天帝軒轅與武羅誕生女兒的神話故事

　　天帝軒轅在人間大地上最喜愛的大山有兩座：一座是黟山(黃山)，一座是青要山(現在位於河南省洛陽市新安縣境內)。

　　他常常從昆崙山一直向東來到東方的海邊，因為他喜愛大海的遼闊無邊，波瀾壯闊，此外，他也非常喜歡那兒靠近長江的一座險峻奇麗的大山。他喜歡這兒的奇松，喜歡這兒的怪石，喜歡這兒變幻莫測的雲海，也喜歡這兒水汽蒸騰的溫泉。這座大山本來名為「黟山」，因為軒轅經常到這兒遊玩，後人便把這座山也常稱為「黃山」，作為對黃帝軒轅的紀念。

　　當他初次來到這兒遊玩時，在黃山東北發現一位美麗的女神，心裡非常興奮。第二天他便帶了一頂自已編製的芙蓉桂冠來到這兒，準備把它送給心愛的女神。但是他在這兒卻怎麼也找不到她的身影了。他惆悵不已，便將手中所編的芙蓉桂冠棄於此處山頂。桂冠上的九朵芙蓉花觸到山石便化成了這兒的九座山峰。後來人們便稱這兒是「九子山」或「九華山」。

　　有一天，軒轅在天上與昆崙山中心情鬱悶，又想到大地上尋幽探勝，尋找美麗的風景所在。他便來到昆崙山西北的一座名山——青要山的山中來欣賞風景，散步取樂。

　　在這座山上，他聽到在輕風之中似乎有一陣縹緲的隱隱約約的音樂之聲傳來。他側耳傾聽，那音樂聲也似乎漸漸清晰可聞了。他入神的聽著，簡直忘記了自己的存在，只覺得自己已經深深地陶醉在音樂中的境界之中。音樂如同清風，拂去了他滿心的憂思與盛夏中的酷熱;當音樂轉為如泣如訴的悲聲時，他又禁不住流下了自己的熱淚。他不禁感到很奇怪，是誰在這幽寂無人的山林里彈奏得這麼動聽呢?

他循聲找去，原來在一片青萃的林間草地上，一位絕色的女神正坐在那裡，姿式優美、猶如舞蹈般的彈奏著她的金琴。一頭黑色瀑布般的秀髮，隨著她的演奏，不斷地輕輕擺動著，像是夏天裡被風吹動的一朵烏雲，又像是風雨中一棵婀娜的垂楊。皎如明月的美麗面容，戴著銀色的耳墜;如雪的玉臂上還有串串金環，連同鮮艷裙服上的玉飾，不時發出叮叮噹噹的悅耳鳴聲，配合著她的琴聲，一齊發出和諧的共鳴。

　　她是這兒的山林女神，名叫武羅，常常跟隨著月神的女兒們一起在美麗的昆崙山上盡情歌舞，因此黃帝對她也頗為熟悉。以前當她演奏時他從沒有動心的感覺，現在他卻感覺到自己強烈的愛上了她。他忘記了一切，忘記了崑崙與天庭的生活，忘記了他應負的天帝的責任，只想與這位美麗的山林女神武羅生活在一起，日日與她一起飲宴、遊玩，聽她演奏於花前月下，看她歌舞於林間草畔。

　　但是黃帝軒轅知道他的愛情成功的機率不過是微乎其微，他現在對自己的面容已經沒有什麼自信了，因為他本來就不算英俊與瀟洒，再加上自己面部的傷口，更使他覺得自己要想獲得這次愛情的成功，必須另想其他辦法。天后與王母已經訓誡了愛神一通，讓她以後不得再借給丈夫軒轅增加魅力之類的什麼東西，而軒轅自己也因那件無比珍貴的珠寶腰帶「得而復失」的事情覺得不好再向愛神開口，就喚來了巧垂，命他為自己的「尊容」想些辦法。

　　心靈手巧的鍛造之神義均曾經為黃帝打造過金、銀、鐵制的三副面具。這些可以隱形的面具既能巧妙地隨心所欲地改變人的面目，又不會使人看他竟是一個偽裝之人。「金面」與「銀面」是用以軒轅與巨人和邪惡諸神作戰時所用，「鐵面」是軒轅審理人與神所犯下的罪行時佩戴之用。他戴上這樣的面具既可以增加的威嚴，也可以表示公正無私、維護正義與真理，決不姑息，遷就偏袒有罪之人。鐵面的另一個作用就是判決諸神與人類並執行對他們的懲罰時，任何人都看不出他們臉上感情的變化。那就是他們其實內心裡也充滿了矛盾，他們既有一種好生之德，慈善之心，寬容之情，但他們又知道如果不對他們施以嚴酷的刑罰，那就是對正義與善良的褻瀆與犯罪，所以他們必須掩藏起自己心中的矛盾，並儘力遮掩住它們在自己臉上表現出的任何變化。

　　這一次巧垂又施展出他的神技，用五色的美玉為黃帝打造了三副精巧無比的面具，他稱它為「玉面」。他戲謔地稱黃帝軒轅已經是「四面」之神。黃帝軒轅把這副精緻、細膩至極的「玉面」戴了上去，它真是鬼斧神工，看上去就像真實、自然的面容一樣，任何人也看不出什麼破綻。不但遮掩了他臉部的缺陷，還把他臉上的一些優點加以放大，使他顯得是那麼堅毅、剛強、風流倜儻。就連黃帝也對自己的這副面容感到滿意。他就戴著這副面具去見自己心中新的情人，終於使那愛美的女神對他也是一見衷情。他的愛情又一次見證了巧妙之神義均慧心與技藝上巨大的成功，不過，諸神與人類也對黃帝的真正面容產生了疑惑，他們中間逐漸產生了「黃帝軒轅神異四面」的傳說。

　　花開花落，鶯飛草長。黃帝與武羅在這兒度過了許多甜美的時光。這兒儼然成了黃帝的密都，武羅也生下了他們相愛的結晶，一個俊美靈秀的女兒。他們興奮地給這個女兒起名為永芳。

　　武羅得到了一個美麗的女孩，心裡非常高興，就在她出生正好滿一周年的時候遍請附近的諸神都來參加女兒的生日宴會。宴會上人人爭睹孩子的美麗，爭著誇獎她，並送上自己給她帶來的禮物，以博得她的高興之情。月神嫦羲送給她一副雕花的金弓，森林與狩獵女神郁華送她一袋鑲有白色鷹羽的銀箭，草原與誓願女神郁儀送她一輛華麗的小車，生命之神句芒賜她健康的體魄，無病的生命;炎帝朱襄又送給她一隻剛剛滿月、胖乎乎的小獵犬，使她非常高興，抱著它再也不願丟下來。

　　但也有一位女神端坐在旁邊，一動不動，甚至連頭也不抬，連眼也不往這邊看一眼。她是穎水女神，名叫青連，是共工的女兒。武羅很是不高興，就問她：「尊敬的女神，難道是有人對你招待不周?難道是你飯菜不美使你沒有吃好?或者是我的女兒太過醜陋使你對她如此漠視?」青連馬上說道：「尊敬而美麗的女神，你盡可以高興與自豪，因為你有這樣美麗的女兒，不用說你還有一個更為英雄般的兒子將會很快揚名四海。我誠懇的希望你不要因為我沒有看你的女兒而影響了你的快樂與幸福的心情，我希望能夠得到你的原諒，我是因為不得已的原因才不敢看你的女兒的。」說完她就把她為什麼不看孩子並給其賜福的緣由講了一遍。

原來，穎水女神青連平時只尊敬和祈禱幸運女神姚潔，不理會厄運之神赫胥。有一次，幸運女神姚潔與厄運之神赫胥結伴而行，經過她的河流上空。她對幸運女神極盡尊敬，使其受到極其榮光的待遇，而對於厄運之神赫胥，卻對其極其冷漠，唯恐避之而不及。是的，世人誰想與他這樣的一位神祗產生關係呢?可是，這種場面卻使災厄之神赫胥非常憤怒，決計給他以殘酷的報復。她受到了厄運之神赫胥的詛咒，詛咒他凡看到誰家的孩子，誰家的孩子就會像一隻枯萎的花朵、一叢失根的草木一樣馬上死去。

　　武羅卻心想她一定是自己編造的原因來哄騙她而已，再說，即使是真的，這個孩子是黃帝的女兒，諒別人也不敢對她怎麼樣。她就說出一些諷刺她的話，偏讓她看自己的嬰兒。青連不得已，只得看了她的嬰兒一眼。但是，悲劇果然發生了，她的嬰兒即刻在人們的懷抱中死去，再也不見她睜開自己美麗的眼睛了。武羅立刻坐在地上捶胸大哭，就連黃帝也低下頭來，流出了眼淚。

　　生命之神句芒這時正在宴會中就坐的人群中，其他的神祗便都替武羅向他求情。生命之神便告訴了黃帝與武羅一個讓女兒恢復生命的辦法，那就是讓他們在第二天太陽剛出來時到黃河邊把他們第一眼所看到的動物殺死，把它身上流出的血液用乾淨的器皿接下來，滴到孩子的嘴裡，孩子就可以重新恢復她的生命了。句芒對武羅說：「你們選擇的動物的形象就將決定你的女兒今後會變成一個什麼樣的人。如果它是一隻美麗的動物，你的女兒也將會變得美麗;如果它是一隻醜陋的動物，你的女兒也將會變得非常醜陋。即使她被救活，日光下她讓人看到的也是一副極其粗糙的醜陋的皮膚，她將沒有一點引起人美感與好感的地方，她就會變成一個非常普通的毫無特色與美感的醜女孩。而且，那隻動物如果沒有發出它的聲音，你的女兒也將是再也不會說話的啞巴，所以你還必須選擇一隻發出聲音的動物。」

　　黃帝遵照他的囑咐，第二天天未明時就來到了黃河邊，太陽即將躍出地平線的那一刻，他在河邊看到的是正停在花朵上振翅欲飛的極其美麗的蝴蝶與一隻正在水中嬉戲歡鳴的灰色的野鴨。軒轅本想捕捉到那隻美麗的蝴蝶，但是想到它是一種無聲的動物，便只好將它放棄了。黃帝就把這隻倒霉的正在鳴叫的野鴨抓住，將它的鮮血用一隻潔凈的銀瓶盛了，這才飛了回來。

　　武羅將它滴入自己女兒的口中。果然，女兒復活了，重又睜開了她的眼睛。但她長大後卻成一位一點都不美麗的女孩，她的皮膚是黑色的，好像沒有洗凈的污泥，她的臉上也沒有平常女孩子所應有的白晰與柔嫩，她的眼睛裡也缺乏年輕少女眼中常見的活潑、爛漫的光芒，一句話，她是一位毫無一點美麗、毫無動人姿色的女孩。她身材肥胖臃腫，眼睛細小而眯縫，膚色如同黎明前的夜色，頭髮如同枯黃而捲曲的雜草。

　　黃帝難以改變生命之神句芒對他女兒命運的預言，但他還是竭力地予以改善。他以天帝的權威，對女兒的命運作出如下的預言：她雖然每一個白天都以這樣醜陋的外貌示人，但在每一個夜晚，在日落西山夜色朦朧之時，她還是可以擁有一副無比美麗的容貌。在那時，她會重新變成一個美麗的女孩，膚色如同凝脂，眼神如同星光下的寶石，臉龐如同藍天下盛開的花朵。但是每當曙色東升，黎明降臨，她就要收回自己的容貌，重新換上她醜陋的面容。人家看慣了白日里的軒轅和武羅的女兒，便都叫她「女丑」，再也想不起她曾起有過的「永芳」的本名。