聖經百課(46)——信心
06-30
引論: 在基督的教義和行為中最基要的是信心,因我們是憑著信心得救。(以弗所書2章8節)基督在世的日子和人們交談並替他們治病,他是看看他們每個人的信心的大小如何而定的。 1.敘利腓尼基族的婦人表現出堅強的信心。(馬可福音7章26節) 2.百夫長表現出謙卑的信心。(馬太福音8章8—10節) 3.瞎眼者表現他迫切的信心。(馬可福音10章5—10節) 4.但以理書中的但以理表現出勇敢的信心。(但以理書6章10—23節)信心是對神的信任能引領我們信靠他的話——聖經。我們接受耶穌基督為救主是因著信,並在世人之前承認他。(一)信心的意義 在字典里的解釋:信心是相信、倚靠,對信仰或宗教存著忠誠的態度。 在聖經里的解釋:希伯來書11章1節,「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」 我們無須加以觀察,便將我們的重擔放在椅子上,好好的休息一下,因為信心告訴我們這絕對不會跌倒的。信心是簡單到連一個孩子也能作到的事,但對於那些哲人來說卻是高超到無法完全明白或能做完滿的解釋的。 信心並非魂的盲目的行動,在神里的信心是安息在最好的證據上——神永遠不改變他的話語上。信心是接受聖經里的神和他所差來的耶穌基督,接受他為救主和主,使我們對他喜愛順服和有好行為,得救的信心是個人在主耶穌基督里的信靠。(二)信心的必需 「人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必需信有神,且信他賞賜那尋求他的人。」(希伯來書11章6節)如果不信神的存在,就與看不見的神沒有任何關係。我們必需相信他是存在的,他賞賜尋求他的人,這種信任便稱為信心。對救恩來說是需要信心去接受的,「……當信……都必得救。」(使徒行傳11章6節)這是信心的運用。(三)信心的性質 對救恩而言,有兩種信心: (1)頭腦的相信——對歷史上的基督和對聖經在知識上一般的相信。 (2)心靈的相信——從心靈產生的信心,使人在他的信心上表現出行動來。使徒行傳16章31節記載:「他們說:『當信(投靠)主耶穌……』」,這裡用的是ON「投靠」,而非IN「在於」,比方說,一個病人有一瓶葯,他相信「於」這藥品,若他服用了就會得痊癒。但若他信「投靠」這藥品,他就會在信心上有所行動,真的把藥品吞下去了。 注意:我們必須將我們的信心投靠於基督而非相信於我們的信心。真實的在基督里的信心是相信到接受基督的程度(約翰福音1章12節,歌羅西書2章6節)。真信心既不是知識也不是贊成,真的信心是整個的佔有,信心是我們的整顆心衝上前去擁抱所信的基督。(四)信心的源頭 1.在神的一面:信心是三一神的工作。 (a)聖父。「……照著神所分給各人信心的大小,」(羅馬書12章3節)因此各人都有內面潛在的信心。「又有一人蒙這位聖靈賜他信心……」(哥林多前書12章9節)有些人的信心比別人大,因信心是聖靈的恩賜。 (b)聖子,「仰望為我們信心創始成終的耶穌,……」(希伯來書12章2節)「使徒對主說:『求主加添我們的信心。』」(路加福音17章5節)我們都有信心,但當我們運用它和祈求他的時候,我們的信心就會增長。 (c)聖靈,「聖靈所結的果子就是仁愛、喜樂……信心,(中譯信實)……」(加拉太書5章22節) 2.在人的一面 「可見信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。」(羅馬書10章17節)當我們讀聖經里的故事時,我們的信心就會不斷的加增,當我們聽神的道時,我們的信心也會不斷的加強。使徒行傳14章4節說,那些人聽了神的道(傳講的道)就信了——有信心。 「我信,但我信不足,求主幫助。」(馬可福音9章24節)讓這話成為我經常的自認和禱告。路加福音17章5節,門徒禱告說:「加增我們的信心。」馬太福音17章19至21節,耶穌告訴門徒有一些污鬼必須用禁食禱告,並要在主里有活的信心,方能趕出去。(五)信心的對象 1.神的話。信心若是信一種捉摸不定的東西,不能稱之為「信心」。他必須信靠神的話,信靠聖經所說的為神所啟示的道,是神實在的話,真實無偽的。 2.基督本身。信心本身並不是救主,是把信心放在一個人——神而人的耶穌基督上,信心它本身不是可誇讚的東西,而是我接受主耶穌基督為我個人的救主和主的媒介而已。(六)信心的原則 信心的原則與我們每天生活的動作是相同的,我們向食品公司買牛奶,當接受那罐牛奶時並不需要看看裡面有沒有牛奶,我們相信他的標籤紙,並照著我們的信心去接受。商業上也是根據信心上的原則去行,並且根據別人的證明對他人付以信任;出租汽車司機並不需要先問你有沒有錢付車費,他憑著信心相信你有錢,並會在下車後付給他的車資。 對神的信心也是這樣,是將信任放在他和他的話語上,這信心也是注目在別人的見證上,不論他是商人、售貨員、或是主他自己。(七)信心的結果 1.我們是因信得救。「亞伯拉罕信耶和華,耶和華就以此為他的義。」(創世記15章6節,參羅馬書4章3節) 2.我們憑信接受基督。「……就是信他名的人。」(約翰福音章12節) 3.我們因信稱義。「我們即因著信稱義,……」(羅馬書章1節) 4.我們因信成為神的兒子。「所以,你們因信耶穌基督都是神的兒子。」(加拉太書3章26節) 5.我們因信成聖。「因信我得蒙赦罪,和一切成聖的人同得基業。」(使徒行傳26章18節) 6.因信得蒙保守。「因信蒙神能力保守的人,……」(彼得前書1章5節) 7.信心帶來安息。「但我們已經相信的人得以進入那安息。」(希伯來書4章3節) 8.希伯來書11章所記的那些功勛,對於那些有信心的人也是可能做到的。 9.我們永遠的命運是決定在我們有信心,或沒有信心(不信),因著信,我們可蒙拯救並與主耶穌基督永在天家,因著不信,我們仍舊在罪里,最終被投在地獄裡。結論: 「我(耶穌)實在的告訴你們,你們若有信心像一粒芥菜種,就是對這座山說:『你從這邊挪到那邊』。他也必挪去,並且你們沒有一件不能做的事了。」(馬太福音17章20節)耶穌提到無所不能的信心,門徒們因信能行比主更大的事,這裡有尼加拉大瀑布的能力是為你和我預備的。 「因為有福音傳給我們,像傳給你們一樣;只是所聽見的道與他們無益,因為他們沒有信心與所聽見的道調和。」(希伯來書4章20節)求主使我們在講台上所講的道,在主日學所上的課,和談話之間使那些聽的人有信心調和,求神給他們信心。 基督徒所提出的最大問題不是「我能做什麼?」而是「我能信多少?(我的信心有多大)」「耶穌對他們說:『你若能信,在信的人,凡事都能。』」(馬可福音9章23節)主,我願相信,我信不足,求主幫助加添我的信心。複習題: (一)舉出四種信心的榜樣(每一種舉一個例子)。 (二)信心的定義有兩方面的解釋,試從(1)字典的和(2)聖經的解釋說明之。 (三)信心的重要性如何? (四)頭腦的相信和心靈的相信分別在那裡? (五)舉出信心在神的一面的三處經文。 (六)舉出信心在人的一面的兩處經文。 (七)試解釋「得救的信心不是一種捉摸不定的東西上的所謂的『信心』」。 (八)信心的原則是什麼?(九)試舉信心的五大結果。 (十)從馬太福音17章20節,我們在信心上學到了什麼功課?
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