5·20，學學古人是如何選定情信物的？

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中國的情人節是「七夕」，

天上牛郎織女相會，

地上有情人盼成眷屬。

但或許這一天月老太忙，

來不及幫所有人都牽紅線，

於是人們把外國的情人節也過了，

還是不太夠，

就把有諧音為「我愛你」的5·20，

也就是今天，

也當做情人節過。

玩笑過後，說點正事。

今天，你為喜歡的人選好禮物了嗎？

在送禮物上，我們真該跟古人學學，

他們送的定情物當真是情真意切、寓意深遠。

（一）香囊

何以致叩叩？香囊系肘後。

在古代，香囊是隨身之物，

戀人之間常常把它當做禮物相互贈送。

相傳，安史之亂楊貴妃身死，

玄宗悄悄派人想轉移貴妃的屍首，

卻發現貴妃早已化為瑩瑩白骨，

唯剩胸前佩戴的香囊留給玄宗睹物思人。

（二）玉佩

謙謙君子，溫潤如玉。

玉在我國古代是君子的象徵，

古代君子如玉一般，恭敬平和，節制有禮。

《古詩箋》中釋說：「以玉綴纓，向恩情之結。」

「羅纓」是古代女子出嫁時繫於腰間的彩色絲帶，

女兒出嫁時，母親會為其束結羅纓，這就是「結縭」。

女子為心儀之人的佩玉結綴羅纓，心意昭昭。

（三）篦梳

結髮同心，以梳為禮，

有私訂終身之意，

送梳子代表要執子之手，與子偕老。

所謂「一梳梳到底，

二梳白髮齊眉，三梳子孫滿堂」，

因此，有些地方還有七夕送梳子的習俗。

（四）簪子

簪子是古代女子常用的定情物。

《鐃歌十八曲》之《有所思》寫道：

「有所思，乃在大海南。

何用問遺君，雙珠玳瑁簪。」

一女子為遠方情人精心製作一支簪子，

表達她內心積澱的愛慕與思念。

可後來聽聞她的情人另有所愛後，

她毅然把簪子燒掉，「當風揚其灰」。

（五）釵

「何以慰別離？耳後玳瑁釵」。

釵分兩股，與簪子不同。

古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習俗：

女子將頭上的釵一分為二，

一半贈給對方，一半自留，

待到他日重見再合在一起。

《長恨歌》里就有

「釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿」的詩句。

（六）手鐲

隋唐至宋朝，

婦女用鐲子裝飾手臂已很普遍，

手鐲在古代也被稱為「跳脫」，

所謂：何以致契闊？繞腕雙跳脫。

蒲松齡《聊齋志異·白於玉》中，

也有書生吳生偶入仙境，

與紫衣仙女歡好，

臨別時，

仙女把自己所戴手鐲送給他留念的橋段。

（七）耳環

「還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。」

詩中的「明珠」指代的就是耳環。

清初李笠翁在《閑情偶記生容》里

將耳飾里小巧簡潔耳環稱為「丁香」，

將繁複華麗耳墜稱為「絡索」，

他說：女子「一簪一珥，便可相伴一生」。

（八）戒指

何以道殷勤?約指一雙銀

古代未婚女子均不戴戒指，

因為戒指是定親或定情信物，

所以這個最小的信物

在女子心中的分量卻是最重的。

（九）紅豆

「紅豆生南國，春來發幾枝？

願君多採擷，此物最相思。」

相傳，古時有位男子出征，

他的妻子因為思念他，

常常在高山的大樹下哭泣。

相思斷腸，哭到最後甚至流出了血淚

血淚化為紅豆，紅豆生根發芽，

長成大樹，結滿了一樹紅豆，

於是，人們稱之為相思豆，

並常常用它表達自己的愛慕之情。

正所謂：

玲瓏骰子安紅豆，入骨相思君知否？

（十）羅帕

古書有雲「有女子，手執羅帕，巧笑嫣然」

所以古代羅帕多用於傳情，

帶著說不清道不盡纏綿之意。

送帕於手，斂情於眉，掩笑於唇齒。

舉手投足儘是風情，

勾他人心底之情愫。

（十二）頭髮

青絲，取諧音「情」與「思」，

寄託著美好的感情。

另外，古代夫妻成婚時，

各取頭上一根頭髮，合而作一結，

此為「結髮夫妻」。

結髮同枕席，黃泉共為友，

送頭髮的深意可窺一斑。

◎ 本期編輯：壬寧