王國信:為日本地震災區祈福不應有問號_

生命優先，這是一個普世價值。當無數生靈正慘遭災難的塗炭，若卻在一旁幸災樂禍的自娛自樂，這是什麼民族主義？這只是一種可悲的偽民族主義。

作者：王國信

北京時間11日13時46分，日本發生里氏8.9級地震，震中位於宮城縣以東的太平洋海域，震源深度20公里。東京有強烈震感。目擊者說，地震引起東京多處建築物搖晃，並引發10米高的海嘯。距離震中最近的宮本縣已宣布出現「嚴重傷亡」。

不經意間，災難已經來臨。儘管相隔大海，但是我依然切身感受了來自對岸人民無盡的痛楚。那是生與死的痛苦別離，那是家園被毀的顛沛流離，那是山河破碎的膽戰心驚……這些，對我們來說並不陌生。兩年前的汶川地震，一年前的玉樹地震，就在三天之前的雲南盈安地震，那一幕幕傷心的畫面，那一聲聲焦慮的呼喊，那一雙雙無助的眼睛，都深深的印刻在我們的心裡，提醒著我們生命的脆弱，告誡著我們去尊重生命，敬畏生命。

中日一衣帶水，當災難肆虐之時，無數國內同胞也第一時間送出了祝福：「日本的朋友加油！」「災難會遠去，明天太陽還會從日本的東方升起！」「中國應該迅速馳援日本。」……這些語言，代表著中國人民的深厚友誼，也展現著中國人民「急人之所急」的優秀民族傳統，表現著普通百姓善良、淳樸的人性之美。還有「點燃一顆心，照亮你們的夜晚」，這是一種大愛的境地，也是我們越來越成熟的表現。

然而，在悲痛的陰雲還籠罩在日本的天空之上，當海嘯的波濤還未平息，當哭聲還未停止，國內有一些人卻笑了。他們為什麼笑了？看看這些言語：「日本鬼子終於要完了」「天滅日本」「恭喜日本地震，可喜可賀。」連絲毫的同情之心，甚至連人性底線的對生命的尊重都丟失了，我真的很難想像，這是一種什麼樣的恐怖心態？甚至，我很難相信這是出自一個我的同胞的口中。

我承認，由於歷史原因，我們國家至今和日本存在著一些衝突和不愉快，但是如果因為這些衝突和不愉快的存在就視日本為「不應存在的民族」，那我們同幾十年前滅絕人性的法西斯有何區別？也許有人會說，我們這是「民族主義」，如果這真是我們的民族主義精神，那真是悲劇到了極致了。生命優先，這是一個普世價值。當無數生靈正慘遭災難的塗炭，若卻在一旁幸災樂禍的自娛自樂，這是什麼民族主義？這只是一種可悲的偽民族主義。

一個人，一個民族倘若要人們尊敬，就必須擺脫病態的自私。這就是說它要有足夠的勇氣面對可怕的災難和沉重的問題，並且將自己善念和祝福投向那些需要溫暖和陽光的人們，聽到他們內心的哭泣，看到他們眼中的淚影，要熱情地體現具有普遍意義的人道主義情懷。2008年，當地震突襲四川，日本救援隊遠赴萬里開展生死大救援，其國內也迅速對中國展開援助，如今，我們一些人的「歡樂」我真不知是從何而來？

記得冰心說過這麼一句話：眼因多留淚水而愈益清明,心因飽經憂患而愈益溫厚。當日本的平民在災難中痛哭失聲的時候，我想我們不應吝嗇我們的祝福，也不應吝嗇我們的眼淚。

此外，我覺得我們更應該記住：人和禽獸的區別就在於人有內在的精神，就在於人能從利他的行為中感受到快樂和幸福，就在於人懂得同情和憐憫，否則，人和禽獸又有何異？

危難的時候不分國籍，我希望我們能學會能夠感受到他人的痛楚。儘管相隔千里，仍然可以與日本朋友心心相連，向逝者默哀，祝願生者堅強。如今，不管是祝福日本，還是馳援日本，我們都應該畫上一個嘆號，而不是一個問號。

(本文來源：紅網 )

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