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通用寶懺

通用寶懺

凈壇儀規

(一)潔壇凈水贊:

楊枝凈水 遍灑三千 性空八德利人天 福壽廣增延 滅罪除衍 火焰化紅蓮

南無清涼地菩薩摩訶薩(三稱)

(二)稱聖號:

南無大悲觀世音菩薩(三稱)

(三)主法者執水盂說水文:

菩薩柳頭甘露水 能令一滴遍十方 腥tan垢穢盡rong除 令此壇場悉清凈

(四)持誦經咒:

大悲咒 繞壇三匝,隨繞各處灑凈,還歸佛前。

南無喝啰怛那哆啰夜耶。南無阿唎耶。婆盧羯帝爍缽啰耶。菩提薩埵婆耶。摩訶薩埵婆耶。摩訶迦盧尼迦耶。唵。薩皤囉罰曳。數怛那怛寫。南無悉吉慄埵伊蒙阿唎耶。婆盧吉帝室佛啰楞馱婆。南無那啰謹墀。醯利摩訶皤哆沙咩。薩婆阿他豆輸朋。阿逝孕。薩婆薩哆那摩婆薩多那摩婆伽。摩罰特豆。怛姪他唵。阿婆盧醯。盧迦帝迦羅帝。夷醯唎。摩訶菩提薩 。薩婆薩婆。摩啰摩啰。摩醯摩醯唎馱孕。俱盧俱盧羯蒙。度盧度盧罰闍耶帝。摩訶罰闍耶帝。陀哆陀哆。地唎尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。么么罰摩啰。穆帝隸。伊醯伊醯。室那室那。阿啰嘇佛啰舍利。罰娑罰嘇。佛啰舍耶。呼盧呼盧摩啰。呼盧呼盧醯利。娑啰娑啰。悉利悉利。蘇盧蘇盧。菩提夜菩提夜。菩馱夜菩馱夜。彌帝利夜。那啰謹墀。地利尼瑟尼那。婆夜摩那。娑婆訶。悉陀夜。娑婆訶。摩訶悉陀夜。娑婆訶。悉陀喻藝。室皤啰耶。娑婆訶。那啰謹墀。娑婆訶。摩啰那啰。娑婆訶。悉啰僧阿穆佉耶。娑婆訶。娑婆摩訶阿悉陀夜。娑婆訶。者吉啰阿悉陀夜。娑婆訶。波陀摩羯悉陀夜。娑婆訶。那啰謹墀皤伽啰耶。娑婆訶。摩婆利勝羯啰夜。娑婆訶。南無喝啰怛那哆夜耶。南無阿利耶。婆盧吉帝。爍缽啰耶。娑婆訶。唵。悉殿都。漫多啰。跋陀耶。娑婆訶。

如意寶輪王陀羅尼:

南無佛馱耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無觀自在菩薩摩訶薩。具大悲心者。怛侄他。唵。斫羯羅伐底。震多末尼。摩訶。缽蹬謎。嚕嚕嚕嚕。底瑟吒。篅羅阿羯利。沙也吽。發沙訶。唵。缽蹋摩。震多末尼。篅攞吽。唵。跋喇陀。缽亶謎吽。

消災吉祥神呪:

曩謨三滿哆。母馱喃。阿缽羅底。賀多舍。娑曩喃。怛侄他。唵。佉佉。佉呬。吽吽。入嚩羅。入嚩羅。缽羅入嚩羅。缽羅入嚩羅。底瑟奼。底瑟奼。瑟致哩。瑟致哩。娑發吒。娑發吒。扇底迦。室哩曳。娑嚩訶。

功德寶山神呪:

南無佛馱耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。唵。悉帝護嚕嚕。悉都嚕。只利波吉利婆。悉達哩。布嚕哩。娑婆訶。

准提神呪:

稽首皈依蘇悉帝  頭面頂禮七俱胝

我今稱讚大准提  唯願慈悲垂加護

南無颯哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。准提。娑婆訶。

聖無量壽決定光明王陀羅尼:

唵捺摩巴葛瓦帝。阿巴羅密沓。阿優哩阿納。蘇必你。實執沓。牒左羅宰也。怛塔哿達也。阿羅訶帝。三樂三不達也。怛你也塔。唵。薩哩巴。桑斯葛哩。叭哩述沓。達羅馬帝。哿哿捺。桑馬兀哿帝。莎巴瓦。比述帝。馬喝捺也。叭哩瓦哩娑喝。

藥師灌頂真言:

南謨薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薛琉璃。缽喇婆。喝羅闍也。怛他揭多也。阿羅喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。唵。鞞殺逝。鞞殺逝鞞殺社。三沒揭帝莎訶。

觀音靈感真言:

唵嘛呢叭咪吽。麻曷倪牙納。積都特巴達。積特些納。微達哩葛。薩而翰而塔。卜哩悉塔葛。納補羅納。納卜哩。丟忒班納。辣麻嚧吉。說羅耶娑訶。

七佛滅罪真言:

離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶羅帝。毗黎你帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。娑婆訶。

往生凈土神呪:

南無阿彌多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿彌利都婆毗。阿彌利哆。悉耽婆毗。阿彌唎哆。毗迦蘭帝。阿彌唎哆。毗迦蘭多。伽彌膩伽伽那。枳多迦利。娑婆訶。

大吉祥天女呪:

南無佛陀。南無達摩。南無僧伽。南無室利。摩訶提鼻耶。怛你也他。波利富樓那。遮利三曼陀。達舍尼。摩訶毗訶羅伽帝。三曼陀。毗尼伽帝。摩訶迦利野。波禰。波羅。波禰。薩利嚩栗他。三曼陀。修缽犂帝。富隸那。阿利那。達摩帝。摩訶毗鼓畢帝。摩訶彌勒帝。婁簸僧祗帝。醯帝【竹/從】。僧祗醯帝。三曼陀。阿他阿【少/兔】。婆羅尼。

般若波羅蜜多心經(一卷):

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不凈。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無掛礙。無掛礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿褥多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。

摩訶般若波羅蜜多(三稱)

舉香贊:

佛功德不可量。祝延無上法王。四恩三有盡酬償。冤親俱超往。現前眾等增福慧。臨終正念昭彰 。佛垂金手放毫光。接引往西方。佛垂金手放毫光。接引往西方。

迴向偈:

以此嚴凈功德。迴向護法龍天。三界獄瀆靈聰。守護伽藍真宰。祈福保安平善。莊嚴無上菩提。普願法界冤親。共入毗盧性海。

凈壇儀規畢

舉香贊:

爐香乍爇 。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。

南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)

有一菩薩,結跏趺坐,名曰普賢,身白玉色,五十種光,光五十種色,以為項光,身諸毛孔,流出金光,其金光端,無量化佛,諸化菩薩,以為眷屬,安詳徐步,雨大寶花,至行者前,其象開口,於象牙上,諸池玉女,鼓樂 歌,其聲微妙,讚歎大乘,一實之道,行者見已,歡喜敬禮,復更讀誦,甚深經典,遍禮十方,無量諸佛,禮多寶佛塔,及釋迦牟尼,並禮普賢,諸大菩薩,發是誓願,我若宿福,應見普賢,願尊者遍吉,示我色身。

南無普賢王菩薩摩訶薩(三稱)

一切恭敬

一心頂禮十方法界常住佛 一拜

一心頂禮十方法界常住法 一拜

一心頂禮十方法界常住僧 一拜

是諸眾等,各各胡跪,嚴持香花,如法供養。

默念:

願此香花遍十方 以為微妙光明台

諸天音樂天寶香 諸天餚膳天寶衣

不可思議妙法塵 一一塵出一切塵

一一塵出一切法 旋轉無礙互莊嚴

遍至十方三寶前 十方法界三寶前

悉有我身修供養 一一皆悉遍法界

彼彼無雜無障礙 盡未來際作佛事

普熏法界諸眾生 蒙熏皆發菩提心

同入無生證佛智 運想已,散花,復執手爐,舉

願此香花雲 遍滿十方界

供養一切佛 尊法諸菩薩

緣覺聲聞眾 及一切天仙

以起光明台 過於無邊界

無邊佛土中 受用作佛事

普熏諸眾生 皆發菩提心

南無寶壇花菩薩摩訶薩(三稱)

釋加如來 證明禮懺 述和 主懺白雲

妄念成生滅 真如不變遷

總持難思議 無住對空宣

仰白:

十方三寶。剎海天龍。懺摩海會聖凡。願賜慈悲。俯垂證鑒。有疏披宣。付希諦聽。

表白宣意

上來情旨。恭對披宣。大圓鑒中。諒垂印可。是以備香花供養。燈燭莊嚴。延我等流。代行懺法。今則依仗如來大寂滅海。歸投普門大悲願王。盪罪業於無何有之鄉。剪薺蒂於不萌枝之地。心純是法。與法相應。理事圓融。行願成就。我既如是。佛必哀憐祈叩洪慈。冥熏加被。

舉香贊:

諸佛菩薩功德主。光臨水月壇場。悲心救苦降吉祥。免難消災障。懺悔眾等(自己名)三業罪。願祈福慧綿長。吉星高照沐恩光。如意保安康。吉星高照沐恩光。如意保安康。

大乘大集地藏十輪經,卷第八善業道品第六之一,佛言:善男子。云何名菩薩摩訶薩十輪。善男子。此十輪者非余法也。當知即是十善業道。成就如是十種輪故。得名菩薩摩訶薩也。於一切惡皆能解脫。一切善法皆能成就。速能盈滿大涅槃海。以大善巧方便智光。成熟一切眾生之類。皆令獲得利益安樂。所以者何。善男子。過去一切諸佛世尊。皆悉遠離十惡業道。皆悉稱揚讚歎,如是十善業道,所得果報。是故若能,於此所說,十善業道,隨守護一,乃至命終,究竟無犯,必獲一切殊勝果報。

世界眾生,各隨其業,所現不同,如是一切,無不由心。因無明起,愚痴邪見,而生貪愛嗔恨,由貪愛嗔恨,而造身,語及意之業。由業受報,或富或貧或貴或賤或是或非或好或壞,苦不堪言,是故修學了達因果,懺悔罪業,除滅惡報,習練善業,招感富報。

(懺悔殺生)今日道場,同業大眾,從於無始,以至今生,由無明起,愚痴邪見,因生貪愛,打殺傷害無量眾生,由無明起愚痴邪見因生嗔恨打殺傷害無量眾生,以此為因為種為根,招感十種痛苦煩惱。一者招感令眾怖畏受心驚苦。二者招感眾生死苦。三者招感嗔恨習氣。四者招感身常病苦。五者招感壽命短促。六者招感仇魂尋害。七者招感夜常惡夢。八者招感眾怨結集。九者招感怕入惡道。十者招感地獄餓鬼畜生苦報。後生為人招感外報,大地鹹鹵,莊稼草藥無生命力。思維至此,毛骨悚然,將來惡報實難受起,仰仗師佛三寶,無量無邊,不可思議威神力量,令弟子及一切眾生罪業消除,重業輕受,故於今日,皈依師佛三寶,發起堅固,廣大圓滿,覺悟之心,求哀懺悔。

南無皈依具恩根本上師佛

南無皈依十方盡虛空界一切諸佛

南無皈依十方盡虛空界一切尊法

南無皈依十方盡虛空界一切僧伽

南無皈依本師釋迦牟尼佛

南無皈依藥師琉璃光佛

南無皈依阿彌陀佛

南無皈依寶性佛

南無皈依波頭摩勝佛

南無皈依獅子吼佛

南無皈依毗婆師佛

南無皈依寶勝佛

南無皈依寶相佛

南無皈依袈裟幢佛

南無皈依大通山王佛

南無皈依未來彌勒尊佛

南無皈依文殊師利菩薩

南無皈依普賢菩薩

南無皈依觀世音菩薩

南無皈依地藏菩薩

佛說十善業道經云:若離殺生即得成就十離惱法。一者於諸眾生普施無畏。二者常於眾生起大慈心。三者永斷一切嗔恚習氣。四者身常無病。五者壽命長遠。六者恆為非人之所守護。七者常無惡夢寢覺快樂。八者滅除怨結眾怨自解。九者無惡道怖。十者命終生天。若能迴向,阿褥多羅三藐三菩提者,後成佛時得佛隨心自在壽命。是故發願:願一切眾生,遍一切時空,念念之間,具足因緣與能力,不行打殺傷害一切眾生,方便救護一切眾生,乞求師佛三寶,攝受加被,早日圓滿。

(懺悔偷盜)今日道場同業大眾,從於無始以至今生由無明起愚痴邪見,因生貪愛,偷盜傷害,無量眾生,由無明起,愚痴邪見,因生嗔恨,偷盜傷害,無量眾生,以此為因為種為根,招感十種不保信法。一者招感王賊水火,及非愛子,散滅資財。二者招感眾人怨念。三者招感恆被欺負。四者招感十方辱罵。五者招感常憂損害。六者招感惡名流布。七者招感處眾驚畏。八者招感財命色力,安樂辯才不足常缺。九者招感偷盜習氣。十者招感地獄餓鬼畜生苦報。招感外報,霜雹蝗蟲令世饑饉。思維至此,毛骨悚然,將來惡報實難受起,仰仗師佛三寶無量無邊不可思議威神力量,令弟子及一切眾生罪業消除重業輕受,故於今日皈依師佛三寶,發起堅固廣大圓滿覺悟之心,求哀懺悔。

南無皈依具恩根本上師佛

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南無皈依地藏菩薩

佛說十善業道經云:若離偷盜即得十種可保信法。一者招感資材盈積,王賊水火,及非愛子不能散滅。二者招感多人愛念。三者招感人不欺負。四者招感十方讚美。五者招感不憂損害。六者招感善名流布。七者招感處眾無畏。八者招感財命色力安樂辯才具足無缺。九者招感常懷施意。十者招感命終生天。若能迴向,阿褥多羅三藐三菩提者,後成佛時,得證清凈大菩提智。是故發願:願一切眾生,遍一切時空,念念之間,具足因緣與能力,不行偷盜傷害一切眾生,布施救濟一切眾生,乞求師佛三寶,攝受加被,早日圓滿。

(懺悔邪淫)今日道場,同業大眾,從於無始,以至今生,由無明起,愚痴邪見,因生貪愛,邪淫傷害,無量眾生,由無明起,愚痴邪見,因生嗔恨,邪淫傷害,無量眾生,以此為因為種為根,招感四種苦惱之事。一者招感六根不調慾火熾盛。二者招感眷屬不和常違己意。三者招感惡名遠揚眾所罵辱。四者招感自己夫婦常被人侵。後入地獄餓鬼畜生,恆受其苦。招感外報,惡風惡雨惡沙塵埃,思維至此,毛骨悚然,諸種苦報實難受起。仰仗師佛三寶無量無邊不可思議威神力量,令弟子及一切眾生罪業消除重業輕受。故於今日皈依師佛三寶,發起堅固廣大圓滿覺悟之心,求哀懺悔。

南無皈依具恩根本上師佛

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南無皈依地藏菩薩

佛說十善業道經云:若離邪淫,即得四種智所贊法。一者招感諸根調順。二者招感永離喧掉。三者招感世所稱嘆。四者招感自己夫婦不被人侵。若能迴向,阿褥多羅三藐三菩提者,後成佛時,得佛丈夫隱密藏相。是故發願:願一切眾生,遍一切時空,念念之間,具足因緣與能力,不行邪淫,傷害一切眾生。遠離邪淫,令一切眾生正見正行,乞求師佛三寶,攝受加被,早日圓滿。

(懺悔妄語)今日道場,同業大眾,從於無始,以至今生,由無明起,愚痴邪見,因生貪愛,妄語傷害,無量眾生,由無明起愚痴邪見,因生嗔恨妄語傷害無量眾生,以此為因為種為根,招感八種苦惱之事。一者招感口出臭氣令人生厭。二者招感世間眾人不信不伏。三者招感言無人聽,眾所遠離。四者招感妄語成習欺騙漸廣。五者招感妄想漸增三業增垢。六者招感言常誤失心生苦惱。七者招感發言作證人皆輕蔑。八者招感愚痴力增常受人欺。後入地獄餓鬼畜生,恆受其苦,招感外報,皆悉臭穢,諸種苦報實難受起,仰仗師佛三寶,無量無邊不可思議威神力量,令弟子及一切眾生罪業消除重業輕受。故於今日皈依師佛三寶,發起堅固廣大圓滿覺悟之心,求哀懺悔。

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南無皈依地藏菩薩

佛說十善業經云:若離妄語即得八種天所贊法:一者招感口常清凈優缽花香。二者招感為諸世間之所信伏。三者招感發言成證人天敬愛。四者招感常以愛語安慰眾生。五者招感得勝意樂三業清凈。六者招感言無誤失心常歡喜。七者招感發言尊重人天奉行。八者招感智慧殊勝無能制伏。若能迴向,阿褥多羅三藐三菩提者,後成佛時,即得如來真實語。是故發願:願一切眾生,遍一切時空,念念之間,具足因緣與能力,不行妄語,傷害一切眾生,以真言實語,面對一切眾生,乞求師佛三寶,攝受加被,早日圓滿。

(懺悔兩舌)今日道場,同業大眾從於無始,以至今生,由無明起,愚痴邪見,因生貪愛,兩舌傷害,無量眾生,由無明起愚痴邪見因生嗔恨兩舌傷害無量眾生,以此為因,為種為根招感五種必被壞法。一者招感身常被壞。二者招感眷屬被壞。三者招感信心被壞。四者招感物不久壞。五者招感常被破壞一切善事。招感外報,大地不平峻崖險谷,株杌槎菜。諸種苦報,實難受起,仰仗師佛三寶,無量無邊,不可思議威神力量,令弟子及一切眾生罪業消除,重業輕受,故於今日,皈依師佛三寶,發起堅固,廣大圓滿,覺悟之心,求哀懺悔。

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南無皈依地藏菩薩

佛說十善業經云:若離兩舌,即得五種不可壞法。一者招感得不壞身。二者招感得不壞眷屬,無能破故。三者招感得不壞善知識,不誑惑故。四者招感得不壞法行,所修堅固故。五者招感得不壞善知識,不誑惑故。若能迴向,阿褥多羅三藐三菩提者,後成佛時,得正眷屬,諸魔外道,不能沮壞。 是故發願:願一切眾生,遍一切時空,念念之間,具足因緣與能力,不行兩舌傷害一切眾生,以和順語言,面對一切眾生 乞求師佛三寶,攝受加被,早日圓滿。

(懺悔惡口)今日道場,同業大眾從於無始,以至今生,由無明起,愚痴邪見,因生貪愛惡口傷害,無量眾生,由無明起愚痴邪見因生嗔恨惡口傷害無量眾生,以此為因為種為根招感八種不凈之業。一者招感言出失度。二者招感言無利益。三者招感言不契理。四者招感言詞醜惡。五者招感無人承受。六者招感言無信用。七者招感言招譏笑。八者招感言盡惱恨。招感外報,大地變成,瓦石沙礫,粗澀惡物。後入地獄餓鬼畜生,恆受其苦。諸種苦報,實難受起,仰仗師佛三寶,無量無邊,不可思議威神力量,令弟子及一切眾生罪業消除,重業輕受,故於今日,皈依師佛三寶,發起堅固,廣大圓滿,覺悟之心,求哀懺悔。

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南無皈依普賢菩薩

南無皈依觀世音菩薩

南無皈依地藏菩薩

佛說十善業道經云:若離惡口,即得八種凈業,一者招感,言不乖度。二者招感言皆利益。三者招感言必契理。四者招感言詞美妙。五者招感言可承領。六者招感言皆信用。七者招感言無可譏。八者招感言盡愛樂。若能迴向,阿褥多羅三藐三菩提者,後成佛時,具足如來,梵音聲相。 是故發願:願一切眾生,遍一切時空,念念之間,具足因緣與能力,不行惡口,傷害一切眾生,以柔和語言,面對一切眾生 乞求師佛三寶,攝受加被,早日圓滿。

(懺悔綺語)今日道場,同業大眾從於無始,以至今生,由無明起,愚痴邪見,因生貪愛綺語,傷害無量眾生,由無明起愚痴邪見因生嗔恨綺語,傷害無量眾生,以此為因為種為根招感三種決定之事。一者招感智人所厭,愚人相近。二者招感廢話連綿,沒有實用。三者招感虛妄一生,毫無威德。招感外報,草木凋零,枝條棘刺,諸種苦報,實難受起,仰仗師佛三寶,無量無邊,不可思議威神力量,令弟子及一切眾生罪業消除,重業輕受,故於今日,皈依師佛三寶,發起堅固,廣大圓滿,覺悟之心,求哀懺悔。

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南無皈依十方盡虛空界一切諸佛

南無皈依十方盡虛空界一切尊法

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南無皈依獅子吼佛

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南無皈依寶相佛

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南無皈依大通山王佛

南無皈依未來彌勒尊佛

南無皈依文殊師利菩薩

南無皈依普賢菩薩

南無皈依觀世音菩薩

南無皈依地藏菩薩

佛說十善業道經云:若離綺語,即得三種決定。一者招感定為智人所愛。二者招感定能以智如實答問。三者招感定於人天威德最勝,無有虛妄。若能迴向,阿褥多羅三藐三菩提者,後成佛時,即得如來諸所授記,皆不唐捐。是故發願:願一切眾生,遍一切時空,念念之間,具足因緣與能力,不行綺語傷害一切眾生,以利益語言,面對一切眾生,乞求師佛三寶,攝受加被,早日圓滿。

(懺悔貪慾)今日道場,同業大眾從於無始,以至今生,由無明起,愚痴邪見,因生貪愛,貪慾傷害無量眾生,由無明起愚痴邪見因生嗔恨,貪慾傷害無量眾生,以此為因為種為根,招感五種不得自在。一者招感諸根短少,三業艱難。二者招感一切怨賊,常相謀奪,名利財物。三者招感諸根缺少,薄福少德。四者招感卑位下職,無人供濟。五者招感由堅嫉故,所求倍少。招感外報,苗稼子果,微細缺少,後入地獄餓鬼畜生,恆受其苦。諸種苦報,實難受起,仰仗師佛三寶,無量無邊,不可思議威神力量,令弟子及一切眾生罪業消除,重業輕受,故於今日,皈依師佛三寶,發起堅固,廣大圓滿,覺悟之心,求哀懺悔。

南無皈依具恩根本上師佛

南無皈依十方盡虛空界一切諸佛

南無皈依十方盡虛空界一切尊法

南無皈依十方盡虛空界一切僧伽

南無皈依本師釋迦牟尼佛

南無皈依藥師琉璃光佛

南無皈依阿彌陀佛

南無皈依寶性佛

南無皈依波頭摩勝佛

南無皈依獅子吼佛

南無皈依毗婆師佛

南無皈依寶勝佛

南無皈依寶相佛

南無皈依袈裟幢佛

南無皈依大通山王佛

南無皈依未來彌勒尊佛

南無皈依文殊師利菩薩

南無皈依普賢菩薩

南無皈依觀世音菩薩

南無皈依地藏菩薩

佛說十善業經云:若離貪慾,即得成就,五種自在。一者招感三業自在,諸根具足故。二者招感財物自在,一切怨賊不能奪故。三者招感福德自在,隨心所欲,物皆備故。四者招感王位自在,珍奇妙物,皆奉獻故。五者招感所獲之物,過本所求,百倍殊勝。由於昔時,不堅嫉故。若能迴向,阿褥多羅三藐三菩提者,後成佛時,三界特尊皆共敬養。是故發願:願一切眾生,遍一切時空,念念之間,具足因緣與能力,不行貪慾傷害一切眾生,施捨救濟一切眾生,乞求師佛三寶,攝受加被,早日圓滿。

(懺悔嗔恚)今日道場,同業大眾從於無始,以至今生,由無明起,愚痴邪見,因生貪愛,嗔恚傷害,無量眾生,由無明起,愚痴邪見,因生嗔恨嗔恚傷害,無量眾生,以此為因為種為根,招感八種痛苦心理。一者招感增損惱心。二者招感增嗔恨心。三者招感增諍訟心。四者招感堅硬曲心。五者招感常給人苦。六者招感令眾不安。七者招感身相醜惡。八者招感地獄餓鬼畜生。後生為人招感外報,果實苦澀,恆受其苦。諸種苦報,實難受起,仰仗師佛三寶,無量無邊,不可思議威神力量,令弟子及一切眾生罪業消除,重業輕受,故於今日,皈依師佛三寶,發起堅固,廣大圓滿,覺悟之心,求哀懺悔。

南無皈依具恩根本上師佛

南無皈依十方盡虛空界一切諸佛

南無皈依十方盡虛空界一切尊法

南無皈依十方盡虛空界一切僧伽

南無皈依本師釋迦牟尼佛

南無皈依藥師琉璃光佛

南無皈依阿彌陀佛

南無皈依寶性佛

南無皈依波頭摩勝佛

南無皈依獅子吼佛

南無皈依毗婆師佛

南無皈依寶勝佛

南無皈依寶相佛

南無皈依袈裟幢佛

南無皈依大通山王佛

南無皈依未來彌勒尊佛

南無皈依文殊師利菩薩

南無皈依普賢菩薩

南無皈依觀世音菩薩

南無皈依地藏菩薩

佛說十善業道經云:若離嗔恚即得八種喜悅心法。一者招感無損惱心。二者招感無嗔恚心。三者招感無諍訟心。四者招感柔和質直心。五者招感得聖者慈心。六者招感常作利益安眾生心。七者招感身相端嚴眾共尊敬。八者招感以和忍故速生梵世。若能迴向,阿褥多羅三藐三菩提者,後成佛時,得無礙心,觀者無厭。是故發願:願一切眾生,遍一切時空,念念之間,具足因緣與能力,不行嗔恚傷害一切眾生,以慈悲救護一切眾生,乞求師佛三寶,攝受加被,早日圓滿。

(懺悔邪見)今日道場,同業大眾從於無始,以至今生,由無明起,愚痴邪見,因生貪愛,起諸邪見,傷害無量眾生,由無明起,愚痴邪見,因生嗔恨邪見傷害,無量眾生,以此為因為種為根,招感十種煩惱之因。一者招感自身及伴,時常尋覓,諸醜惡事。二者招感不信因果,或斷或常,戒禁取見。三者招感常趣幻境,不能皈佛。四者招感幻得幻失,疑惑一切。五者招感常生地獄,餓鬼畜生。六者招感無福少慧,越來越差。七者招感邪見習氣,越來越深。八者招感身見堅固,因生痛苦。九者招感因見取見見生障礙。十者招感墮在諸難,不能自拔。招感外報,苗稼不實,收穫甚少。後入地獄餓鬼畜生,恆受其苦。諸種苦報,實難受起,仰仗師佛三寶,無量無邊,不可思議威神力量,令弟子及一切眾生罪業消除,重業輕受,故於今日,皈依師佛三寶,發起堅固,廣大圓滿,覺悟之心,求哀懺悔。

南無皈依具恩根本上師佛

南無皈依十方盡虛空界一切諸佛

南無皈依十方盡虛空界一切尊法

南無皈依十方盡虛空界一切僧伽

南無皈依本師釋迦牟尼佛

南無皈依藥師琉璃光佛

南無皈依阿彌陀佛

南無皈依寶性佛

南無皈依波頭摩勝佛

南無皈依獅子吼佛

南無皈依毗婆師佛

南無皈依寶勝佛

南無皈依寶相佛

南無皈依袈裟幢佛

南無皈依大通山王佛

南無皈依未來彌勒尊佛

南無皈依文殊師利菩薩

南無皈依普賢菩薩

南無皈依觀世音菩薩

南無皈依地藏菩薩

佛說十善業道經云:若離邪見,即得成就十功德法。一者招感得真善意樂,真善等侶。二者招感深信因果,寧捨身命,終不作惡。三者招感唯皈依佛,非余天等。四者招感直心正見,永離一切吉兇疑網。五者招感常生人天,不更惡道。六者招感無量福慧,輾轉增勝。七者招感永離邪道,行於聖道。八者招感不起身見,舍諸惡業。九者招感住無礙見。十者招感不墮諸難。若能迴向,阿褥多羅三藐三菩提者,後成佛時速證一切佛法,成就自在神通。是故發願:願一切眾生,遍一切時空,念念之間,具足因緣與能力,不行邪見,傷害一切眾生,以正知正見救護一切眾生,乞求師佛三寶,攝受加被,早日圓滿。

大乘大集地藏十輪經卷第九,善業道品第六之二,佛言:善男子,若菩薩摩訶薩,成就如是十輪。能速證得,阿褥多羅三藐三菩提。所以者何。於過去世,一切如來,應正等覺。皆悉遠離十惡業道。皆悉稱揚讚歎,如是十善業道,所得果報。為欲長養,一切眾生,利益安樂,菩提道故。為欲除滅,一切眾生,業煩惱苦令無餘故。為欲枯竭,三惡趣故。為欲紹隆,三寶種故。為欲斷除,三界有故。為欲永斷,蘊界處故。為令一切,速入無畏,涅槃城故。廣說如前,遠離十種,不善業道,所得果報。是故善男子。若不真實,希求如是,十善業道。乃至命終。而自稱言。我是真實,行大乘者。我求無上,正等菩提。當知如是,補特伽羅。是極虛詐。是大妄語。對十方界,佛世尊前。誑惑世間。無慚無愧。說空斷見。誘誑愚痴。身壞命終。墮諸惡趣。善男子。若但言說。及但聽聞。不由修行,十善業道,能得菩提,般涅槃者。於一劫中,或一念頃。可令十方,一切佛土,地界微塵,算數眾生,皆登正覺,入般涅槃。然無是事。所以者何。十善業道,是大乘本。是菩提因。是證涅槃堅固梯蹬。善男子,若但發心,發誓願力。不由修行,十善業道,能得菩提,般涅槃者。於一劫中,或一念頃,可令十方一切佛土,地界微塵,算數眾生,皆登正覺,入般涅槃。然無是事。所以者何。十善業道,是世出世,殊勝果報,功德根本。善男子。若不修行,十善業道。設經十方,一切佛土,微塵數劫。自號大乘,或說或聽。或但發心,或發誓願。終不能證,菩提涅槃。亦不令他,脫生死苦。善男子,要由修行,十善業道。世間方有,諸剎帝利,婆羅門等,大富貴族。四天王天。乃至非想,非非想處。或聲聞乘,或獨覺乘。乃至無上,正等菩提。皆由修行,十善業道,品類差別。是故善男子,若欲速滿,無上正等,菩提願者。當修如是十善業道,以自莊嚴。非住十惡,不律儀者,能滿如是無上正等,菩提大願。若求速悟,大乘境界。速證無上正等菩提。速滿一切,善法願者。先應護持,十善業道。所以者何。十善業道。是能安立一切善法,功德根本。是世出世,勝果報因。是故應修,十善業道。爾時世尊,重顯此義,而說頌曰:

欲除諸有苦,證得大菩提,應修十善輪。精勤勿放逸,便於三乘法,及補特伽羅。一切出家人,皆得無誤失,信受行大乘。利樂一切眾,覺勝法凈土,速證大菩提。若離於殺生,一切皆愛敬,恆無病長壽。常樂不害法,一切所生處,恆樂佛所行,常遇佛法僧,速成無上覺。若離不與取,智者皆敬愛,滅貪所生業,獲無貪所生,生生常巨富,能為大施主,得眾寶莊嚴,可愛敬佛國。若離欲邪行,滅臭穢煩惱,枯竭貪愛河,速得凈佛國。拔諸眾生類,令出欲淤泥,安置於大乘,使勤修梵行。若離虛誑語,得聖自在智,常樂諦實言,滅虛妄眾苦,一言為證量,常遇佛法僧,速得大菩提,勸修不妄語。若離離間語,成眾善法器,常遇佛法僧,不歸於斷滅,得聖無染著,陀羅尼寶藏,達深法海源,速成無上覺。若離粗惡語,常說柔軟言,眾生皆愛敬,滅先世罪業,令眾常歡悅,成菩薩導師,知諸佛所行,超過第十地。若離雜穢語,智者皆愛敬,為他所發言,具獲五功德,常聽受聖言,恆欣求聖道,圓滿諸佛海,速得一切智。若離於貪慾,不誹謗聖教,供養佛袈裟,弘三乘聖道,當生凈佛國,導師之所居,乘於無上乘,速得最勝智。若離於嗔恚,一向修慈心,速疾證等持,樂眾聖行處,當生凈佛土,遠離諸過惡,住彼證菩提,令離諸嗔忿。若離於邪見,純修凈信心,樂開示三乘,亦供養諸佛,永脫諸惡趣,遇眾賢聖者,具諸菩薩德,逮得最上智,我說十善業,能趣勝菩提,生長諸等持,陀羅尼忍地,此輪大威德,能摧諸惡趣,破壞諸惡障,速證大菩提。

若有菩薩,依此善業,於修道時,能離殺害,而行施故,常富財寶,無能侵奪,長壽無夭 ,不為一切怨賊所害。離不與取,而行施故,常富財寶,無能侵奪,最勝無比,悉能備集,諸佛法藏。離非梵行,而行施故,常富財寶,無能侵奪,其家貞順,母及妻子,無有能以欲心視者。離虛誑語,而行施故,常富財寶,無能侵奪,離眾毀謗,攝持正法,如其誓願,所作必果。離離間語,而行施故,常富財寶,無能侵奪,眷屬和睦,同一志樂,恆無乖諍。離粗惡語,而行施故,常富財寶,無能侵奪,一切眾會,歡喜皈依,言皆信受,無違拒者。離無義語,而行施故,長富財寶,無能侵奪,言不虛設,人皆敬受,能善方便,斷諸疑惑。離貪求心,而行施故,常富財寶,無能侵奪,一切所有,悉以惠舍,信解堅固,具大威力。離忿怒心,而行施故,常富財寶,無能侵奪,速自成就,無礙心智,諸根嚴好,見皆敬愛。離邪倒心,而行施故,常富財寶,無能侵奪,恒生正見,敬信之家,見佛聞法,供養眾僧,常不忘失,大菩提心,是為大士修菩薩道時,行十善道,以戒莊嚴故,能生一切佛法義利,滿足大願。忍辱莊嚴故,得佛圓音,具眾相好。精進莊嚴故,能破魔怨,入佛法藏。定莊嚴故,能生念慧,慚愧輕安。慧莊嚴故,能斷一切,分別妄見。慈莊嚴故,於諸眾生,不起腦害。悲莊嚴故,憫諸眾生,常不厭舍。喜莊嚴故,見修善者,心無嫌嫉,舍莊嚴故,於順違境,無愛恚心。四攝莊嚴故,常勤攝化一切眾生。念處莊嚴故,善能修習,觀身不凈,觀受是苦,觀心無常,觀法無我,此四念處。正勤莊嚴故,已生之惡,精進斷除,未生之惡,精進不造。已生之善,精進護持,未生之善,精進使生。神足莊嚴故,一者觀神足,於加行位,觀察微妙理,而達一心。二者心神足。於加行位,精勤修行,而入禪定。四者欲神足,於加行位,深入禪定,起大神通。五根莊嚴故,一者信根堅固。二者精進根利。三者正法念根。四者一心定根。五者慧根觀察,成就五根。力莊嚴故,五根力大,眾怨滅盡,無能壞者。七菩提分,得莊嚴故,選擇菩提,精進菩提,喜愛菩提,輕安菩提,常念菩提,禪定菩提,行舍菩提,成就圓滿七菩提分,八正道分,得莊嚴故,正見是根,正思維,正語,正業,正命,正念,正行精進,無漏正定。止莊嚴故,悉能滌除一切結使。觀莊嚴故,能如實知諸法自性。方便莊嚴故,速得成滿為無為樂。當知此十善業,乃至能令十力無畏,十八不共,一切佛法,皆得圓滿。是故汝等,應勤修學。比如一切城邑聚落,皆依大地而得安住,一切藥草,卉木叢林,亦皆依地而得生長,此十善道,亦復如是,一切人天,依之而立,一切聲聞,獨覺菩提,諸菩薩行,一切佛法,咸共依此十善大地,而得成就。若離十善業,欲修行證果,比如空中種稻子,望有收穫,無有是處。

七佛滅罪真言:

離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶啰帝。毗黎你帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。娑婆訶。

補缺真言:

南謨喝啰怛那,哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰,吽。賀賀,蘇怛拏,吽。潑抹拏,娑婆訶。

唱贊:

佛陀親傳。十善業道。趨吉避凶降吉祥。惡業盡懺悔。願發十善福智廣無邊。

南無求懺悔菩薩摩訶薩(三稱)

迴向偈:

禮懺功德殊勝行 無邊勝福皆迴向

普願沉溺諸眾生 速往無量光佛剎

十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩

摩訶般若波羅蜜

以此善根迴向,願一切眾生,十惡業因 十惡業緣 十惡業果 速得消除,十善業因 十善業緣 十善業果 速得圓滿 。

三皈依:

自 皈依佛 當願眾生 紹隆佛種 發無上心

自 皈依法 當願眾生 深入經藏 智慧如海

自 皈依僧 當願眾生 統理大眾 一切無礙 和南聖眾


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