠賢。魏朝與魏忠賢為了得到客氏,曾經起過爭執,而最後由朱由校裁決將客氏配給了魏忠賢。據一些筆記史料記載,客氏的私生活,並不僅限於魏朝與魏忠賢。她甚至可能與朱由校有染,所謂「邀上淫寵」。年紀輕輕的朱由校,對於三十幾歲年輕美貌的客氏誘惑,定然是無法把持。熹宗即位後不到10天,就封客氏為奉聖夫人。客氏此後與皇帝出入,形影不離。天啟元年二月,皇帝大婚,娶了張皇后。客氏自然必須迴避了。熹宗為此對客氏優容有加。若非客氏是已婚入宮,恐怕又是一個成化時代的「萬貴妃」。不過,客氏在朱由校做皇帝期間,作為一個乳母所受到的隆遇,的確是前所未有的。每逢生日,朱由校一定會親自去祝賀。她每一次出行,其排場都不亞於皇帝。出宮入宮,必定是清塵除道,香煙繚繞,「老祖太太千歲」呼聲震天。客氏宮中為惡的第一步,就是除去光宗朱常洛的原來親信宦官、司禮監秉筆太監王安。王安是明代少有的為士大夫所稱道的宦官之一。他為人剛直,從萬曆二十年(1592)就服侍朱常洛、朱由校父子。尤其在移宮一事上,他聯合外廷的楊漣、劉一燥等大臣擁朱由校登基,使朱由校擺脫了李康妃的控制。熹宗登基後,也很感激王安,言無不納。魏忠賢也投靠在他門下。然而,王安此人,「剛直而疏」,心思不夠縝密,又常常患病。因此,他與熹宗的接觸逐漸變少,而魏忠賢借客氏之力日益親近熹宗,大有取而代之之勢。天啟元年(1621)五月,朱由校任命王安為司禮監掌印太監。按照慣例,王安自然要推辭一番。這時候,客氏的作用便顯現出來了。她勸熹宗乾脆批准了王安的辭呈。然後,魏忠賢嗾使給事中霍維華彈劾王安,再利用秉筆太監的身份矯旨將王安發配到南海子去做凈軍——宦官軍隊。從魏忠賢本人來說,王安於他有恩,不忍加害。但是,客氏的一句話堅定了魏忠賢除去王安的決心。客氏說:「爾我孰若西李,而欲遺患也!」意思是說,你我跟李選侍比怎麼樣,她都被王安逼得移宮僻居,我們為什麼要留下遺患呢?客氏身為婦人,卻無婦人之仁,做事非常狠毒。其實,王安有恩於熹宗,如若不死,隨時都有可能翻身。客氏和魏忠賢於是派當初李選侍宮中的太監劉朝去掌管南海子。劉朝本就與王安有仇。讓劉朝掌管南海子凈軍,是欲處死王安無疑。劉朝到任後,就不讓王安飲食。王安就取籬落中的「蘆菔」為食。蘆菔又名蘿葡,其根莖可食用。大概王安當時也就是掘草根為食吧。然而,就這樣,王安仍堅持了三天沒死。劉朝實在有點不耐煩了,於是「撲殺之」,遂為客氏和魏忠賢除了心頭大患。客氏深知,自己在宮中的地位是沒有合法性的。大婚後的熹宗,曾經一度因為外廷的御史劉蘭等人的請求,將客氏遣出皇宮。但是,事隔不久,熹宗就重新召回了客氏。熹宗對臣下們說:「朕思客氏朝夕勤侍朕躬,未離左右,自出宮去,午膳至晚通未進用。暮夜至曉臆泣,痛心不止,安歇勿寧,朕頭暈恍惚。以後還著時常進內奉侍,寬慰朕懷。」既然皇帝因為客氏的離去,引起了厭食、失眠、頭暈恍惚諸多病症,大臣們再要反對,也是無效了。因此,終天啟一朝,客氏始終自由出入宮廷。但是,客氏明白,自己的地位只不過因熹宗的寵愛而獲得;一旦熹宗死去,自己的地位也就一落千丈了。因此,選擇誰接替熹宗死後的皇位,就非常重要了。據說,客氏與魏忠賢處心積慮地想廢除張皇后,然後以魏忠賢侄子魏良卿的女兒為後。但是,熹宗對張皇后頗有夫婦之情,以致此計不能成功。客氏更害怕皇帝的妃子產下皇子,母以子貴,從而得到熹宗的喜愛,而使自己失寵。因此,天啟一朝中朱由校生下了不少的皇子,但無一能夠長成。熹宗總共有三個孩子。長子朱慈然,謚懷沖太子,《明史》稱「不詳其所生母」。在《內起居注》頗詳實的明代,這實在令人奇怪。次子朱慈,范慧妃所生,未滿1歲即夭折。三子朱慈炅,任容妃所生,未滿1歲亦夭折。一些學者認為,這都有可能是魏忠賢和客氏下的毒手。更有甚者,不少的皇子其實是在胎中已遭客氏的暗算,例如裕妃張氏之孕。張裕妃因為無意中得罪客氏和魏忠賢,客氏、魏忠賢就假傳聖旨,將裕妃幽禁於別宮,逐去宮女,斷絕飲食。當時的裕妃已然懷有身孕,卻被活活地餓死宮中。宮中的其他妃子,從此對客氏非常恐懼。例如曾生育皇二子的慧妃范氏,擔心自己會落得和裕氏同樣的下場,就在平時預藏食物,後來果然被客氏幽禁半月之久,靠著私 藏的食物活了下來。魏忠賢與客氏兩人,一方面處心積慮地除去宮中一切可能對他們不利的因素,一方面向熹宗進獻自己的養女,冀圖能生得一男半女。然而,熹宗一生三男二女,都早早夭折,魏忠賢與客氏的如意算盤始終沒有撥轉。所以,熹宗的去世,對於客氏的打擊是非常沉重的。信王朱由檢入宮即位後,客氏就再沒有居留宮廷的理由了。九月初三日離宮的那一天,客氏早早地起床。五更時分,身著哀服,入熹宗靈堂,取熹宗幼時的胎髮、痘痂及指甲等物焚化,痛哭而去。兩個多月以後,即天啟七年的十一月十七日,客氏被從私宅中帶出,押解到宮中專門處罰宮女的地方浣衣局,嚴刑審訊。審訊得出的結果令人詫異:當時宮中有8位宮女懷孕,客氏承認這8名宮女都是自己從外面帶進去的婢女,是想學呂不韋的榜樣,覬覦皇位。結合魏忠賢曾在熹宗死前說已有兩名宮女懷孕,宮女懷孕這件事也許真是客氏和魏忠賢精心安排的。如果客氏所說是真的話,那麼客氏自然是罪不容誅,於是在浣衣局被活活笞死。乳母客氏的相關史料二:《秋燈錄》「客氏」條云:「客氏姿色妖媚,即中宮張皇后端麗非凡,客氏且能間之。客氏心喜魏忠賢之狡黠,先與之私通。蓋忠賢得奇術,生啖小兒腦,陽道復生。忠賢又引宦者魏朝共私客氏。熹宗於夜半特給客氏與忠賢為妻,二人在帝前後左右播弄。」 此間所記魏忠賢事,與事實違,謬處二:一則關於陽道復生事。生啖小兒腦能使陽道復生嗎?結論自然是不能!《明史》中嘗載:「福建稅監高寀,居閩十餘年,廣肆毒害。四十二年四月,萬眾洶洶欲殺寀,寀率甲士二百餘人入巡撫袁一驥署,露刃劫之,令諭眾退。」太監高寀何以令得「萬眾洶洶」欲殺之?正史不聞,最終只是「帝召寀還」了解,而未作任何說明。但是我們在沈德符《萬曆野獲編》中得知事件始末:「近日福建抽稅太監寀,謬聽方士言:『食小兒腦千餘,其陽道可復生如故』。乃遍買童稚潛殺之。久而事彰聞,民間無肯鬻者,則令人遍往他所盜至送入。四方失兒無算,遂至激變掣回,此等俱飛天夜叉化身也。 」原來,這個失了陽道的廢物高寀聽信了方士所謂生吃小兒腦千枚,便可復其男性性功能的鬼話後,驚喜不已,並隨之付諸行動:殺童破顱取腦!初期,尚以陰伎謀取——「遍買童稚潛殺之」,待得坊間盡知此事後,再也沒有人家將小兒賣予其時,這個廢物便動令其爪牙四下拐盜兒童錘殺食腦,繼續他的「復陽道」事業,以至諸戶失兒無算,憤怒中的人們便紛紛聚集起來將要殺死這隻人妖,遂而引起激變。這裡,我們明白無誤地知道了高寀嘗食小兒腦,而且為數不寡。《野獲編》所記「四方失兒無算」,一個「四方」一個「無算」,便可知其已飽食了,但最終陽道也未聞復生。故而《秋燈錄》中所謂魏閹因啖小兒腦致陽道復生並以此博得客氏之心儀,實在是妄言。蔡東藩先生在《明史演義》撰出了這麼一個情節,將啖小兒腦變作了「割童子陽物」:「相傳魏朝凈身後,密求秘術,割童子陽物,與藥石同制,服過數次,重複生陽」。後來,魏忠賢得了其秘授,亦復原陽,於是,與客氏淫亂無度。這情節倒與《肉蒲團》中「使微陽變巨物之法」相契合,大約蔡東藩先生受此小說影響甚深。  無論啖小兒腦也好,割童子陽物也罷,廢物終是廢物,有聞死雞尚能卯日雄唱?!至於魏閹何以令得客氏喜之,一方面正如文中所言魏閹「狡黠」。《明史》有載:「少無賴,與群惡少博,少勝,為所苦,恚而自宮,變姓名曰李進忠。其後乃複姓,賜名忠賢雲。」從這段文字中,看得出,魏閹青年時便是個膽壯的主兒,賭局輸了銀錢,苦於債主所迫便揮刀自宮。但亦有野記稱其為狎妓賴賬而遭辱,憤然自宮。書中並對其自宮之情節繪色描述:李進忠又羞又恨,回到家中操起菜刀,一咬牙將是非根割下,隻身進入北京,投靠了總管太監王安屬下的魏朝。可見此人之無賴!而正是這般的經歷令其在鬼蜮森森的禁宮迅速發跡。他與其它太監迥異處在於非童子凈身入宮的,作為一個少年、青年時混跡市井間的無賴,自然比自小便錮於大內的太監們眼界開闊得多,心思機敏得多,行止世故得多,這當是客氏心喜之的緣由之一了。另一方面,明人朱長祚分析最為透徹:「蓋二人表裡為奸,釀成國家大禍,恣殺忠良多命。」客氏欲長久邀寵,自得尋得倚助,遍視內廷,舍魏閹誰人可當?於是,方能有「宮中惟忠賢與客氏為政」,並且「忠賢告假,則客氏居內;客氏有假,則忠賢留中」。紀曉瀾在《明懿安皇后外紀》中載一事,稱熹宗張皇后因責客、魏禍亂宮內,而結恨於二人。待到天啟三年時,「後有娠,客、魏盡逐宮人之異已者,而以私人承應。後腰脅傷痛,召宮人使捶之,宮人陰欲損其胎,捶之過猛,竟損元子焉。」這種謀害皇后、陰殺帝子之事,當然窮一人之力無以實現,所以魏離不卻客,客棄不得魏。最後一方面,我猜度當是魏閹深習奇巧淫技使然罷了。作為一個曾經的賭徒、嫖客,於風月之事,自然熟稔,這一點,又是自幼生長於高牆深宮中的眾太監所無以及的了。明季,寺宦與宮女「對食」較之前朝更是普遍,並以「菜戶」取代了「對食」的稱謂,所謂「具財物相通如一家,相愛如夫婦。雖天子亦不之禁」,客、魏二人正是此等關係。那麼,作為一個青年入宮的的乳媼,縱是在禁中,生理上自然也有著與常人一般的需求。更兼二年後,其夫侯氏亡,慾火更熾。而魏閹與之「對食」,極為可能便是施以奇巧淫技以滿足客氏此方面需求。《萬曆野獲編》曾記載:「近日都下有一閹豎比頑,以假陽具入小唱穀道不能出,遂脹死。法官坐以抵償,人間怪事,何所不有? 」這裡說的便是一太監以假陽具硬塞進一個教坊雛妓的「穀道」即肛門中,將她活活地摧殘死去。所謂「人間怪事」在人身上當然是「怪事「,但發生在非正常人的太監們身上,或許卻是稀疏平常的啦。作為青、壯年太監們,利刃切毀了他們的男斷,然而並不能斷絕他們的慾念,何況這種生理上的缺陷可能導致心理上的殘疾、變態呢?沒有資料顯示魏閹取悅客氏的方法,是否有如《萬曆野獲編》所載的,魏閹是以某種器物令得客氏歡喜不已呢?深深重重的禁宮,淫亂之事向來不鮮。二是關於魏閹引魏朝私客氏之事。《秋燈錄》的記述,實在顛倒了事實。《明史》明確地記述道:「忠賢自萬曆中選入宮....諂事魏朝....長孫乳媼曰客氏,素私侍朝,所謂對食者也。及忠賢入,又通焉。客氏遂薄朝而愛忠賢,兩人深相結。」史料明確地告知我們,客氏最初的「菜戶」系魏朝。只緣其後客氏見魏閹更為乖巧機敏而棄朝私於忠賢。二魏因此事嘗互為傾輒,甚至大打出手,以至驚動熹宗。這倒是真箇爭「風」吃「醋」了。可惜魏朝不濟,不久後,便被逐去鳳陽守太祖陵,途中,為忠賢使人殺之。於是客、魏二人在此小捷後,更是取得了節節勝利,雙雙都得以升天,一個做了九千歲,一個成了老祖太太千歲。並把那個不事帝業的巧匠萬歲爺熹宗皇帝,夾在了中間,在他們在大聲「喝采讚美」下,令其全身心地投入於「好走馬,好小戲,好蓋房屋」的大業中去了。
推薦閱讀:

崇禎為什麼寧可哀求大臣和親戚、最後自盡了也沒有抄他們的家?
明朝丁湛公之譜文(彭澤江左丁氏家族宗譜)
歷史發明家P社(十五)明清之際(上)
讓明朝最終滅亡的一役
明代進士履歷中的治某經是什麼意思?

TAG:明朝 | 影響 |