老人久病在床，兒女卻盼早死早解脫：誰能給老人最後的尊嚴？

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一周前的一天晚上，因腦梗癱瘓在床快一年的李奶奶，終於耗盡了人生最後一點力氣，永遠地離開人世。

李奶奶彌留之際，三個兒子站在病床前傷心落淚，哭著喊著媽媽不要走，你走了以後我們就再也沒有媽媽了。

辦喪禮的三天時間裡，三個兒子披麻戴孝，跪在老媽媽的靈前，哭到不能自己，親朋好友去勸解他們不要哭了，他們都控制不住繼續哭。

那一刻，他們是真的傷心的，畢竟從此以後真的成為沒媽的孩子了，但是更多的應該是一種解脫，終於不要再為誰照顧媽媽多一點扯皮打架了。

有鄰居看到三個兒子哭得傷心的模樣，小聲嘀咕：「這些不孝順的兒子現在知道哭了，老媽媽在世的時候，咋沒見他們孝順呢？一個個恨不得老媽媽早死早解脫呢！」

李奶奶癱瘓的日子不到一年，可是三個兒子卻已經吵了無數次的架，動手打起來都不下五次，原因只有一個，誰都不想照顧老人。

李爺爺一輩子被李奶奶照顧慣了，連一碗粥都不會煮，更何況他自己身體也不行，手抖得厲害，根本沒有辦法照顧老伴。

李奶奶一日三餐需要特意做，因為她只能吃流食，還要人喂，大小便需要人清理，李爺爺就這樣哆哆嗦嗦地照顧著，一邊照顧一邊罵兒子沒良心。

三個兒子都要打工掙錢，三個兒媳婦跟老人關係也不好，誰也不願意伸手幫忙，李奶奶經常眼屎糊滿了眼也沒人幫著擦一擦。

老三家掏錢買葯還有尿不濕，堅持了三個月就沒有下文了，老二媳婦幫忙給婆婆洗澡，洗了幾次就再也不願意了。

老大家乾脆裝聾作啞，兩口子出去掙錢，跟人說自己身體也不好，沒有辦法照顧老人，這樣沒良心的兒子也是少見。

現在好了，李奶奶解脫了，不用在這冰冷的人世間受罪了。

三個兒子也解脫了，又變成有商有量的好兄弟了，老人何其悲苦，這世道何其悲涼！

老話說，久病床前無孝子。

古人誠不欺我，當一個人久病在床，真的不要指望兒女有多孝順，只盼著你早死早解脫。

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有人或許會說，李奶奶的不幸只是個別情況，更何況李奶奶沒有女兒，她要是有女兒照顧，肯定不會早早離世的。

那我再說一個真實的事情，有一位83歲的老奶奶，前兩周因為糖尿病併發症，加上天冷引發腦梗，被送進醫院緊急搶救。

在搶救的兩天時間裡，醫院下了好幾次病危通知，並且告知家屬，老奶奶內臟器官都已經大面積萎縮，估計時日不多了。

於是兒女們給老人提前把壽衣準備好，就等著老人咽氣辦後事。

可是老人的生命力很頑強，一個星期的時間就從重症病房出來了。

四個女兒都很孝順，一起陪在醫院照顧老人，一個兒子承擔了所有的醫藥費用，兒女們齊心協力在挽回老人的生命，期望老人能多活些日子。

現在，老人的生命體征日趨平穩，開始進食，從每次只能喝一口水，到能喝小半碗水，現在已經能喝半碗粥了。

本來昏迷的老奶奶也逐漸清醒過來，從誰也不認識到跟兒女嘮嗑，還能把一口痰吐得老遠，可見老人的身體正在恢復中。

兒女們經過了這段時間的折騰，都累得夠嗆，尤其是每天晚上的陪夜，凌晨要看著輸液的水，還要扶著老人上廁所幾趟。

老人身體虛弱，汗出得多，要經常換內衣，每一次都要幾個人一起弄，否則真的搬不動老奶奶130多斤重的身體。

家裡親朋好友關心老奶奶現在什麼狀況了，一個女兒慢悠悠地說，反正壽衣都準備好了。

這句話的意思很明白，就等著老人咽氣呢。

這才一周多的時間，親生的女兒都已經不耐煩了，是不是感覺很現實？老人要是聽到女兒這樣說，心裡會作何感想？

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前一段時間，有一則新聞說有一個在外打工的兒子問父親：「你到底死不死啊？我只請了七天喪假！」這句話多絕情多冷血！

兒子請假回家看望病重的父親，兩三天過去了，父親仍沒有死，在兒子問出這句話後，老人隨即選擇自殺，兒子給老人辦完喪事後繼續出去打工。

生活有很多無奈，誰都在為掙一口飯而四處奔忙，疲憊不堪的生活讓我們忘記了侍奉父母，別提噓寒問暖了，就連什麼時候死都得看兒子有沒有時間。

2013年7月1日起，新修訂的《中華人民共和國老年人權益保障法》正式開始實施，曾引起熱議的「常回家看看」正式被寫進法律，當時就引起全社會的關注與討論。

新法規定，家庭成員應該關心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人；與老年人分開居住的家庭成員，應當經常看望或問候老年人。

國家制定這樣的法律的初衷是好的，就是希望為人子女多關心關心老人的生活，不要讓老年人晚景凄涼，更不要讓老人在孤獨絕望中走向人生終點。

2017年年初，國家統計局發布最新數據：我國60周歲及以上人口23086萬人，佔總人口的16.7%；65周歲及以上人口15003萬人，佔總人口的10.8%。

按照聯合國的傳統標準，一個地區60周歲以上老人佔總人口的10%，新標準是65周歲以上老人佔總人口的7%，即該地區視為進入老齡化社會。

這組數據告訴我們，中國已經進入老齡化社會，龐大的老年人口的養老問題已經凸顯，國家正在積極制定各項政策幫助老年人安度晚年。

只是，國家再怎麼出台政策，也抵不上不孝順的兒女們盼著老人早點歸西的那份薄涼。終究中國的老人們是想養兒防老的，卻沒有想到最盼著你去死的就是你的兒女。

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梁實秋在《雅舍小品》中說，其實「養兒防老」、「我養你小，你養我老」的觀念，現代的人大部分早已不再堅持。

羽毛既豐，各奔前程，上下兩代能保持朋友一般的關係，可疏可密，歲時存問，相待以禮，豈不甚妙？

這種兩代人之間朋友一樣的關係當然有，但是只存在於老人身體健康而且生活能完全自理的情況下，當成朋友相處自然輕鬆。

當老人卧病在床，吃喝拉撒都要人伺候的時候，是不可能還「相待以禮」的，你可要伸出雙手給老人喂飯，擼起袖子給老人洗澡的。

這種伺候人的活兒，干一天可以，干一個月沒有不喊累的，幹上一年半載那更是不容易，所以才會有「久病床前無孝子」這句大實話呀！

現在，很多人經濟條件好了，自己工作又忙，根本沒有時間來照顧老人，那麼最好的解決辦法就是花錢雇保姆來照顧老人。

在很多兒女的眼中，老人就是家庭的累贅，尤其是需要照顧的老人更是如此，他們恨不得離老人越遠越好，當然早點死了最好。

我這話說得似乎很絕情，但是你放眼看看現在老人的生存處境，尤其是那些生活不能自理的老人的處境，就知道這是現實，赤裸裸的現實。

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關於養孩子，曾有這麼一段雞湯文非常流行，這段話是這麼說的：有沒有想過，你要孩子是為了什麼？傳宗接代？養兒防老？

剛看到書里一個很感動的答案說：「為了參與一個生命的成長，參與意味著付出與欣賞。」

孩子不求完美，不用替我們爭門面，不用為我們傳宗接代，更不用幫我們養老。我們只要這個生命存在，讓我們有機會和ta同行一段。

是不是很唯美的感覺？我們養孩子只是為了參與一個生命的成長，而不用幫我們養老？

這個作者如果當時躺在床上不得動彈，他會這麼說嗎？

漂亮的話誰都會說，但是事情臨到頭上才知道，說是一回事，怎麼做又是另一回事。

我問自己，如果是我的父母需要我衣不解帶地照顧，我能做到一點厭煩的情緒都沒有嗎？

我覺得很難，這是心裡話。

我再問自己，如果是我自己卧病在床，我最想要誰來照顧我？第一個想到的就是我兒子，因為他是我生的，他有照顧我的義務，我也最依賴他。

再深入想一想，我現在要忙工作忙孩子，讓我整日整夜守在老人身邊，我真的做不到，這個時候我會慶幸有姐姐和弟弟跟我一起分擔。

當我需要兒子全天候照顧我的時候，我肯定也不忍心扔下工作扔下家庭，畢竟中年的他正是事業上升期，我不忍心多牽扯他的精力。

這樣換位思考，讓我能理解一些兒女希望久病在床的老人早死早解脫的想法，但是我不認同他們的做法，因為真的很喪良心。

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做父母的辛辛苦苦把孩子養大，等父母老了動不了了，孩子就負責給父母養老。

看似很公平也很和諧的兩代人的關係，但是真的能做到的能有幾人？父母在照顧小嬰兒的時候，會覺得嬰兒拉的屎都是香的！

你會情不自禁地親親小嬰兒嬌嫩的臉，甚至會親親他的小屁股，因為小嬰兒哪兒哪兒都是粉嫩的，惹得你不得不愛。

但是，當你在照顧一個垂暮的老人的時候，你會發自內心地想要親親老人嗎？那老人斑叢生的臉，你根本不想碰到吧？

即使很多非常孝順的兒女能把老人照顧得無微不至，但是大部分都是出自責任感，而不是內心真的有多愛老人，因為自古恩往下走呀！

這其實就是很多人不願意照顧老人的根源，又臟又臭，又累又苦的事情，誰能願意做呢？能做的到的那是真的很孝順的兒女了。

但是話說回來，即使照顧老人非常艱難，這也是為人子女應盡的本分，父母把你養大，你就有養父母老的義務。

老人傾其一生把我們養大，為我們遮風擋雨一輩子，當他們躺在床上動彈不了的時候，我們應該盡心儘力給老人養老，給予老人最後的尊嚴。

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曾有這樣一段話，說得很實在，也說出了父母和子女兩代人之間的關係：

1歲孩子把屎尿拉褲子里往往被原諒，而80歲老人則會被責備；1歲的孩子不愁沒人餵養，80歲的老人卻擔心沒人贍養。

孩子怎樣成長，老人就怎樣退化。

他們沒有「痴呆」，只是回歸孩子的狀態。當他們忘記往事，忘記如何吃飯，忘記如何說話，請耐心對待。

這就是生命的輪迴，這是上天給子女回報父母的機會，我們應該珍惜。

當爸爸媽媽老了，請握住他們的手，陪他們慢慢走，就像當年他們牽著你的手一樣。

當父母真的不能照顧自己了，也請你像當初他們照顧你一樣照顧他們。

即便有一天他們走了，也不能讓他們丟失最後的尊嚴。

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