錢幣學--先秦時期?3

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錢幣學--先秦時期 3

(聳肩尖足空首布)

「空首布」大致分為三種：1．聳肩尖足空首布：指布幣的兩肩向上聳起，並與幣身中線成一定的斜角，尖足指褲足下端尖銳，它的頭部又有一個空腔，所以叫「聳肩尖足空首布」。可分為兩種:大型聳肩尖足空首布和小型聳肩尖足空首布，大型的其特徵：空首、長銎、銎有穿孔、因銎有范塞而不透，聳肩、尖足，背有三條豎紋，體形薄而博大，長約16厘米左右，肩距6厘米左右，厚約0.07—0.1厘米，一般重35.3—37克，絕大多數無文字，所以舊譜稱為「無文大布」。小型聳肩尖足空首布，形狀與大型相同，長約11.7—12.5厘米，肩距4.7—5.3厘米、厚約0.05厘米，重約25.3—30.7克，面無直紋，背平素，頗為罕見。

（平肩弧足空首布）

2．平肩弧足空首布：平肩又稱「方肩」指布幣的兩肩為平直狀，弧足指布幣下端呈圓弧狀，所以叫「平肩弧足空首布」。一般分為大型和小型兩種。大型的特點為：空首、平肩、弧足、長銎、銎有孔，面背均有三直紋，長約8—10厘米、足寬4.6—5.3厘米、厚0.1—0.12 厘米、重約33.1—44克，多數重量在39克左右，錢文多為一字個別的有兩字或四字，多半是地名。小型的特徵形狀與大型的相同，長約6.3—7.4厘米，足距3.7—4.3厘米，厚0.08—0.10厘米，重約18克左右，其文字已發現並著錄的有：東周、安周、安臧、邵丘等十種。

（斜肩弧足空首布）

3．斜肩弧足空首布：指布幣的兩肩部向外傾斜與幣身中線呈現一定的夾角，弧足指布幣下端呈圓弧狀，所以叫「斜肩弧足空首布」。其體型也有大小兩種。大型的特徵是空首、斜肩、弧足而銎較短，面有二斜紋，文字在二斜紋之間，背有一直二斜紋，長約7.3—8.1厘米，足距4.6—4.8厘米，厚約0.12厘米，重約22—27.1克，面文有盧氏、三川釿、武、武安、函陽等。小型的特徵是，體形近大型而小，長約7厘米、足距4.2—4.4厘米、厚0.1厘米，重18.5—24克左右，面文有武、武安、武寽、武釿等。

(3) 圓 足 布

（圓足布）

「圓足布」的特點是圓首、圓肩、圓襠、圓足，故稱之為「圓足布」或「圓首布」。「圓足布」是戰國後期在中國北方的晉地所鑄行的一種平首布幣。

清末的學者認為「圓足布」是由「方足布」演變成「圜錢」的過渡形式。現在經考古學家在實地發掘所獲的直接資料證明，「圜錢」早有出現，所以他們的說法是不能成立的。「圓足布」應該是晉國鑄幣者為改革方足布而創造的，其開鑄時間不會遠於方足布中的有耳布（銳角布）。「方足布」、「圓足布」的誕生都是在「尖足布」產生之後。「圓足布」興於晉北，「方足布」則產生於河南，後來「方足布」流行於中原各地，「圓足布」則在黃河以東一帶流行，數十年無重大發展。

「圓足布」中有兩種：一種無孔， 另一種有孔。

無孔的「圓足布」，鑄造較早，現今發現的有大陰、隰氏、晉陽、離石、藺等，前三者尚未見大型的，而離石與藺字則具有大、中、小三種，形制整齊，面文為地名，背面從肩至足有直文，稍傾斜，兩豎紋之間有數字，如一、二、三、四、五、十一、十五、廿、四十、五十、卅六等等。以「藺」、「離石」字布為例，其大型的長約8厘米左右，足距3.8厘米，重15克左右。中型的長5—6厘米左右，重12克左右，小型的長6—7厘米左右，重8克左右。一種錢幣分三等，是我國貨幣史上的創舉。

三孔布

三孔布是有三個孔的圓足布，是戰國末期由秦鑄行的一種圓足平首布，其特點非常顯著:圓肩、圓首、圓襠、圓足，與圓足布特徵相似，不同之處是在其首部和兩足之上各有一個圓形的穿孔，因此而得名三孔布或稱三竅布。

三孔布正面鑄有地名，背面鑄有數字，如一、二、廿、四十、七十等，背的腹部鑄有記重文字。三孔布分大小兩種：大者背鑄「一兩」二字，小者背鑄「十二朱」三字，形制整齊。以南行易(唐)為例，大者約長7.2厘米，厚0.1厘米，重約15-17克。小者約長5.2厘米，足距約2.7厘米，厚0.07厘米，重7.2-8克。

已發現的三孔布錢文有上邲陽（一兩）、下邲陽（一兩·十二朱）、北九門（十二朱）、阿（十二朱）、上艾（上艾十二朱）、平台（十二朱）、渝陽（十二朱）、安陽（十二朱）應鄉（一兩·十二朱）、南行易（唐）（十二朱）、南行易（唐）（一兩）、家陽（一兩）、宋子（十二朱）等等。

三孔布是戰國時期的鑄幣。持秦國布幣來論者認為秦派胡陽通過韓的上黨攻趙的閼與，時為公元前270年，閼與（今山西和順縣西北）顯然是秦攻趙進軍路線上的一個戰略城市，三孔布有閼與布可以為證。公元前236年，秦派王翦、桓齮、楊瑞和攻趙，取閼與、撩陽、鄴、安陽等城，三孔布中有安陽布可以為證。公元前229年，秦又派王翦率上黨郡兵攻井陘（今河北井陘），派楊瑞和帶河間兵攻趙，這次進軍路線上的城邑終由秦佔領，所以三孔布是秦佔領趙邑時當地出現的鑄幣。有學者認為三孔布面文地名均為趙地，三晉亦用「朱兩」為重量標度。也有學者認為三孔布為公元前四世紀中山國所鑄錢。中山國立國僅八十年，為白狄族（或稱鮮虞）所建，戰國時建都於今正定縣，後遷都至靈壽（今河北平山縣東北），至公元前三世紀為趙所佔。中山國當時政治獨立，軍力強盛，工商及手工業都很發達。據說1975年在平山出土了大量「成白」布幣證實「成白」非趙幣，並足以說明中山國所用之布幣即為三孔布。

三孔布斷代歸屬大致有三種說法：一、趙國鑄；二、秦占趙地後鑄；三、中山國鑄。三說中，以目前資料論證，似為戰國晚期鑄幣，可能屬於趙國所鑄。

三孔布發現較晚，傳世品極稀少。在新中國建立以前，流出國外者頗多，日本銀行所藏三孔布多達二十枚左右。1984年4月，在山西省朔縣出土的宋子三孔布，為有出土記錄之開始，極其珍貴。

(4 ) 方足布和釿布

(方足布)

「方足布」是指「布幣」的褲足較為平直方正，所以被稱為「方足布」。當「尖足布」盛行於晉地的時候，鄭、衛、宋諸國也開始鑄造新幣，它們以方足大布為基礎，取長補短，大刀闊斧地進行改革：一、拋棄了容易折損的尖足，改為抗擊力較強的方足。二、加寬頸部並在頭部添加了兩個突出的小耳朵，故稱為「銳角布」或「有耳布」。這種錢幣大約長4.5—6.5厘米，重13克。

「方足布」鄭國鑄的較重較大，時間可能較早，宋、衛兩國鑄造的較小這些「布幣」與「尖足布」同時流行，但其文字、輪廓、鑄工、銅料都比較好，其中盧氏一個地方就曾出過「空首布」、「尖足布」、「方足布」等，其製造精美，是當時重要的鑄幣地區。稍晚的還有韓、隰氏、皮氏、陰氏、大陰、平周等，也相繼鑄造了新幣。它們一方面採用宋、衛輕型有耳布（銳角布）的重量與形制，但卻去掉了「空首布」的耳朵，另一方面也保留了許多「尖足布」的形制，創造出了典型的「方足布」。此時正是三家分晉，戰國時代的開始。

戰國時代雖然戰爭頻繁，但工商業卻比較繁榮。許多士大夫退而經商，也有很多人挾財入仕，可能是他們教給那些士大夫們鑄錢牟利的方法，雖不能說完全出於商人之手，但也無法判定是出於政府之手。因為當時政府雖然已開始鑄錢，卻還未禁止民間私鑄。總之，越晚官錢就越多，民間鑄的錢就越少。

戰國初期，燕國的涿、益邑、纕坪、陶陽、漁陽、右明等地均鑄有「方足布」，它們保有「尖足布」的特徵，但體形略小。其中有光背的，有背面紀數的，也有背面紀「左」「右」「大」等文字的。燕國行用「方足布」，有史文記載，就其實物而觀，鑄造時間較早，流通的地區也很廣，大多都是出自官爐。

在「方足布」中，較重的還是三晉所出的，計有北屈、大陰、汝陽、子陽、中邑、屯留、尹陽、平陽、平周、平留、平原、皮氏、宅陽、猗氏、梁邑、高都、襄垣、魯陽、宜陽等等。這些地方所出的錢幣，數量很多，也較為規律，大約長5厘米左右，重7—8克左右，最小的也有5克以上，銅質也很好，不易折損，使用收藏都很便利。但在流通期間購買力如何，單枚代表的價值是多少，現在無法考證。當時魏、趙兩國都有當寽布或釿幣流通，而趙也有「刀幣」，魏國還有「圜錢」，彼此間該如何兌換，也不能確知。

三晉外，齊、魯、宋、魏等國也曾鑄行過「方足布」，如齊國的齊氏、齊陽、齊貝等，魯國的邾邑、成邑，宋國的商城，魏國的母丘等，均有出土，數量也很多，形制與晉布無大差別，書法與鑄造的工藝有些變化，可見行用頗久。

秦國也曾鑄造過「方足布」，如杜陽、梗陽、木邑、木門等。惠文王八年，秦取得魏國的梁邑。這裡曾是魏國的河西造幣中心，曾出過「尖足布」，似乎也出過「方足布」。秦人佔領之後，鑄幣並沒有間斷。現在傳世的梁邑布中，那些文字輪廓、字體結構的變化風格與安陽布相比略有近似之處，可能是秦人所鑄。此後，秦人東進打敗趙武靈王，取得離石與藺。這兩個地方是趙國北疆的鑄幣中心，藺曾出過「刀布」，「尖足布」，「圓足布」等，有種文字豪邁的「方足布」，可能是秦以後鑄造的。秦早期東侵，摧毀了唐是、中都、晉陽、隰氏，佔領了魏國的寧新，後改名安陽。其地是中原的樞紐，是商業重地，秦正可以在這裡發動一次貨幣戰爭，以擾亂趙、魏的金融，榨取三晉資源，支持其長期的侵略，於是鑄造了大量的「安陽布」（安陽大布），其數量之多超越了各地的紀錄，現存的「方足布」中它可能居四分之一。之後又出了一種大型的重量僅是小布的一倍，而面值則可能高至十幾倍以上。這是我國發行大錢的開始。在黃河南岸秦人首先取得魏國的陰晉，後改名為「寧秦」。接著東出崤函佔領了宜陽、魯陽，在那裡鑄造魯陽布。這幾種方足布風格接近，款式相同，數量也很大，在「方足布」中不失為上佳品。在此期間，政府竭力推行當寽布，齊、燕、趙也著重鑄造刀貨，宋國一度發行「殊」「四」釿布。「方足布」的維持全靠秦國。這一變動是意想不到的。不過秦國並非對「方足布」有特殊的好感，它推行「方足布」只不過是經濟戰略中的一種策略而已。自從安陽、梁邑等大布發行之後，方足布的信用就被破壞，結束了它二百年流通的歷史。

「方足布」在先秦古幣中一向居於顯赫地位，為人所重視。初期大布如盧氏捏金、洮捏金等，現今頗為少見的銳角布（有耳布）如垂、公等，也是很難得。中期的半布傳世較少，燕布也不是很多，三晉所產的方足布，直讀、傳形、合背、倒書，向來是收藏家們的收藏目標。後期秦國所出的安陽大布較為多見，而梁邑大布則少見。「方足布」中稱為「稀世珍品」的「右明新治」四字布更為珍貴。

（橋足布）

釿布因面文多帶「釿」字而得名。其特徵為體形較大，平首、平肩或圓肩、圓襠、方足，或有郭或無郭。因兩足間袴襠呈拱橋狀，所以又稱為橋足布。這種平首布錢一般分為二釿、一釿、半釿三等制。以「安邑」布為例，最長者為「安邑二釿」布錢，通長6.5厘米，足寬4.0-4.3厘米，重25-29克；最小者為「安邑半釿」，通長4.4厘米，足寬3.1厘米，重約7克左右。「安邑二釿」、「安邑一釿」有的背鑄「安」字。「安邑」系魏國的早期都城，「釿」為幣制單位，故知其為魏幣。

釿布面文、常見的有「安邑二釿」、「 安邑一釿」、「安邑半釿」、「誾易二釿」、「 誾易一釿」、「 誾易半釿」、「陰晉半釿」、「梁二釿」、「梁一釿」、「梁半釿」、「恆釿」、「 虞一釿」、「虞半釿」、「虞氏半釿」等等30餘種，多系梁布。

對於「釿」字涵義，目前有兩種說法。一種認為斤、鏟同制，同財貨，曾充作一般等價物，發展成為貨幣後，斤（釿）逐漸演變為重量單位；另一種說法認為「釿」為農具，後演變成貨幣，並被借用作貨幣名稱。

釿布錢文多為魏國城邑，大多出於魏國轄區內，並且形體較大，其鑄行時間約在戰國早中期。近年來釿布在山西、山東等地均有出土。

一、秦朝錢幣

（秦半兩）

秦朝（公元前221—前206年）是中國歷史上第一個統一的專制主義中央集權的封建制國家政權，它是在戰國時期秦國的基礎上建立起來的。

秦王嬴政二十六年（公元前221年），秦滅掉關東六國中的最後一個國家——齊國，而完成了統一大業。秦朝建立以後，推行了一系列的政策和措施鞏固統一，加強中央集權。嬴政確定最高統治者的稱號為皇帝，廢謚法，以世計，自稱始皇。國家一切政務皆取決於皇帝，取消分封制度，推行郡縣制，分全國為三十六郡，郡下設縣，在中央實行三公九卿制，從中央到地方的重要官吏均由皇帝任免。統一法律、度量衡，貨幣和文字。

戰國時期，各諸侯國各自為政，自己鑄行貨幣，齊有法化刀，楚有爰金和蟻鼻錢，燕有明刀，韓有方足布，趙有尖足布，魏有橋足布，秦有圜錢等等。錢幣形狀各異，輕重不一，並且有優有劣，換算困難，給當時的商品流通造成了極大的困難。

秦始皇被後世稱為「千古一帝」，是一個具有遠見卓識的偉大的政治家。他出於國家統一的需要，於始皇三十七年（公元前210年）最終統一了全國的貨幣。

秦始皇下令廢除原各國的舊幣，以秦幣為基礎推行新的貨幣制度。司馬遷在《史記&8226;平準書》中記載：「及至秦，分一國之幣為三等。黃金以鎰為名，為上幣；銅錢識曰半兩，重如其文，為下幣；而珠玉、龜貝、銀錫之屬為器飾寶藏，不為幣」。半兩其形制仿玉璧紡輪的圜錢形制而來，方孔圓形，逐漸成為中國制錢的規定模式。

秦始皇不僅對貨幣的質、量、形、用有明確的規定，而且集中了錢幣的鑄造權，嚴禁私人鑄錢。實際上秦半兩在鑄造技術方面並沒有超過先秦各國的銅鑄幣，它的流通信譽是靠國家的法律來維護的。雲夢竹簡《金布律》記載：「官府受錢者，千錢一畚，以丞、令印印，錢善不善，雜實之。……百姓市用錢美惡雜之，勿敢異。」

早在秦惠文王二年，初次行用錢的時候就把錢幣的鑄造發行權掌握在王室手中了。秦錢不鑄地名，正是鑄幣發行權集中的反映。秦始皇改革幣制，一方面廢除各大小諸侯的舊幣，另一方面嚴禁民間私鑄，鞏固加強國家的鑄幣權和發行權，這也是秦始皇統一貨幣最重要的措施。

古泉學家丁福保曾有詩詠秦半兩：「千秋唯有長城在，不見當年秦始皇。莫道區區僅半兩，曾看劉項入咸陽。」

劉邦和項羽都曾率軍進入過秦都咸陽。項羽還燒毀了秦代的宮殿，在與劉邦進行了四年的楚漢戰爭後，被劉邦打敗。這兩個人在這一時期還都使用秦半兩。

秦半兩這種方孔錢，是秦始皇削平戰國諸侯以後，為了適應商品經濟的發展，結束紊亂的幣制，而統一施行的錢幣。這種外圓內方的錢，使用起來非常方便，從而也就奠定了我國曆朝銅錢的基本形式。這種半兩錢重為古代的十二銖，古代以十黍為絫，十絫為銖，二十四銖為一兩。其實，它的重量沒有那麼準確。雖說貨幣由王室專鑄，但往往隨時而變，輕重無常，大小不一。如嚴格要求，許多半兩錢是不夠標準的。可見秦始皇頒布的度量衡，一時尚難以統一實施。史書記載，秦末農民起義軍領袖項梁，就曾自鑄秦半兩大錢。秦始皇時半兩錢直徑為2.5-2.8厘米，重3-6克。但留傳下來的實物直徑也有大於4厘米的，最大的為6.8厘米，後者有人認為是假錢，有人認為是樣錢。

戰國後期到秦代的物價是很低的，正常的粟價每石大約只有幾十個錢，一斗米也只要三枚秦半兩就夠了。可見當時物價很便宜，錢價是貴的。有記載說，縱橫家蘇秦到燕國去，只要百錢就過了。還有記載說，蕭何多送了兩枚秦半兩給劉邦，劉邦就非常感激，以致後來為蕭何增加了封地。

當漢高祖劉邦還是一個平民的時候，在他的家鄉沛縣（今江蘇沛縣）有個秦朝的屬官蕭何，就有幾次用他的身份庇護過劉邦。等到劉邦當上了亭長，蕭何還常常幫助他。當陳勝起義，各地響應，劉邦聚集了數十人，殺了秦朝的沛縣縣令。這時蕭何、曹參等輔佐劉邦起義，推劉邦為沛公，徵發沛縣子弟，得兵三千，投奔項梁，項梁又給劉邦兵五千，將十人。劉邦就成為項梁部下的主力軍。

當劉邦率眾軍進駐咸陽時，有些官吏每人送他三枚錢，唯獨蕭何送了五枚。這時通行的錢當然是秦半兩，三枚、五枚都指的是秦半兩錢。可見當時鑄錢不多，也不是任何事非錢不能辦。大概當時取與之間常常就是幾個錢。《史記》還記載：漢高祖五年（公元前202年）既殺項羽，天下已定，接著便論功行賞。群將爭功，一年多還不能決定。劉邦以為蕭何功勞最大，封為酇候，食邑也多。其他的武將有點不服氣。說蕭何光用筆墨談兵，並不去作戰，為什麼反而高升？劉邦說，你們知道打獵嗎？知道獵狗嗎？打獵，追野獸的是狗，而髮指示的是人。現在各位能得野獸，只是「功狗」，至於蕭何是髮指示的，是為「功人」。這時武將們也不敢再爭了。於是劉邦又封蕭何父子十餘人，皆食邑。並且蕭何本人多增加2000戶。這也有他當初多奉送二枚錢的緣故。

秦始皇統一幣制後，「半兩」錢就成了全國統一的法定貨幣。「半兩」錢外圓內方，無內外廓，背平無文；篆書「半兩」二字分別列於穿孔兩側，錢文凸起，據說是丞相李斯所創，布局嚴謹，筆劃方折，雅卓剛健。「半兩」錢圓中有方，方外有圓，剛柔並濟，靜動結合，達到了勻稱均衡之美的最高境界。

「 半兩」錢的造型極具政治色彩，它是秦代「天命皇權」的象徵。《呂氏春秋·圜道篇》：「天道圓，地道方，聖王法之，所以立天下。何以說天道之圓也，精氣一下一上，圓周複雜，無所稽留，故曰天道圓；何以說地道之方也，萬物殊類形皆有分職，不能相為，故曰地道方，主執圓，臣主方，方圓不易，其國乃昌。」秦代的統治者認為外圓象徵天命，內方代表皇權，把錢做成外圓內方的形狀，象徵君臨天下，皇權至上，秦「半兩」流通到何處，皇權威儀就散布到何方。