感性與理性-在現實生活中的較量

感性與理性-在現實生活中的較量

運籌帷幄之中,決勝千里之外的毛澤東是理性的。寫出(我失驕楊君失柳,楊柳輕揚直上重霄九。。。忽報人間曾伏虎,淚飛頓作傾盆雨)的毛澤東卻是感性的。

(馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸)里的唐玄宗李隆基是感性的。但他卻因楊玉環沉湎感性,喪失理性。結果是禍國殃民。

宋微宗趙佶面對李師師等一眾青樓女子時也是感性的。但流連於聲色犬馬時卻是非理性的,因而使大宋江山葬送在他的手中。

范蠡和西施的愛情是感性的。但為了幫越王勾踐報仇雪恨,不惜獻上西施給吳王夫差。此時的范蠡和西施,是理性的。

孫臏和龐涓,就是一對周旋於感性和理性遊戲之間的人。孫臏以驚人的理性和毅力,迷惑麻痹龐涓,把感性遊戲玩到了極致,最終擊敗對手。而龐涓,正是因為辨別不出感性和理性的真偽,輸掉了這場曠時已久的較量。

二戰時的美國總統羅斯福,是一個生逢其時的領袖,但他的感性,有時也令人瞠目結舌。據說有一次他去見一個情婦,到達目的地後,手下和特勤人員告訴他只有30分鐘時間可用。弄得他上床時,一隻腳上還有沒來得及脫下的鞋襪。可見此時理性是多麼不堪一擊,感性是多麼肆意囂張。

就連殺人不眨眼的希特勒,也是在生命最後一刻,非常感性的選擇和情婦一起告別世界。當然,這有可能是個傳說。

不愛江山愛美人的溫莎公爵更是感性。他愛的是一個結過兩次婚的美國女人,而且也不漂亮。(但沃麗斯具有美國人的獨立精神,意志堅強,幽默樂觀,見解獨特,同時也很有女人味。她不漂亮,但體態輕盈,優雅高貴,有教養。她布置的家舒適得令人叫絕;她張羅的美式晚宴會贏得國王的讚賞;她能讓這個疲憊孤獨的男人,說出不能對任何人說的心裡話。就像懂自己的心思一樣,她懂得這個男人的每一個用詞和字眼。他接受的是她整個的人和這個人所創立的一整套有情趣的生活方式)。

我們的文學藝術、美術、影視作品,包括我們看過的美國電影(理性與感性)、(速度與激情)等,不都是在詮釋著感性和理性嗎。

感性是人性中最原始、最天然的一種元素。女人的感性往往來得快,去的慢。女性常常不自覺,甚至不經意的喜歡上一個人。甚至沒有具體的對象,她們也可以為之著迷。一部小說,一場電影,裡面的主人公也會讓她們產生遐想。我們常說女人是感性動物,尤其是在愛情方面。女人的愛有時像浸潤的瓊漿玉液,沁人肺腑。有時又如蠶絲縷縷,細膩綿長,溫暖舒適。如果男人在情海中,能真正感悟到女人這種天然的感性,它的美妙將是難以言表的。男人的感性有所不同,往往來得快,去得也快。女人被感動後,釋懷的時間比男人要長得多。但當我們試圖慢慢地接近一個人,去客觀的認識他/她,理解他/她的時候,我們又是理性的。這就是為什麼我們常常處在感性和理性的波動之中。

當一個男人感性地欣賞女人,而不僅僅是性感的看待一個女人時,他就不會被單純的美貌誤導。有氣質、有休養的感性女人,會在言談舉止中散發出另一種美感。這是一種由身體內產生,而充溢在外的優雅和大方。而這種動態地,感性地魅力,不會像美貌那樣具有時效性、可比性。因為它是屬於個人的,是獨特的。只要你善用這種自然地感性,並不斷地提高知性的厚度,你就會積澱滋生氣質的營養;你就可以在相當長的時間內保持你的魅力,並散發出與眾不同的吸引力;而不必擔心,你是不是漂亮、是不是性感。在現實生活中,我們不乏聽到過這樣的故事,一個婚姻中的女人對閨蜜抱怨:(她長得比我差,卻搶走了我的男人)。這裡面除了喜新厭舊的因素,是不是你的吸引力出了問題。你不再感性的體貼他、關愛他。而是在現實生活中對待他過於理性。

感性的男人也是吸引人的一個亮點。感性的男人有機會贏得更多的友誼和認可,更容易贏得美好的愛情。他們可能心思慎密,富有同情心,顯示出更多的善良和人文關懷。因為沒有人願意和一個呆板,生硬的人在一起。感性的男人,也應該是一個富有幽默感的人,因為恰到好處的幽默感,很容易拉近人與人之間的關係。只所以在幽默後面加上一個感字,因為它恰恰是感性的,而且是溫暖的,女人尤其喜歡這樣的男人。人性的這種特質,常常被男人忽略,也是男人的弱項。因為傳統的人際關係中,男人很少有機會展現這些東西。但一旦你懂的這些,並適時地發揮。我敢保證,你將贏得更多女人地青睞。

在感性的世界中,母愛被發揮的淋漓盡致。人們常說,母愛是最無私的,但我不這樣認為。母愛是一種最原始和最天然的真情流露,它和環境、思想、世界觀沒有任何關係。它也和無私無關,它只和感性有關。人的無私是有條件的,是有客觀原因制約的。捨生取義是為了信仰,熱心助人是在踐行人文關懷。這就是母愛和無私,和情愛的本質區別。母愛是一種滲透式的愛,它隨著兒女的成長,在不斷地變換著形態,甚至可以延伸到下一代,延伸到婚姻關係當中。但它的本質是不變的,是全方位的,恆久不衰。不像愛情,總會有起伏,有增減。母愛在感性世界裡不尋求回報,只關注付出。女人為了母愛可以放棄情愛,但男人在這方面就差得多。

但母愛在某種特殊情形下是危險的,有害的。譬如有些繼母在感情上無法接受丈夫和前妻留下的孩子。不願意延伸母愛,不願意分享,釀成悲劇,這是人性的悲哀。

男人的理性像山一樣沉重,女人的感性像海一樣深邃。在現實世界裡,男人因為壓力、責任、婚姻等,大大壓縮了感性的空間。使得感性的釋放,越來越不注重過程,越來越沒有質感。而且在具體的婚姻關係中,顯得越來越理性,越來越簡單。這時候,也是男人嚮往尋找解決之道的開始。於是,小三們就適時出現了。而女人的問題和男人相比恰恰相反。大多數女人因為愛情和婚姻,因為具體的單一的情感存在;對感性地釋放和解讀,要求越來越多、越來越高、越來越敏感細膩。而當這一切無法得到理解、滿足和體諒時,兩性關係就會出現危機。而在破裂的兩性關係上,男人恢復的很快。很容易在看到新目標時,腎上腺素急劇上升,感性的世界又開始翻江倒海。而受到打擊的女性,很可能變得越來越理性,不再輕易相信另一份感情。可能會暫時的,也可能是永久地封閉自己的感性世界。而且恢復自己的感性空間和活力,也要比男性花費更多的時間和精力。

我們希望感性地生活,理性地做事。我們希望外部的世界能少點理性,多點感性。能呈現出更多的人性、善良和人文關懷,但現實生活和現實世界常常讓我們失望。在這個節奏越來越快的現代化社會中,感性生活的空間越來越小,人們之間充滿感性情懷的關係也越來越淡。即使我們在外部世界中受到一些感動,但他們來得快、去得也快,而且常常顯得與我們無關,或者感覺離我們太遙遠。感性的東西在我們的心中、在我們的生活中,停留的時間也越來越短,能感動我們的東西也越來越少。就連人類生活中最美好的愛情,也變得像快餐一樣,隨性、率性、而越來越缺少感性。就像我們網路中千千萬萬個看不見的朋友。有多少人把最感性的空間,最感性的情懷,最感性的揮灑放在了這裡。他/她們寧可在這裡哭、在這裡笑,而不願、或不想面對真實的感性世界。因為他/她們不相信別人也像自己那樣充滿了感性和人性、充滿了善良和慈悲。他/她們寧可把心中最美好的祝願和希望放在這個虛擬的世界裡,放在這個可以在任何時間來抒發自己情感的空間。

然而:

正是因為我們還有感性,我們的世界仍然如此精彩迷人,我們的人類還在繼續前行。

正是因為我們還有理性,我們的世界才不會失序和混亂,我們還能繼續造福子孫萬代。

人世間最偉大的感情,是人與人之間那種充滿感性色彩的理解,信任和關懷。

世界上最偉大的愛情,不是從一而終,而是感性的愛著對方,理性的面對周圍的世界。

享受我們的感性是與生俱來的人性,運用好我們的理性是我們應該學會的智慧。

謝謝你們能堅持看完我的文章。


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