念頭實戰之7條精粹

信息來源/公眾號--戒為良藥

在適度無害論的認識上很多中醫是存在思想誤區的，中醫畢竟不同於專業戒色，隔行如隔山，很多學中醫的學生也沉迷手淫，結果身體也出現了很多癥狀。學中醫肯定知道手淫百分百有害，但是很可能無法認清適度無害這個偽命題。根據我的大量案例研究，手淫最大的特點就是一發不可收拾，你去看戒色吧的案例，一發不可收拾這六個字出現的頻率是極高的，手淫的確具有高度成癮性，這在國外戒色也講到了，他們說「名為色情的毒品」，按照成癮的難易程度，手淫和毒品絕對可以並列第一，基本都是一次成癮，一發不可收拾。有的人雖然可以勉強控制次數，但是他的心癮卻非常嚴重，滿腦子的意淫，有點戒色常識的人都知道，意淫是暗漏，也很傷身體，很多戒友在意淫後都會出現癥狀反覆。所以，徹底戒掉手淫惡習才是最正確的選擇，手淫就是邪淫，真的是一次都不能有！

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這季就念頭實戰之精粹總結和大家做一個分享，這幾季講實戰比較多，我是極其重視實戰的，一切都要回到念頭的控制上來。

意淫的過程就是邪念由弱變強的過程，就是由一個小火星變成慾火中燒的過程。大家都知道小火星好滅，稍微觀照一下就滅掉了，大家也知道慾火中燒難滅，有的戒友不懂得斷意淫的規律，他跟著邪念跑，不斷在強化邪念的力量，強到最後就是慾火中燒，就是欲罷不能！記得有一個戒友沉迷意淫，結果到了慾火中燒的階段，坐也不是，站也不是，但他極力剋制不去擼管，這個時候怎麼辦？他想到了做俯卧撐，做完了起來，還是不行，邪念還是很強！再怎麼辦，操場狂奔幾圈，還是不行！最後真的就是不得不破！斷意淫的規律就是：越早斷，越有利；越晚斷，越被動！在邪念萌芽之時，就把它扼殺在搖籃里，這是極其關鍵的，不要讓意淫超過1秒，不怕念起，就怕覺遲！你晚斷1秒，邪念的力量就會強大十倍！強到最後，你就無法控制它了！小火星好滅，森林大火就太難撲滅了！星星之火，可以燎原，星星之火時，你不介入，等到燎原之勢，你就會慾火焚身！

到了慾火焚身的階段，我要說的是，你已經錯過最佳斷意淫的時機了，你跟著邪念跑，等於在壯大它的力量，壯大到最後，勢必只有一種可能：破戒！即使你強忍著不破戒，心裡也會久久難以平靜。所以，我們斷意淫：

一、貴早！

二、貴快！

三、貴狠！

你看不見邪念，跟著邪念跑，這就是你的不作為！就是你的失職！你必須要學會看住自己的念頭，識別出哪些念頭容易破戒，要保持警覺。我們一定要學會內觀，觀照是正行，一定要牢牢看住自己的念頭！邪念總會到來，關鍵是我們要看見它，不跟著它跑，跟著它跑，就是在強化它，強化到最後就是破戒！這裡的看見，不是肉眼看見，而是內心對念頭保持覺察。

邪念剛出來，你就要覺察到，它剛出來就要滅掉它，不跟著它跑，其實就是「斷」，因為我們的念頭就像一條河流，所謂心相續，一個念頭冒出來，就會有第二個念頭，第三個念頭，第四個念頭......一直相續下去，如果我們能夠在第一個念頭剛冒出來時，就斷掉它，我們就會掌握主動權，而不會被這個念頭所控制！念頭主導一個人的行為，你能控制自己的念頭，就能控制自己的行為。在念頭弱時就斷掉它，這是真正的高手！當念頭已經變強了，其實已經錯過了最佳時機，但還是應該極力對治，趕緊思維邪淫的過患，趕緊思維白骨觀和不凈觀，如果你平時思維比較純熟的話，還是可以熄滅邪念的。信佛的戒友可以念佛號來轉，這也是很好的。

不管何種斷意淫的方法，最最關鍵就是貴早！在邪念弱時就堅決幹掉它，這非常關鍵！等邪念強大起來，你就會很被動了。這就是斷意淫的訣竅！把握斷意淫的時機，你就可以很輕鬆地降伏之，畢竟小火星好滅；錯過時機，等它演變成慾火中燒，那難度就會加大很多。我個人認為，縱容邪念從小火星變成慾火中燒，我覺得這本身就是一種失敗，因為你錯過了最佳的時機，高手善於捕捉戰機，延誤戰機的後果是很嚴重的。

打個比方：敵人出現了，你非但不馬上消滅之，還跟著敵人跑，不斷壯大他的力量，等他很強大了，你才想到要消滅之，你覺得難度有多大呢？如果敵人剛一出現，力量還很微弱時，你馬上發現並且消滅之，那就會輕鬆很多。

邪念出沒的規律：

無→邪念冒出來→跟念強化→再強化→慾火中燒→破戒！

最佳時機就是在邪念剛冒出來時，這時候邪念還很弱，猶如小火星，這時候介入，就是最佳的對治時機！

越晚介入越被動，等到慾火中燒了，十有八九會破戒。

這季總結了七種降伏邪念的方法，具體如下：

思維對治就有很多類型了，從醫學角度，你應該了解手淫會導致哪些身心疾病，要有一個深刻的理解和認識，時常這樣思維來警醒自己。看到受害者案例，則可以思維如果我繼續放縱，下場也會和他一樣慘！你也可以這樣思維，其實快感並沒有那麼好，快感更像一場欺騙，最後把你最寶貴的腎精給騙掉了。從宗教角度則可以多思維邪淫的過患，其中專門對治邪淫習氣的不凈觀、白骨觀、九想觀，都非常之好，屬於傳統戒色的至極精華。像不凈觀，現在就有很多戒友在用，效果還是很不錯的。不凈觀要用對，也不是叫你天天看噁心的圖片，一直這樣看，最後也會看麻木了，就像醫學院的學生天天看屍體，最後也沒感覺了。不凈觀和白骨觀，關鍵是要把觀念轉變過來，否則你心裡還是認為女色是迷人的，充滿誘惑的，那就是轉變失敗！要轉變成功，從而獲得抵制邪淫的力量，那你就必須認為女色是不凈的，是很噁心的！事實也的確如此，人體就是移動的廁所，揭開那層皮，的確是噁心至極，令人作嘔！

當然，不凈觀是針對我們自己的邪念，而不是針對女性，我們對女性還是應該保持足夠的尊重，也不要擔心不凈觀會影響到婚後生活，不凈觀是為了讓我們獲得一種對慾望的控制力，而不是走極端。

《壽康寶鑒》中云：「諸惡業中，唯色易犯，敗德取禍，亦莫過於此。」

印光大師有一段開示極其精妙：

「欲絕此禍，莫如見一切女人，皆作親想、怨想、不凈想。親想者，見老者作母想，長者作姐想，少者作妹想，幼者作女想。欲心縱盛，斷不敢於母姐妹女邊起不正念。視一切女人，總是吾之母姐妹女，則理制於欲，欲無由發矣。怨想者，凡見美女，便起愛心。由此愛心，便墮惡道。長劫受苦，不能出離。如是則所謂美麗嬌媚者，比劫賊虎狼、毒蛇惡蠍、砒霜鴆毒，烈百千倍。於此極大怨家，尚猶戀戀著念，豈非迷中倍人。不凈者，美貌動人，只外面一層薄皮耳。若揭去此皮，則不忍見矣。骨肉膿血，屎尿毛髮，淋漓狼藉，了無一物可令人愛。但以薄皮所蒙，則妄生愛戀。華瓶盛糞，人不把玩。今此美人之薄皮，不異華瓶。皮內所容，比糞更穢。何得愛其外皮，而忘其皮里之種種穢物，漫起妄想乎哉。」

其中，「理制於欲」、「烈百千倍」、「迷中倍人」、「華瓶盛糞」。這幾個詞真是非常之好，印光大師的開示真是無上醍醐，每看一遍都有很大收穫！這段話，作親想、怨想、不凈想，這三種都是很好的思維對治，走傳統戒色的路子，其實是非常好的，我個人比較尊重傳統戒色，我也有在修習不凈觀，對我的幫助的確很大。不管何種戒色方法和戒色思路，如果你對女色還存在很強的迷戀，那就很難成功了，必須要把對女色的觀念轉變過來，轉變成功，即可獲得對女色的免疫力，轉變失敗，就是戒色的失敗。

印光大師另一段開示很猛利：

「又當淫慾熾盛，不能自制之時，但將女陰作毒蛇口，以己陽納蛇口中想，則心神驚悸，毛骨悚然，無邊熱惱，當下清涼矣，此又窒慾之簡便法也。」

大師這段開示就是針對慾火中燒的階段，就是「淫慾熾盛，不能自制之時」，這時候快破戒了，怎麼辦？你可以試試這個思維對治！這個方法很多戒色前輩的文章里都有提到過，叫「毒蛇咬根觀」，當然是受了印光大師的法益，作為後輩我們無比感恩印光大師，也許印光大師早已預見到現代人的邪淫泛濫，所以針對邪淫的問題，做了諸多重要的開示，我們應該好好學習和領悟。一念清凈，烈焰成池，在慾火中燒、快要破戒之時，你馬上觀想毒蛇咬中你的生殖器，尖銳的毒牙刺入你的生殖器之內，毒液注入你的生殖器，一陣劇痛瞬間傳遍全身，令淫慾的神經衝動頓時短路，再觀想被毒蛇咬中的生殖器，早已腫脹發黑壞爛，噁心無比，這時想擼的慾望早已煙消雲散，再也生不起一星半點的邪念。這次破戒的危機，就這樣化解了，此類觀想平時就應該純熟，否則臨陣磨槍，就有點晚了。如果平時就很肯定，很熟練，到時一用，立馬見奇效。

關於思維對治的內容是很多的，人就是好了傷疤忘了疼，如果能夠多想想癥狀出來時的痛苦，那麼你的邪念自然就會減少很多。

念起即斷、念起不隨、念起即覺，覺之即無！

這個口訣就是念頭實戰最直接的指導。我們戒色一定要學會看住自己的念頭，觀察自己的念頭，這個口訣不同於思維對治，當邪念冒出來時，並不是去思維不凈觀或者思維手淫的危害，而是直接看住念頭，必須在邪念冒出的第一時間發現它，這時候邪念勢力尚弱，只要凜然一覺，邪念就會自動消失！就像你在家裡，突然進來一個小偷，你第一時間發現了他，他馬上就會逃掉。邪念剛出來時，也是這樣，只要第一時間發現，它就會自動遁形，所謂「覺之即無」，在發覺的一剎那，邪念就會消失。這種斷意淫的方式，也比較輕鬆，關鍵就是要學會內觀，要看住自己的念頭，如果邪念冒出來了，你不介入，反而跟著邪念跑，那就是你的失職！

不怕千招會，就怕一招精！千招會不如一招熟，熟極自神！這個口訣有三個「念起」，也就是念頭剛一起來，馬上就要發現它，不跟著它跑，跟著它跑，就是在強化邪念的力量，到最後就是慾火中燒，就是破戒！關於這個口訣，我建議剛開始要不斷重複，一定要達到條件反射的程度，真正做到「念起即斷」！如果你真正能用好這個口訣，那麼斷意淫就會變得簡單，我最初降伏意淫就是靠這個口訣。用好這個口訣的前提，就是要學會看住自己的念頭！也就是向內看，觀察自己的念頭。很多戒友最後破戒時，都在進行著激烈的思想鬥爭，腦海中有兩種念頭，一種說破戒吧，一種則是不想破戒，如果我們在邪念剛冒出來時，就能及時發現，那麼就不會有後面激烈的思想鬥爭。邪念弱時，你不幹掉它，等它發展壯大了，到時候真的就要進行激烈的思想鬥爭了，而且往往鬥爭的結果還是破戒，因為邪念已經起勢了，就像決堤的洪水，是很難對治的。記住，一定要在念頭弱時消滅它！拳王泰森在嬰兒期，任何大人都可以打敗它，當他長大成人了，你覺得你還能那麼輕鬆地戰勝他嗎？斷意淫一定要把握最佳時機！我個人認為，錯過最佳時機就是一種失敗。念起即斷，手起刀落，唯快不破！

普門品：若有眾生，多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多嗔恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離嗔。若多愚痴，常念恭敬觀世音菩薩，便得離痴。

我們凡夫都有淫慾種子，既然有淫慾種子，那麼就會起邪念，邪念冒出來時，念佛號也是很好的選擇，有佛緣的戒友可以試試。我現在修習的是凈土法門，每天都有定課，念佛修行已經成為我生命中最重要的事情，所謂「正定業」。

當腦海中的邪念一個接著一個冒出來，就會形成一條「意識流」，而且它的勢力還很強大，這時候怎麼辦？已經錯過了最佳斷意淫的時機，這時候呸字訣或斷字訣就是比較理想的選擇，大喝一聲「呸」，或者大叫一聲「斷」，就像快刀斬亂麻，管它亂麻有多亂，我一刀下去，千條萬條亂麻都得斷！就像一個人正在思考問題，突然被打了當頭一棒，頓時思維中斷，大腦一片空白！邪念正在那糾纏不清，你給它來這麼一下，就能把它突然打斷。這個方法還是有一定效果的，不少戒友也推薦過。

初中和高中的戒友多有推薦俯卧撐來遏制邪念，我初中時也喜歡這樣，還可以起到鍛煉身體的效果。不過現在我不會這樣做了，因為學會控制念頭後，我發現俯卧撐這個辦法其實很費力，並不是最好的斷意淫方法，而且還受到場地和時間的局限，比如上課時，你不可能馬上趴下做俯卧撐吧，還有走在馬路上，也不可能。我看到很多反饋，很多選擇做俯卧撐的戒友，其實已經錯過了最佳斷意淫的時機，而是等到慾火中燒了，這時候他才想到做俯卧撐來發泄能量。所以，我一般不建議通過對身體的刺激來抵制邪念，斷意淫關鍵還是修心，當你真正學會控制念頭後，你就會發現斷意淫其實很簡單，也很輕鬆。關鍵就是要把握最佳時機，在邪念最弱時滅掉它。高手「知時」，就是這麼一點覺悟的差別，就和大多數戒友拉開了層次。

不知大家有沒有游泳被淹的經歷，我初中時有過一次，那時還沒有學會游泳，一下進入深水區，腳踩不到地，當時就慌了，拚命掙扎，腦中只有一個想法：活命！根本不會胡思亂想，在那種情形下，活命是唯一的想法。甚至連活命的想法都沒有，只是一味地掙扎。在我們被邪念劫持時，閉氣一段時間可以讓邪念的勢力減弱。閉氣熄滅邪念，也是有一定效果的，但和直接的念頭控制相比，還是差了些。所有對治邪念的方法中，斷意淫口訣是最最輕鬆的，只需凜然一覺，邪念就會自動化為無形，所謂「覺之即無」，但一定要把握最佳時機。一旦錯過最佳時機，則可以用思維對治、斷字訣和閉氣等方法來降伏邪念。

飽暖思淫慾，一吃飽，一無聊，邪念就容易跑出來，有位戒友到了慾火中燒的階段，但是他極力剋制不破戒，試過很多方法都沒用，最後就是絕食！餓了二頓，邪念消失了。但這種方法不宜長期採用，一直不吃飯對身體健康不利。這也是不得已的辦法，我們還是要學會念頭控制，看住自己的念頭，在最佳時機就克服邪念，這是最好的，越晚越被動。慾火中燒了，那就相當難辦了，斷邪念的難度是隨著時間的延遲不斷加大的，在邪念弱時，你不介入，等到它變得很強悍了，你要降伏它就很難了。

對治邪念的精髓就是：使【念不連續】！讓邪念連續，就是在不斷強化它，強化到最後就是慾火中燒，就是破戒！在邪念剛冒出來時，正是最佳的對治時機，把握好這個最佳時機，斷意淫就會變得很簡單，錯過這個最佳時機，斷意淫的難度就會增大很多，希望廣大戒友都能認清這一條規律。曾經有一個戒友，他參透了斷意淫口訣，戒了一年多未破，他的確做到了念起即斷！當然，也不要以為能夠戰勝邪念就天下大吉了，因為能夠導致破戒的念頭，不僅是邪念，還有慫恿類的念頭，還有情緒破戒、壓力破戒等等。情緒和壓力的念頭雖然不是邪念，但也容易導致破戒，這點大家要格外警惕。否則戒個2年，還是容易出現破戒的，去年就有個戒了2年半的戒友因為情緒而破戒，我發現情緒破戒是非常普遍的，而很多戒友並沒有意識到這一點，情緒管理是極其重要的。如果你想進入極穩定的戒色層次，那就必須提高綜合覺悟，真正把握戒色的原理和規律。萬流歸海，一切都要回到念頭的實戰上來，念頭主導行為，要徹底戒掉手淫惡習，那就必須要學會控制自己的念頭，這是最根本的，也是戒色的核心！在所有對治邪念的方法中，我首推斷意淫口訣，其次就是思維對治，如果你信佛，我就首推念佛，總之，戒色就是修心，就是修念頭，大家認識到這一點，就算真正入門了。希望廣大戒友能夠越戒越好，破戒其實不可怕，很多戒友正是從破戒中崛起的，正是破戒讓他看清了自己覺悟的不足，從而加強學習，完善了自己的覺悟，這樣就能越戒越好了。

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