論語改過篇

06-29

論語，改過篇2010-02-24 22:32

《論語》中的改過思想孔子思想博大情深，光耀寰宇，以仁禮為中心，仁為內在情性之體現，禮為外在行為之規範。相互依存。正如全國政協李瑞環主席在接見國際儒聯代表時說，「孔子思想對人類是無所不包」及「孔子思想是人類做人的基礎」，信哉其言。孔子思想不單叫人以任事，求知之理，也教人以處世、修身之道。在集中體現孔子思想的著作《論語》中的很多篇章，都提及了人對待自己所犯錯誤所應有的態度。語說：「人非聖賢，孰能無過。」在日常生活中，我們總會犯各種各樣的錯誤。如何對待自己的過失和錯誤，不同的人格有不同的心理和認識。孔子的《論語》中一些篇章給了我們很好的啟迪。子貢曰：「君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之;更也，人皆仰之。」子貢的說法是太陽和月亮光照大地，但也有被陰影遮住的時候，在這短暫的時間裡，地面上的人都知道是發生了日蝕月蝕，一旦復原，也是人人得見，並不有損日月的光明。所以並不害怕自己的過錯被人所知，人知更有利於督促自己的改正。知而能改，才顯示出自己有高尚的修養情操，絲毫不會影響人們對自己的尊敬，甚至更贏得人們的仰慕，也就是說知錯能改才是君子風度。子曰：「過而不改，是謂過矣。」（《衛靈公》）孔子說，人總免不了犯錯，知道有錯，應該立即主動改正。倘若明知自己有錯，卻又不肯悔改，那就是真正的過錯了。孔子對做人處世要求品德高尚，修養自律。可是同時也認為在人在社會中生活，各種客觀事物十分複雜，在主觀上不一定看得那麼全面實際。如果只是用主觀意識去辦事，難免考慮不周，出現失誤過錯。一旦發現這種情況，並不要緊，只要改了就好。子曰：「丘也幸，苟有過，人必知之。」（《述而篇第七》）孔子不僅不想隱瞞自己的過錯，反而把別人知道自己的過錯，認為是有幸而為人知。因為既然是過錯，必為人知。人知己知，才能利於改正。古人整容，只有銅鏡。有個寓言說，有人賣鏡，昏濁不清者多，明澈發毫者少。可是買昏鏡者多，買明鏡者少。見者不解，乃問其故。原來昏鏡可以遮醜，照不見臉上的瘡疤。人怕承認錯誤，不免自欺欺人。可是臉上有沒有瘡疤，別人是看得一清二楚的。什麼時候，承認失誤，改正失誤，人人可得聞而見之，國必大治矣。有些事情我們說起來容易，作起來卻不那麼簡單。有時候明知自己犯了錯誤，也不肯承認。實際上，是不是過錯，客觀存在，賴也賴不掉。除非弄虛作假，故意隱瞞，可是一旦暴露更是丟人現眼，威信盡失。子曰：「人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。」（《里仁篇第四》）孔子說，仔細考察某人所犯的錯誤，就可以知道他是什麼樣式的人了。所以說，我們所犯的錯誤暴露出來的，恰恰是我們性格的弱點。我們想要完善自己，提高自身修養，就必須時時自省，檢查我們的錯誤，然後去改正它，才能不斷克服自己的弱點，不斷提升自己。子曰：「已矣乎，吾未見能見其過而內其訟者也。」算了吧，我沒有看見過能夠看到自己的錯誤便自我責備的哩。從這句話可以看出孔子對改過的苛刻程度，他不單否定他人，也否定自己。實際上，人的一生沒有人能永不犯錯，問題只在改與不改。改過為善，是為君子。知過不改雖不能說即為小人，至少在品質上有所欠缺。關鍵字是那個「能」字，「能見其過」未嘗不是一種能力和態度，並且是超乎尋常的能力和肯於「自訟」的態度。即便一個人有能力和水平辨別是非，但如果眼光總看別人的短處，事事認為是別人的責任，也一樣發現不了自己的錯誤。那麼，我們要怎樣改過呢？《論語》主張的實事求是、勇於負責的精神至今也是難能可貴的。出了事情，孔子要求先從自己找原因，「君子反求諸己」，反躬自問，而不是推卸責任。顏回就以「不遷怒」而受到孔子表揚，所謂「不遷怒」就是不去把責任加給別人，對別人責備不已，而把自己擺脫干係。還要有「知恥」的勇氣。知恥近乎勇。我們應該有認識錯誤，承認錯誤的勇氣。自己知道有過，才是糾正的先決條件。勇於承擔責任，敢於承認錯誤，是糾正錯誤減少損失的前提。對待錯誤，孔子很大度地說：「過而不改，是為過矣。」錯了就改，就算不上錯了。還說「過而勿憚改」，都是在鼓勵人們不要怕犯錯，不要不敢承認失誤。「人誰無過？過而能改，善莫大焉」，明確地說改正錯誤是一件大好事。並且「更也，人皆仰之」，承認和改正錯誤不僅不會讓人看不起，而是更加令人敬重的事。有了這種勇氣和決心後，就面臨一個怎麼改的問題。孔子告訴我們，要時時內省，要向他人學習。這就是「見賢思齊焉，見不賢而內自省也」、「三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之」。曾子還更說「吾日三省吾身」，把「自省」當做和一日三餐一樣的重要了；在對待別人的責任上，要「躬自厚而薄責於人」，嚴格律己，寬以待人。我們看到「不賢」的人或事，要及時進行自我反省，想想我們有沒有犯過類似的錯誤。我們和周圍的人一起相處的時候，要時時向他人學習，學習他們好的一面，看到他們不好的一面，我們反省自己有沒有存在相同的錯誤。孔子思想歷經2500年歷史長河之考驗，萬世常青，亘古不滅，自有其合理存在之永恆價值。我們要吸取儒家之經典思想，提升自我，完善自我。