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唐代名相婁師德: 胸襟博大寵辱不驚器量寬厚

諺云:「宰相肚裡能撐船。」誠然,唐代名相婁師德就是其中代表。

婁師德(630~699)字宗仁,鄭州原武(今河南原武西)人,在唐高宗李治、武則天朝先後出將入相,史學家對他評價甚高,稱他:「……應召而慷愾,勇也;薦仁傑而入用,忠也;不使仁傑知之,公也;營田贍軍,智也;恭勤接下,和也;參知政事,功名有卒,是人之難也,又何愧於將相乎!」 (見《舊唐書·婁師德傳》)

作為唐代名相之一,這除了「卿有文武材」(唐高宗稱讚婁師德語,見《資治通鑒·唐紀十九·高宗天皇大聖大弘孝皇帝下》)、為了大唐帝國建立了不朽的功勛外,還有他那超然的為人處世態度,寵辱不驚的寬闊胸襟,尤其是他那「大如海」的宰相度量,更為後代的史學家們所稱頌。史稱「師德頗有學涉,器量寬厚,喜怒不形於色。」 (見《舊唐書·婁師德傳》)

一,寬待同僚,自嘲「田舍夫」。

「師德不為田舍夫,誰當為之」。婁師德雖然身居高位——「平章事」(位同宰相),但為人平和,從不以勢凌人。甚至同僚「怒罵」他,他不僅不生氣,反而以同僚「罵語」自嘲。據《資治通鑒·唐紀二十一·則天順聖皇后中之上》記載:

(長壽二年)春,一月,庚子,以夏官侍郎婁師德同平章事。師德寬厚清慎,犯而不校。與李昭德俱入朝,師德體肥行緩,昭德屢待之不至,怒罵曰:「田舍夫!」師德徐笑曰:「師德不為田舍夫,誰當為之!」

二,善待下屬,張弛有度。

「白日里不識宰相」。在朝時,婁師德不擺宰相的架子,外出亦然,乃至被下屬誤認為是「下人」,與他「並坐」。婁師德不但不生氣,反而為那位尷尬的下屬「解困」。《朝野僉載》記載了一則很有意思的故事:

又檢校屯田,行有日矣,諮執事早出,婁先足疾,待馬未來,於光政門外橫木上坐。須臾,有一縣令,不知其納言也,因訴身名,遂與之並坐。令有一丁,遠覘之,走告曰:「納言也。」令大驚,起曰:「死罪。」納言曰:「人有不相識,法有何死罪。」令因訴云:有左嶷,以其年老眼暗奏解,某夜書表狀亦得,眼實不暗。納言曰:「道是夜書表狀,何故白日里不識宰相。」令大慚曰:「願納言莫說向宰相。納言南無佛不說。」公左右皆笑。

「判官與納言何別」。婁師德很體恤下屬,注意維護下屬的權益。同時,對待那些犯錯誤的下屬,也是以教育為主,寬嚴適度。還是《朝野僉載》中記載的:

使至靈州,果驛上食訖,索馬,判官諮,意家漿水亦索不得,全不祇承。納言曰:「師德已上馬,與公料理。」往呼驛長責曰:「判官與納言何別?不與供給?索杖來。」驛長惶怖拜伏。納言曰:「我欲打汝一頓,大使打驛將,細碎事,徒涴卻名聲。若向你州縣道,你即不存生命,且放卻。」驛將跪拜流汗,狼狽而走。婁目送之,謂判官曰:「與公躓頓之矣。」眾皆怪嘆。其行事皆此類。

事後,《朝野僉載》加了一句評語「浮休子曰:司馬徽、劉寬,無以加也。」誠然!

「汝何為兩種待客」。《朝野僉載》還記載了一則故事:婁師德巡視并州時,發現自己吃的米飯與眾隨從的官員所吃的米飯不同,於是,立即找來驛長,則令他馬上換成「粗飯食」,並不因為自己的身份地位高而搞特殊化。全文如下:

使并州,接境諸縣令隨之。日高至驛,恐人煩擾驛家,令就廳同食。尚書飯白而細,諸人飯黑而粗。呼驛長責之曰:「汝何為兩種待客?」驛將恐,對曰:「邂逅浙米不得,死罪。」尚書曰:「卒客無卒主人,亦復何損。」遂換取粗飯食之。

三,體恤下人,「豺狼咬魚」。

「豺狼咬魚」是一個很有名的典故。這個典故與婁師德有關。據《中國幽默總集--第五編 明代》記載:有一年鬧旱災,為了表示對求雨的誠心,按例禁止屠宰。時任御史的婁師德到陝縣視察,當地的官吏為了奉承他,叫廚子拿羊肉給他吃。婁師德責問廚子:「你們為什麼要殺羊?」 廚子答道:「不是殺的,是被豺狼咬死的。」婁師德說:「這隻豺狼倒是很懂禮節。」廚子又上魚。婁師德問其緣故,廚子回答說:「它也是被豺狼咬死的。」婁師德大笑道:「你為什麼不說這魚是被水獺咬死的呢?這樣,就不會露出馬腳來了。」從此,「豺狼咬魚」這個典故就流傳開來。

四,「降級」「亦善」,寵辱不驚。

武則天萬歲通天元年三月壬寅,婁師德與大將王孝傑與「吐蕃將論欽陵贊婆戰於素羅汗山」,結果「唐兵大敗;孝傑坐免為庶人,師德貶原州員外司馬。」對於這突如其來的變故,開始婁師德也很驚異,但很快他就平靜下來,並且說:「亦善,亦善!」,遂「不復介意」。(以上均見《資治通鑒·唐紀二十一·則天順聖皇后中之上》)

五,人怒唾面,「不拭自干」。

婁師德不愧為是大唐的名相,他那寬宏的度量,在送他弟弟出任代州刺史時所囑咐的那番話,可見一斑。《資治通鑒·唐紀二十一·則天順聖皇后中之上》是這樣記敘的:

其弟除代州刺史,將行,師德謂曰:「吾備位宰相,汝復為州牧,榮寵過盛,人所疾也,將何以自免?」弟長跪曰:「自今雖有人唾某面,某拭之而已,庶不為兄憂。」師德愀然曰:「此所以為吾憂也!人唾汝面,怒汝也;汝拭之,乃逆其意,所以重其怒。夫唾,不拭自干,當笑而受之。」

《舊唐書·婁師德傳》則是這樣記述的:

其弟守代州,辭之官,教之耐事。弟曰:「人有唾面,潔之而已。」師德曰:「未也,潔之,是違其怒,正使自干耳。」

這就是著名的成語——「唾面自乾」的來源。至今,人們用這個成語來形容極度容忍,極度寬容。

六,「我為其所包容久矣」 ,以德報怨。

被唐代名臣閻立本譽為「海曲之明珠、東南之遺寶」的狄仁傑,是武則天朝名相,歷來以賢明、公正、敢言著稱。可以說,狄仁傑一生辦事公正,為人豁達。但這樣一位名相,卻在他的恩師婁師德身上犯下了錯誤。這點,連一向對狄仁傑信任有加的武則天,也對狄仁傑頗有微詞。據《資治通鑒·唐紀二十二·則天順聖皇后中之下》記載:

(聖歷)二年,納言、隴右諸軍大使婁師德薨。

師德在河隴,前後四十餘年,恭勤不怠,民夷安之。性沉厚寬恕,狄仁傑之入相也,師德實薦之;而仁傑不知,意頗輕師德,數擠之於外。太后覺之,嘗問仁傑曰:「師德賢乎?」對曰:「為將能謹守邊陲,賢則臣不知。」又曰:「師德知人乎?」對曰:「臣嘗同僚,未聞其知人也。」太后曰:「朕之知卿,乃師德所薦也,亦可謂知人矣。」仁傑既出,嘆曰:「婁公盛德,我為其所包容久矣,吾不得窺其際也。」是時羅織紛紜,師德久為將相,獨能以功名終,人以是重之。

《舊唐書·婁師德傳》也有類似的記載:

初,狄仁傑未入相時,師德嘗薦之,及為宰相,不知師德薦已,數排師德,令充外使。則天嘗出師德舊錶示之,仁傑大慚,謂人曰:「吾為婁公所含如此,方知不逮婁公遠矣。」

所以,狄仁傑知道事情真相後,後悔不已,感慨不已。

這就是一代名相婁師德的寬宏度量——一個不計較個人得失恩怨、唯國家利益是從,胸懷寬廣、顧全大局的盛世宰相。

據《婁師德傳》載,婁師德的弟弟被任命為代州刺史,臨行前去向婁師德道別,順便請教為官之道。婁師德教他做官要和氣忍耐,遇事反躬自省。弟弟回答說,如果有人朝我臉上吐唾沫,我也不還手,自己擦乾就是。婁師德說,你這樣就不對了,人家朝你吐唾沫,肯定是你有什麼地方做的不妥當得罪了別人。你若當時就把唾沫擦乾,那不是更激怒別人嗎?最好的處理方式是讓它自己被風吹乾。

 所謂「宰相肚裡好撐船」這句俗諺,是指大凡有所作為的人,必定能夠忍受常人難以容忍包括惡意的人格侮辱在內的一切難堪之事。而《新唐書.婁師德傳》里所記載的婁師德,大概就是這樣一個「有德量,能容人」的表率,所以,他的行事曆來受到人們的一再稱許。至於古代作為幼兒啟蒙教育教材使用的《幼學瓊林》,其《兄弟》章便有「上留田何如廉讓江,閉門撾亦當唾面受」之句,該對句里所要講述的便正是關於婁的情事。  眼看弟弟就要出任代州刺史了,作為時任宰相的婁師德在弟弟臨行前便鄭重地詢問道:「賢弟你可知道,愚兄不才卻獲得皇帝的信任,擔任這一人之下萬人之上的宰相一職。而你現在又荷蒙皇恩出任州郡里的最高長官,像這樣過分的高官厚祿,人們難免會嫉妒我們。而要保全先人留給我們的身體,你可有什麼好辦法?」  弟弟當即回答:「大哥所教,小弟明白。從此以後,即便有人在我臉上吐痰,我不但不說人家的壞話,而且還要讓自己把它暗中擦去。這樣,大概總使兄長您放心了吧?」  婁師德聽了弟弟這話,卻不覺使勁地搖了搖頭,然後感嘆道:「咳,你這樣做就是我的擔憂所在呀!你可知道,人家往你臉上吐痰,這說明了他對你已經很是不滿,才會這樣去做的;而你把它擦掉,這不就更要惹惱對方了嗎?要真正處理好這事的辦法,應該是你不要自己去擦它,而是笑著接受,並讓它自己去陰乾!」弟弟仔細聽取了哥哥婁師德的教誨後便出發了。後來婁師德出將入相,應該說跟這種寬宏大度的性情大有關係。①所以,晚唐詩人唐彥謙在《和陶淵明〈貧士詩〉七首》這些頗顯閑適的詩歌中,也不禁由衷地感嘆:  中年涉事熟,欲學唾面婁。  由於人生在世難免遇到許多磨難和挫折,所以,此後的人們便大都感到這曾以「唾面自乾」相標榜的婁公精神的可貴,並進一步想要學習他這忍辱負重的做法了。像北宋大詩人蘇軾、南宋大詩人陸遊乃至南宋狀元王十朋等對婁這做法都稱讚不已,並一再形諸歌詠。蘇在《次韻答章傳道見贈》里即有詩句說:  唾面慎勿拭,出跨當俯就。②  而陸的詩句則為——  世事如今盡服輸,面能幹唾況其餘。(《世事》)  又如:  唾面聽自干,彼忿自消磨!(《聞里中有斗者作此示之》)  如此等等;可見他們所指的事件本源都是婁公教弟之事。而王狀元與此相關的詩句也說:  忤意由來勿校難,誰能唾面令自干?(《婁師德》)  至於他在《將過萬橋用前韻寄大年先之》里所感嘆的,則是:  師德量寬真耐事,沈郎詩瘦不勝衣。  固然,後人對此忍辱負重的做法甚表贊同的還有許多;事實上,這也說明了我國人民的良善以及當時社會生存環境的艱難。  按:① 誠然,《新唐書.婁師德傳》、唐人劉餗《隋唐嘉話》卷下及唐人劉肅《大唐新語.容恕》等均曾對此有所記載,但其具體細節卻頗多出入。又,與本文相關之命題,可參閱拙著《歷代名流詩文公案直判》;茲不復贅。② 跨,一作「胯」。

《新唐書·婁師德傳》:「其弟守代州,辭之官,教之耐事。弟曰:『有人唾面,潔之乃已。』師德曰:『未也,潔之,是違其怒,正使自干耳。』」

譯文:婁師德的弟弟被任命為代州刺史。 臨別時,婁師德對弟弟說:「我僥倖位居宰相,你如今又當了州官,這是讓人眼紅的,你必須設法保住自己這條命。」弟弟跪下說:「從今以後,哪怕有人往我臉上吐口水,我也不敢說什麼,自己擦乾它就是了。」婁師德說:「我擔心的就是你這一手。有人往你臉上吐口水,說明他恨你。你竟把它擦乾,不是表示討厭他吐你口水嗎?你可以根本不擦,讓它自己幹嘛!」


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