安史之亂的歷史教訓

作者 老六月雪

唐太宗、唐高宗等在位期間屢次開疆拓土、先後討平了東、西突厥、吐谷渾等，使盛唐擁有了極為遼闊的版圖。歷唐太宗「貞觀之治」、唐高宗「永徽之治」、武則天及唐玄宗的「開元之治」後，國勢大增，文治武功在唐玄宗開元年間達至鼎盛狀態，屬史無前例的盛世。唐玄宗在位44年，前期（開元年間）政治清明，任用賢能，經濟迅速發展，提倡文教，使得天下大治，唐朝成為當時世界上最強盛的國家，史稱「開元盛世」共29年。然而，就在國力鼎盛之時，深謀遠慮的玄宗卻厲行節儉，規定三品以下的大臣，以及內宮后妃以下者，不得配戴金玉製作的飾物，並且遣散宮女，節省開支。他又下令全國各地均不得開採珠玉及製造錦繡，一改武則天以來後宮的奢靡之風。

勤、儉、廉是親兄弟，相伴而生，共同構成貪腐的天敵。

唐玄宗李隆基

大唐子民在皇恩浩蕩中快樂地生活著。

一般來說，繁榮富強是辟邪的利劍，不會發生外敵入侵和內亂。然而，就在開元盛世不久的天寶十四年，唐朝歷史上卻發生了影響中國歷史久遠的安史之亂，帶來了空前的浩劫。這一悲劇是如何發生的呢？

走近唐玄宗，我們便不難發現釀成安史之禍的四大原因。其中，居於首位的便是皇上怠政。開創了盛世之後，唐玄宗逐漸開始滿足了，沉溺於享樂之中。沒有了先前的勵精圖治精神，也沒有改革時的節儉之風。坐江山理念的變化，必然伴隨重臣的洗牌。正直的宰相張九齡等人先後被罷官，小人李林甫爬上了相位。李林甫病死後，庸碌的奸臣楊國忠掌權，致使政治更加黑暗。玄宗由治國通向「霍國」的路，更加平坦了。唐玄宗改元天寶後，政治癒加腐敗。唐玄宗更耽於享樂，寵幸楊貴妃，由提倡節儉變為揮金如土，他曾將一年各地之貢物慷慨地賜予李林甫，此一端足見玄宗的大手筆。

虢國夫人游春圖

公元736年，唐玄宗寵愛的妃子武惠妃病死，玄宗日夜寢食不安。他聽說兒子壽王李瑁的妃子楊氏美貌絕倫，艷麗無雙，於是不顧禮節，將她招進宮裡。

為了掩蓋自己奪兒媳的醜惡行徑，唐玄宗讓楊妃自己請求進宮做女官，住進南宮，賜號太真。後封為貴妃，這就是歷史上有名的楊貴妃。貴妃的地位僅次於皇后，但當時尚無皇后，故楊貴妃實際上就是唐玄宗的皇后了。玄宗對她恩寵備至，稱她是自己的「解語之花」。

楊氏一族開始飛黃騰達。

為討貴妃歡心，唐玄宗可謂費勁心機。專門為貴妃提供服裝服務的人就達七百多人。為讓她吃上喜歡的新鮮荔枝，玄宗下令開闢了從嶺南到長安的幾千里貢道，把荔枝用快馬快速運抵長安。

貴妃受寵，哥哥楊國忠平步青雲，一步登天，做上了唐朝宰相。楊貴妃的姐姐們也各有所封：大姐封為韓國夫人，二姐封為秦國夫人，三姐封為虢國夫人。其他的兄長也有封賞，做了朝中的高官。

醉死夢生的唐玄宗，與楊貴妃「玩耍」成了坐江山的主要內容，然而，這並不是他的全部。

唐代以貴、淑、德、賢四妃為夫人，後宮設立六局二十四司，共190人，還有女史10人。這些都是有品級的，無品級的宮女人數相當多。唐肅宗寶應元年，一次就放宮人3000人。而到了玄宗開元、天寶中，僅長安大內、大明、興慶三宮和東都大內、上陽兩宮，即有宮女40000人，可知唐玄宗的宮女是超過四萬人的，而當時唐朝的總人口也就5000萬人左右，相當於一千人里就有一個是唐玄宗的妻妾，比唐代的官員總數還多。要評歷史上擁有宮女最多的皇帝，唐玄宗當之無愧。

當然，唐玄宗與女人並非只周旋於床第之間，他譜曲的《霓裳羽衣曲》，是唐朝大麴中的法曲精品，唐歌舞的集大成之作。直到現在，它仍無愧於音樂舞蹈史上的一顆璀璨的明珠。而且據《新唐書·禮樂志》載：「玄宗既知音律，又酷愛法曲，選坐部伎子弟三百，教於梨園。聲有誤者，帝必覺而正之，號皇帝梨園弟子。」梨園的主要職責是訓練樂器演奏人員，與專司禮樂的太常寺和充任串演歌舞散樂的內外教坊鼎足而三。後世遂將戲曲界習稱為梨園界或梨園行，戲曲演員稱為梨園弟子。唐玄宗也成了梨園弟子的祖師。

由皇帝怠政，衍生出宰相專權。特別是奸臣為相，結果可想而知。

李林甫是口蜜腹劍的宰相，任內憑著玄宗的信任專權用事達十九年，杜絕言路，排斥忠良。楊國忠因楊貴妃得寵而繼李林甫出任右相，他只知搜刮民財，以致群小當道，國事日非，朝政腐敗。

是年，暴雨造成嚴重災害，玄宗詢問災情，楊國忠卻拿著大個的粟穗子給玄宗看，說雨大但沒有影響收成。下邊有的官員報告災情，請求救助，他大發雷霆，命令司法機關進行嚴懲。楊國忠能力很差，卻喜歡處理朝政，正事做不好，壞事很在行，接受賄賂、拉幫結派等應用自如。

朝政混亂影響了國家的經濟。均田制在這個時期瓦解，稅收急劇減少，但朝廷的花費卻因為玄宗奢侈的榜樣而逐漸增多，國庫入不敷出。政治的腐敗影響到軍隊，招募的兵士多是無賴之徒。

玄宗對國家的危機絲毫沒有察覺，反而不合時宜地對外發動了一系列的戰爭。政治腐敗與黑暗，激發了將領貪功求官的慾望。為了挑起戰爭，並在戰爭中立功受賞，加官進爵，邊鎮的很多將領肆意挑釁，使得邊境戰亂不斷。初期形成的邊境安定局面被打破了，西邊和吐蕃的關係惡化，開戰後互有傷亡，損害了歷來的和睦友好關係。由於邊境將領的驕橫跋扈，致使本該平息的與西南的南詔國衝突日益升級，結果唐朝徵兵和南詔開戰。先後戰死、病死的唐兵達二十萬之多。

唐朝大傷元氣。開元年間的「鼎盛」被揮霍怠盡，只剩下了表面的繁榮。

地方勢力尾大不掉，膨脹了其野心，是安史之亂的誘因之三。

為加強中央對邊疆的控制、鞏固邊防和統理異族，唐玄宗於開元十年便於邊地設十個兵鎮，由九個節度使和一個經略使管理。然而，此等每以數州為一鎮的節度使不單管理軍事，而且因兼領按察使、安撫使、支度使等職而兼管轄區內的行政、財政、戶口、土地等大權，令原為地方長官之州刺史變為其部屬。據《新唐書·志第四十兵》言：「既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其財賦」。節度使因而雄據一方，尾大不掉，成為唐室隱憂。

唐初，全國實行府兵制共置634個折衝府，當中261個位於保衛京師長安的關中，故軍力是外輕內重，保證唐室有足夠的兵力保衛京師及其政權。唐玄宗開元十年設之節度使，許其率兵鎮守邊地，軍力日漸強大，漸有凌駕中央之勢。開元十四年時，京師守衛改由彍騎負責。而天寶年間，邊鎮兵力達50萬人，安祿山一人更兼任平盧、范陽、河東三鎮節度使。這三地之間地域相連，兵力又於諸鎮之中最強，擁兵20萬，實力強大。相反，中央兵力則不滿8萬，形成外重內輕的軍事局面，漸漸形成地方威脅中央的危機。

朝政腐敗，加劇各種矛盾並促其總爆發，是安史之亂的原因之四。安史之亂的原因是多方面的，是各種社會矛盾的集中反映，主要包括統治階級和人民的矛盾，統治者內部的矛盾，民族矛盾以及中央和地方割據勢力的矛盾等。統治階級內部矛盾的激化，是安史之亂的直接原因。唐玄宗後期，「口有蜜、腹有劍」的奸相李林甫，把持朝政達十九年之久。他在職期間排斥異己，培植黨羽，「公卿不由其門而進，必被罪徙；附離者，雖小人且為引重」。繼他上台的楊貴妃之兄楊國忠，更是一個「不顧天下成敗」，只顧循私誤國之人，他公行賄賂，妒賢忌能，驕縱跋扈，不可一世。奸臣當道，加深了統治階級內部的矛盾，尤其是楊國忠與安祿山之間爭權奪利，成了安史之亂的導火線。此外，西北派節度使哥舒翰與東北派節度使安祿山之間，也素有裂隙。內外交錯，使唐玄宗後期統治階級內部君與臣、文臣與武將之間的矛盾日益尖銳化。民族之間的矛盾，也是使安史之亂爆發的一個不可忽視的因素。隋唐以來，河北北部幽州一帶雜居著許多契丹、奚人，唐太宗打敗突厥以後，又遷徙許多突厥人在這一帶居住。他們的習尚與漢人不同，互相歧視，安祿山正是利用這點拉攏當時的少數民族上層，作為反唐的親信。史稱安祿山於天寶十三載（754）亂前，一次提升奚和契丹族二千五百人任將軍和中郎將。在他的收買下，當地少數民族竟把安祿山和史思明視為「二聖」。中央和地方軍閥勢力之間的矛盾，則是促成安史之亂最為重要的因素。

安祿山擁兵邊陲，其手下驍勇善戰，甚獲玄宗寵信，引來宰相楊國忠忌恨。兩人因而交惡，而唐玄宗又對此不加干預。安祿山久懷異志，加上手握重兵，就以討楊之名舉兵叛唐。

安史之亂是我國歷史上一次重要事件，是唐朝由盛而衰的轉折點。

安史之亂歷時八年，其後果是極其嚴重的。戰亂使社會遭到了一次空前浩劫。《舊唐書·郭子儀傳》記載：「宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無尺椽。中間畿內，不滿千戶，井邑楱荊，豺狼所號。既乏軍儲，又鮮人力。東至鄭、汴，達於徐方，北自覃、懷經於相土，為人煙斷絕，千里蕭條」，幾乎包括整個黃河中下游，一片荒涼。自此，唐王朝自盛而衰，一蹶不振。中央王朝已經無力再控制地方，安史餘黨在北方形成藩鎮割據，各自為政，後來這種狀況遍及全國。這些方鎮或「自補官吏，不輸王賦」，或「貢獻不入於朝廷」，甚至驕橫稱王稱帝，與唐王朝分庭抗禮直到唐亡。唐王朝也失去了對周邊地區少數民族的控制，內憂外患，朝不保夕，更加岌岌可危。公元9世紀後期，爆發了唐末農民大起義。907年，唐朝滅亡。

安史之亂的歷史教訓是深刻的。

唐開元盛世號稱世界強國，歷史鼎盛，但一次安史之亂便使其土崩瓦解，由此可見，沒有清明的政治、優良的制度、謀國的大臣，僅有強大的經濟，不過是腐敗泛濫的虛胖而已，一旦矛盾爆發，便不可收拾，歷史性的洗牌便不可避免。作為統治者，必須透過浮華的表象，洞察內在的憂患，採取得力措施，才能使國祚長久。

中央與地方，歷來有不同利益訴求，中央對地方的監管一旦失控，局部利益必然傷害全局利益。中央的政策便會被拆解得七零八落不成樣子，落到實處時已被改造得面目全非了。年深日久，就會形成政令不暢、腐敗盛行的局面。地方的權利，必須限制；官員的行為，必須控制。地方勢力一旦做大，中央必然被架空。

史載：春秋時，朝歌曾是衛國都城，衛國的衛懿公特別喜歡鶴，整天與鶴為伴，如痴如迷，喪失了進取之志，常常不理朝政、不問民情。他還讓鶴乘高級豪華的車子，比國家大臣所乘的還要高級，為了養鶴，每年耗費大量資財，引起大臣不滿，百姓怨聲載道。公元前659年，北狄部落侵入國境，衛懿公命軍隊前去抵抗。將士們氣憤地說：「既然鶴享有很高的地位和待遇，現在就讓它去打仗吧！」懿公沒辦法，只好親自帶兵出征，與狄人戰於滎澤，由於軍心不齊，結果戰敗而死。人們把衛懿公的行為稱作「玩物喪志」。古人有詩云：「曾聞古訓戒禽荒，一鶴誰知便喪邦。滎澤當時遍磷火，可能騎鶴返仙鄉？」《尚書·旅獒》云：「玩人喪德，玩物喪志。」唐玄宗玩美女，喪失了江山。生於憂患，死於安樂，此是也。