我的中國：泱泱帝都今何在(圖)

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古代皇帝以國為家，奄有四海，皇宮成為了他們的居處所在，其在全部生活中佔據著非常重要的地位。帝王不是普通人，是被賦予並且自詡為具有神格的人，皇宮便起著把帝王和普通人分隔開來的作用。宮殿雄壯、華麗、肅穆，門禁森嚴，有著不可替代的象徵意義，象徵帝王的神聖、威嚴和神秘莫測。宮廷苑囿既是帝王生活的主要場所，也是帝王活動的產物。歷代帝王，包括創業和守成的，都把營建宮室作為其生活中的重要活動。特別是開國君主，卸身戎馬之後，便要立即營建宮室，這是他坐天下的必要工作。由於不斷的改朝換代，兩千年來中國古代的帝都分布在六、七個城市中，每一座帝都，都建立了形制、規模相近的皇宮。

然而今天人們能夠看到的完整的宮殿，只有明清兩代的紫禁城和清入關以前的瀋陽故宮。中國古建多以木結構為主，而木結構建築的致命缺陷是：怕火、怕蟲蛀。故宮歷史上曾經發生過三次大火，一回比一回損失慘重，至於陳設於宮殿前的大缸，火災來時也不過是杯水車薪。這使得中國古代木質結構的宮殿很難保持數百年，有時一座宮殿剛剛蓋成，第二年便被火燒掉了。這些火，或者是由於平日不小心燒起來的，或者是雷電引起的。

除了建築本身存在缺陷，更為重要的原因還在於人為的縱火焚燒。在很多推翻前朝者看來，燒毀象徵前朝權威的宮殿是一種戰略，這種戰略使國民漸漸失去了忠於前君的信仰，君亡了，遺迹消失了，民眾就會產生迷茫，漸漸安心適應另一個新的朝代。正如項羽對秦朝宮闕的大肆焚毀那樣，每一個新王朝的本質，總是建立在對前朝建築的瘋狂毀滅之上。因為只有權力才會對另一種權力所遺留的物品感到恐懼。而明朝紫禁城在清入關後得以僥倖，很大程度上得益於滿清貴族以承應明朝自居而定都北京，連同皇城統統歸為己有。

只可惜，秦帝國之阿房宮、西漢之三宮、大唐之大明宮、南宋臨安宮在可笑的「項羽式邏輯」中付之一炬。這種現象正應了德國哲學大師尼採的一句話——在建築中，人的自豪感、人對萬有引力的勝利和追求權力的意志都呈現出看得見的形狀，建築說到底是一種權力的雄辯術。下面就讓我帶您揭開一些被燒毀宮室塵封已久的故事，感受這些王宮曾經的王者氣度。

1阿房宮：未完成的宮殿

「六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出」。秦始皇（公元前259～前210年）在消滅六國統一全國以後，在都城咸陽大興土木，建宮築殿，其中所建宮殿中規模最大的就是阿房宮。據《史記·秦始皇本紀》記載，秦始皇三十五年(公元前212年)，秦始皇認為都城咸陽人太多，而先王的皇宮又小，下令在故周都城豐、鎬之間渭河以南的皇家園林上林苑中，仿集天下的建築之精英靈秀，營造一座新朝宮，這座朝宮便是後來被稱為阿房宮的著名宮殿。秦始皇三十五年（前212年），在渭河以南的上林苑中開始營造朝宮，即阿房宮。由於工程浩大，秦始皇在位時只建了一座前殿。據《史記·秦始皇本紀》記載：「前殿阿房東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗，周馳為閣道，自殿下直抵南山，表南山之巔以為闕，為復道，自阿房渡渭，屬之咸陽。」唐代著名詩人杜牧在《阿房宮賦》對阿房宮有著膾炙人口的描寫:「覆壓三百餘里,隔離天日。」其規模之大，勞民傷財之巨，可以想見。工程尚未完成秦始皇就死了，秦二世胡亥調修建阿房宮得工匠去修建秦始皇陵，後欲繼續修建阿房宮，但秦王朝很快就垮台了。

史書記載,西楚霸王項羽進入咸陽後,看到如此奢華的秦朝暴君後大怒,一把火燒了阿房宮。從此人們一直認為阿房宮是項羽燒的。但現在不斷有人指出,項羽燒的是秦始皇在咸陽的宮室建築,而不是阿房宮。項羽究竟有沒有燒阿房宮呢,如果沒有燒過,那規模宏大的阿房宮又到哪裡去了,為何消失了呢?

根據近年來的考古發現,專家認為,歷史上有關項羽放火焚燒阿房宮的記載是不準確的。根據考古隊介紹,一年時間裡,考古人員勘探的面積超過20萬平方米,發掘面積也有1000平方米,但是現在的紅燒土只有少量幾塊。如果說是大面積的火燒3個月(此為史料所載)的話,紅燒土應該遍地都是。除了紅燒土外,還有大量草木灰。那麼史書上記載的項羽燒的什麼宮殿?有人認為:「項羽火燒的是秦咸陽宮。」而關於項羽火燒阿房宮、大火三月不滅的說法,秦漢時期的文獻資料沒有這樣的記載,可能是後人對古文獻的錯誤理解。他們說,《史記·項羽本紀》中記錄的項羽在咸陽屠殺民眾,「燒秦宮室,火三月不滅」。這裡所說的火燒秦朝宮的地點在咸陽。《史記》中其他各篇更明確地說火燒秦朝宮的地點在咸陽。《高祖本紀》說項羽「屠燒咸陽秦宮室」,《秦始皇本紀》也說項羽「遂屠咸陽,燒其宮室」。咸陽是秦朝的首都,說燒毀的也是首都宮殿,根本不是秦朝時地處渭水之南的上林苑中的阿房宮。這從後來的考古發掘中得到證實,秦咸陽宮遺址曾發現大片的紅燒土遺迹。

阿房宮並非毀於大火,那麼到底毀於什麼?

有人說,阿房宮其實並沒有想像的龐大,它是個未完成的工程,雖然秦始皇有意把它修建為龐大的宮殿群,但他還未來的及修好就死了,考古人員在一年多的前殿遺址勘探過程中,沒有發現一枚當時建房普遍使用的秦代瓦當及其碎片。這說明當時阿房宮主體建築沒有封頂,他們分析說,「阿房宮可能基礎打好了,但宮殿沒有完全蓋好」。當時修建阿房宮不到一年多,秦始皇就死了,勞動力被拉去修秦陵墓,陵墓沒修完,秦二世就垮台了。這次考古發掘沒有找到封頂的東西也是一個佐證。

既然阿房宮只是個宏大的規劃,基本上沒有建造,那麼阿房宮不見了就很好解釋了,不存在被毀的問題。不過大多數人認為,阿房宮即使可能沒完成,但必定已經初具規模。至於這些建築如果不是被項羽燒的,那麼如何毀壞這一問題仍是個千古之迷,有待將來破解。

1漢三宮：傷心秦漢經行處

公元前206年，漢高祖劉邦稱帝，定都長安，從此開始了中國歷史上一個偉大的時代。西漢首都長安地處今西安市西北郊，原為秦朝一鄉，經過西漢初期的不斷營建、興修，西漢首都長安逐漸成為西漢的政治、經濟、文化中心。秦朝二世而亡，項羽的一把毀滅性大火在咸陽連燒了三個月，當年雄視一切的王朝在大火中消亡，秦始皇苦心經營的宮室也被焚毀殆盡。數年之後江山易手劉氏，漢代的開國君主劉邦住進了尚稱完好的秦興樂宮。之後，劉邦開始建築自己的宮城——長樂宮與未央宮。

長樂宮位於長安城的東南角，未央宮位於長安城的西南角。後建的未央宮規模壯麗。當時，劉邦從外還京，見丞相蕭何正指揮營建未央宮，劉邦抬眼見工程相當浩大，不禁怒火中燒，質問蕭何：「天下匈匈苦戰數歲，成敗未可知，是何治宮室過度也？！」蕭何回答：「天下方未定，故可因遂就宮室。且夫天子以四海為家，非壯麗無以重威，且無今後世有以加也」。劉邦聽後默然，點頭稱是。蕭何道出了宮室之壯麗對於皇帝的意義。

長樂宮是在秦離宮興樂宮基礎上改建而成的西漢第一座正規宮殿，位於西漢長安城內東南隅。漢高祖五年（公元前202年）九月至七年（公元前200年）二月，由丞相蕭何主持在秦興樂宮基礎上營修而成。二年後竣工。漢高祖九年（公元前198年），朝廷遷往未央宮，長樂宮改為太后住所。與未央宮、建章宮同為漢代三宮。因其位於未央宮東，又稱東宮。意為「長久快樂」。

而未央宮則建於長樂宮修復後不久，是漢高祖稱帝後興建，由劉邦的重臣蕭何監造。自未央宮建成之後，漢代皇帝都居住在這裡，所以它的名氣之大遠遠超過了其他宮殿。在後世人的詩詞中未央宮已經成為漢宮的代名詞。整個宮殿由承明、清涼、金華等40多個宮殿組成。南部正門以北偏西建未央宮前殿，現在漢未央宮的遺址仍存有當時高大的夯土台基。

建章宮建於漢武帝太初元年（公元前104年），規模宏大，有「千門萬戶」之稱。武帝曾一度在此朝會、理政，其宮殿建築毀於新莽末年戰火中。跨城築有飛閣輦道，可從未央宮直至建章宮。建章宮建築組群的外圍築有城垣。宮城中還分布眾多不同組合的殿堂建築。

西漢末年，階級矛盾日益尖銳。豪強地主瘋狂兼并土地，濫征徭役賦稅，迫使大批農民傾家蕩產，有的淪為奴婢，有的賣兒賣女。農民實在生活不下去了。當時社會就象烈日下的一堆乾柴，隨時可以燃起農民大起義的熊熊烈火。此時，王莽打著改革政治的招牌，欺騙群眾。公元八年王莽乘機發動宮廷政變，奪取了漢朝的政權，改國號為「新」。

王莽是個「托古改制」的野心家，他的統治給人民帶來更加深重的災難。人民的反抗鬥爭越來越激烈。公元一七年，全國許多地方發生了旱災和蝗災，湖北中部和山東一帶，受災最重。於是，全國性農民大起義便首先從這兩個地區爆發了。公元二三年八月，綠林軍打進了洛陽，王莽慌忙逃回長安。同時，赤眉軍在山東、蘇北等地越戰越強，牽制了一部分莽軍。王莽自知末日臨頭，慌忙率領文武百官到長安南郊去祭天，自稱「真命天子」。九月，綠林軍攻入長安，瘋狂燒了「西漢三宮」觀。

1夢回唐朝：大明宮的前世今生

大明宮，位於西安城北的龍首原，始建於公元634年，原名永安宮，是唐長安城的三座主要宮殿中規模最大的一座，稱為「東內」。自唐高宗起，唐朝的帝王們大都在這裡居住和處理朝政，作為國家的統治中心，歷時達二百餘年。是當時全世界最輝煌壯麗的宮殿群。唐末戰亂，大明宮於公元904年毀於戰火。期間共有17位皇帝在這裡處理朝政。大明宮佔地350公頃，是凡爾賽宮的3倍，故宮的4倍，克里姆林宮的12倍，盧浮宮的13倍，白金漢宮的15倍，擁有50多座殿堂和閣樓，被譽為「絲綢之路的東方聖殿」。

一般認為，唐代的長安城，這座當時世界上最大最繁華的城市，它的毀滅，主要是因為唐末歷史上21年間的四次浩劫。因此，差不多也可以說大明宮的毀滅，就是因為這「四劫」：

第一次浩劫：是在公元883年（唐僖宗廣明元年），唐王朝召集的各路攻打黃巢起義軍的軍隊，攻入長安，大肆搶掠、焚燒，宮殿與民房毀壞過半。

第二次浩劫：是在公元885年（唐僖宗光啟元年），專權的宦官田令孜與軍閥王重榮、李克用等戰，田令孜敗出長安，劫持僖宗逃走，臨走時下令燒毀坊市與宮城。

第三次浩劫：是在公元896年（唐昭宗乾寧二年），軍閥李茂貞攻入長安，唐昭宗逃到華州（華縣），宮室集市又一次被燒成灰燼。

最後一次的徹底破壞：是在公元904年（唐昭宗天佑元年），朱溫殺掉崔胤，威逼唐昭宗遷都洛陽，並命令長安居民按戶籍拆遷。他任命張廷范為御營史，拆毀長安城內全部殘存的宮殿、官舍與民房，將木料由渭河浮河而下，運往洛陽。長安城中百姓哭聲震天，月余不息。公元901年（唐昭宗天復元年），宰相崔胤為除掉專權的宦官，曾去朱營，招引朱溫攻入長安。

1晨鐘暮鼓聲已遠：消失的南宋皇宮

從南宋滅亡迄今700餘年，作為杭州歷史上最偉大建築群的南宋皇宮，就已完全從人們的視野里消失，及至無跡可尋，令人噓嘆不已。從這一點上看出，歷史的殘酷和弔詭遠超常人想像。【詳細】

當時，臨安的人口規模已經達到150萬人，而西方最大最繁華的城市是威尼斯，只有十萬人口。今天的世界各大都會，當時還沉浸在一片蒙昧的幽暗之中，只有杭州的南宋皇城，燈火映徹碧空，映亮了世界的東方。

當初，宋高宗南下杭州，決定在鳳凰山修建行宮時，那裡尚是一個天然大鳥窩，林木蓊然，鴉以千萬。鳳凰山曾是舊時錢王宮，之前的500年間，歷朝歷代修建了龐大的古建築群，但近十年間的幾次劫難，又讓那裡成了一片廢墟。破壞最厲害的一次，是1129年金兵入杭，次年金兀朮從杭州退兵，縱火城中，燒了三天三夜煙焰不絕，掠走了大量金帛和美女。金人焚盪之餘，大批前朝留下的宏麗建築和精美園林，已化為烏有。可鳳凰山地形好，登到山頂，舉目四望，錢塘江在前，征帆點點，遠山綽約；西湖在後，波光山影，柳堤煙樹；東望城郭，西眺群峰，杭州的山川江湖美景，盡收眼底了。這樣的天然形勝，輝煌過往，不得不使宋高宗也對它一見鍾情。

宋金議和之後，南宋獲得了喘息機會，也使修建皇城有了條件。此後歷代皇帝不斷改建擴建，持續100多年建設，使鳳凰山東麓形成了一座方圓九里、巍峨輝煌的宮殿群組。這些建築規模有多麼宏大，且看——門19座，其中皇城門4座，水門2座；殿23座，其中正朝區中2座，後宮視事殿2座，皇后、太后居殿5座；堂23座，齋4座，樓6座，亭90座……可以設想的是，如果這座皇宮能留下來——甚至哪怕留下一部分——對於今天的杭州，都是一筆多麼可觀的遺產。可歷史無法逆轉。

南宋皇宮的被毀，也是緣於大火——另一場更為神秘、更為浩大的火災。

宋亡的第二年（1277），「民間失火，飛及宮室，焚毀過半。」——到底是什麼樣的大火，能將宋宮焚毀過半呢？宋宮四周並無民居，全是朝廷重要機關，一直要向北過了太廟，才有民居和店鋪。而太廟之東是中河，有河道阻隔，東岸即使失火，也不會燒到河西去。民間失火，要越過三丈高的皇城城牆，才能燒到宮室殿宇。這樣的大火，是哪裡來的？最讓人不可思議的是，當時的作家和書稿，並無一處說及這次神秘的大火；所有宋宮懷古詩中，也全無相關的記述與暗示！這場突然而起的大火，終使杭州歷史上空前傑作化為灰燼。

那樣一個宏大輝煌的建築群，是戰爭最重要的靶標。然而，這一把火卻為元朝統治者一舉消除了心病——對於仍然負隅抵抗的南宋殘餘武裝力量而言，皇宮被毀的打擊無疑是巨大的。但焚毀過後仍然留下的一小部分，仍然不能讓元朝統治者安枕，於是有了「後十年」的事。

後十年，即1284年，西僧楊璉真伽來杭，因受寵於忽必烈，當了江南釋教總攝，相當於江南佛教的總管，他在宋宮遺址上造起了5座佛寺。次年，楊璉真伽又組織人馬，趕赴紹興，盜發了南宋帝後六陵，以取殉葬的珍寶，將挖出的各帝後殘骸運回杭州，與牛羊骨摻雜在一起，埋在福寧殿前的饅頭山上，上建一塔，取名「鎮南塔」(又名白塔)，「以消王氣」。而造塔用的石料，多就地取材，劫後殘存的一小半皇城建築，都與進士題名碑、諸樣雕花石板一起，做了修建白塔的現成材料。從火燒宋宮，到在殘基上建5座佛寺，到盜發六陵，到建塔「鎮南」，環環緊扣，步步深入，無不以徹底摧毀南宋王朝的地面建築，進而消滅南宋「王氣」即民族精神為目的。鎮南塔的建成，便是這一歷時八年、精心策劃的巨大陰謀的最終完成。