【戲曲欣賞】京劇經典：430《洛神賦》

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京劇經典：430《洛神賦》

【劇情】主演：董圓圓、葉少蘭、李宏圖、朱強琴師：舒健、趙旭；鼓師：封千內容簡介：《洛神賦》，建安時期文學家曹植的千古名篇；大畫家顧愷之的傳世之作；京劇大師梅蘭芳因詩畫而改編演出的一折經典梅派戲。《洛神賦》描寫了兩位人物：即「君王」和「洛神」，通過對兩人尤其是對洛神的塑造刻畫，重點表現了曹植當時內心情緒感受，渲染出籠蓋天地瀰漫一切的哀愁氣氛。哀愁是賦的主旨，君王是哀愁之王，洛神是美麗之神，也是哀愁之神。兩位人物的哀愁融為一體，成為無法消解的情結，所以洛神最後是「悼良會之永絕兮，哀一逝而異鄉」，君王最後是「攬轡以抗策，悵盤桓而不能去」。此種言有終而意無盡的哀凄悲怨，正是《洛神賦》震撼人心的魅力所在。【劇評】重排《洛神賦》《洛神》是京劇表演藝術大師梅蘭芳先生在上個世紀20年代,用大量精力和心血打造的一部優秀傳統神話劇目。然而,由於諸多原因,排演全本《洛神賦》的目標始終未能如願以償。《洛神賦》是曹子建眾多辭賦中最為著名的篇章,他藉助於容貌的描述,刻畫了神話傳說中宓妃的形象和這個絕世美女純潔多情的柔美性格,併流露出對洛神的傾心愛慕之情和人神相隔不能如願的一腔惆悵,充滿著一種朦朧與空靈互相交織的時空美感。這部文學佳作在充滿詩情畫意的背後承載著深厚凝重和震撼人心的深刻內涵。而梅派藝術用京劇綜合藝術的表演手段,所創造的是一個唯美主義的典範,尤以其自身獨有的表現形式來詮釋這段著名的歷史故事,這無疑是對中國傳統文化中人文精神的集中體現。鑒於文學家曹子建的千古名篇、顧愷之的傳世佳作,梅派那動人心魄的高超表演藝術,促成了編演人員有再將《洛神賦》二度提煉與加工和儘快讓它問世的美好想法。北京京劇院在1999年便開始做此劇全面的復排準備,為了更好地實現梅蘭芳先生生前之夙願,決定下大力量重新完整地排演全部《洛神賦》,使這出以唯美和浪漫主義風格聞名於世的劇目再現菊壇。此外,為了讓這部集古典美、現代美於一身的戲曲精品有更高的藝術質量,重現國粹之輝煌,北京京劇院經過仔細研究,專門組成了強有力的藝術班底,全院上上下下都全身心地投身於這部佳作的創作和排演當中。《洛神賦》戲中的女主角甄宓戲份兒很重,由梅派藝術的再傳弟子董圓圓扮演,曹植由著名葉派表演藝術家葉少蘭扮演,曹操由文、武、昆、亂集於一身的名凈、年已八旬的景榮慶老先生扮演,曹丕特邀崑曲表演藝術家計鎮華先生助演。編劇是劇作家戴英祿,導演是石玉昆,作曲朱紹玉,舞美設計黃楷夫。藝術顧問是梅葆玖、姜鳳山、葉少蘭。真可謂藝術上的強強聯手,才能打造出令人稱道的戲曲精品。在劇中,董圓圓扮演的古代美女甄宓,終生處於戰亂與權力爭鬥的漩窩裡,她因美麗而在戰火中得以存活,又進而被裹夾到當時最強的勢力集團的政治核心之中,遂再因美麗而受到三曹父子從不同角度、不同心理狀態的憐愛、喜愛、鍾愛。她對美好人生、對愛情始終懷有一種執著的追求,但最終還是因美麗善良而被時代權勢所殘酷絞殺,從而留給人世間一段凄楚惋絕的動人故事,令人思慕、憐惜、憑弔、詠嘆。縱觀董圓圓對甄宓這一角色的演繹,不僅表現了她的美麗、善良、沉靜、聰慧,而且把她的複雜處境表演得淋漓盡致,將人物性格塑造得可謂入木三分、栩栩如生。無論是肝膽琴歌,還是生死悲歌、魂夢惋歌,她時而縱情放歌,時而凄楚長歌,時而愛侶歡歌,或輔以悠遠情歌,終於構成一曲洛水輓歌,構成一環緊扣一環的戲曲情節,讓觀眾跟隨劇情的跌宕起伏的變化,而深深沉浸、陶醉其中。如果從其他的方面看,又會發現她那獨具匠心、與眾不同的人物造型、服裝服飾,個性鮮明的特點給人的總體印象極為深刻。再加上與之相匹配的令人耳目一新的美妙音樂、唱腔、燈光、舞美、布景的最佳藝術效果,令觀眾大飽眼福。董圓圓在其近30年的藝術表演中,一貫追求清麗、典雅、優美的風格。她融古典美與現代美為一身,用大量心血塑造了《洛神賦》中的古典美女甄宓這個有血有肉的舞台藝術形象,為古老的梨園增光輝,為綻放的菊壇再添一縷芬芳。

新編京劇《洛神賦》董圓圓 李宏圖 葉少蘭

點擊欣賞京劇：531《三不願意》

2012年1月31日

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