墨西哥與墨西哥的華人移民

墨西哥與墨西哥的華人移民□劉文忠前些年，筆者隨團去南美的巴西、阿根廷、秘魯，回國途中又單獨去了墨西哥，探望兩位移民墨西哥的外甥。從墨西哥城上空俯瞰，城市顏色鮮亮，規模很大。在墨西哥城機場，你會發現一股股不同顏色的人流：從美國來的大批遊客帶著白色的皮膚湧進墨西哥海關，而從加勒比海邊上來的大批遊客，則帶著暴晒後的發紅皮膚湧出閘口。墨西哥的貧民窟是什麼樣墨西哥是美洲貧富差距很大的國家之一，我很擔心兩位外甥在那裡的生活現狀。外甥告訴我，墨西哥人談起執政黨的腐敗，都會提到1988～1994年任職的卡洛斯?薩利納斯總統。因為長期獨霸政壇，缺乏必要監督，腐敗就成了墨西哥執政黨的伴生物。在實行自由化經濟政策，對國有企業進行「私有化」改造的過程中，一場瓜分國有資產的「盛宴」在墨西哥拉開了帷幕。那時，大量國有企業被賤賣，大小官員大肆貪污受賄、化公為私，侵吞國家財資，造成國有資產嚴重流失。世界首富斯利姆就是在這一浪潮中起家的。外甥女的先生小周在墨西哥經商19年，他深有感觸地說這裡只要肯花錢，就能大事化小、小事化了。作為商人，他說墨政府稅收政策多變，幾乎年年變，不顧生意人的承受力，將矛盾拚命轉嫁給中產階級，人們牢騷滿腹。在卡洛斯因貪污被反對黨趕下台後，墨西哥政治經濟改革起了變化。好在民選制度能讓黨派輪流執政，在清算過程中人民逐漸醒悟，不過那位因腐敗被指控、面臨官司與牢獄之災的總統至今躲逃在國外。因為知道我一貫想看真實面，小周特地帶我去看了貧民窟。在墨西哥城四周的山坡上，到處有貧民區，據說幾年前外省流民在此瘋狂搶佔地皮，窮人用鐵皮、木頭、硬紙板在山頭上到處搭建違章房屋。政府無奈，不敢趕也不敢拆，怕製造社會矛盾。政客為了選票討好窮人，許諾為窮人改善環境，提供公共福利設施。現在政府用水泥磚頭在此蓋廉價房，按25～30年分期付款賣給窮人，為貧民窟鋪路、接下水道、架電線、提供公共設施。在墨西哥城，我發覺地方政府好像沒有能力規划動遷，城內建築與馬路雜亂無章。市內商業街區亂糟糟，街麵店鋪幾乎連成片，到處是人流。看來，在墨西哥人權高於一切，市政改造因此難上加難。在市政府廣場上，我看到一大群示威者在靜坐抗議動遷。墨西哥城治安不好，每個十字街頭都有荷槍實彈的警察站崗維持治安。小周說：這裡的警察口碑不好，常欺辱外地人。在墨西哥看到與聽到的彷彿告訴我，貧富差距拉大並不可怕，可怕的是民眾沒有自救或他救的有效手段，沒有改變自身貧困狀況的機會。好在墨西哥今天已走上民主化，有反對黨與強大的社會團體組織及媒體監督，能揭露真相，能追查法辦貪官污吏，對政治人物壓力很大。墨西哥人民的民主和人權意識很強，不高興就上街，可示威遊行有度，不贊成暴力行為，所以社會還比較和諧穩定。宗教是墨西哥社會和諧的根基在墨西哥印歐混血人種佔90%，印第安人約1000萬，一般不存在種族歧視。墨西哥富人開好車、住豪宅，一般窮人買二手車、住低價房，最窮的人乘公交車，群居在貧民區，但大家心安理得和平相處，不會有仇富情緒產生。我心裡好奇：墨西哥貧富差距大，問題不斷，執政也腐敗，為什麼卻能保持社會的和諧太平？小周風趣地說：上帝給了墨西哥良好的自然環境，這裡有溫暖的天氣、豐富的資源，海里有大量的魚類與石油，樹上到處有果子……窮人餓不死、凍不壞、不愁吃與穿，災害又少。所以造成墨西哥人依賴政府，不想打拚和奮鬥的習慣，培養了大批懶漢，而窮人更不想流血造反。我經過仔細觀察，覺得除了自然環境及民主制度的政治原因，宗教也起到凈化和規範墨西哥人道德品質的作用，促進了人與人之間的和諧。墨西哥人中92.6%信奉天主教，3.3%信奉基督教新教，教堂無處不在。宗教活動普遍進入學校，孩子從小接受宗教教育，甚至幼兒園畢業都由神甫主持活動。墨西哥人的道德品質受到宗教全方位的影響。公共場所再擁擠，人們都會自覺排隊；他們開車也急，但路上發生車的碰撞不會爭吵，更不會打架，下車互相打聲招呼，握下手，記一下保險號碼，便友善分手。墨西哥的許多公共場所沒有糾察，照顧殘疾人與老人小孩是自覺行為，停車場不會有人搶佔有殘疾人標記的車位。我在參觀墨西哥教堂時，看到一位樞機主教在傳道時宣讀一份公告，出於好奇問懂西班牙文的外甥什麼內容。他告訴我，這是墨西哥主教們向全國人民發表公告，批評政府施政的一些錯誤，並要求教徒們監督立法者。這讓我眼界大開。外甥告訴我，墨西哥政黨之間和政府與群眾間經常會發生激烈衝突，每當國家命運處在危急動蕩的關口，墨西哥天主教會都會出面安撫調解，為國家的修好與和諧祈禱，並邀請國內各個教區的教會舉行「為國家和平祈禱周」。教會呼籲政府要有所行動，回應道德規則的要求，並勸說衝突雙方求得和解。墨西哥近幾年移進上萬中國大陸人，基本上混得不錯。即便是初來打工，依靠勤奮也很快能成為小老闆。外甥們帶我會見了一些大陸新移民，閑聊中知道，他們都入了教。問為什麼？他們告訴我：宗教規範了人民的道德標準，又給社會帶來和諧的保障。在他們漫長的移民生活中，當碰到家庭、婚姻、失業、求學的困難時，最先伸出幫助之手的，往往是教會與教徒們。移民和偷渡：墨西哥民眾的自我救贖在墨西哥還有一個奇特現象：許多墨西哥人，以及絕大多數初到墨西哥的移民，僅僅把墨當作跳板，最終目標是想偷渡去美國。墨美兩國有很長的邊疆與海岸線相接，特別在提華那，偷渡者成群結夥地等在那裡。在美墨邊界有個小鎮艾爾塔，每年數以10萬計的偷渡者從這裡出發，高峰期每天取道此鎮的偷渡客高達一兩千人。墨西哥從1985年開始向美國大量移民，向美國輸出的人力是最多的。僅在福克斯執政期間（2000～2006年），平均每年就有45萬人走出國界。目前包括合法與非法，在美的墨西哥移民有1200萬人，其中非法移民超過600萬。美國政府認為這些偷渡移民早已紮根美國，將他們從美國驅逐出境是「不明智」也是「不現實」的。在墨西哥2200萬個家庭中，約有350萬個家庭得到自己親戚寄自美國的錢款。2005年，墨西哥移民為本國帶來約200億美元收入，成為該國僅次於石油出口的第二大外匯來源。這是一種新的經濟現象，是墨西哥民眾為擺脫貧困進行自我救贖的一種方式。墨西哥年輕一代受美國影響大，因為離美太近，也對這個國家失去了神秘感。墨西哥人去美的目的就是打工賺錢，大多數移民在美國底層生活。外甥告訴我，墨西哥不少東西比美國還貴，如電器、服裝等——所以華人與墨西哥人，經常趁聖誕節前後的大減價，駕車去美國瘋狂購物。華人移民在海外的生存境況這次到墨西哥，我另有一個任務——探望在墨的親人。我二姐的二女兒，20年前與丈夫移民到墨西哥北部的蒙德雷城，小兒子9年前在姐姐的幫助下也去了那裡。他們像所有華人新移民一樣，在異國他鄉發揮了中華民族的傳統美德，勤勞刻苦。開始時真是含辛茹苦，語言與文化習慣都是巨大障礙，更何況他們沒有潮州人與溫州人抱團式的群體相助，在幾乎沒有大陸華人的環境中，兩個孤獨的上海人年復一年堅持奮鬥。外甥女婿小周從小獨立、聰明，在改革開放初期就很有膽略地拋棄吃「大鍋飯」的國有單位下海經商。他去墨西哥本是為了等待機會移民美國，誰知憑著上海人特有的商業頭腦，不久就打拚出自己的一片天地。開始，他利用專長開了一家電器修理鋪，後受台灣商人聘請，去幫忙管理工廠和推銷產品。由於營銷上有悟性，在國內又積累了一些經驗，幾年後他就獨立出來自己開公司，從做一家台資企業代理商，到後來成為被製鞋行業廠商爭搶的大經銷商。外甥女是傳統的中國女性，俗話說有「旺夫相」，出國20年夫唱妻隨，一直幫丈夫艱苦創業，在公司從財務到管理，靠自學成才，由外行變成內行。他們從白手起家到今天打造出豐厚的家產，在富人區買了豪宅，置下幾處地產包括公司辦公樓與大倉庫，夫妻子女都開著名車，這一切來之不易。按傳統中國人互幫互拉的民族習慣，2002年姐姐把弟弟弄到墨西哥去，又安排去姐夫處打工。適應墨西哥的語言和生活後，還幫他開了家小飯店，從此讓兄弟自己磨練壯大。目前外甥在大學周圍開了三家飯店，我仔細觀察了這些店面，相當於中國的快餐店，中飯從11點開始一直做到下午5點，每節下課都有學生與老師進來就餐。一年四季12道菜，當地人百吃不厭，每頓45比索左右（相當於30元人民幣）。當地人喜歡辣醬、醬油，幾乎每個人都要點一隻大春卷，10比索（相當於7元人民幣），成本不超過3塊，一周內每個飯店要賣掉700隻春卷。我發現外甥的變化很大，除了華人天生勤奮的本質外，還發揮了上海人特有的精明。他與這些常客的關係非常融洽，熟悉他們的家庭、朋友、口味。在飯菜數量與價格上非常人情化，從不斤斤計較，像對待朋友一樣客氣。我驚訝他的小飯店利潤如此高，更想不到他經營以來，從未被地方官員敲詐過一次。外甥和外甥女的成功經歷告訴我：刻苦勤儉的華人在海外新移民中是生存的強者。華人最大的特點是適應能力強與肯動腦學習，加上天生的吃苦耐勞的優良品質，是其他民族難以比擬的。他們不像當地人「認天命」，永遠做打工仔。華人每天工作十多個小時不休息，目的就是為了當老闆。他們通過打工來完成最初的原始積累，往往挑外國人最不願意乾的行業起家，如飯店、旅館、超市、洗衣坊、小商品批發等，隨後逐漸由弱變強打出一片天。當然不可否認，在競爭、拼搏中，華人有時也沾了道德層面上不那麼守規矩的光：外國人碰到問題想法單純、不會轉彎、沒心計甚至於天真；而華人精明、活絡、會「鑽空子」，當然成功率高。部分華人的某些道德行為也常受老外非議，造成某些負面影響。我問外甥們，墨西哥有否明顯的排華事件，他們說沒有。其實中國與墨西哥存在一定的經濟利益衝突，在世貿談判中，墨西哥是拖到最後一個與中國簽約的國家，在兩國經貿交易與投資移民政策上也設有不少壁壘。墨西哥一直害怕與不滿中國搶去它在美洲的市場，原來美國許多低端、低價值的製造業產品都是墨西哥供應，現在幾乎被中國搶光，包括南美巴西等國的市場。這10年我在遊歷世界各國的過程中，一直在關注一個問題：為什麼華人移民生活在基督教國家，與生活在政教合一的國家會有不同的命運？歷史教訓告訴華人：凡華人出國移民，一定要選擇宗教較為普及的國家，特別要選基督教與天主教國家——凡是基督徒占多數的國家，一定有普世博愛精神作保證，有安全保障，是和諧文明的居住地。相反，華人千萬不能選擇政教合一、宣揚民族主義與暴力革命的國家移民，否則災難和排華浪潮會時刻危及你的生命，使你傾家蕩產。曾經發生在亞非拉一場接一場的血腥排華事件，讓全世界的華僑記憶猶新，即使我們曾極力支持過的革命「兄弟」國，如越南、柬埔寨、印尼等，都曾用排華事件來「報答」我們，當時華僑們孤立無援、受盡折磨。我的心得是：普世主義與民族主義水火不容，是一對冤家。一個寬容，一個狹隘；一個開放，一個封閉；一個講一體，一個講對立。有濃厚良好宗教信仰與基礎的國家和社會，是華人最理想的移民之地。
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