《秋水》教學設計
一、教學理念和設計理念 文言文是中華文化的瑰寶,其深厚的文化積澱,獨特的審美底蘊,滋養著一代又一代的中國人。特級教師韓軍說過:「沒有文言,我們找不到回家的路。」但傳統的文言文教學總是以教師串講和學生死記硬背為主,課堂氣氛沉悶枯燥。 有鑒於此,筆者精心設計了問題,啟發學生積極思考,且注意相時點撥。「假如你是海神若,你會怎樣回答?」這樣的提問方式,刺激學生參與的意識,力圖使課堂活動變得更加積極、主動。 語文教學應該落實詞語教學,文言文教學尤其如此。新課標對文言文的學習要求是:能流利、準確、有節奏地朗讀,能藉助注釋和工具書理解內容,把握文意、理解主旨,積累一定量的文言實詞和虛詞。本課採用誦讀法,通過四次誦讀,引導學生積累知識點,加強對文本的理解。其中的分角色朗讀,讀出課文中人物的語氣,對學生的學習要求更高。 二、教材分析 《秋水》是《莊子·外篇》中最重要的一篇,它以河伯和海神若對話的形式,討論了「價值判斷的無窮性和相對性」的問題。課文節選自《秋水》開頭的一段,以河神見海神為喻,說明個人的見識有限,經過比較,就會顯示自己的不足,如果驕傲自滿,就難免貽笑大方。 這篇課文篇幅短小,文字淺顯,學生在課堂上自讀、研討,可以解決大部分問題;疑難處,教師適當講解、點撥。課文語脈清晰,層次清楚,對比鮮明,利於背誦。教學中可充分利用課文的這一特點,當堂熟讀成誦。 三、教學目標 [知識目標] 1.理解和掌握文中常見的文言實詞和虛詞的意義及用法; 2.在掌握字詞句的基礎上背誦課文; 3.準確把握文章體現的「宇宙無限論」的哲學思想。 [能力目標] 1.培養和提高學生閱讀和理解文言文的能力; 2.培養學生初步鑒賞文言文的能力; [德育目標] 使學生懂得「山外有山,天外有天」的道理。 四、教學重點 1.理解「時、東、少、輕」等詞類活用現象; 2.整理和歸納「焉、於、而」等詞語的意義和用法; 3.掌握文言文特殊句式和「非……則……」和」見……於……」兩種固定句式; 4.積累「望洋興嘆、大方之家」等成語。 五、教學難點 1.藉助語境推斷文言詞語的意義; 2.朗讀時,以語氣語調的變化,體現河伯的認識變化過程。 六、教學方法 1.朗讀法。課文篇幅短小,文字淺顯,可通過齊讀、范讀、分角色讀等多種形式,以讀帶講; 2.問答法。以有針對性的問題調動學生的積極性,啟發學生的思維; 3.探究拓展法。課餘指導學生閱讀《莊子》中的有關篇目,開拓視野。 七、教學過程 (一)巧設導語,切入文本 同學們,有人說:莊子是戰國時代最富浪漫詩情、生命體驗和批判頭腦的哲學家。也有人說,莊子是先秦時期,哲學家中的哲學家。下面,我們就來學習選自《莊子》的《秋水》,領略一下這位偉大的哲學家思想的高妙之處。 (二)反覆誦讀,學習課文 1.初讀課文,讀准字音,弄懂詞義。(學生自由朗讀) A.注意加點字的讀音:涇流之大、兩涘渚崖之間、則殆矣; B.根據課文注釋完成下列問題: ①找出通假字及其本字。 ②找出有詞類活用現象的詞語,並理解。 ③找出特殊句式並分析。 答案略。 2.再讀課文,疏通文意,理清思路。(學生聽范讀,同時出示多媒體畫面:「秋水歸海圖」) 課堂討論: ①課文涉及哪些寫作對象?誰是主要描寫對象? 明確:河伯、海神若。 ②河伯開始看到了什麼景色?表情和感受怎樣? 明確:不辯牛馬;欣然自喜,以天下之美為盡在己。 追加提問:河伯為什麼洋洋自得,欣然自喜? 明確:「秋水時至,百川灌河。徑流之大,兩涘渚崖之間不辯牛馬。」河伯面對黃河的廣闊,覺得天下之美為盡在自己這裡,因此欣然自喜。 ③河伯後來看到了什麼景象?對此,他表情和感受是怎樣的? 明確:不見水端;望洋向若而嘆。 追加提問:河伯後來為何又望洋而嘆呢? 明確:河伯深深地認識到了自己的渺小,所以望洋而嘆。 3.三讀課文,讀出語氣,讀出感受。(指導學生,分角色讀) 教師指導: 黃河的壯闊描寫,誦讀時語速要緩慢而有氣魄,注意各分句之間的停頓。 「欣然」「盡」字,將河伯的飄飄然的態度,描寫得淋漓盡致,誦讀時語速要稍慢。 河伯向海神若發出的由衷的慨嘆,也是發自肺腑的自我批評,要讀出懇切的自悔之意。 A.課堂討論:兩次對河伯的描寫,有不同嗎?第二次描寫,多了什麼類型的描寫? 明確:有很大的不同。除了兩次都有的表情描寫外,第二次,多了「語言描寫」。 追加提問:河伯面對波瀾壯闊的大海,是如何自責的? 明確: 河伯先引用俗語「聞道百,以為莫己若」來批評自己的狂妄自大;繼而說自己曾經不相信有「少仲尼之聞,而輕伯夷之義者」,現在才深深意識到自己目光的短淺;最後,發出慨嘆。 B.課堂討論:語言描寫體現了河伯的哪些優點? 明確:謙虛,有自知之明,善於比較…… C.合作探究:河伯明白自己的缺點之後,對海神若充滿了欽佩之情。假如你是海神若,你會怎樣回答河伯? 明確:答案可以有很多,最切合文意的可能有以下這些。 ①有比較,才有鑒別。 ②謙受益,滿招損。 ③克服主觀主義,防止片面性。 ④知錯能改,善莫大焉。 ⑤大、小是相對的。 ⑥耳聽為虛,眼見為實。 ⑦天外有天,人外有人。 ⑧世界無限,而認知能力有限; …… 以上這些都可以概括為:正確認識自己,客觀看待他人(世界)。 教師再用原文中海神若的回答,來證明這個觀點:(出示多媒體投影) 「吾在於天地之間,猶小石小木之在大山也。方存乎見少,又奚以自多!計四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎?計中國之在海內,不似稊米之在大倉乎?」 教師進行點撥,適時用多媒體投影出示關於莊子的簡介:略。 D.課堂小結: 課文雖然僅僅節選了《莊子·秋水》的第一自然段,但我們同樣領略到了莊子散文的風行水上,自然成文,設喻巧妙,機趣橫生的特點。不僅如此,我們還深刻地認識到:人的認識是很有限的,只有開拓視野,不斷創新,才能有所提高。知識經濟時代的到來,我們更應該開拓視野,勇於創新,超越自我,不斷提高自身素質,攀登高峰,創造輝煌。 4.藉助板書,熟讀課文,嘗試背誦。 (三)文言知識點歸納:略 (四)布置作業 1.寫一篇300字左右的讀後感。 八、教學反思 這篇文章通篇設喻,用寓言故事說明哲理,生動形象,深入淺出,通俗易懂。在行文的過程中巧妙地運用了對比的手法。在對比中推動情節,推進認識。 將這篇借事說理的寓言選入新教材,是為了更好地讓學生審視自我,放眼世界。可喜的是,學生在學習中,突破了認識的瓶頸,對莊子寄予在寓言中的「宇宙無限論」的思想,初步有了感悟,並能從中得到教益。
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