中國竹刻藝術美的意境

中國竹刻藝術是人類歷史的文化遺產。竹刻藝術家們以刀代筆，以竹子為載體，將書、畫、詩、印等藝術樣式融為一體，賦予竹子以新的生命。

關於中國竹刻工藝的最早記載見於南朝梁人蕭子顯撰的《南齊書》中。那時的竹刻還只是用於杖頭、如意、拂柄、筆斗、抓背之類。到了唐宋兩代，竹刻範圍逐漸擴大，既運用於各種實用的物件上，更多的製品則供人欣賞。竹刻將書畫和雕刻熔於一爐，成為富有詩情畫意的特種工藝品。據北宋郭若虛著《圖畫見聞志》記載：「唐德州刺史王倚，家有筆一管，稍粗於常用，筆管兩頭各出半寸已來，中間刻《從軍行》一鋪，人馬毛髮，亭台遠水，無不精絕。每一事刻《從軍行》詩兩句，……其畫跡若粉描，向明方可辨之。」可見，早在1000多年前，竹刻工藝已達到相當高超的水平了。

竹刻藝術歷史悠久：

遠古時代，先民就已利用竹子來紀事。

西周時記載政事等，已廣泛使用竹簡，而大臣朝會時手中所持的笏，也系用竹子做成，其上刻有文飾。

春秋戰國時期的盛酒器「卮」（湖南19號戰國墓出土），有用竹子製成的，其三足雕刻成獸蹄狀。

漢時用的毛筆（甘肅武威漢墓出土），在筆桿上陰刻有隸書。漢時用的竹製勺（湖南馬王堆一號墓出土），其上刻有浮雕，線條流暢，令人驚奇。

文獻記載，東晉書法家王獻之有筆筒名「裘鍾」，乃用斑竹製成。

唐代時傳入日本，至今仍保存完好的現藏正倉院的樂器「人物花鳥紋尺八」一管，三節，遍體文飾，孔正面五、背面一。孔之四周及節之上下均有圖案花紋。管上分布仕女、樹木、花草、禽蝶諸形象，純是唐風。其雕法用留青，保留青筠作物象，以去青筠下露之竹肌為地。這是馬王堆漢墓發掘之前所能見到的傳世最早的竹刻件。

唐代尺八 日本奈良東大寺正倉院所存

宋代尚文，湧現了一支龐大而有素養的文人士大夫階層，他們的審美思想與追求，直接影響了整個工藝領域的發展，為明清竹刻藝術的興起與發展打下了重要的基礎。

明、清時期竹刻在江南得到發展，形成了各具特色的竹刻流派。由此而起，竹刻逐漸形成一種專門藝術。

嘉定派由明代正德、嘉靖年間的朱鶴（號松鄰）開創，雕法以深刻為主，其子朱纓（1520—1587，號小松）、孫朱稚征（號三松）繼之並有發揚，祖孫三人世稱「嘉定三朱」，為嘉定派的形成及藝術風格的確立打下了堅實的基礎。「三朱」之後，有侯崤曾、沈大生、秦一爵，及清初，有沈兼、周乃始、王永芳等俱稱名家。至清康熙時有吳之璠（字魯珍）、封錫祿（字義侯）、封錫璋（字漢侯）、顧珏（字宗玉），雍正時有施天章（字煥文）等，俱稱大師。乾隆時周顥（號芝岩），世稱「合南北宗而為一體」，「二百餘年首屈一指」。其他竹人，各有專長。嘉定竹人，前赴後繼，各顯神通，贏得竹刻之鄉的美名。

朱鶴 竹雕松鶴筆筒 南京博物院藏

朱纓 竹雕劉阮入天台香筒 上海博物館藏

朱稚征 竹雕仕女圖筆筒 故宮博物院藏

侯崤曾 竹根雕壽星 上海博物館藏

吳之璠 劉海戲蟾圖筆筒 上海博物館藏

周乃始 竹刻蕉蔭讀書圖筆筒 上海博物館藏

金陵派名家，明代有李耀（字文甫）、濮澄（1582—1648，字仲謙），而濮澄則被認為是金陵派的創始人，雕法以淺刻為主。清代乾隆時期僑寓揚州的潘西鳳（號老桐），原為浙江新昌人，因鄭板橋的推譽，被認為是濮仲謙以後一人，故也稱為金陵派代表人物。

濮澄 竹刻梅花詩文扇骨 天津博物館藏

潘西鳳 竹根印 二十八宿羅心胸 上海博物館藏

上述兩派外，明代尚有張宗略（字希黃），長於留青，因籍貫無考（有說為浙江人，有說為江蘇人，也有說是湖南人），後人無稱是何派。

及清代後期，又有所謂黃岩派，代表人物為方絜（號治庵），擅長陷地深刻；蕭山派，代表人物為蔡照（原名照初），擅長淺刻。另有不知籍貫的尚勛，精留青。

清·方絜 竹刻蘇武持節圖臂擱（右）及其拓片（左）

上海博物館藏

蔡照竹刻作品

至晚清時，崇尚刻金石文，名家有浙江德清的朱寶騮、江蘇吳江的楊澥、長洲的周之禮等，風格單一，實在也稱不上派的。

明清時期的竹刻風貌，民國時重要竹刻家金西厓在《刻竹小言》作了很精闢的概括。他說：「縱觀四百餘年之竹刻，可概括為由明中葉之質拙渾樸，發展為清前期之繁綺多姿；又自清前期之繁綺多姿，嬗變為清後期之平淺單一。以雕刻再現書畫，實為後期變化之主要原因。」他的總結簡明中肯，實在是知者之言。

到了民國時期，由於時代的變革與風氣的轉變，竹刻藝術已沒有了往日的風采，但流風所及，依然有較為精彩的表現。這一時期重要的竹人，有浙江吳興的金西厓（1880—1979）、江蘇嘉定的潘行庸（1886—1961）、吳縣的支慈庵（1904—1974）、蘇州的楊雲康（1906—1959）、盛丙雲（1909—1968）、常州的徐素白（1909—1976）、蘇州的楊子英（1915—1983）、吳江的徐孝穆（1916—1998）、常州的白士鳳（1923—1997）等。上述竹人中，除金西厓、潘行庸、楊雲康三位外，其餘的諸位主要創作高峰期則在新中國建立以後。

金西厓 鄭孝胥行書臂擱