【轉藏】正宗巒頭風水圖解05【劉】

廉貞2

廉貞3

楊公九星之[貪狼星]撼龍經雲:貪狼頓起筍生峰，若是斜枝便不同。斜枝側頂為破面，尖而有腳號乘龍。腳下橫拖為帶劍，文武功名從此辯。橫看是頂側是峰，此是貪狼出陣龍。側面成峰身直去，不是為朝便不住。莫來此處認高峰，道是元武在其中。1,正體貪狼

2,斜貪

3,破貪

4,小貪

描述：出陣貪狼圖片：

出陣貪狼

出陣貪狼

出陣貪狼

出陣貪狼5

圓貪

欣賞］水口砂系列之三------北辰．注意，假設此是一座大山，塞在羅城外大水口才是北辰，如在海上非水口處就不是。北辰在人生中難得一見,這裡只是試拿一圖做個假設，並非說此圖就是北辰，以達拋磚引玉而已,望眾君勿認真．謝謝欣賞!

北辰者,屹峙於水口之間的石山,形狀異大的為北辰,小的為羅星;此星極貴,千不逢一,非王侯大地未易有此形.形如:卧龍.麒麟.獅象.海螺.鯨魚.飛鳳.仙鶴.猛虎.展旗.堆甲.京傘.走旗.鋸齒.槍刀.帆帒.桃符.筆架.挺然拔聳,萬仭巍峨,望之神驚,就之心怖,高聳怪異是也.圖片上水中之山形小無勢，只能為羅星。壓縮過圖片小，所以兄看到的山似乎小，其實很高，二百米左右米，看看山腳下的船是多麼渺小就知道了．北辰星以高大雄偉為上。這個大家都知道，但是圖中的山已經比羅星要大，超出了羅星的範圍，你看看我羅星篇內的圖就明白了，這裡的山比那些山高了很多，已經算是小型的北辰了，至於數百米高的大型北辰可能難得一見了．禽星的範圍：一般都是幾米至十米．羅星的範圍：一般都是十多米到幾十米．北辰的範圍：上到百米甚至數百米．我發的圖都上到二百米了，並且體積也不小，就是可惜圖片縮小了，讓大家看了小的感覺．地師看到有北辰鎮守外水口，然後找到裡面看到的正穴是不能亂說的，這種穴是禁口又禁手。而不是說北辰這個山不能說，北辰只是山，並無穴，又有何不能說，你再看多幾本書。北辰星既可是羅城外總水口處單獨的一座山，也可是其他龍脈延伸到羅城外總水口處突兀而起、面向羅城的高大之山。亦即：既可是本龍餘氣起星，也可是外來之龍起星關輔；既可在水口外，亦可在水口中、水口邊；既可在總關水口，也可在中關水口（初關水口少有）。但以在總關水口，或自身龍脈餘氣起北辰者，最為貴重。二、北辰解：北辰者，乃高大之山，或圓或方，尊嚴特立；多為金土二星（間有火星），崩崖破面；遠望若一方之祖山，近觀則生近水口，枝腳不能遠布；無枝腳落河者為上格；上格者結天子禁穴，下格則結王侯公卿之大地。三、北辰之特徵（即成立條件）：1、北辰必是一座高山，而非一塊岩石或低小山丘；多為方圓十里八里、甚至一、二十里之最高；即使無侵雲之高，亦必是鶴立雞群。2、北辰必是一座獨立之山，不是連綿山脈；不與其他山高連，有連也是跌斷低峽而連。3、北辰星必是石山、或土山而滿山遍布岩石；山體多崩崖破面。4、北辰必為金土火星（多為金土，偶有火星）。此為辨認北辰之關鍵，也是北辰與華表、文昌、捍門等羅星之區別所在。5、北辰必生近水口。在水口邊、水口中、水口外均為合格；在總關水口、中關水口均可。6、北辰多無枝腳，或有枝腳而不遠布。無枝腳落河者為上格，有枝腳落河則為下格。四、有易友說：「有北辰星就必結天子禁地」。這是不確切的。天子禁地之水口必有北辰星，這是對的（可在中關水口、可在總關水口，初關水口少有）；但水口有北辰星，卻未必都結天子禁地；只有上格北辰才結天子地，下格只結王侯地。而且北辰星只是結天子禁地的一個條件，關鍵的還是龍和穴。五、又有易友講：「王侯地常見，北辰星終生難得一見」。非也；所謂會者不難，皆因絕大多數人見而不識，甚至腳踏而不知。其實我國各大水系之各局大水口（每個水系均有多局多關水口），大多數都有北辰星，只是一般人不會辨別而已。比如：兩廣之桂江、柳江、西江（南寧局、桂平水口、肇慶局、四會局）、北江（清遠局）、東江、韓江、漠陽江、鑒江等水局（其中西江、北江、東江同為珠江水系），均有北辰星，均結王侯大地。那麼辨得北辰，便能尋得王侯之地嗎？亦非也。大凡王侯地及天子地，距水口都有幾十里、或一二百里、甚至千里，非一般人所能洞悉的；所謂「福地福人居」，亦非一般人可以享有的。（當然，也有水口無北辰，而具有華表、捍門、獅象等貴重羅星，而能結王侯地的；皆因其龍穴貴重之故也）。以上乃本人對北辰星之理解和概括，絕無抄襲任何古今地師之著作。且本人之理論，與市面書本之北辰星論述，大不相同。北辰之大概理論已講，但尚有辨認北辰星之真訣竅，諒不言明。雖未講明，其實真竅已在其中；易友若能前後連貫、舉一反三，慧者或許能自悟。學地理的巒頭功夫，關鍵在於個人的悟性，在於個人的心領神會、心靈目巧和融會貫通。

鷹形貪狼天狗望月

淺談九星,追龍定穴

九曲水 古人云:九曲入明堂,當朝出宰相.下圖只是示意圖,並非一定成穴之水,勿以嚴格論之.九曲水

[欣賞]水口砂系列之一------禽星.禽星者,水口間之石,若能高昂二三丈,如筍如笏,如游魚龜蛇等形者,主官居極品,如比較小型者只要塞之真切,亦可出地方官員.但禽星之石要有根,有根者，石脈深入地下,推之不動,搖之不倒;無根者,虛浮地表,可推可搖.真禽星者,乃龍神之精華餘氣,特生出為本身所用,故必與龍神本身地脈相連.以下圖片權作借用舉例,如塞據於水口間才是禽星.

這個是不是禽星呢？這個圖是禽星,在水口處,頭逆水向內,尾順水拖下,從其它角度看也許是魚形.從表面看長滿草木象泥埠,不過想來能在急灘中存在,草根泥皮下必是石頭.[欣賞]水口砂系列之四------捍門.兩峰對峙於水口，河流從中間流出。《人子須知》把它分成三格：第一格，穴前有山，如門對峙，水從中間流出，外洋有秀麗的山峰溪河朝入，此格極貴，主出公侯，郡王，台輔，皇后，貴妃，神仙，神童，狀元。第二格，穴前有山，如門對峙，水從中出，外洋有水特朝，大河當面橫繞，內堂關欄，龍虎交會，亦生大貴。第三格，河流當面橫流而過，水的流出口兩岸有山對峙如門，若水口山成日月，旗鼓，龜蛇等形狀，亦主大貴。捍門山最喜成形，如日月，旗鼓，龜蛇，獅象；有九層，十二層捍門，必結「禁穴」。一層二層，亦主王侯，后妃，宰相，狀元之貴。如果捍門之外又有羅星，尤為奇特，經曰：「捍門之外有羅星，便作公侯山水斷」。華表捍門：兩山對峙於水口，山勢高聳頓卓者為是。[華表]，又稱[桓表]，古代堆土成四方形高台，於台上建屋，屋上有柱，高丈余，有大板，貫柱四齣，名「桓表」。此種華表山若出現於水口，其內必結大地。龜蛇捍門1

龜蛇捍門2

龜象捍門

[獅象捍門1]當地人就叫這兩個山為獅象把水口,看這個鄉鎮還是比較繁榮的.

日月捍門

龜象捍門[獅象捍門1]當地人就叫這兩個山為獅象把水口,看這個鄉鎮還是比較繁榮的.華表捍門：兩山對峙於水口，山勢高聳頓卓者為是。[華表]，又稱[桓表]，古代堆土成四方形高台，於台上建屋，屋上有柱，高丈余，有大板，貫柱四齣，名「桓表」。此種華表山若出現於水口，其內必結大地.大小貴人捍門.

華表捍門1

華表捍門2

如果捍門之外又有羅星，尤為奇特，經曰：「捍門之外有羅星，便作公侯山水斷」。捍門之外加羅星

楊公九星之[武曲星]《撼龍經》云：武曲星峰覆鍾釜，鍾釜之分有何故。鍾高釜低事不同，高即為巨矮為輔。二者雖然皆吉星，大小不容有差互。武曲端莊富貴全，輔弼隨龍厚薄助。覆鍾1覆鍾1

覆鍾2

覆鍾3

覆釜2

帳下覆釜

覆釜3

圖片：

描述：圖二圖片：

狀元筆文筆聳於土星之上,為狀元筆也,如得龍真穴的,出神童,狀元,極品.

土腹流金 土必葬金,金者突也。土厚氣粗必生金,以泄其氣乃可穴。在腹者,謂土腹流金。微有金意者,謂土腹藏金。在角者,謂土角流金。微有金意者,謂土角藏金。土腹流金1

土腹流金2

土腹流金3

土腹流金者，實踐中可分兩類來看：一是土星、金星均體大形全，金星獨立成象的情況下，土星為父母星，生金星為穴星，通常應在金星的窩形中定穴。一是土星形全而金星微小，則土星既是穴星，金星微體就是穴位。再幫繆兄整理一下:土星、金星均體大形全，金星獨立成象,名土腹流金,以金星為穴星,土星形全而金星微小,名土腹藏金,以微金為穴位.跑馬看花賞風景

上天梯

天馬小馬

貪狼星;即紫氣木星龍.身直而長;頭圓而正.自少祖出脈.即過峽處.若龍行一白壬子癸方.則水生貪狼木.謂之生氣.前去不遠.即結大地.富貴可期.如星峰插臂特起.則結帝皇宰輔之地.若過湖穿河.則開都結市.行二黑坤方.二黑土受木龍之克.申金亦克木.不能結地.行三碧方.木旺比和.有如曰月同生.秀氣靈鍾.必有結作.出人襟懷瀟洒.秉賦明後.科里連登.生人甲乙卯寅辰命.發福最大.入四綠方.巽為文曲.辰為天罡.如有穴結則出奇翼賢士.名馳海內外.已屬金.多能克木.所謂木旺逢金.造作棟樑之器.若走巽方.則為旺木.有如枯苗得雨.結地最為秀麗.必出文人學士.行中宮五黃.若穴後父母山為衝天木.端正壯嚴者.謂之貴星為上等正格.出文人.學士及開府大員.下格龍出文人.屠夫.道藝之人.行六白方.見亥辦長生.亥為紫微.結地出人富貴雙全.福祿封疆.入七赤方.庚納于震.出勇武之將.威震四方.見酉.木被金克不吉.賢人處是非之地.出人隱跡山林.難為世用.巽納辛.天乙貴人之星.必起奇峰迎送.主出狀元宰輔將相大員.行八白方.艮為貪狼納卦歸垣.有如鳳凰來儀.麒麟游之象.主出白書飛升之兆.公候之貴格.丑字平常.為吉利.若有祺鼓晶元矛之砂輔之必出武將.行寅字.寅為三陽.多為屬拱護水口之砂.若結穴雖文名有聲.亦難免兩就清風.行九紫丙午丁三方.見午為通明.為聖人之門.若得文筆高插入雲.名獨步青雲格.出奇人異士.學貫天人.見丙為太微恆.峰起貪狼.甚內罕見.主結影光之穴.必有奇靈護穴.出文人公卿之輩.見丁.丁為壽星此峰秀拔.若轉酉兌結作.主出文人學士.壽如老松.......

巨門;屬土上方如極.稍帶斜則.在天為天攻.變卦為巽.在世為救貧之神.行一白壬子癸三方為土克水.壬為陽水.陽清激濁.不靜之象不結.有則神壇廟地.見子癸為水土歸垣.流行數里而結大穴.行二黑未坤申.謂之巨門得位.前去結天財穴.或變為金星開窩穴.出端方忠直之人.家多富有.行三碧甲卯乙三方.為開山落地.見甲木克土為狂龍前去懶盪不結.主出變態.瘋狂之人.多為水口拱護之砂..見卯.卯為震.為雷.巽為巨門.為風合軒雷風鼓舞格.披星趕月.結地出勇略威武之人.見乙為天罡.傍伏待勢.巨門發足.純陽不結.行四綠方.辰為天罡.藏而多煞.若自辰乙而出.主出大將.如巽轉辰.則為屠市之輩.巨門如自大山落脈.從辰字出者結村都市.行於山谷者.結土腹藏金地.主巨富小貴.自巳出者.金生在巳. 謂秀麗萬鍾.出俊男秀女小富小貴.行五黃. 自穴後見巨門星者結流金掛角穴.出端方正直之人能積德努力開展基業致富武曲

祿存圖片：

文曲圖片：

破軍圖片：

左鋪右弼

亷貞圖片：

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穴心太極土

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展誥帶筆 圖片：

展誥1

下圖借用師爺易友之圖:

下圖借用易友之圖:短者為[誥軸]

長者為展誥,短者為誥軸,此星中間較短為誥軸,但貴在高,為朝大吉.企鷹

佛子講經

將軍排陣1

將軍排陣2

來自：實 在 >《風水寶鑒》
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