讚美岳飛的對聯

關於岳飛的詩詞關於岳飛的名言岳飛：岳飛（1103—1142），字鵬舉，宋相州湯陰縣（今河南安陽湯陰縣）人，中國歷史上著名的軍事家、戰略家、民族英雄，位列南宋中興四將之首。 他於北宋末年投軍，從1128年遇宗澤起到1141年為止的十餘年間，率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰鬥，所向披靡，「位至將相」。1140年，完顏兀朮毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，先後收復鄭州、洛陽等地，又於郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。宋高宗、秦檜卻一意求和，以十二道「金字牌」下令退兵，岳飛在孤立無援之下被迫班師。在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷，被捕入獄。1142年1月，岳飛以「莫須有」的「謀反」罪名，與長子岳雲和部將張憲同被殺害。宋孝宗時岳飛冤獄被平反，改葬於西湖畔棲霞嶺。追謚武穆，後又追謚忠武，封鄂王。讚美岳飛的對聯：上聯：氣吞山河，駕風北指，壯哉下聯：精忠報國，壯志未酬，命矣橫批：英雄斯人青山有幸埋忠骨白鐵無辜鑄佞臣觀瞻氣象耀民魂，喜今朝祠宇重開，老柏千年抬望眼；收拾山河酬壯志，看此日神州奮起，新程萬里駕長車。上聯：正邪自古同冰炭下聯：毀譽於今判偽真上聯：百戰妙一心運用下聯：兩言決千古太平上聯：王業偏安，嘆息北征將士下聯：精忠報國，傷心南渡君臣上聯：遺迹鎮棲霞，灑酒重瞻新廟貌下聯：大旗懸落日，憾山願學古軍容上聯：千秋冤案莫須有下聯：百戰忠魂歸去來

與岳飛有關的對聯：在岳墳前有這樣一副對聯：正邪自古同冰炭，毀譽於今判偽真。這副對聯，鮮明地表達了人民群眾對岳飛和秦檜的不同態度。在岳王墓的石柱上，鐫刻著多年傳頌的淞江徐女士的名聯：青山有幸埋忠骨；白鐵無辜鑄佞臣。據記載，南宋為岳飛建廟時，並無此聯，是後世一位祭奠者，淞江縣一女子徐氏，觸景生情，一揮而就的，流傳至今。該聯對仗工整，落筆不在形――不去刻畫秦檜一黨跪像的醜態；而在意――以周圍情景行文，宛若天然之筆，意境與人們的心境融為一體。難怪清朝文壇巨匠紀曉嵐看到後，讚不絕口。後來他也構思出一聯：報國精忠，三字獄冤千古白；仰天長嘯，一曲詞唱滿江紅。在紀曉嵐的聯中，用了四個關於岳飛的典故，華麗地點出了岳飛的生平，但比起徐氏的神來之筆，在意境上也略嫌遜色。在岳墳前墓牆旁邊，面對岳墳有秦檜夫婦及其同夥万俟卨、張俊等四人反剪雙手的歷史罪人的鐵鑄雕像囚禁在鐵棚里。據史書記載，初建岳王廟時，前來朝拜進香的遊客，蜂擁而至，不分晝夜。當四個鐵像鑄成放置之後，遊客紛紛向秦檜夫婦鐵像吐唾沫，以示憤恨，還有人用秦檜與王氏追悔和相互埋怨的口吻，分別在秦檜、王氏的鐵像上掛了上下兩聯：咳！仆本喪心，有賢妻何至若是？啐！婦雖長舌，非老賊不到今朝！這副聯語，寫得詼諧風趣，痛快淋漓地刻畫出彼時彼地兩個歷史罪人的醜惡的心理狀態。明朝的董其昌有題西湖岳王廟聯：南人歸南，北人歸北，小朝廷豈求活耶？孝子死孝，忠臣死忠，大丈夫當如是乎！「南人歸南，北人歸北」是秦檜對宋高宗提出的「和金」政策。當時長江以北的大部分土地已被金國佔領，此聯上聯批評「小朝廷」這個「求活」政策，用反問語，益見嚴峻。清代名臣彭玉麟有題岳墳的六十字聯：史筆炳丹書，真耶？偽耶？莫道那十二金牌，七百載志士仁人，更何等悲歌感泣；墓門棲碧草，是也！非也！看跪此一雙頑鐵，千萬世奸臣賊婦，受幾多惡報陰誅！秦大士，乾隆十七年（1752年）壬申科狀元，官至侍講學士。相傳，秦大士與袁枚等人一起遊覽杭州西湖。大家遊覽岳墳時，一眼就看到岳飛墓前秦檜夫婦的跪像。袁枚故意和秦大士開玩笑說：「秦公，我們今天來作副對聯吧。我出上聯，你對下聯。如何？」還沒有徵得他的同意，就出了上聯：人從宋後羞名檜秦大士紅著臉，隨口對道我到墳前愧姓秦此事不知怎麼傳到了乾隆皇帝的耳朵里。有次，早朝以後，秦大士陪乾隆皇帝聊天。乾隆皇帝問及此事，然後問：「大家都說你是秦檜的後人，這是真的嗎？」秦大士沒有說別的，只答了一句：「一朝天子一朝臣。」乾隆聽了，滿意地點了點頭。在武昌蛇山有一座岳飛亭，1937年武漢的抗日群眾團體，在原岳廟廢墟中清出一通刻有岳飛半身遺像的明代石碑，即移此建亭供碑，以弘揚民族精神，激勵人民大眾堅持抗戰，反對投降的愛國熱忱。亭的石柱上有一幅楹聯：撼山抑何易，撼軍抑何難，願忠魂常鎮荊湖，護持江漢雄風，大業先從三戶起；文官不愛錢，武官不怕死，奉讜論復興家國，留得乾坤正氣，新猷端自四維張。「撼山易，撼岳家軍難」是金兀朮對岳飛的評價，「文官不愛錢，武官不怕死，則天下事可為」是岳飛的名言。上聯用敵方主帥的話來寫岳飛的善於用兵；下聯用岳飛本人的話來寫出他的操守品格。現代文學家劉大白（1880—1932）曾撰寫一幅對聯：子孝臣忠，決戰早成三字獄；君猜相忌，偏安還賴十年功。聯中的「君相」指宋高宗和秦檜。宋高宗是殺害岳飛的主凶，前人早有論評，明代文徵明的《滿江紅》詞中就有「千載休談南渡錯，當時自怕中原復。笑區區、一檜亦何能，逢其欲」之句。劉聯點明岳飛的冤獄是由於「君猜相忌」，君相併提，已是對皇帝「從輕發落」了。對仗工整，平仄調諧，矛頭直指民族千古罪人的昏君奸相。在日寇侵佔我國東北並在上海挑起戰事之際，此聯的借古諷今之意是非常明顯的。在十年動亂期間，岳廟也難逃厄運。不僅岳飛的塑像被「打翻在地」，連廟宇也被砸得牆殘壁斷。1977 年，政府以更大的規模將岳廟翻修一新。岳飛塑像又重坐於殿上，四奸鐵像亦再次跪伏於階下。有一副未署名的新聯寫道：山河光復十七年，忽四害興禍，毀墳廢像，忠魂遭浩劫；魔鬼逞凶雙五載，賴群英仗義，除惡誅邪，廟墓得重修。此聯既備述了岳廟十載遭浩劫的原委，又道出了人們對英雄的懷念。觀瞻氣象耀民魂，喜今朝祠宇重開，老柏千年抬望眼；收拾山河酬壯志，看此日神州奮起，新程萬里駕長車。這是趙朴初先生為岳飛廟題的對聯，用了五個典故。「老柏」指岳飛墓前精忠柏，傳為岳飛忠魂所化。「抬望眼」、「收拾山河」、「壯志」、「駕長車」都出自岳飛的《滿江紅》。
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