和尚頭頂沒有點，就是假和尚嗎？

06-29

和尚頭頂沒有點，就是假和尚嗎？

文 / 源野

誤解

對於不了解佛教的大部分人來說，和尚「頭頂的點」是辨別真偽的唯一標準。歸根結底，無非是受到影視劇的影響。

很多人都誤以為，只有頭頂上有點的才是真和尚，沒有點的就是假和尚，並以此標準衡量現代僧人。導致有的人被「頭頂有點」的假僧人欺騙，有的人卻對「頭頂無點」的真僧人加以誹謗，大造口業。

這種觀念其實是錯誤的。

▲電視劇中浮誇的戒疤▲

簡介

出家人頭頂的點，叫戒疤，又稱香疤。指比丘和比丘尼為求受清凈戒體而燃香於身上所遺留的疤痕。代表捨身供養，以此為斷除對肉體、對自我的執著。

受戒時燃戒疤又稱"燒香疤"，所燃香疤之數目一般有一、二、三、六、九、十二幾種。

十二點表示是受的戒律中最高的"菩薩戒"。

來歷

在佛經中，確實有關於燃燒自己部分肉體供養佛菩薩的記載。

《梵網經》說:"若燒身、燒臂、燒指;若不燒身、臂、指供養諸佛，非出家菩薩。"

《大佛頂首楞嚴經》說:"其有比丘發心決定修三摩地，能於如來形像之前，身燃一燈，燒一指，及於身上爇一香炷，我說是人無始宿債一時酬畢。"

《法華經》說:"有一切眾生喜見菩薩燒身、燒臂供養諸佛。"

從這幾段經文的內容，說明了燒身有二重意義：

一、是用以表示至高無上的供養；

二、為了消除業障，破除我執。

至於燃燒的位置，則不局限於頭頂，身、臂、指都是可以的。

起源

燒戒疤的習俗，據說起源於元代，當時有位志德和尚受到元世祖的尊崇，他傳戒時，規定受戒者每人燃香於頭項，受沙彌戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作為終身之誓。後來逐漸演化成中國漢地僧人習俗，延續至近代。

▲電影《少林寺》中故事內容為唐朝，▲

但元朝以前是沒有戒疤出現的，

因此有失嚴謹。

改革

1983年12月，中國佛教協會理事擴大會議作出了《關於漢族佛教寺廟剃度傳戒問題的決議》。該決議中說：受戒時在受戒人頭頂燒戒疤的做法"並非佛教原有的儀制，因有損身體健康，今後一律廢止"。從此以後，新受戒的漢族僧人，以自願原則，便不再強行要求燒戒疤。

所以，衡量一個僧人的真偽，並不能以有無戒疤作為標準。

娑婆世界，人心險惡。關於具體辨別辦法，請點擊下文。

|| 一招破魔 || ——寺院法師教你一眼辨別「真假和尚」

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