凈空法師：持名念佛法門，這個法門是妙極了

持名念佛法門，這個法門是妙極了。就這一門，這一門能幫助我們開智慧，能幫助我們通達一切法，世出世間一切法，世間人情事理，出世間法的修行證果，能通達。但是你一定要相信，相信佛菩薩的教誨，相信老祖宗的教誨。老祖宗教給我們，「苟不教，性乃遷；教之道，貴以專」，佛教導我們，持戒、修定、開智慧，這是一門三個階段。持戒就是守規矩，現在人不懂規矩，也不會遵守規矩。我們遇到一個有緣的就幫助一個，好！遇到兩個有緣的就幫助兩個。我們今天在一起學習，我們用網路、用衛星，在這個時候他能夠打開頻道接收我們的節目，這都是有緣人。我們在一起真干，真有成就。自己成就就是成就眾生，為什麼？自他不二。我們這一生一個方向、一個目標，一個方向，西方極樂世界，一個目標，親近阿彌陀佛。不但世尊為我們介紹，十方諸佛都跟釋迦牟尼佛一樣，熱心把這樁事情介紹給我們，我們要感恩，我們要接受，依教奉行。

這個法門「聖凡齊收」，聖是聲聞、緣覺、菩薩，凡是六道凡夫，都有資格修學這個法門。而且都有這個能力成就往生，無論是利根，無論是鈍根，個個都有分。所以這個法門就變成無上法門，變成究竟圓滿的法門。「徹上，則如普賢文殊」，華嚴會上的二大菩薩，他們是華嚴會上的上首，都學這個法門，「尚發願求生極樂」，這《華嚴經》上看到的，他們都發願求生極樂世界。「普賢偈雲」，這是《華嚴經》上的原文，普賢菩薩發願，「願我臨欲命終時」，這個「我」是普賢菩薩自稱，「盡除一切諸障礙，面見彼佛阿彌陀，即得往生安樂剎」，安樂剎就是西方極樂世界。普賢菩薩發願的。再看文殊菩薩，意思完全相同，文殊說得簡單，「願我命終時，滅除諸障礙，面見阿彌陀，往生安樂剎」。我是在《華嚴經》上看到這兩首偈子，我才相信凈土法門。為什麼？對文殊、普賢的仰慕已久，今天看到這兩位大德發願求生極樂世界，極樂世界一定殊勝，不殊勝他們怎麼會去？他們平常在哪裡？在華藏世界，在毘盧遮那佛的旁邊，幫助毘盧遮那佛教化四十一位法身大士。何等的人物，還發願求生凈土，這凈土還能差得了嗎？

凈土大經科注　　（第十二集）　　2011/10/9　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-037-0012

選自：http://www.xuefo.net/nr/article20/195055.html

推薦閱讀：