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閔良臣:中國人,咱不說假話了好不好

中國人,咱不說假話了好不好閔良臣 從上到下,從左到右,從官員到百姓,整個社會,整個國家,都喜歡說假話。時到如今,不管是官是民,亦不管是什麼單位,你問哪一個敢於站出來拍著胸脯說自己或自己的單位從沒說過假話。尤其是官員,假話說得最多,弄得百姓簡直不知說什麼好了。前不久在互聯網論壇跟帖中見一網友急的說:「說真話的人多了,支持真話的人多了,我們這個社會就有救了。」中華民族但若反省,在我看來,最大的毛病就是喜歡說假話,而且至今不改。因此,在一年即將過去的歲末,我很想懇請一句:中國人,咱不說假話了好不好。

  有心的讀者可能注意到了,也就在年初的2月22日,《人民日報》在它的「人民論壇」欄里發表了一篇我稱之為「大膽」的文章:《解放思想,先解放表達》。幾天後,《北京晚報》在「北京論語」版給予「詮釋」,說「解放表達」,「其實就是說的言論自由」,就是說真話。然而,本人尚未來得及歡呼,一唱一和之後,再也沒了下文,真不知是否又「接到了上級指示」,不能不偃旗息鼓。

  這麼多年,大家一直有個「心結」,這就是「說真話難」。儘管解開了這個心結,用老百姓的話說,也還是一不能當飯吃二不能當衣穿,似乎無用。可只要我們有勇氣承認,又把這個「難」真的化解了,至少能讓全國有思考能力又以億萬計的人進一步解放思想,加大思考力度,然後暢所欲言,意氣風發地繼續深化我們的改革開放;而只要能極大地調動國民的積極性,又何愁解決不了我們所遇到的一些問題呢?

  三十年前,整個國家不就是實事求是了一把嗎,不就是講了一次真話嗎,不然,又哪裡有什麼改革開放?又哪裡有什麼市場經濟?現在回過頭來看,當時雖然也有一部分人以為我們實事求是了,我們講真話了,我們搞市場經濟了,於是也就杞人憂天地擔心會不會「社會大亂」。可事實證明,炎黃之孫的適應能力極強。近日從央視節目中看到,在紀念改革開放三十周年之際,有記者在北京街頭隨機採訪,有市民回憶說:「第一次喝可口可樂,感覺就像喝止咳糖漿——嗨!後來就可以了嘛,越來越爽嘛。」而況實事求是、講真話、實行市場經濟,也都給人民給國家帶來了天翻地覆的變化,而且是好的變化,是社會進步。所以說,只要政府願意做,百姓沒有不緊跟的。有一點「小波動」算什麼,一開始有點「人心惶惶」算什麼,現在不是都挺過來了嗎?特別是只搞了一個在資本主義國家已經實行了多年的「市場經濟」,並且只用了三十年的時間,就已經取得如此驕人的成就,令世人矚目;假若我們的思想能再解放一些,為了受苦受難已經受夠了的中國人民的幸福,把堅持多年的「意識形態」看得淡一些,再淡一些,我們會不會還有更大的進步?反正我是有信心的。

  這樣說話,可能要令不少人忌諱起來,甚至有所驚駭。其實你不要以為只是閔某人這樣胡思亂想。說起來快兩年整了。2007年的第一天,在中央黨校主辦的《學習時報》上就有一篇7000多字的「學者對話」,題目叫《和諧世界:新思維,大思路——學者對話錄》,其中周為民教授就認為:「『和諧世界』思想深深植根於中華文化的傳統之中,但是在最深層的內涵上它跟西方文化的一些基本精神是完全相通的,所以和諧世界的思想在世界上不需要『翻譯』,有文化有智慧的人們都會『聽得懂』。」又說,「共同建設和諧世界包含著對東西方一些傳統意識形態的超越。中國特色的社會主義就是對蘇聯模式及其意識形態的超越,中國特色社會主義是和平的社會主義,和諧世界的理念進一步說明了這一點。」周為民教授還說,「意識形態應該不是問題,比如說中美之間,如果換一個角度來看,其實中美之間沒有根本的矛盾,意識形態的問題是可以超越的。改革開放以來,中國特色的社會主義包含了對人權、自由、民主等普世價值的充分肯定。我們所強調的是不同歷史文化傳統和社會條件下,各國應當以合乎國情的方式和道路來爭取這些普世價值的實現。」而參加對話的另一位教授張璉瑰也認為:「歷史發展了這麼多年,社會主義與資本主義對抗了這麼多年,最後社會主義把資本主義的好的方面吸收過來,比如市場經濟。資本主義也把社會主義的社會福利,社會救濟等學過去。現在看來兩種社會都在學習對方好的東西。我們現在講和諧社會是要承認不同意識形態之間有矛盾和鬥爭;也有相通的一面,對立統一。承認這一點,世界就會更加和諧一點。」

  我當然知道,人是感情動物,都不免「念舊」。不然,怎麼會有「遺老遺少」一說?也還知道,誰都不能說我們堅持多年的東西一錢不值,毫無作用。但容我說句心裡話,將我們原來所堅持的與要講真話要實事求是比起來,孰輕孰重,不言自明。如果有誰定要說講真話一不能充饑二不能禦寒的話,那麼,如果不能與時俱進地堅持一種形而上的東西,非但既不能當飯吃又不能作衣穿,而且結果恐怕會更壞。再說,有什麼能抵得上十幾億人甚至是一代又一代中國人的幸福呢?又有什麼理由可以拿十幾億人乃至一代又一代中國人的幸福在「意識形態」上去「賭」呢?

  沒有。一定沒有。

  現在已經是整個國家上上下下都心照不宣了。誰都知道,我們應該做什麼,首先應該做什麼。如果到現在各級領導幹部包括普通百姓連真話還不能講,連實事求是都覺得困難,又還侈談什麼解放思想、社會發展,侈談什麼政治民主進步?又如何去寄望2020年,寄望2050年?魯迅大半個世紀前就說過這樣意思的話:失去現在,也就失去了將來。如果總是只去寄望將來,難道我們的社會在一個早上會一下子就好起來?不知大家想過沒有,改革開放三十年來,可以說我們每一個具體的進步,都是爭取得來,更是與講真話與實事求是聯繫在一起的。去年為什麼大家那麼起勁地紀念鄧小平二次南巡講話15周年?小平二次南巡講話的實質是什麼?你可以說實質就是「發展才是硬道理」,不再去爭姓「社」姓「資」。這些當然不錯。後來,媒體(第一財經日報)上又發表已80高齡、原深圳市委書記李灝接受記者的專訪,其中提到,小平二次南巡時就曾寄望深圳:「改革開放膽子要大一些,要敢試敢闖」。而李灝認為,鄧小平那些話不僅是對深圳說的。因為,很顯然,鄧小平希望整個中國都能早日擺脫貧窮落後的境況,早日實現現代化,因此,他對深圳人的叮嚀,其實也就是對全國的期望。想想鄧小平十幾年前的期望,十幾年後,我們仍然連說真話都不敢連實事求是都不敢,又何談「敢試敢闖」?從「不管白貓黑貓」到「發展才是硬道理」到「敢試敢闖」,它們最重要也是最核心的一點,不就是實事求是嗎?而實事求是的前提是什麼,不就是要講真話嗎?只有講真話,才有可能實事求是;只有實事求是,也才能發現問題乃至解決問題。

  時至今日,即使像我這樣一介平民百姓也能意識到,不講真話已成為我們這個社會的「萬惡之源」,誰也說不清已經有多少事情都壞在了不講真話上。

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