名人名家楹聯賞析（六）

名人名家楹聯賞析（六）目錄第六部分91、 易順鼎聯集92、 雍正聯集93、 俞平伯聯集94、 俞樾聯集95、 虞愚聯集96、 郁達夫聯集97、 袁嘉穀聯集98、 袁嘉謨聯集99、 袁克文聯集100、 袁枚聯集101、 袁少枚聯集102、 袁世凱聯集103、 臧克家聯集104、 曾國藩聯集105、 章炳麟聯集106、 章士釗聯集107、 趙藩聯集108、 趙孟頫聯集109、 趙朴初聯集110、 趙熙聯集91、易順鼎聯集易順鼎（1858-1920），字實甫，號眉伽，晚號哭庵。湖南龍陽（今漢壽）人。光緒舉人。他自稱「三十餘年內，初為神童，為才子，繼為酒人，為遊俠。」清末官至廣東欽廉道。甲午戰時曾兩度赴台幫助劉永福抗日。袁世凱稱帝，任代理印鑄局局長。工詩詞、駢文和聯語。自謂「或古或今，或朴或華，莫能以一詣繩之。」有《丁戊之間行卷》、《四魂集》等傳世。其聯集《盾墨格餘》附於光緒年間編印的《哭庵叢書》中。納於大麓；藏諸名山。——題廬山琴志樓，易之父所築維楚有材；於豳斯館。——集句題陝西省湖南會館既生瑜，何生亮；卿不死，孤不安。——擬袁世凱口吻挽宋教仁老不白頭因水好；冬猶赤足為師高。——題南京清涼山還陽井江漢秋陽不可尚；武昌夏口此為雄。——賀張之洞六十壽臭十餘年夫逐有；矢三遺後飯增強。——戲贈富竹友、樊增祥莫為庭花凋謝興嘆；又憑壺酒尚溫自娛。——贈常乃敦仲尼死為儒童菩薩；關尹古之博大真人。——挽王闓運三閭大夫胡為至於此；五柳先生不知何許人。——題廬山琴志樓你真是裝龍像龍、裝虎像虎；我願為嫁犬隨犬、嫁雞隨雞。——捧名伶鮮靈芝唯楚有材，大廈於今要梁棟；因樹為屋，故鄉無此好湖山。——題湖北鸚鵡洲湖南木商會館典午小朝廷，難怪高人入山去；春秋多佳日，每攜濁酒過江來。——題茂名梅山寺王者守在四夷，壇坫折衝誠有道；天不慗遺一老，沅湘耆舊更何人？——挽郭嵩濤干國失三賢，哭大司馬少司農才數月；易名足千古，合胡文忠左文襄為一人。——挽曾國荃留秀夫伴寡婦孤兒，讀史至今余涕淚；有文山殿狀元宰相，令人不敢博科名。——挽陸潤庠去老范一千年，後樂先憂，幾輩能擔天下事；攬大湖八百里，南來北往，孤帆曾作畫中人。——題岳陽樓卿不死，孤不得安，自來造物忌才，比庸從忌才更甚；壯之時，戒之在斗，豈但先生可痛，恐世人可痛尤多。——挽宋教仁玉堂春竟作尾聲，者回宣武城南，真箇曲終人不見；廣陵散今成絕唱，若過正陽門外，只余花落水流紅。——挽京腔名角金玉蘭佳人才子總痴情，女愛男歡，願生女皆佳人，生男皆才子；花好月圓無量壽，天長地久，看地上花常好，天上月常圓。——賀如夫人何玉頎四十壽卅六里雪浪飛來，淘盡千古英雄，尚遺鴉陣神兵、留傳部典；廿八將雲台在否，幸有五溪祠廟，得與羊裘釣叟，分佔江山。——題廣西青浪灘馬援廟萬里南天鵬翼，君正扶搖，那堪憂患餘生，萍水姻緣成一夢；十年北地燕支，自悲淪落，蠃得英雄知己，桃花顏色亦千秋。——代小鳳仙挽蔡鍔風格在韋左司王右丞之間，當代惜斯人，第五聲名，公齊驃騎；詩才以李供奉杜拾遺相許，平生感知己，三千賓客，我愧侯嬴。——挽楊士琦右江道謝恩摺奏，間借重書法，癸卯年初與我題襟，介結人桂林侍郎於晦若；廣德樓改良劇文，皆有裨風化，庚娘傳更推君絕筆，私淑者梨園女子鮮靈芝。——挽梁濟本來生生世世不願入帝王家，從黑暗中放絕大光明，全力建共和，普照金身四萬萬；此後歲歲年年有紀念聖后日，於青史上留特別異彩，同情表追悼，各彈珠淚一雙雙。——挽隆裕太后問三湘名士，屈指推誰？詩工小杜，字擅大蘇，賦亦薄離騷而上，僅使曉風殘月，落魄江湖。造物忌多才，莫讓再生矜慧業；歷四秋年華，掉頭竟去。父哭嘉賓，母悲長吉，子且廢蓼莪之詩，況兼遺墨哀歌，飄零蓬梗。文人其不幸，空教舊雨吊斜陽。——挽徐宗海92、雍正聯集雍正（1678-1735），清代皇帝。清世宗。滿族。愛新覺羅氏，名胤禛。康熙帝第四子。康熙六十一年（1722）繼位。年號雍正，習稱雍正帝。康熙末年，同其他皇子爭為儲君。聖祖死後，他在步軍統領隆科多幫助下繼承帝位。世傳他奪了撫遠大將軍胤禵的帝位，但這是一個有爭議的問題，尚無定論。他在政治上採取多種措施以鞏固自己的皇位。首先是消除異己，分化瓦解諸皇子集團。又創立秘密立儲制度。雍正元年（1723），施行耗羨歸公和養廉銀的措施，以此限制、減少官員的貪贓舞弊和橫徵暴斂。二年，決定對貪官污吏即行抄家追贓，對民間拖欠，命在短期內分年帶徵。三年，世宗以作威作福、結黨營私之名，責令撫遠大將軍年羹堯自盡，同時削隆科多太保，後圈禁致死。七年，發生曾靜遣其徒張熙策動川陝總督岳鍾琪謀反的投書案，牽連到已故理學家呂留良，世宗遂大興文字獄，以作為控制思想、打擊政敵、提高自己權威的手段。同年，為適應西北用兵之需，始設軍機房，選親重大臣協辦軍務。還命督撫布按等地方大員密摺奏事，以加強皇帝對地方行政的控制。在經濟上採取措施發展生產。雍正二年，開始實行攤丁入地的賦役制度，限制紳衿特權，鼓勵墾荒，興修水利，強調糧食生產，反對種植經濟作物，並反對開礦和發展手工業。與此同時，實行社會改革。雍正元年，下令消除各類賤籍。後來浙江紹興惰民、安徽徽州伴當、寧國世仆、廣東禵戶、江蘇常熟丐戶相繼開豁為良，從而打擊了殘存的蓄奴制度。雍正四年，根據云貴總督鄂爾泰的建議，大規模地推行改土歸流政策。五年，同俄國訂立了《布連斯奇條約》和《恰克圖條約》，在劃定中俄邊界及處理兩國通商問題等方面，維護了國家主權。雍正十三年，世宗卒。清世宗勤於政務，大力清除康熙統治後期的各種積弊，取得一定成效，但他統治嚴酷，猜忌多疑，刻薄寡恩，故後世頗有爭議。諸惡不忍作；眾善必樂為。——題北京故宮東暖閣惟以一人治天下；豈能天下奉一人。——題北京故宮弘德殿立身以至誠為本；讀書以明理為先。——題北京故宮上書房一編金鑒懷無逸；五夜銅簽警未央。——題北京故宮齋宮午夜端居欽曰旦；寅衷昭事格維馨。——題北京故宮齋宮洗心宥密欽羲傳；致德精明稟禮經。——題北京故宮齋宮東暖閣皓月空懸心鏡朗；妙雲擁抱智珠圓。——題北京故宮齋宮東暖閣花布妙香霏四種；金塗傑閣觀諸天。——題北京故宮雨華閣千載丹心扶大義；兩間正氣護皇圖。——題北京圓明園匯芳書院日天琳宇花氣合爐香馥郁；天光共湖影空明。——題北京十方普覺寺正殿三春陌上沾時雨；四野田間看慶成。——題北京青塔禪院圓機風與溪相答；妙義人同石共談。——題杭州靈隱寺冷泉亭萬松月共衣珠朗；五夜風隨禪錫鳴。——題揚州大明寺心天之心而宵衣旰食；樂民之樂以和性怡情。——題北京圓明園正大光明殿慎獨謹幾，旦明懷帝載；思艱圖易，宵旰念民依。——題北京故宮齋宮東暖閣萬有擁祥輪，凈因資福；三乘參慧鏡，香界超塵。——題北京暢春園恩佑寺克踐厥猷，聰聽祖考之彝訓；無斁康事，先知稼穡之艱難。——題北京故宮齋宮鷲嶺雲閑，空界自呈清凈色；龍潭月皎，圓光長現妙明心。——題北京潭柘寺大雄寶殿靈鞏天垣，和會九州風雷協；報崇國紀，盈寧億祀社方安。——題北京都城隍廟欣百物向榮，每識乾坤生意；值萬幾餘暇，長同海宇熙春。——題北京圓明園天然畫圖樓每對清山綠水會心處，一丘一壑，總自天恩浩蕩；常從霽月光風悅目時，一草一木，莫非帝德高深。——題北京圓明園殿93、俞平伯聯集俞平伯（1900-1990），詩人，散文家，學者。原名銘衡，字平伯。原籍浙江德清，生於蘇州。1915年考入北京大學文科。1919年畢業後，先在江浙一帶教書，1924年起定居北京，執教於燕京大學、清華大學、北京大學等。50年代後，長期在中國社會科學院文學研究所任研究員。他在五四時期積极參加新文學運動，是新潮社、文學研究會、語絲社成員。最初以寫詩為主，有詩集《冬夜》、《西還》、《憶》等，大多是寫景抒情之作，以清新婉曲見長。後來致力於散文創作，著有散文集《劍鞘》（與葉聖陶合著）、《雜拌兒》、《燕知草》、《雜拌兒之二》和《燕郊集》等。抒情寫景作品，情思飄忽，文筆委婉。有些雖是考據、序跋之作，也能夾敘夾議，情理交融，饒有風致。他有意追隨明代人小品文，與周作人的文風較為接近。他長期從事古典文學研究。其《紅樓夢辨》初版於1923年，是新紅學派的代表作之一；1952年修訂，改題為《紅樓夢研究》再版後在學術界有一定的影響。曾引起學術界廣泛的批評和討論。他關於古典文學的其他論著，大多收入《論詩詞曲雜著》。百靈廟遠駝鈴寂；二復居寒鳳甓孤。——挽北大教授劉復劫後湖山誰作主；俊豪子弟滿江東。——集句題浙江富陽鸛山雙烈亭驚座文章傳四海；新民德業播千秋。——挽茅盾欣處即欣留客住；晚來非晚借燈明。——晚年自題捲卷古今都在眼；擁衾寒暖不關情。——改彭玉麟贈祖父俞樾聯自題。原聯為：「開卷古今都在眼；閉門晴雨不關心。」作家荒蕪認為下聯失之於消沉，改為「捲卷古今都在眼；開窗晴雨要關心」魚美酒香，奚翅食重；賓筵家慶，樂飲情同。——題新加坡同樂魚翅酒家踏月六街塵，為睹黛玉葬花劇；相逢一尊酒，卻說遊園杜麗娘。——擬贈梅蘭芳。上聯附註：「民國初年，梅畹華初演斯劇，得往觀場，未相識也。」下聯附註：「晚歲於萃華樓酒座，談《牡丹亭》，擬贈以此聯，而君藝名千古矣」早歲識奇才，講舍殷勤共聽夕；暮年共惆悵，雲山迢遙隔人天。——挽許寶祿記當年滬瀆初逢，久荷深哀憐弱棣；喜晚節京華再敘，忍教殘歲失耆英。——挽王伯祥94、俞樾聯集俞樾（1821-1907），清學者。字蔭甫，號曲園，浙江德清人。道光進士，官翰林院編修、河南學政。晚年講學杭州詁經精舍。治經、子、小學。宗法王念孫父子，大要在正句讀、審字義、通古文假借，並分析其特殊語文現象。撰有《群經評議》、《諸子評議》、《古書疑義舉例》等。能詩詞，重視小說戲曲，強調其教化作用。所作筆記，搜羅甚富，包含有學術史、文學史的資料。所撰各書，總稱《春在堂全書》，共二百五十卷。俞樾楹聯著述頗多，有《春在堂楹聯錄存》、《春秋人地名對》、《改良楹聯維新》、《精選楹聯新編》、《曲園楹聯錄》、《校官碑集字聯》、《繹山碑集字聯》、《曹全碑集字聯》、《樊敏碑集字聯》、《紀泰山銘集字聯》、《魯峻碑集字聯》、《金剛經集字聯》等。右台山鬼；南埭村民。——自題泉自有時冷起；峰從無處飛來。——題杭州冷泉亭小集賓僚同骨肉；縱談改事即文章。——題江蘇藩署客坐不妨姑說夢中夢；自笑已成身外身。——自題生壙父老閑來消白晝；兒童歸去話黃昏。——題杭州金華將軍廟戲台且喜故鄉無歸里；敢期此後有千秋。——題杭州右台仙館古墨尚存聖時石；遙看如對蜀中山。——題峨眉山館四面軒窗宜小坐；一湖風月此平分。——題湖心亭詩興作春多麗藻；齋心如水自澄瀾。——自題書齋讀書養氣十年足；掃地焚香一事無。——自題曾聞古有歸真室；已視身如不系船。——題妻子姚夫人神位縈迴水抱中和氣；平遠山如蘊藉人。——題杭州敷文書院清風明月本無價；近水遠山皆有情。——題蘇州滄浪亭桃花流水杳然去；油壁香車不再逢。——題杭州蘇小小墓短艇得魚撐月去；小軒臨水為花開。——題蘇州滄浪亭得一日閑為我福；做千年調笑人痴。——自題欲除煩惱須無我；歷盡艱難好作人。——自題越水吳山隨所適；布衣蔬菜了餘生。——自題春在堂燕息敢忘天下事；和平先養一家春。——題江蘇藩署內室秋月春風在懷抱；吉金樂石為文章。——贈少薌杜少陵諸侯老賓客；王摩詰前身一畫師。——贈陶星如雲出人間，合而為雨；泉流石上，清於在山。——集漢隸是無遠慮，顛倒夢想；皆大歡喜，信受奉行。——題杭州西湖鳳林寺明月梅花，拜祁連高冢；疾風勁草，識板蕩忠臣。——題揚州史可法祠墓似入萬重山，不離三畝地；欲窮千里目，更上一層樓。——集唐詩題浙江杭州適園重重疊疊山，曲曲環環路；高高下下樹，叮叮咚咚泉。——題杭州九溪十八澗退之工文辭，學者從而師事；司馬相中國，遠人服其威名。——集《曹全碑》贈曾國藩五蘊皆空，何處無真身示現；一塵不染，此中有妙相莊嚴。——題天台山寒明樓且住為佳，何必園林窮勝事；集思廣益，豈惟風月助清淡。——題江蘇臬署高吸紅霞，最好五更看日出；薄游黃海，曾來一夕聽風濤。——題安徽黃山觀旭樓。　薄：靠近。　薄游：來游。　黃海：黃山雲海小坐集衣冠，花徑常迎三益友；清言見滋味，芸窗勝讀十年書。——題江蘇臬署長嘯作鸞音，相逢一笑憐疏影；坐來聞好鳥，莫損幽芳久不歸。——題蘇州虎丘好水好山，出東郭不半里而至；宜晴宜雨，比西湖第一樓如何？——題臨海東湖湖心亭古迹懷虎丘，到此登臨感喬木；勝遊記鴻爪，巡檐索笑賦寒梅。——題蘇州虎丘祠宇傍山塘，小築蒔紅成勝跡；謳歌遍吳會，大名韋白並傳人。——題蘇州張忠敏公祠周家忠厚，開百世基，況於民庶；武侯謹慎，成一生事，矧在庸愚。——題春在堂內室此老最多情，不獨管婚嫁兩事；凡人得如意，要知有因果一層。——題月老祠倚檻俯江流，一線潮來文境活；迎門欣湖綠，萬松深處講堂開。——題杭州敷文書院野渡傍溪山，會有才人題駟馬；嘉名登志乘，不勞仙跡訪驂鸞。——題德清四仙橋，在德清城東，為清朝著名學者俞樾募捐建成小築仙居，是當年寶劍藏精故地；廣為善舉，體先生金丹濟世婆心。——題蘇州呂仙祠小築三楹，看淺碧垣牆，淡紅池沼；相逢一笑，有袖中詩本，襟上酒痕。——題蘇州蒔紅小築仙到應迷，有簾幙幾重，闌干幾曲；客來不驚，看落葉滿屋，奇書滿床。——題紅葉讀書樓積累譬為山，得寸則寸，得尺則尺；功修元倖獲，種豆是豆，種瓜是瓜。——題蘇州積功堂湖山戀我，我戀湖山，然老夫耄矣；科第重人，人重科第，願吾孫勉之。——題杭州西湖俞樓三多以外有三多，多德多才多覺悟；四美之先標四美，美名美壽美兒孫。——自壽四十年赤手持家，卿死料難如往日；六旬人白頭永訣，我生諒亦不多時。——挽內子之妻姚氏夫人七旬外翁，固知死之為歸，生之為奇；半日靜坐，不識此是何地，我是何人。——自題小圃如弓，竹林前一曲，柳陰後一曲；浮生若夢，登第五十年，成婚六十年。——題春在堂佔全湖綠水芙渠，勝國君臣棋一局；看終古雕梁玳瑁，盧家庭院燕雙棲。——題南京莫愁湖勝棋樓無以為寶，惟善以為寶，則財恆足矣；義然後取，人不厭其取，又從而招之。——集《四書》題杭州西湖財神廟老奸終古分屍，鬼斧神斤，劈開檜樹；快事一時撫掌，風欺雪虐，壓倒秦頭。——題杭州忠顯廟平生盡為誰忙？代夫子辛勞，敢分人己；家法原非我信，受祖宗懿訓，敬先兒孫。——挽江室仇夫人與諸群拜許鄭為師，敢以空談荒實義；為昭代存乾嘉學派，須知經術即文章。——題杭州詁經精舍式古堂高會即蘭亭，敘觴詠幽情，更繞絲竹興；新聲征菊部，對蘇颱風月，應憶鏡湖游。——題蘇州浙紹會館戲台邱壑在胸中，看迭石疏泉，有天然畫意；園林甲吳下，願攜琴載酒，作人外清游。——題蘇州漱碧山莊借絲竹傳山水佳音，里社歌謠新樂府；與父老話昇平盛世，歲時伏臘古臨溪。——題社戲戲台與諸君拜許鄭先師，敢以空談荒實踐；為昭代存乾嘉學派，須知經術即文章。——題杭州詁經精舍邱壑在胸中，看疊石疏泉，有天然畫意；園林甲吳下，願攜琴載酒，作人外清游。——題蘇州漱碧山莊高會即蘭亭，敘觴詠幽情，更繞絲竹興；新聲征菊部，對蘇颱風月，應憶鏡湖游。——題蘇州浙紹會館戲台願歲歲今朝，以臘八良辰，陳千秋雅戲；祝婆婆老福，從古稀七十，到上壽百年。——賀王夢薇母七十壽，此日為臘月初八看君赤手興兩處三門，此事由心精力果；愧我白頭亦六旬一歲，至今猶帶水拖泥。——挽密通和尚不福星，真福星，即此一言，可為君壽；已五十，又五十，請至百歲，再征吾文。——賀張少渠五十壽梅鶴洗酸寒，且教逋老揚眉，葛仙生色；鶯花添富麗，恰稱金牛湖上，寶石山邊。——擬西湖孤山財神廟耕而食，鑿而飲，相傳中古遺風，尚留村社；春有祈，秋有報，願與故鄉父老，同拜神祺。——題浙江德清烏山土地廟舍榭漫芳塘，柳浪蓮房、曲曲層層皆入畫；煙霞籠別墅，鶯歌蛙鼓、晴晴雨雨總宜人。——題杭州西湖湖心亭小集三同年，杯酒清談，猶憶共商蜀游草；傷心一分手，畫圖留贈，不能再寫浙中山。——挽丁濂甫舊夢怕重提，海上同舟，兩祖聯床還似昨；微名慚偶合，吳中懷刺，一時驚座更無人。——挽王蔭齊二品紫泥封，潁上板輿，花縣迎來眾如如；八旬黃髮壽，吳中丹旐，薤歌送到大家家。——挽葛瑞卿李太夫人一勺試清泉，聞故老流傳，是憨師開山遺迹；千秋埋艷骨，笑遊人閑賞，只真娘古冢題詩。——題蘇州虎丘憨憨泉距花朝五日，開萱壽八旬，吳下剛翻新菊部；酌春酒三杯，披仙衣一品，懷中行抱小蘭孫。——賀應敏齋朱太夫人八十壽自勝國至熙朝，歌詠不忘，四百年來五開府；以事功兼學術，馨香無愧，九龍山下一崇祠。——題無錫惠山五中丞祠聽訟吾猶人，縱到此平反，已苦下情遲上達；舉頭天不遠，願大家猛省，莫將私意入公門。——題江蘇臬署大門選勝到里湖，過蘇堤第二橋，距花港不數步；維舟登小榭，有奇峰四五朵，又老樹兩三行。——題花港觀魚，西湖十景之一遊宦到金閶，把越酒話鄉關，如讀會稽三賦；清時調玉燭，借蘇台成雅集，勝在永和九年。——題蘇州浙紹會館勝地傍虎丘，更登百尺樓台，已近九霄通瑞氣；奎光射牛斗，願共三吳儁父，長從七夕拜文星。——題虎丘魁星閣鍾間氣龍文虎武，由灊岳降神，千秋又見臨淮李；奏元功北斾西旌，自蘇台發軔，四境長留召伯棠。——題蘇州李文忠公祠為翰苑，為封疆，為海外輶軒，青史長留不朽事；是同年，是前輩，是楚中耆宿，白頭頓失老成人。——挽郭嵩燾，郭乃中國第一位駐外使節從之字江邊到丁字沽邊，三千里遠來，同歸安宅；拓越中舊館為浙中會館，十一郡咸集，各話鄉山。——題天津浙江會館記故鄉亦有仙潭，看一樣湖光，添得石橋長九曲；至此地宜邀明月，問誰家秋思，吹殘玉笛到三更。——題西湖九曲橋合名臣名士為我築樓，不待五百年後，斯樓傳矣；傍山北山南循地選勝，適在六一泉側，其勝如何。——題西湖小曲園，一名俞園，在孤山南麓，為俞講學處念老夫畢世辛勤，藏書萬卷，讀書千卷，著書百卷；看吾孫連番僥倖，縣試第一，鄉試第二，會試第三。——題孫俞陛雲中進士何處白雲歸，有鄉里古招提，出西郊不半里而至；前生明月在，是佛門新公案，言東坡為五老後身。——題蘇州留園待雲庵合天目苕溪諸勝，龍飛鳳舞而來，毓育英才宜此地；承聖明方虎之遺，經求文章相望，續修舊業在群賢。——題浙江德清書院讀律即讀書，願凡事從天理講求，勿以聰明矜獨見；在官如在客，念平日所私心嚮往，肯將溫飽負初衷。——題江蘇臬署大堂樹滇黔數萬裡間盛名，歸隊林泉，一品門庭苦寒素；溯翰苑十九年前老輩，叨陪杖履，半年壇坫共湖山。——挽吳仲雲五百年元氣，長鎮龍潭，祀典昭垂，四字褒題頒御墨；數千里靈旗，遠臨鶴市，神方普錫，九科妙劑拜仙方。——題蘇州李真人廟是名宰相，是真將軍，當代郭汾陽，到此頓驚梁木壞；為天下悲，為後學惜，傷心宋公序，從今誰頌落花詩。——挽曾國藩史館建嘉謨，惜創議未行，三品下庶僚，至今無列傳；講堂刊定本，柰校讎方半，九經中大義，從此付何人。——挽何子貞鄰碧上層樓，疏簾卷雨，幽檻臨風，樂與良朋數晨夕；送青仰靈岫，曲澗聞鶯，閑亭放鶴，莫教佳日負春秋。——題上海豫園卷雨樓廟貌遍塵寰，此間地接許昌，請看魏國山河，徒留荒草；軺車遵汝水，使者家居苕霅，願與故鄉父老，同拜靈旗。——題河南臨汝關帝廟虎阜尋遊蹤，乘興而來，盡饒看十里煙花，三秋風月；獅峰觀對面，會心不遠，任領取雲中林樹，畫里亭台。——題蘇州虎丘前旌孝，後旌忠，兩回邀九陛恩綸，不愧家風承武肅；夫死義，婦死烈，一日成千秋大節，長留祠宇在吳閶。——題蘇州錢氏孝子烈婦祠前詞苑，後封疆，頻年養望湖山，綠野優遊，共推老福；內儒書，外釋典，每夕縱談名理，青燈滋味，還似兒時。——賀許信臣七十壽遊宦到錢塘，飲水思源，喜兩浙東西，與歙浦江流相接；鍾靈自潛岳，登高望遠，問雙峰南北，比皖公山色何如。——題杭州安徽會館淵源溯漢代封侯，縱盛名馬服交推，蔣徑清風傳自遠；祠宇法文公家禮，況宸翰龍章寵錫，孟河喬木仰彌高。——題常州孟河蔣氏支祠一個臣系天下重輕，使當年長鎮日畿，定可潛消庚子變；八旬翁完真靈位業，溯壯歲同游月府，不能再逮甲辰科。——挽李鴻章一勺試清泉，此邦故老相傳，都道是谽師卓錫峰頭遺迹；數椽營勝地，我輩閑人遊覽，勿徒向真娘埋香冢畔題詩。——題虎丘憨憨泉勝跡冠吳中，有梅村詩句，衡山畫圖，坐對茶花思往事；名流來日下，是豐沛故家，金張貴姓，好憑酒盞話昇平。——題蘇州八旗奉直會館有令子萬里來游，言家庭期望深心，外則賢父，內則賢母；祝而翁百年偕老，看郎君講求實學，處為名士，出為名臣。——賀日本留學生井上陳子德父六十壽推倒一世豪傑，開拓萬古心胸，陳同甫一流人物，如是如是；醉吟幾篇舊詩，閑嘗數盞新酒，白香山六十歲時，仙乎仙乎。——賀金安清六十壽自休父得姓以來，與伊川明道，並振家聲，一樣門楣匹純正；從新安移居到此，於陽羨義興，大開祠宇，千秋福作逮雲仍。——題宜興程氏祠堂威名滿華夏，真義士，真忠臣，若議千載神交，合與睢陽同俎豆；戎服讀春秋，亦英雄，亦儒雅，試認九霄正氣，常隨奎壁煥光芒。——題新安關廟新舊書不詳冀國崇封，但傳奮臂一呼，為夫子守城，代小郎破賊；三四月曆數成都盛事，且先遨頭大會，以流觴佳節，作設帨良辰。——題成都浣花祠生財有大道，則拳拳服膺，仁是也，義是也，富哉言乎，至足矣；君子無所爭，故源源而來，孰與之？天與之！神之格思，如此夫。——集《四書》題杭州西湖財神廟念老夫畢世辛勤，藏書數萬卷，讀書數千卷，著書數百卷；喜文孫連番僥倖，院試第一人，鄉試第二人，廷試第三人。——賀孫陛雲中探花廿四卷補註，為穀梁子功臣，頻年手校青編，鏤版告成猶及見；六十年耆儒，是乾嘉間宗派，此後我來黃浦，談經同調更無人。——挽鍾孝廉萬卷擁書城，精神滿腹，著作等身，積卅年雪案螢窗，尤於麟經有得；兩回遊泮水，凈土皆修，名場倦踏，看明載蒼顏鶴髮，重歌鹿鳴而來。——賀張仲甫八十壽合千古之壽壽公，永保用，永保亨，左鼎右彝，坐兩罍軒，居然三代上；以十年之長長我，六十耆，七十耋，望衡對宇，隔一條巷，有此二閑人。——賀吳平齋七十壽一部廿四史，譜成今古傳奇，英雄事業，兒女情懷，都付與紅牙檀板；百年三萬場，樂此春秋佳日，酒坐簪纓，歌筵絲竹，問何如綠野平泉。——題蘇州留園戲台如何探花使，竟作報羅人，最憐客死浙西，難攜九歲孤兒，託付同年良友；回憶小舟中，曾修同館禮，猶冀重逢吳下，誰料武林一面，勾銷文字因緣。——挽譚麗生母九旬，兒六旬，更喜繞膝人多，商瞿五十歲後蘭玉叢生，得崢嶸五男子；官二品，階一品，尤喜乞身歸早，靈隱三天竺外園林勝地，有突兀三層樓。——贈某退休官員噩耗到湖南，溯自早歲零丁，中年離亂，暮齒又疾疢纏綿，何怪神傷荀奉倩；褒揚來日下，想其勤儉相失，孝友勖子，恩義逮偏妻女妹，允推閨範宋宣文。——挽吳桐雲夫人生無補乎時，死無關乎數，辛辛苦苦，著二百五十餘卷書，流播四方，是亦足矣；仰不愧於天，俯不怍於人，浩浩蕩蕩，數半生三十多年事，放懷一笑，吾其歸乎。——自挽卜宅晉元興，石門秋色、桃塢春風，聚九華秀氣，綿延累代簪纓，後裔至今懷祖澤；溯源齊公族，谷熟分支、姑蘇別派，守百祀清芬，崇奉不祧俎豆，先祠終古傍魁峰。——題西南石門高氏祠堂上溯羲皇畫八卦時，文字權輿，秦而篆，漢而隸，任後來縑素流傳，不外六書體例；高踞吳山第一峰頂，川原環抱，江為襟，湖為帶，看從此菁華大啟，振興西浙人才。——題杭州倉頡廟是吾所兄，辱稱大弟子，桃花潭畔，以都講相推，迄今舊夢重提，泡影電光卅年事；由名進士，出見宰官身，蘭茞溪邊，有神君之監，記我片言論定，文章吏治一般情。——挽吳煥卿日有明年之日，年非今日之年，吾祖南庄府君，是以垂昔日之訓，後人宜敬體此意；事或入世之事，心仍出世之心，先舅平泉老人，用此為處事之方，小子竊有味其言。——題春在堂以巾幗中人，常落落然有儒生氣象、有豪傑襟懷，日對青史一篇，迥異尋常脂粉輩；當綿綴之際，所拳拳者在祖宗懿訓、在兒孫家法，手題繐帷數語，豈惟明白去來間。——挽某友仇氏夫人大雅宏達，是名翰林；清通簡要，是真吏部；嚴明仁恕，是封疆重臣；遺愛長留荊楚地；論芸香俸，為前後輩；編花萼集，為同年生；訂縞紵交，為吳中老友；傷心怕過櫟存堂。——挽惲次山本黃歇故封，雄開劇郡，士民殷庶，財賦豐饒，賴有小園林，借半日光陰，稍談風月；用白詩遺意，肇錫嘉名，桃塢春朝，竹簃秋夕，惟願賢大守，與三吳父老，共樂寬閑。——題蘇州府署閑園置身郎署十六年，名心未死，病骨遽銷，孀妻弱弟，扶櫬旅而歸，到此膝前，止存女孤；回首新安廿二載，館舍荒涼，知交零落，感舊傷今，向秋風一慟，痛吾門下，又失斯人。——挽汪瘦梅後尼山千五百年，篤生兩先生，辟邪說，辯異端，道統天開，正所以下啟紫陽，上承鄒嶧；環蘇台數十萬戶，過此一瞻拜，黜浮華，崇實學，士風日起，庶不愧言游故里，泰伯遺封。——題蘇州二程子祠從吾浙掛席而來，歷四百里津粱亭堠，到此名區，閶閻殷富，水鄉清嘉，開拓心胸知幾許；登斯堂舉杯相屬，合十一郡文物衣冠，成茲良會，襟上酒痕，袖中詩本，流連風景意云何。——題蘇州浙江會館起居八座，亦多壽、亦多男，先百花生日，祝慈蔭長春，鳳舞鸞歌，遍浙水東西、洞庭南北；文昌六星，有上相、有上將，以萬石家風，佐熙朝景運，玉昆金友，此荀龍減二、賈虎增三。——賀李鴻章母七十壽花徑板輿來，自皖而兩浙、而三吳、而瀟湘洞庭，數千里瞻拜慈雲，鳳鳥舞、鸞鳥歌，頌無量壽佛；床頭朝笏滿，有子為宰相、為節度、為觀察轉運，五百年特鍾間氣，玉策賢、金策聖，作中興名臣。——賀李鴻章母七十壽由牧令起家，不十載簡在帝心，而監司，而開府，卅年來勤政惠民，允推柱石勛名，豈僅偏隅資保障；從成都返旆，只九日身騎箕尾，若閩浙，若江淮，千里外報功崇德，何況葭莩戚誼，曾陪下座在門牆。——代撰挽吳勤惠乘桴過斗六門邊，瘴雨蠻煙，不辭勞苦，立功在絕徼，蓋視傅鄭尤難，偉矣半載經營，盡辟天南生熟地；回頭思廿七年事，敝車羸馬，時相過從，同譜若弟兄，遂訂朱陳之好，傷哉一朝永訣，未完吳下唱酬篇。——挽王文勤甫四十即封疆，未五旬即宰輔，經文緯武，蓋代勛名，曆數寰中蕩寇，域外和戎，力任其難，相業巍巍千古少；位三公為太傅，食萬戶為通侯，重地隆天，飾終典禮，惟是邊警仍殷，鑾輿尚遠，歿而尤視，忠心耿耿九原悲。——挽李鴻章仗節鎮危疆，當軍事土崩瓦解，不可收拾之時，視城中無固志，視城外無援兵，糜頂踵以報君恩，婦豎輿台同授命；結纓完大義，與謚法履正志和，使民悲傷有合，在吳會為名臣，在吳興為先達，節春秋而修祀典，日星河嶽共昭垂。——題蘇州徐庄愍公祠溯當年千里乞師，一舟摩寇壘而過，抵掌高談，論列山川形勢，與夫賊情變幻，及東南進取之方，聲共淚俱，此事中興關大局；迨後來兩河開府，四載在夷門坐鎮，悉心綜理，講求治術源流，旁及邊境安危，並水旱偏災之備，人亡政在，於今故里有崇祠。——題太倉錢敏肅公祠讀船山先生所著全編，得三百餘卷之多，經史子集，蔚一代巨觀，承其後者，勿徒爭門戶異同，漢詳名物，宋主義理，各有師傳，總不外古大儒根底實學；卜衡岳勝地而開講舍，看七十二峰在望，春夏秋冬，備四時佳境，登斯堂也，尚共矢晨昏黽勉，出建功勛，處修節操，交相自勵，以毋負老尚書創建初心。——題衡陽船山書院偉哉，斯真河嶽精靈乎！自壯歲請纓投筆，佐曾文正創立師船，青幡一片，直下長江，從賊巢奪轉小孤山去；東防歙婺，西障湓潯，日日爭命於鋒鏑叢中。百戰功高，仍是秀才本色：內授廷臣辭，外授疆臣又辭。強林間猿鶴，作霄漢夔龍。尚書劍履，迴翔上接星晨；少保旌旗，飛午遠臨海澨；虎門開絕壁，懸崖突兀，力扼重洋。千載後過大角炮台尋求遺迹，見者猶肅然動容，謂規模宏闊，布置嚴謹，中國誠知有人在；嗟夫，今已旗常俎豆矣！憶疇昔傾蓋班荊，假阮太傅留余講舍，明鏡三潭，勸營別墅，由珂里移將退省庵來；南訪雲凄，北游花塢，歲歲追陪到煙霞深處。兩翁契合，遂聯兒輩姻緣：吾家童孫幼，君家女孫亦幼。對桃李穠華，感桑榆暮景。粵嶠初還，舉步早憐跛躃；吳門比至，發言益覺含糊；鴛水遇歸橈，俄頂流連，便成永訣。數日前於右台仙館傳報噩音，聞之為潸焉出涕，念風物不殊，琴聲頓杳，老夫何忍拜公祠。——挽彭玉麟集《經石峪》、《金剛經》不處下流；自然上達。不解事漢；真讀書人。從小知大；受重著輕。老樹若卧；微波如羅。但用我法；何畏人言。金經度世；白眼觀人。金輪持世；寶典應時。山深圍作國；樹老化為人。不養生而壽；處塵世亦仙。日長金尊小；身老布衣高。書得花上味；人聞花下香。為善無不報；無欲而後剛。功名子孫事；天地聖賢心。未成燈下句；來數園中花。白眼觀塵世；金剛養道心。有時而獨往；無日不狂歌。有花皆解語；無樹不生香。老樹立如塔；清流繞作城。老樹堪可怖；空山疑有仙。多言即少味；無欲斯有為。眾香國中住；大羅天上人。塵根耨即去；清福種方生。身心萬緣凈；意味一孤燈。佛仙亦凡種；福壽在名山。坐觀西山色；卧讀南華經。但願後平事；何須著罪言。羅衣稱身著；華擔在肩輕。樹上長生果；地里及第花。是非聽人世；禮樂付經生。畏聞人世事；高卧故山中。種成皆寶樹；道合即金蘭。荷高能得露；蘭小已生香。高以下為體；輕乃重之根。讀書必提要；處世要通經。讀書能見道；人世不求名。著作空後世；禮樂法前王。欲無爾我見；須有老莊書。深思供佛句；微暗讀書燈。清時最有味；白日長無為。照暗孤燈小；乘流一筏輕。福壽男則百；德功言為三。有恆可以入聖；無欲然後得剛。那能都如人意；要不大異我心。來從華嚴法界；去觀天下名山。入樂國，住樂土；見異人，讀異書。多言人，莫輕信；得意事，不妄為。人世亦能隨俗住；我行最喜入山深。人奉高名非所取；天生清福不須修。萬事隨緣皆有味；一生知我不多人。山中作相尊之至；坐閑供佛夕無量。山中做等小蘭若；天下人尊大布衣。千金白日虛言值；一老空山坐讀書。凡眼何能別蘭種；仙心方得愛荷香。及時上壽一大白；隨時著華千碎金。不解俗言千種事；皆因身在萬山中。不解養生偏得壽；頗思離世乃成名。長句未成三益至；清尊欲盡五經來。心至虛時能受益；目當暗處能生明。心上有天即見佛；山中無廟亦來仙。少白讀書和上第；老來高卧稱達尊。從來大白何能辱；果是真金定有剛。書有未觀皆可讀；事經已過不須提。世上聲名天付取；山中事來我平章。功已告成還處女；身能長壽又多男。老樹分行如立界；深山圍住即成城。老樹成行不見日；清流小觸即成波。合眼已見諸仙佛；入園即如小河山。時歌白也微之句；一讀莊子老子書。但求之我有定在；不得於心無妄言。我法去來皆不著；人間聚散莫非緣。昔往今來有如此；天清地曠無已時。修仙即是乘佛法；入城不異在山時。經在漢初無解釋；字從斯後有真行。能以仙心修佛性；即教肉食亦清流。盤中仙果最得味；坐上修蘭別有香。欲解昔賢何所樂；但觀今我此時心。清波亦可辱以足；小樹也能高及肩。道大隨人各有得；心平處事一無求。尊前時復中清聖；燈下還能讀漢書。解經切莫金根誑；弄性還須白墮來。度眾生，應無虛日；凡百事，可以告天。戒言於先，言必信；明德之後，德不孤。大名在千佛經上見；此身於眾香國中來。一念不起，彼我悉化；空山無人，仙佛皆來。人誦高名，如在天上；身無世塵，不入城中。人能讀書，即為有福；我欲去謗，莫如無言。與其輕人，不如重我；但求無過，非必有功。獨往獨來，義之與此；眾聞眾見，德則不孤。善合眾長，取孤之白；大有所利，於肉得金。有子弟可教，一樂也；舍道德不用，其賢乎。尊中有味，不為賢，必為聖；燈下無事，非讀老，即讀庄。深山無日無時，去來今不記；老樹有華有實，色香味皆清。園乃甚小，山亦不深，頗得真意；食尚有肉，衣則以布，自稱老人。集《漢魯峻碑》春歸花不落；風靜月常明。清游止風月；生計在琴書。大雅不群自宏遠；盛時所樂是清平。門外有人時載月；園中無事自彈琴。不居官職征高節；惟樂圖書表雅懷。不通干謁門常閉；惟守琴書案自清。王體惟為拜石絀；三公安若灌園高。長物不留惟載石；清官有節是高門。無大無小歸於靜；有為有守視其人。為報春風能一石；當延明月作三人。東山高視小魯境；南國流風懷召公。史氏三長惟在學；文家七發竟如神。百家九流視之掌；一日三秋懷其人。呂詩作史乃無穢；稱石為兄自不孤。臣有圖書足娛樂；人當花月自遷延。自有圖書生計足；長留風月舉家清。自構小園稱獨樂；時當令節作清游。自昔儒者長靜穆；一時詩史廣流傳。休道春花無足覽；能如秋月自然清。何人不謁圖書府；所在當稱通德行。報國之文在公等；傳書而去有門生。縱懷花事當春去；暢足清游載月歸。縱覽書家師內史；盛傳琴德比中郎。官高中外威儀盛；家在東南門第清。春花秋月自娛樂；三山五嶽常遊行。除琴書乃無長物；有花石而佐清游。高人不在百官表；遠遊當始三神山。高人自紀園居樂；文士還傳山石詩。高官五馬何足道；陳書百城以自娛。家除國史無長物；天下風月娛高人。能令一家長靜穆；不惟日月是清和。惟有孤石作雅拜；自載明月當清游。雅事常留在詩史；清門所拜上花神。遊人縱道五陵樂；高士自守孤山高。廉靜自守則長足；道德自樂乃無憂。碑傳良史廉平德；敬作中和樂職詩。儒者不為通一孔；史家所有是三長。儒者家風當靜穆；學人體氣自和平。春九十而園中常在；月三五于海外生明。門外清游，三五明月；園中花事，廿四春風。仁義自治，有為有守；琴書作樂，乃息乃游。石氣縱清，花滋自潤；詩懷始暢，琴德呂和。有花有月，國中樂事；無春無夏，城外清游。呂氏博義，自然通暢；中郎獨議，大有發明。山高流長，足臣遊覽；春溫秋肅，歸之中和。如樂之和，乃有盛德；無書不覽，是為通儒。報國宏文，濟時高議；居家和樂，作吏廉平。作百一詩，臣自娛樂；臨十三行，大有風神。縱覽樂史，太平所紀；如在大令，永和之年。明月清風，人無不有；彈琴作詩，自足以娛。明月清風，足以樂矣；德行文學，兼而有之。詩若長城，四境獨守；學如大海，百流兼歸。南山等高，東海比廣；春同流惠，秋月表清。帝曰干城，士稱師表；民樂父母，吏敬神明。渡此江河，細流兼內；是為春夏，群物發生。家無長物，琴書自樂；天生高人，風雅之宗。家有小園，足以獨樂；年當大董，自然長生。能守琴書，是為有子；自樂道德，不優無徒。強者明知，乃能是道；忠矣清矣，當視其人。集《泰山銘》九五福居首；七十載從心。為道則日損；有大而能謙。在山為宰相；於義乃祖師。其玉渾渾爾；乃心休休焉。其稱名者小；能順天者昌。惟孝蒸蒸義；其仁浩浩天。仁者安知者利；視其以觀其由。有文章，有道德；是官府，亦神仙。樂其樂，利其利；道非道，名非名。居在仁，由在義；今與處，古與稽。居何在？仁是也；信在誠，君子哉。大山小山若伯仲；新值舊植稱祖孫。大文自刻會昌集；小序如見永和人。山中人惟知自樂；天下事不在多言。小舉金尊對明月；高張石刻聞古香。已成靈運山居作；不獻相如封禪書。天下亦聞有官府；山中或已是神仙。文士成章時涉戲；山人行禮不為奇。以石為山焉用大；不風而雨也能涼。四是貝葉書衡政；百歲不聞金鼓聲。漢史公書大著作；唐山人集小詞章。立石自成小五嶽；陳圖而觀大九州。立旗而觀風順不；舉網有得月隨之。眾山自是群玉積；明月豈非七寶成。自有仙人非盡誕；由來名士亦通禪。合道德文章而化；如金玉錫石之儲。多言自守金人戒；稽典時開玉海編。多福集於大度者；成功率在小心人。江上自來山萬迭；尊前惟有月三人。亦有小山起平地；將隨明月至山川。如是我聞盡風月；多與人同惟藝文。社事惟行一獻禮；山居亦有九錫文。事在始終中畢舉；儒由天地人咸通。岩石細儲鎮山寶；川行小制順風旗。金石刻銘用皇象；文章典雅有相如。實始居山斯為祖；或能植物莫非師。厚地高天樂其樂；涼風明月仙乎仙。順時自有金風至；構室惟求明月金。順道尚煩風一至；歸山惟與月同行。前古後今有如是；天高地厚無已時。海上日月隨處見；山中積雨絕人來。高文典重張平子；舊跡存留王獻之。文以先秦兩漢為則；居有三山五嶽之圖。以蒼史懿將求古義；用金人懿誡毖躬修。臣於三德之行咸備；書非先秦前漢不觀。觀五嶽而知眾山小；凡百川咸於大海歸。視山人居若神仙宅；開文章府亦大將壇。山居樂事，三馬有慶；文章大觀，萬象咸新。天生仙物，三千歲孰；地薄美利，九十月成。天生是人，以翼聖世；帝王作相，用纘戎功。天孫錫靈，精思乃啟；文昌垂象，體運斯開。天錫六符，地貢萬寶；易張十翼，書陳七觀。無歲不孰，萬寶之府；得月而明，群玉其山。今日云云，莫大風雲；我心在在，表小山川。風至山中，無不和暢；月生海上，自極高明。為政不煩，順明牧宰；與人同樂，是小唐虞。文豈無神，乃帝之命；山亦有史，是臣自修。聖於伯子，亦美其簡；人如獲也，始謂之和。古有文章，與我為戲；天將風月，助有之歡。正修齊平，是謂知本；誠著明動，乃能化邦。禮樂有成，乃稱明備；功名不處，自極崇高。圖難於易，為大於小；視有若無，居實若虛。順時而行，歸於安宅；修德有報，福在後人。秦刻岩石，以視後代；漢啟宅壁，而求古文。請觀玉衡，以齊其政；仍刻石鼓，而紀茲文。著則能明，明則能動；正而後修，修而後齊。厥修乃來，惟日不繼；與人同樂，其益無方。德者本也，利者末也；禮以行之，信在成之。儒者有文，斯稱風雅；山人無事，是謂神仙。敘事以先秦前漢為則；考文本方言廣雅而來。通人無方，不為玉不為石；修士有則，亦如錫亦如金。文物天開，已盡東南之美矣；典章聖作，尚於庚子而陳之。集《秦繹山碑》書久繹乃顯；理日戰而長。臣家今高國；帝德古成康。亂流自起滅；遠山時有無。金經略成誦；白日長無為。相親維白石；所誦此金經。昧乃明之極；昔者今所因。道因時以立；理自滅而開。樂山澤而之野；明經義以著書。臣以壹經自樂；史稱萬石之家。帝德萬世無極；臣家一經如初。無古無今道惟一；有可有不理自明。無言者天此理顯；有道之世其日長。天年自樂今山長；帝德能書昔史臣。不以經明思自薦；維其道在澤長流。日暮萬山如無有；天高四野極分明。為東極之五六日；著書可以十萬言。以經史為無盡義；不山澤而有遠思。世不能爭維此理；臣之所樂莫如書。世登上理有極樂；臣除經義無壹長。四時不害年可樂；數世之利書可長。白樂天因天而樂；王無功成功如無。樂其所樂莫之禁；利不言利無所爭。有無不爭家之樂；上下相親國乃康。戎功久著今天下；高義咸稱古相臣。動之作之咸有道；高也明也今夫天。此日一去不可得；及時行樂其無辭。此樂無極臣壹石；斯世其康帝萬年。自古以有年為樂；方今如初日之常。自天降康年乃有；及時行樂臣所能。盡日相親維有石；長年可樂莫如書。極盡四時之所樂；自成壹家以立言。時定始成金石樂；功高長在帝王家。時繹古時明古義；請從山野著山經。昔之所經極可念；今如不樂請復思。始於在家能及遠；困之為道如登高。帝立四維而定國；臣誦壹經以起家。帝德不以首山顯；臣年乃如野王高。起滅萬流金自定；久長壹念石為開。家無所有黔長樂；世盡能思白不群。理義明時有建白；功夫定後無思維。略誦古今成野史；具言金石著山經。惟孝於親有石建；不言所利無王戎。清於極盛登咸世；誦此無為道德經。清於泰上無為世；長作天家在野臣。維於經義有獻可；不從時世復爭長。道在無言天自顯；年高有德世咸親。登高因誦白也作；立石自刻獻之書。家有義，方稱長者；道維強，立在初年。山高流長，請從所樂；道成德立，自顯於時。書無經史，咸極其義；山有土石，分為之辭。功德既高，長在國史；金石之樂，下及臣家。遠在泰古，乃有此樂；盡刻斯世，所無之書。亂流四下，疾於夫不；古石群立，作其之而。經史之澤，可以及後；道德既高，因而顯親。威儀可親，帝稱長者；康強不害，臣樂高年。威制強暴，惠及山野；澤流後世，功在邦家。帝稱其功，世樂其利；及後者德，定遠者威。既動復止，初念不及；自昧而明，群言盡除。家世之盛，長為稱首；著作所定，無不成書。強者明者，乃能斯道；盡矣極矣，而復其切。登高而思，此樂萬古；立言不襲，自成一家。莫不樂其樂，利其利；斯乃言無言，為無為。及地為樂，請自今日始；於世無爭，長如泰古初。道義自高，如立六國相；著作極盛，可稱萬石家。後日思今，今復思昔，不如盡除此念；天下在國，國乃在家，其維自定於初。自泰初而皇而帝而王，理亂相從，止此一道；念古昔立德立功立言，辭義不襲，具在六經。集《曹全碑》有酒且共樂；無錢安足憂。泉石從所好；文章如有神。大聖憂樂同斯世；長史廉平報聖時。山野所受各有在；州郡之職安居為。門牆咸拜文中子；官爵仍遷鄉大夫。不貪金章仍拜石；少疏文字復臨流。開泉分水山人事；剪葉芟枝童子功。日與君平學周易；不同揚子返離騷。分居且復修農政；興至時還角酒賓。風雨和平因聖世；民人歡樂是清官。方干以三拜為節；君平有百錢養生。為愛涼風開北戶；因芟殘葉出南山。功乃不流有定節；敏而好學無常師。且幸風雨和聖世；常存桃李在臣門。令子賢孫同繼起；美人名士共長生。白日清泉常共隱；美人名士有童心。白石清泉從所好；和風時雨與人同。生遭聖主賢臣世；家在廉泉讓水間。漢世金張牟重望；孔門曾閔擬清名。有錢無錢都不計；在山出山其奚殊。吏隱既分無造訪；姓名尚在為文章。師商之間有位置；周秦以降無文章。名士風流咸所慕；儒生門戶本常清。負米共嘉賢子孝；縣魚還述長官清。字學近參王大令；清名本擬蜀君平。叔子風流人所服；陽城孝節士咸歸。和乃不流有定節；敏而好學無常師。官位早從三事後；文章尚在六朝前。泉流分布從無絕；枝葉扶疏不擬芟。泉遭急雨因潛出；風遇余雲復勒歸。曹子建文常敏疾；李商隱意本光明。野史所收或遺世；國風既遠有騷人。常居賢母三千里；不慕高官萬石家。遇石不拜為之揖；以酒擬聖甚於賢。曾南豐文章典重；王右丞居止清幽。辭章舊擬三都府；鄉里仍名萬石家。儒官本不親民事；老學奚為讓少年。儒者承家先孝弟；學人報國在文章。德義無官位而足重；文章勒金石以不刊。萬里長城，聖意有屬；百穀膏雨，民望所歸。義在斯為，奚讓賁育；理足而止，不因程朱。不出門庭，全收野景；相從里巷，大有高人。方州郡家，揚子之易；政事文學，孔門所學。文德武功，副是爵祿；殊方絕域，憚其威名。石不合拜，止相揖爾；臣蓋於酒，時復中之。民和年豐，感拜神賜；家給人足，同樂時清。臣門桃李，遺有清景；名山金石，勒其雄文。同人與門，以輔其德；君子有谷，乃興爾家。君子處世，有忍乃濟；儒者屬辭，既和且平。君子修德，無不獲報；儒者明理，奚為費辭。即濟乃定，是有易理；大極不動，斯為神功。所居臨流，親近泉石；有人載酒，商定文章。治國若魚，不擾為福；養民如馬，有害斯除。屋後遠山，門前流水；農父賜酒，童子貢魚。諸子百家，不分門戶；名山大河，各效文章。理學程朱，辭章之門；德性曾閔，家世金張。退之工文辭，學者從而師事；司馬相中國，遠人服其威名。泉明歸與歸與，置老屋六七間，在山水之鄉，白首相安，金章奚慕；居易樂哉樂哉，共及門二三子，志秦漢而上，干時不足，養性有餘。集《漢隸》雲出人間，合而為雨；泉流石上，清於在山。95、虞愚聯集虞愚，字德元，號竹園，又號北山。生於1916年，祖籍浙江山陰，少時隨父流寓廈門，後入廈門大學學習並留校長期任教。古稀之年被中國社會科學院聘為研究員。他既是著名學者和書法家，又是詩界巨擘和聯壇高手。山高月小；露白江空。——題湖北黃岡東坡赤壁心生大歡喜；佛放凈光明。——題廈門會泉法師紀念堂江山助磅礴；文物照輝光。——題廈門集美鰲園流通功德藏；接續人天師。——題長汀金沙寺藏經樓輝光天在抱；鉤索月窺椽。——聯獲1947年上海文化委員會美術大賽書法一等獎廣廈島連滄海闊；大心量比五峰高。——題廈門南普陀西山門開山亭接星辰氣；報國功爭日月光。——題廈門萬石岩仰止亭無端舊夢驅殘醉；九畹貞風慰獨醒。——集魯迅詩水色嵐光相映帶；高松修竹共盤桓。——題廈門萬石岩滄趣亭自饒遠勢波千頃；漸滿清輝月上弦。——題廈門大學上弦場（操場）高下圓亭娛曉坐；參差樹影浴朝暾。——題廈門萬石岩圓亭曼陀天雨呈奇彩；般若靈源助辯材。——題廈門會泉法師紀念堂喜瞻佛剎連黌舍；飽聽天風拍海濤。——題廈門南普陀東山門攬勝何須筇竹杖；論材如品武夷茶。——題廈門獅山太平岩百花亭千百年楚材，導源於此；近世紀湘學，與日爭光。——題湖南嶽麓書院洞辟幾時，問孤松而不語；仙游何處，輸大月以長吟。——題廈門獅山醉仙岩萬象森羅，宇宙生人覘進化；一堂廣覽，古今史跡示周行。——題廈門大學人類博物館廣廈連雲，禦侮山前留炮壘；故園如畫，優遊海上泛仙槎。——題廈門胡里山炮台功業輝煌，苟利國家生死以；神明浩蕩，豈因禍福避趨之。——題福州林則徐紀念館博以取材，各南北東西品類；工於象物，得飛潛動植精神。——題廈門集美鰲園柏樹幾人蔘，到此薰聞無漏種；法身當處是，六時遙禮白毫光。——題福州西禪寺玉佛閣五千年中華民族文明，導源於此；十億眾社會主義事業，與日俱新。——題黃河遊覽區慨曩日烽火彌天，毓物培材，在危難中堅持下去；喜今茲樓台如畫，移花補竹，從廢墟里創建起來。——題廈門集美鰲園96、郁達夫聯集郁達夫（1896-1945），現代著名小說家、散文家。原名郁文。浙江富陽人。1913年隨兄赴日本學習，1922年畢業於東京帝國大學經濟學部。由於對中國古典文學濃厚的興趣，又廣泛閱讀外國文學作品，從而走上文學創作的道路。1921年，他和郭沫若、成仿吾等發起成立創造社。同時創作了新文學最早的白話短篇小說集《沉淪》，1923年又完成第二本小說集《蔦蘿集》，震驚了文壇。在此期間，曾參加《創造》季刊、《創造周刊》、《創造日》的編務工作，並在安慶政法學校、北京大學、武昌師範大學任教。1926年3月，去廣州中山大學任教，12月回上海編輯《洪水》半月刊和《創造月刊》，並主持創造社出版部事務。1927年8月脫離創造社。一度與魯迅合作編輯《奔流》月刊。1930年2月，參與發起中國自由運動大同盟，參加中國左翼作家聯盟。1933年加入宋慶齡、蔡元培主持的中國民權保障同盟。同年4月移杭州隱居，思想有些消沉。1936年2月，任福建省參議兼公報室主任。隨著抗日救亡運動高漲，又重新作，投入時代的洪流。1937年，赴武漢參加國民政府軍事委員會政治部第三廳的抗日宣傳工作。1938年末，赴南洋宣傳抗日，任《星州日報》副刊編輯，並主編《華僑周報》。1941年末，參加華僑文化界抗日工作。日軍逼近新加坡後，輾轉到蘇門答臘，以辦酒廠為掩護，化名趙廉隱居，不久為佔領印尼的日本憲兵脅迫去當翻譯，因而了解到日軍許多秘密罪行，暗中幫助和營救了不少印尼人民和華僑。日本投降後，被日本憲兵秘密殺害於武吉丁宜近郊荒野中。中華人民共和國建立後，被人民政府追認為「為民族解放事業殉難的烈士」。郁達夫主要寫作小說、散文和詩歌。1928年起，自編《達夫全集》出版。《全集》包括《寒灰集》、《雞肋集》、《過去集》、《奇零集》、《敝帚集》、《薇蕨集》、《斷線集》、《懺余集》共8卷，還編了《日記九種》、《迷羊》、《她是一個弱女子》、《達夫自選集》、《達夫所譯短篇集》、《徒然草》、《屐痕處處》、《達夫日記》、《達夫遊記》及《閑書》等多種。無母可依；此仇必報。——挽母其愚不可及；斯趣有所為。——題新加坡愚趣園豈有文章傳海內；欲將沉醉換悲涼。——集杜甫、晏幾道詩詞自題。上聯改一字江山也要文人摔；柳堤至今尚姓蘇。——題西湖蘇堤百氣心事歸平淡；十載狂名換苧蘿。——集龔自珍、柳亞子詩題諸暨苧蘿山西施廟時去矣靈感不滅；春來也文運亨通。——題春聯避席畏聞文字獄；著書都為稻梁謀。——摘龔自珍詩句述懷絕交流俗因耽懶；出賣文章為買書。——題書室四面園林無限好；一樓風月不勝情。——題新加坡敬廬華夏家聲承上黨；林園木石擬平泉。——題新加坡金馬倉華林別墅家學宗風承上蔡；山居樹石擬平泉。——題新加坡虎豹別墅偏柱舊日皇都，新秋天氣；東南才子，西北佳人。——賀曾覺之新婚三竺六橋九溪十八洞；一茶四碟二粉五千文。——上聯為郁達夫據西湖風景作，下聯為茶亭主人所報食單帳目山靜白雲閑，輝耀一樓花萼；瀾澄蒼海曉，望迷萬頃煙波。——題新加坡虎豹別墅中柱爽氣自西來，放眼得十三灣煙景；中原勞北望，從頭溯九萬里鵬程。——題新加坡虎豹別墅挹翠亭天壤薄王郎，節見窮時，各有清名聞海內；乾坤扶正氣，神傷雨夜，好憑血債索遼東。——挽兄郁華第三橋是蘇學士堤，問夾岸垂楊，可似老梅冷淡；不數武有岳鄂王廟，慨中原戰馬，何如野鶴逍遙。——題杭州孤山放鶴亭巢居閣兩卷新詩，廿年老友，相逢同是天涯，只為佳人難再得；一聲河滿，九點齊煙，化鶴重歸華表，應愁高處不勝寒。——挽徐志摩新詩傳宇宙，竟爾乘風逝去，同學同庚，老友如君先宿草；華表托精靈，何當化鶴歸來，一生一死，深閨有婦賦招魂。——挽徐志摩掃專制毒，鑄自由魂，若論先知，當在楊衢雲尤令季之上；以窮書生，研機械學，使得資助，可與愛斯坦馬克尼齊名。——挽杜南嗟月旦停評，伯牛有疾如斯，靈雨空山，君自涅槃登彼岸；問人間何世，胡馬窺江未去，明珠漏網，我為國家惜遺才。——挽許地山97、袁嘉穀聯集袁嘉穀（1872-1937），字樹五，號澍圃，晚年自號屏山居士，石屏人。清光緒癸卯（1903年）取二甲第62名進士，同年取經濟特科一等第一名，大魁天下，是為「經濟特元」，彌補了「雲南不點狀元」的空白。清代先後開博學鴻詞、經濟特科共三次，因此又稱之「國朝第二人」。袁嘉穀取特科第一，即授翰林院編修。後到日本考察政務和學務，任雲南留學生監督。回國後，歷任學部圖書編譯局局長、國史館協修長、廷氏外國學生襄校官、憲政館咨議官、實錄館纂修官、東陵掃青官、浙江提學使、浙江布政使。辛亥革命爆發前夕，袁嘉穀急流勇退回雲南，致力於著書立說，被舉為國會議員。1923年雲南創辦東陸大學（現雲南大學），任國學教授，至1937年12月病卒於昆明，終年66歲。袁嘉穀從31歲科舉成名，名播海內，先後做了八年清朝官吏，他居官廉能，在學部圖書編譯局供職期間，主持全國教科書編輯工作，開創統編教材之先聲，對推行「中學為主西學為用」的教育思想和宗旨起了重大作用。民國以來，致力於文化教育事業，著有《卧雪堂詩集》、《卧雪堂文集》、《滇繹》，參與《清史稿》編寫，主纂《石屏縣誌》、《新纂雲南通志·大事記》等等，在史學、文學、經學、教育和書法等方面作出了顯著的學術研究成果，為雲南文化名人。楹聯著述有《昆玉集》、《卧雪堂聯語》。荷風送香氣，竹露滴清響；山光悅鳥性，潭影空人心。——題昆明黑龍宮扶一代綱常，秀才真以天下任；奉千秋俎豆，伊人宛在水中央。——題昆明黑龍宮奉東晉大亨，墨寶增輝三百字。稱南滇小爨，石碑永壽二千年。——題曲靖爨寶子碑亭東西雙塔，金碧兩坊，雲爛星輝，光於中夏；煙火萬家，湖山萬里，憂先樂後，式是南邦。——題昆明近日樓憶三島舊遊，願與飛鷺輕鷗訂南山北山之約；讓一步西湖，試問秋蘆春柳此蘇堤白堤何如。——題昆明來鶴亭游世界三千，只愛此空山風月、古寺煙霞，聽澈梵鍾，聲聲入耳；覽營盤十二，問誰將綠雨桑麻、黃雲稼穡，寫來詩卷，字字關心。——題雲南石屏真覺寺帝曰無雙士，慚愧臣心，勵此生古誼忠肝，竊比魏國書雲，元之應雨；南來第一樓，縈迴鄉夢，對當前畫橋驛路，更願長卿題柱，孟博登車。——題昆明聚奎樓98、袁嘉謨聯集袁嘉謨，雲南石屏人。光緒年間「經濟特科」狀元袁嘉穀之弟。龍吐氤氳氣；泉飛霹靂聲。——題雲南昆明龍泉書院心經持半偈；佛法顯三洲。——集塗晫字題雲南某地諸天寺三王禹湯文武；五子周程朱張。——題雲南石屏讀書樓元應九天聲赫赫；驚聞百里震蘇蘇。——題雲南雷公殿蛟龍水涸暗中隱；蟾兔月明分外忙。——題雲南石屏水月寺秀山奇峰迎三寶；山色湖光聚七盤。——題雲南石屏真覺寺是諸法空佛無量；到天心處月為緣。——集塗晫字題雲南某地諸天寺諸佛有緣誰為善；天心無月到處空。——集塗晫字題雲南某地諸天寺紫竹陰濃，青蓮色艷；普陀蔭久，塵海波平。——題雲南石屏真覺寺持杖破九幽，三途離苦；拂塵掃下界，五蘊皆空。——題雲南某地諸天寺趕緊吃虧，一文欠債理當補；老實忍耐，半夜敲門心不驚。——題雲南石屏城隍廟形形著著明明，天下至誠為能化；肫肫淵淵浩浩，聖人之教設以神。——題雲南三元宮觀乎亞歐美澳非，無意識界無眼界；音之宮商角徵羽，由知覺生由心生。——題雲南石屏真覺寺兢兢業業，代天工為下為民、為上為德；歲歲年年，祝君壽如山如阜、如岡如陵。——題雲南劍川准提閣生者眾，食者寡，為者疾，用者舒，財恆足矣；修其廟，陳其器，設其裳，薦其食，神之格思。——題雲南昆明西山呂祖殿準繩開萬善法門，大慈大悲，非色非空觀自在；提挈正眾生覺路，千手千眼，所指所視戒勿欺。——題雲南劍川准提閣99、袁克文聯集袁克文（1890-1931），字豹岑，號寒雲。祖籍河南項城，生於朝鮮漢城。袁世凱次子。詩文、書畫無所不精，制聯亦是高手，時有才子之譽。雨勻春圃；華覆平泉。——題安陽養壽園接葉亭石泉流暗壁；疏竹隱秋花。——題安陽養壽園枕泉亭心似南湖常淡定；身倚北斗覺高寒。——題安陽養壽園鳥聲和悅鈞天樂；棋子縱橫百練兵。——題安陽養壽園君思縠向漁樵說；身世無如屠釣寬。——題安陽養壽園。　屠釣：屠宰與釣魚，指周呂望事逃名漁父蒙恩澤；退步神仙在俊雄。——題安陽養壽園虛室千弓皆悟境；明漪一曲是恩波。——題安陽養壽園平生風義兼師友；一別音容兩渺茫。——代王瑤卿挽京劇名伶陳德霖將軍勇概誰能敵；丞相祠堂何處尋。——集杜甫句挽趙秉鈞長恨望中原，瘁躬亂世；大星隕南海，痛失完人。——挽伍廷芳可以養性修真，還年駐邑；爰有佳禾美卉，垂水叢華。——題安陽養壽園三世分明，才子神童來虎阜；四魂歸去，歌兒舞女哭龍陽。——挽易順鼎書畫承家，三代儒冠壽耄耋；典型遺世，千秋史筆傳賢良。——挽何維朴幾席三山，萬頃波濤疑海上；湖天一閣，重陽風雨是江南。——題無錫萬頃堂盡狗盜雞鳴，舉眼未逢真國士；空龍蟠虎踞，殺身誰泣故將軍。——挽李純日下一函書，勉汝相期在文字；山陽幾聲笛，觸懷失慟數朋交。——挽林白水矍鑠哉是翁，不遇真龍，空悲射虎；逍遙以容與，中年快馬，老去騎驢。——挽張鍚鑾你本是七品縣官，革職原為唱捉放；此去有三堂會審，問君可敢罵閻羅。——挽汪笑儂埏隧近明帝故陵，自有江南供俎豆；史遷作霸王本紀，不教成敗論英雄。——挽孫中山七子又弱一個，滄海橫流，孰堪青眼；十年痛失二癭，秋風鄰笛，我亦白頭。——挽羅惇曧干戈俶擾，淪海歸來，撒手遽聞跨白鶴；楊柳凄迷，梅花落去，斷腸忍使泣紅顏。——挽周自齊詩追梁苑，燈遠樊樓，今古風流同勝地；雲接太行，湖沉艮岳，縱橫氣概遍高台。——題開封瓣香樓命短過顏回，惜君抱負空存，恨留海角；死期先屈子，愧我扶持無狀，淚灑廉江。——挽弟子龍榆馥地獄人間，孰能賡述，論當世才名，自有文章不朽；桃花潭水，君獨深情，念西風夜驛，空教涕淚長揮。——挽近代小說家畢依虹君雖死而猶生，人間歷歷，剽烈女弱姬奇文名硯；誰能免於今世？天下荒荒，遍瘟疫盜賊饑溺刀兵。——挽林白水論交近十年，溯沽流買醉，燕市邀歌，竟使絕弦痛仲子；小別才六月，便淞浦歸魂，江樓沉恨，空餘掛劍吊王孫。——挽汪笑儂比夢窗白石，老宿成家，盡低唱淺斟，一代詞人千古在；溯漚尹缶廬，殷勤共語，愴小樓清夜，十年江國幾回逢。——挽況周頤為國捐肝膽，為家嘔心血，生誤於醫，一夜悲風騰四海；論交兼師友，論親逾骨肉，死不能別，九天遺恨付千秋。——挽家庭教師周道如若耶溪上，泛者去而未休，何如游此地乎，靜聽爭流之萬壑；山陰道中，苦於應接不暇，是以建斯亭也，坐觀競秀之千岩。——題紹興望海亭100、袁枚聯集袁枚（1716-1797），清代詩人，詩論家。字子才，號簡齋。錢塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）進士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭陽、江寧等地任知縣，有政聲。乾隆十三年辭官，定居江寧（今江蘇南京市），築室小倉山隋氏廢園，改名隨園，世稱隨園先生。從此不再出仕。從事詩文著述，廣交四方文士。晚年自號倉山居士。袁枚與趙翼、蔣士銓並稱乾隆三大家。他活躍詩壇40餘年，有詩4000餘首，基本上體現了他所主張的性靈說，有獨特風格和一定成就。袁詩思想內容的主要特點是抒寫性靈，表現個人生活遭際中的真實感受、情趣和識見，往往不受束縛，時有唐突傳統。在藝術上不擬古，不拘一格，以熟練的技巧和流暢的語言，表現思想感受和捕捉到的藝術形象。追求真率自然、清新靈巧的藝術風格。其中較突出的佳作主要有兩類：即景抒情的旅遊詩和嘆古諷今的詠史詩。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峽江寺飛泉亭記》等，駢文如《與蔣苕生書》、《重修於忠肅廟碑》等，傳為名篇。袁枚又是乾、嘉時期主要詩論家之一。繼明代公安派、竟陵派而持性靈說。《隨園詩話》及《補遺》、《續詩品》是他詩論的主要著作。《隨園詩話》除闡述性靈說以外，對歷代詩人作品、流派演變及清代詩壇多有評述。《續詩品》則是仿司空圖《二十四詩品》之作，立36目，用四言韻文簡括詩歌創作過程、方法、修養、技巧等具體經驗體會，即所謂創作「苦心」。與公安派相比較，袁枚的性靈說更有反道學、反傳統的特點，指出詩並非說教的手段，而要抒寫性靈。他把「性靈」和「學識」結合起來，以性情、天分和學習為創作基本，以真、新、活為創作的追求。他並不一概地反對詩歌形式的聲律藻飾、駢麗用典等講究，只要求從屬於表現性靈。袁枚的性靈說較公安派前進了一步，全面而完整，被認為是明、清性靈說的主要代表者。袁枚文學思想還廣涉文論及文學發展、文體作用等各個方面，在當時有進步意義。但他的文論不及詩論影響深廣。著有《小倉山房集》80卷、《隨園詩話》16卷及《補遺》10卷，《子不語》24卷及續編10卷等。尺牘、說部等30餘種。楹聯著述有《楹聯新句》。門無鳳字；座有雞言。——題隨園，袁枚居所一官奔走空皮骨；萬事艱難閱歲華。——自題人得交遊是風月；天開圖畫即江山。——自題人間賢母原推孟；天上仙姑本姓何。——賀孟姓母何氏壽無求便是安心法；不飽真為卻病方。——題南京清涼山小倉山房月映竹成千個字；霜高梅孕一身花。——題揚州個園讀書已過五千卷；此墨足支三十年。——自題南宮六一先生座；北面三千弟子行。——賀史貽直七十壽。　南宮：尚書省署。　六一先生：歐陽修放鶴去尋三島客；任人來看四時花。——集唐詩題南京清涼山隨園漫雲海內推前輩；尚有慈親喚小名。——題南京清涼山隨園獄貴得情寧結早；判防多誤每刑輕。——題署衙桑榆晚景休嫌少；日落紅霞尚滿天。——八十自壽是天下莫須有之事；盡人子不得已之情。——題超度亡靈事是天下莫須有之事；盡人子不得已之情。——題民俗超度亡靈法事放眼讀書，以養其氣；開襟飲酒，用全吾其。——自題手握機衡，俾雨暘之時若；胸羅象緯，順軌度以無愆。——贈欽天監正宋子青林木翳然，便有濠濮閑想；清風颯至，自謂羲皇上人。——題南京清涼山小倉山房不作公卿，非無福命都緣懶；難成仙佛，為愛文章又戀花。——題隨園生為誰忙，學業未成家已破；死虧君忍，高堂垂老子初啼。——挽蔣愚谷太守風清，江左依然迎謝傅；先生來晚，山中久已卧袁安。——贈金陵太守謝鍠後我卌年，同為此地親民宰；通家兩代，曾見而翁上學時。——贈溧水縣令張惠堂，袁曾任職於此到處推袁，知君雅抱千秋鑒；特來訪戴，恨我偏遲十日期。——挽童鈺。　訪戴：訪友的代稱五六十里封疆，在周為子男蒲榖；百千萬人寄命，唯公是父母神明。——贈某知縣柴米油鹽醬醋茶，除卻神仙少不得；孝悌忠信禮義廉，沒有銅錢可做來。——題南京清涼山隨園過九秩以考終，從古名醫，都登上壽；痛三號而未已，傷吾老友，更失詩人。——挽江寧兒科名醫徐爽亭守郡繼先人，看江水長流，剩幾個當年父老；析薪綿世澤，願黃堂少住，留一枝此日甘棠。——代陳省齋題鎮江署衙勝地怕重往，記當年絲竹宴諸生，回頭是夢；名園須得主，幸此日樓台逢哲匠，著手成春。——題南京清涼山小倉山房101、袁少枚聯集袁少枚，字尚寅，生活於清末民初，湖南石門人。為閻季蓉弟子，精醫，善書法，亦擅對聯。勝負論棋，切莫誤拋一子；海江比學，須知能納萬流。——題花藪坪勝海寺附設學校冥冥孰或使之，急難常懷鶺鴒句；哥哥行不得也，招魂怕聽鷓鴣啼。——挽房兄我比青蓮來更遲，仍許登樓眺江漢；誰知黃鶴去太早，空聽吹笛落梅花。——題武漢黃鶴樓鸚鵡無言，看草色萋萋，遺冢尚傳謫仙句；江流不斷，聽水聲洶洶，怒濤似訴老瞞奸。——題禰衡墓君山茶，澧浦蘭，武陵桃花，土物似言故鄉好；孝陵樹，秦淮月，莫愁煙雨，風雲常覺此城雄。——題南京禹王宮客座阿姨渺何存，想當環佩來歸，應共話洞庭夜月；老瞞空欲鎖，把此松楸憑弔，最難忘赤壁東風。——題岳陽小喬墓黃鶴從何日歸來，江漢雙流，玉笛梅花吹不落；仙人是那年睡起，春婆一夢，晨鐘暮鼓喚醒難。——題黃岡東坡赤壁睡仙亭腳色莫說不高，挽牽在幕中，教動左腳，何敢動右腳；人才休嫌太小，抬舉出台上，無謂今人，必難及古人。——題木偶劇團向薄游岳陽，彼魯肅墓巍巍在旁，初不聞諸君馨香俎豆；使竟鎖銅雀，同息夫人脈脈飲恨，奚足令過者憑弔咨嗟。——題岳陽小喬墓遺迹此台，想當年掩抑七弦，定彈個吾道南來，大江東去；知音何處，到今日蒼茫四顧，只剩得漢陽流水，黃鵠高山。——題伯牙台半市半鄉，半讀半耕，半士半醫，世界本少全才，故名曰半；閑吟閑詠，閑彈閑唱，閑斟閑酌，人間盡多忙客，而我獨閑。——自題居署半閑園102、袁世凱聯集袁世凱（1859-1916），北洋軍閥首領，中華民國大總統。字慰庭，號容庵。河南項城人。年輕時兩次鄉試未中，遂決計棄文就武，依靠淮軍統領吳長慶。1882年（光緒八年）8月，朝鮮發生壬午兵變。當時朝鮮和中國有宗藩關係，吳長慶受命前往鎮壓，袁世凱由李鴻章奏舉，任駐漢城清軍總理營務處，會辦朝鮮防務。至1894年7月中日甲午戰爭爆發前夕，化裝逃出漢城，回到天津。北洋軍閥時期1895年12月，袁世凱由榮祿、李鴻藻等奏派擴練駐天津小站的定武軍，更名為新建陸軍，並引用和培植一批私人親信，以加強對全軍的控制。這些人以後大都成為清末民初的軍政要人，如徐世昌、段祺瑞、馮國璋、王士珍、曹錕、張勳等。小站練兵是清末新式軍隊發展的轉折點，也奠定了袁世凱一生事業的基礎。時維新變法運動蓬勃開展，袁世凱捐資參加強學會，以示贊同維新。1898年戊戌變法期間，袁世凱當面應允維新派除舊黨，助行新政，但隨即告密。21日，慈禧太后囚禁光緒帝，宣布重新臨朝訓政。次年6月，袁世凱升任工部右侍郎，署理山東巡撫，率領全部新軍（時稱武衛右軍），殘酷鎮壓義和團運動，一躍而成為中外矚目的實力人物。1901年後，任直隸總督兼北洋大臣。1902年，在保定編練北洋常備軍（簡稱北洋軍），至1905年北洋六鎮編練成軍，除第一鎮系滿族貴族鐵良統率的旗兵外，其餘五鎮都在他的控制之下，重要將領幾乎都是小站練兵時期的親信軍官。在此期間，他在發展北洋工礦企業、修築鐵路、創辦巡警、整頓地方政權及開辦新式學堂等方面，都頗有成效。通過辦理新政，很快形成了一個以他為首的龐大北洋軍事政治集團。北洋集團勢力的擴張，對滿族親貴集團的世襲地位構成嚴重威脅，雙方權力之爭日趨激化。1906年，袁被迫辭去各項兼差，並將北洋軍一、三、五、六各鎮交陸軍部直接管轄。次年，又被調離北洋，到北京任軍機大臣兼外務部尚書。1909年初，袁世凱被攝政王載灃罷去一切職務，令回籍「養痾」。但他的許多部屬依然位居要津，實權在握，袁世凱時刻準備東山再起。中華民國時期1911年10月（宣統三年八月）武昌起義爆發。袁世凱於10月27日任欽差大臣，節制湖北前線陸海軍。接著，又被任命為內閣總理大臣，指揮北洋軍攻佔漢口後，即進京組閣，接管了清政府的軍政大權。12月，派唐紹儀南下與革命黨人談判。以孫中山為首的革命黨人堅持以清帝退位和袁世凱宣誓效忠共和作為選他當大總統的先決條件。袁世凱借革命黨人的聲勢，逼迫宣統帝退位。1912年2月，中華民國臨時大總統孫中山辭職，參議院一致選舉袁世凱繼任，他以北京發生「兵變」為借口，使參議院不得不允許他在北京就職。袁世凱從就職伊始便極力圖謀專制獨裁統治。袁把國民黨視為實行集權的最大障礙，策動北洋軍警干涉政治，逼迫國民黨人退出內閣，裁減南方各省的革命軍隊，派人刺殺國民黨的領導人宋教仁。同時，拉攏以梁啟超為首的清末立憲派，資助他們組成進步黨，以此來與國民黨人對抗。在外交方面，他得到英國的有力支持，從五國銀行團獲得2500萬英鎊借款。袁世凱於1913年7月鎮壓了二次革命，把北洋勢力伸向長江流域各省。同年10月，袁世凱派軍警脅迫國會選舉他為正式大總統，並取得列強的正式承認。接著，解散國民黨和國會，另行召集政治會議和約法會議，作為獨裁統治的工具。1914年5月，宣布廢除具有民主主義精神的《臨時約法》，撤銷國務院，成立政事堂和陸海軍大元帥統率辦事處。通過這次改組，迫使支持過他的進步黨人退出政府，剝奪了段祺瑞等人的軍權，集軍政大權於一身。1914年底，開始進行復辟帝制的活動，並於1915年5月接受了日本提出的二十一條要求中的大部分條款，以取得日本政府對帝制的支持。不久，又唆使一些北洋官僚政客出面組織籌安會和請願團，加緊了復辟帝制的活動。至12月11日，御用的參政院推戴他為「中華帝國大皇帝」。袁於次日發布接受帝位申令，改民國五年（1916）為洪憲元年，改總統府為新華宮，準備於1916年元旦加冕登極。但是，袁世凱的倒行逆施，激起全國各階層的義憤。12月25日，蔡鍔、唐繼堯等在雲南宣布起義，發動護國戰爭，討伐袁世凱。貴州、廣西相繼響應。北洋派內部危機四伏。袁世凱被迫於1916年3月22日宣布取消帝制，恢復中華民國年號，起用段祺瑞為國務卿兼陸軍總長，企圖依靠段團結北洋勢力，支持他繼續擔任大總統。但起義各省不承認他有再做總統的資格。段祺瑞也逼他交出軍政實權。廣東、浙江、陝西、湖南、四川紛紛通電宣告獨立或與袁世凱個人斷絕關係，袁世凱陷於眾叛親離的境地。5月下旬憂憤成疾，6月6日卒於舉國聲討聲中。白沙詩思同康節；玉局文章繼老泉。——賀梁澗泉壽滬海競見岑彭，銜悲千古；蒼天再生申甫，佐治四方。——挽鄭汝成老屋三間，坐攬煙雲成小隱；清泉百脈，好從廉洛溯真源。——題輝縣三夫子祠商婦飄零，一曲琵琶知己少；英雄落拓，百年歲月感懷多。——贈京城名妓商英地傍嘯台幽，鳳凰一鳴昌士氣；身甘韋布老，琅玕萬個生清風。——題輝縣孫奇逢祠103、 臧克家聯集臧克家（1905.10-2004.2），山東諸城人。曾用名臧瑗望，筆名孫荃、何嘉。民盟成員。歷任第五戰區司令長官部秘書、戰時文化工作團團長，文化工作委員會委員，三十軍參議，三一出版社副社長，重慶中華全國文藝界抗敵協會候補理事。上海《僑聲報》文藝副刊、《文訊》月刊、《創造詩叢》主編。1949年後，臧克家歷任華北大學三部研究員、新聞出版總署編審、人民出版社編審，中國作家協會書記處書記、理事、顧問，《詩刊》主編、編委、顧問，中國寫作學會會長，中國文聯第三、四屆委員，中國作家協會第一至三屆理事。還是第二、三屆全國人大代表，第五、八屆全國政協委員，第六、七屆全國政協常委。自1937年出版第一本詩集《烙印》後，陸續出版有《罪惡的黑手》、《自己的寫照》、《運河》等十多部著作。2000年1月獲首屆「中國詩人獎──終生成就獎」。2003年獲由國際詩人筆會頒發的「中國當代詩魂金獎」。酒膽海樣大；詩才天比高。——題李白紀念館雙肩國運重；巨手三山傾。——題毛澤東百年誕辰白髮千根輕；雙肩百石重。——自題春聯兼關不計程；必達宏標遠。——自題春聯萬里江山民作主；千年帝制逐東流。——賀辛亥革命八十周年及南社成立八十二周年應憑業績標高准；不以浮名樹偉人。——自題老牛亦解韶光貴；不待揚鞭自奮蹄。——題湖北向陽湖中國文化名人碑林凌霄羽毛原無力；墜地金石自有聲。——自題碧海掣鯨望巨擘；雲天張翼仰高鵬。——贈友眉山巍峨三峰碧；岷水蒼茫一片藍。——題三蘇紀念館心懷祖國，心繫人民；筆才挺立，詩才有神。——題《工人日報·作家寄語》大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬個英雄漢；詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花。——題濟南李清照紀念堂力挽山河，浩氣貫日月，空餘英雄心一顆；名垂宇宙，文光射鬥牛，剩有悲壯詞千篇。——題辛稼軒紀念祠救國有心，嗟壯志未酬，捷報頻傳身竟死；回天無力，恨權柄構陷，長城自毀罪難逃。——題湯陰岳飛紀念堂104、曾國藩聯集曾國藩（1811-1872），清末洋務派和湘軍首領。原名子城，字伯涵，號滌生。湖南湘鄉人。道光進士。曾任內閣學士等職。1853年初（咸豐二年底）為對抗太平天國，以在籍侍郎身份在湖南辦團練，旋擴編為湘軍。次年發布《討粵匪檄》，攻擊太平天國。率兵阻擊太平軍，並出省作戰，奪取武昌和田家鎮。1855年在湖口、九江被打敗，退守南昌。次年因太平天國發生楊韋事變，再陷武昌。1858年佔九江，令李續賓率湘軍主力攻三河，被太平軍殲滅。旋以曾國荃吉字營為基礎，擴充實力。1860年升任兩江總督、欽差大臣，督辦江南軍務，節制蘇、皖、贛、浙四省軍務。主張「借洋兵助剿」。1862年（同治元年）為協辦大學士，派李鴻章到上海，左宗棠入浙江，夥同「常勝軍」、「常捷軍」夾擊太平軍，並派曾國荃圍攻天京（今南京）。1864年7月攻陷天京。次年奉命督辦直隸（今河北）、山東、河南三省軍務，對捻軍作戰，後戰敗回兩江總督任。與李鴻章、左宗棠創辦上海江南製造局、福建馬尾船政局等軍事工業。1867年授大學士。次年調任直隸總督。1870年查辦天津教案，殘民媚外，受到輿論譴責，回任兩江總督。後病死南京。有《曾文正公全集》。楹聯著述有《曾文正公楹聯》、《曾文正公聯語選錄》等。同科十進士；慶榜三名元。——題京師長沙會館放眼瀛台小；置身天地孤。——題安徽宿松小孤山大抵浮生若夢；姑從此地銷魂。——贈妓女大姑時賢一石雨水；古法二祖六宗。——自題敬勝怠，義勝欲；知其雄，守其雌。——贈左宗棠石床潤極琴絲靜；玉座塵消硯水清。——題峨眉山廣福寺水寬山遠煙霞迥；天淡雲閑今古同。——題湖口石鐘山船廳長笛不吹江月落；高樓遙吸好風來。——題湖口石鐘山船廳長笛不吹山月落；高樓遙吸海雲來。——題南京燕子磯觀音閣松雲山下無多地；煙雨寺中第一樓。——題南京雞鳴寺高花風墮赤玉盞；老蔓煙濕蒼龍鱗。——題南京雞鳴寺豁蒙樓似聞陶令開三徑；來與彌陀共一龕。——題焦山枯木堂微雨晴時看鶴舞；小窗幽處聽蜂衙。——題徐州雲龍山放鶴亭大筆高名海內外；君來我去天東南。——贈孫琴西觀察文涵萬古江山氣；道續千年絲竹聲。——贈李竹吾組練三千朝踏浪；貔貅十萬夜觀書。——贈江西劉養素夢泛扁舟鏡湖月；身騎瘦馬劍關雲。——贈吳莘畲世事多因忙裡錯；好人半自苦中來。——自題書齋養活一團春意思；撐起兩根窮骨頭。——自題高花風墮赤玉盞；老蔓煙濕蒼龍鱗。——題金陵雞鳴寺豁蒙樓不為聖賢，便為禽獸；莫問收穫，但問耕耘。——自題立千仞巔，慕魯連子；無片言妄，希司馬公。——自題禽里還人，靜由敬出；死中求活，淡極樂生。——自題與人為善，取人為善；樂以終身，憂以終身。——自題業紹二南，群倫宗主；道承一貫，累世通家。——贈覲堂上公大處著眼，小處著手；群居守口，獨居守心。——贈某人捨己從人，大賢之量；推心置腹，群彥所歸。——贈胡林翼於漢宋間，折衷一是；以江海量，翕受群言。——贈袁漱六太史大筆橫飛，顛張醉素；名山高卧，鶴骨松心。——贈蕭心庄茂才儉必養廉，譽洽鄉黨；直而能忍，慶流子孫。——贈弟國潢入孝出忠，光大門第；親師取友，教育後昆。——贈弟國荃天下斷無易處之境遇；人間哪有空閑的光陰。——自題聞叔績不生，風雲變色；與岷樵同死，日月增光。——挽鄒漢勛天下無易境，天下無難境；終身有樂處，終身有憂處。——自題百戰山河，剩此樓頭煙樹；九天珠玉，吹成水面文章。——題奉新九天閣萬里神通，渡海遙分功德水；六朝都會，環山長護吉祥雲。——題金陵靈谷寺龍王殿千頃太湖，鷗與陶朱同泛宅；二分明月，鶴隨何遜共移家。——題揚州何栻宅五千里秦樹蜀山，我原過客；一萬頃荷花秋水，中有詩人。——題新都桂湖枕霞榭五夜樓船，曾上孤亭聽鼓角；一樽濁酒，重來此地看湖山。——題吳城望湖亭兩點金焦，劫後山容申舊好；萬家食貨，舟中水調似承平。——題邗江瓜洲鹽棧荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫後重聞雅頌聲。——題金陵湖南會館戲台境訝虎溪，綠水一江環凈域；地稱鷲嶺，青山萬點擁禪關。——題潼南大佛寺正殿山門丈夫當死中圖生，禍中求福；古人有困而修德，窮而著書。——自題戰戰兢兢，即生時不忘地獄；坦坦蕩蕩，雖憂患亦暢天懷。——自題七月誕生，郭汾陽曾見織女；八州作督，陶長沙亦為部民。——賀李瀚章五十壽歸去來兮，夜月樓台花萼影；行不得也，楚天風雨鷓鴣聲。——挽弟國華曾鞏文章，愧作醉翁門下士；王陽家學，仍為漢代弟子員。——挽郭世偁期服去官，有猶子能行古禮；儒冠為俠，如先生豈是今人。——挽李秀峰著書成二十萬言，才未盡也；得謗遍九州四海，名亦隨之。——挽湯海秋勛業略同馬伏波，骨歸萬里；精誠差比岳忠武，壽少二齡。——挽劉松山不怨不尤，但反身爭個一壁靜；勿忘勿助，看平地長得萬丈高。自題大勇卻慈祥，論古略同曹武惠；至誠相許與，有章曾薦郭汾陽。——挽彭玉麟屬纊寄箴言，勸我勉為范宣子；蓋棺有定論，何人更議李臨淮。——挽袁端敏甲三百戰守三城，章貢尤應千世祀；兩年躋八座，江天忽報大星沉。——挽江忠源孤軍斷外援，差同許遠城中事；萬馬迎忠骨，新自岳王墳畔來。——挽羅遵殿文學哭秋風，途窮江左羅昭諫；羈愁聽夜雨，腸斷人間蘇子由。——挽袁若瑛江天落德星，有人知是戴安道；大地埋堅石，我看敬銘蘇老泉。——挽郭家彪春草系詩懷，有人慟哭謝康樂；秋風埋戰骨，無計招魂馬伏波。——挽謝邦翰巨石咽江聲，長鳴今古英雄恨；崇祠彰戰績，永奠湖湘子弟魂。——題湖口石鐘山昭忠祠蓮香入座清，筆底當描成這般花樣；湖水連天靜，眼前可悟到斯道源頭。——題衡陽蓮湖書院漣水湘山俱有靈，其秀氣必鍾英哲；聖賢豪傑都無種，在儒生自識指歸。——題湘鄉東山書院，在湘鄉城東湖海詩名二十年，身世略同黃仲則；沅湘故國三千里，魂靈歸傍賈長沙。——挽凌玉垣吳會未平，是先帝與藎臣臨終遺恨；楚材方盛，願後人繼我公不世勛名。——挽胡林翼打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化；辦事無聲無臭，既要老到，又要精明。——自題一心履薄臨深，畏天之鑒，畏神之格；兩眼沐日浴月，由靜而明，由敬而強。——題金陵湖南會館地仍虎踞龍蟠，洗滌江山，重開賓館；人似澧蘭沅芷，招邀同賢，同證鄉關。——題金陵湖南會館對榻京華，憶否夜雨深談，情同昆弟；牽絲嶺嶠，留得春風遺愛，澤及子孫。——挽金樹榮逋寇在吳中，是先帝與藎臣臨終恨事；薦賢滿天下，願後人補我公未竟勛名。——挽胡林翼得見夫子為文學侍從之臣，雖死何恨；側聞人言於父母昆弟無間，其賢可知。——挽黃子壽夫人聖代褒崇邁古今，生而旂常，歿而俎豆；忠臣浩氣塞天地，下為河嶽，上為日星。——題湘鄉昭忠祠目君為承明著作之才，九列交推非獨我；思親因泣血悲哀而死，萬緣前定不由人。——挽柯小泉割臂豈初心，是孝子忠臣莫可如何之事；歸真無片語，有堂上胯下萬難忍言之衷。——挽陳岱雲知府源兗夫隨時以法言巽語相規，為諸君導迎善氣；斯民當火熱水深之後，賴良吏默挽天心。——題州縣官廳與舒嚴並稱漵浦三賢，同蹶妙年千里足；念吳楚尚有高堂二老，可憐孝子九原心。——挽向伯常師棣夫作大儒宗，裙布荊釵，曾分黃卷青燈苦；子為名節度，經文緯武，都自和丸畫荻來。——挽胡林翼母無日不以龔黃召杜相規，願諸君力行古道；斯民正當水火刀兵之後，賴良吏默挽天心。——題直隸督署一飯尚銘恩，況曾保抱提攜，只少懷胎十月；千金難報德，即論人情物理，也當泣血三年。——挽乳母長吏多從耕田鑿井而來，視民事須如家事；吾曹同講補過盡忠之道，凜心箴即是官箴。——題州縣官廳未免有情，憶酒綠燈紅，一別竟傷春去也；誰能遣此，悵梁空泥落，何時重盼燕歸來。——贈妓女「春燕」更無遺憾，看兒孫中外服官，頻叨九重芝誥；頻觸悲懷，憶疇昔晨昏聚處，相對一局楸枰。——挽程穎芝杏林看棣萼雙華，春日銜書，猶是倚門健在；縞索換宮袍五色，秋風碎杵，不堪遊子歸來。——挽孫芝房繼妻京華一見便傾心，當時書肆訂交，早欽宿學；江表十年常聚首，今日酒樽和淚，來吊詩魂。——挽莫友芝莫苦悔已往愆尤，但求此日行為，無慚神鬼；休預怕白來災禍，只要暮年心氣，感召祥和。——自題雖賢哲難免過差，願諸君讜論忠言，常攻吾短；凡堂屬略同師弟，使寮友行修名立，方盡我心。——題兩江總督衙署少壯劇豪雄，到暮年折節謙虛，但思盡忠補過；東南名將帥，賴先生苦心調護，只為骨肉弟昆。——代弟曾國荃挽胡林翼大地干戈十二年，舉室效愚忠，自稱家國報恩子；諸史離散三千里，音書寄涕淚，同哭天涯急難人。——挽五弟曾國葆四年使節甫歸程，豈期遊子春暉，寸草難留三月景；八十老翁應破涕，為道文孫秋捷，佳音報與九原人。——挽蕭漢溪提學太夫人歸路三千指故鄉，記否黃鶴晴川，曾上高樓持使節；去年重九作生日，豈意只雞斗酒，又來蕭寺吊詩魂。——挽陳岱霖湖山積久發奇光，藉此地鼓舞軒鼚，聊寄酬洞庭衡岳；科目何嘗無國士，願諸君淋漓感激，安排作孝子忠臣。——題京都長沙會館戲台訣別夫君十七年，如今泉壤相從，道有子為黃門給事；痛哭慈母一千里，尚願水漿少進，留此身立青史功名。——挽毛寄雲太夫人馮唐易老，雍齒且侯，三字故將軍，匹馬短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林處士，蘆簾紙閣夜談龍。——贈彭玉麟武昌居天下上游，看郎君新整乾坤，縱橫掃蕩三千里；陶母是女中人傑，痛仙馭永辭江漢，感激悲歌百萬家。——挽胡林翼母七州團練使，八座太夫人，愛日忽頹，鄉里榮哀天下羨；哲嗣名狀元，曾孫新進士，文星環繞，高堂福壽古來稀。——挽劉詹岩殿撰繹太夫人還家便永訣，痛高堂七十歲倚門倚閭，知九泉定呼憾事；治水甫成功，念下河億萬姓己飢己溺，拼一死永奠生靈。——挽潘鴻燾英名百戰總是空，淚眼看山河，憐予季，保此人民，拓此疆土；慧業多生磨不盡，痴心說因果，望來世，再為哲弟，並為勛臣。——挽五弟曾國葆竭治民治兵治賊之心，丹陛推誠，從病積賢勞，三疏乞休猶未允；後忠列忠武忠節而逝，黃泉聚首，知功成皖鄂，百年遺恨定同銷。——挽胡林翼八年九子四登科，更芸館齊名，相與掞藻摛華，合眾口曰難兄難弟；萬里孤雲一回首，痛萱幃永隔，尚冀節哀順變，留此身以事父事君。——挽粱儷裳太夫人萬緣今已矣，新詩數卷、濁酒一壺，疇昔絕妙景光，只贏得青楓落月；孤憤竟何如，百世貽謀、千秋盛業，平生未了心事，都付於流水東風。——挽梅霖生105、章炳麟聯集章炳麟（1869-1936），初名學乘，字枚叔，後改名絳，號太炎，浙江餘杭人。近代學者，思想家、經學家，近代資產階級革命源的代表人物之一。章太炎早年曾師從俞樾、黃以周、譚獻等研習經學。後入康有為發起的強學會，參加維新運動。1897年至上海任《時務報》撰述。1903年撰《駁康有為論革命書》，反對維新而主張革命；同年6月發生「蘇報案」，他遭捕入獄，被監禁三年。後流亡日本，參加孫中山的同盟會，與改良派進行論爭，1910年任光復會會長。辛亥革命後回國，曾任南京臨時政府顧問。反對袁世凱復辟，曾參加護法軍政府。晚年以講學為主，提倡讀經。在經學、語言文字學等研究領域成就卓著，成為近代最後一位古文經學大師。章太炎博通群經，著述繁富。主要著作有:《尷書》、《古文尚書拾遺》、《春秋左傳讀敘錄》、《春秋左氏義問題》、《劉子政左氏說》、《廣論語駢枝》、《新出三體石經考》、《說文部首韻語》、《文始》、《國故論衡》、《太炎文錄》等，後人編有《章氏叢書》、《章氏叢書續編》、《章氏叢書三編》，自1982年起上海人民出版社陸續出版《章太炎全集》。聯語著述有《太炎集聯》、《菿漢大師聯語》。亂世才難用；先生老未歸。——挽劉人熙訪君千載後；愧我一能無。——題印度尼西亞三室洞為我掃幽燕；願君化彗孛。——挽宋教仁無公即無民國；有史必有斯人。——挽黃興寧與鳳凰比翼；不隨雞鶩爭鳴。——題河南新安鐵門鎮千唐志齋國之將亡必有；老而不死是為。——嘲康有為變法不成，反組保皇會南方以守為固；晉王之後有君。——贈李根源蹈東海而死者；豈南方之強矣。——挽陳天華三字奇冤生竟雪；一腔熱血死難消。——挽刀安仁門前學種先生柳；路旁時賣故倭瓜。——題北京錢糧衚衕宅第韋編三絕今知命；黃絹初裁好著書。——賀黃侃五十壽仲公道廣扶衰漢；伯玉詩清啟盛唐。——賀陳石遺八十壽正廷屢受偽廷命；儒堂本是教堂人。——嘲北洋政府期間屢任總長的王正廷（字儒堂）信耶穌教肩頭伊尹誰能任；腳底鴟夷未了心。——自題絕壁遇雲開錦繡；疏鬆夾水奏笙簧。——題條幅清明初近風光動；萬物咸登石首來。——贈誠公長兄性空彼此無差別；大力乾坤可跌交。——贈釋太虛七國有碑唯詛楚；六經成炭徒亡秦。——贈胡寄塵李廣從來先將士；衛青未肯學孫武。——贈翁照垣露坐一生無步障；春遊是處即行窩。——題澳門普濟禪院檀樾堂謗滿天下，淚滿天下；創造共和，再造共和。——挽黃興願與不解同旋人飲酒；難為未識姓名者作書。——自題早到三年，也同成國事重犯；蠢爾元兇，敢來吊革命先軀。——挽熊成基激濁揚清，罵世敢為雞九錫；履危如坦，折衝何啻騎千群。——挽袁觀瀾群盜鼠竊狗偷，死者不瞑目；此地龍蹯虎踞，古人之虛言。——挽南京光復烈士一夜白髭鬚，多虧東皋公救難；片時灰骸骨，不用西門慶花錢。——挽伍廷芳誓九世重仇，特起異軍酬閣部；知百年恆化，肯稱符命媚當塗。——挽徐寶山尋竊有殊功，不使精神隨物禍；捐軀付公論，獨留肝膽照人寰。——挽夏粹芳好學果忘疲，有志竟成期項橐；生材殊不易，華年未秀悼終童。——挽國學會學生胡某赤伏自陳符，嚴子何心來犯座；黃初雖定亂，管生終日尚揮鉏。——挽黃節英雄固自粗疏，猶當宥之十世；權利能無受咎，如何贖兮百身。——挽張振武雪九世重仇，特起義軍酬閣部；知百年恆化，肯稱符命媚當塗。——題揚州徐園承濂亭薪火之傳，能以文章弇科第；載端木胡連之器，豈因貨殖損清名。——挽張謇千金方不是奇書，更赴滄溟求啟秘；玉石散竟成末帙，可憐甲乙未經編。——挽近代著名醫師惲鐵樵李少卿有服漢心，賦命乃不如蘇武；王仲淹獻太平策，識時猶似後房高。——挽田桐君真是介甫後身，舉世誰知新法更；我但學茂弘彈指，九原應笑老儒迂。——挽胡漢民燕飛來，兢啄皇孫，後嗣休隨和尚去；龍角葬，當致天子，此中惟許法王居。——題吳縣穹窿山某寺大澤豈無賢，正令垂釣磻溪，誰能一顧；衡門可終老，但未策名黨國，便是千秋。——挽蔣觀雲卅年與世相浮沉，朝市山林，卷舒由已；千古論才無準的，黃鐘瓦缶，際遇為之。——挽蔣觀雲素無大功親，同氣餘三，奪我寡兄何太酷；偕行六十載，殘處有幾，別當多難更誰堪。——挽兄籛洪以甲子滅，公以乙丑殂，六十年間成敗異；生襲中山稱，死傍孝陵葬，一匡天下古今同。——挽孫中山。洪，指洪秀全治大國若烹小鮮，何曾食萬錢，湖廣理萬事；樂與餌而止過客，負羈全其室，康成保其鄉。——挽譚延闓夫子之道，反害夫子耶，兵果自焚，可以休矣；滅度眾生，賞燕滅度者，佛亦不立，如是觀之。——挽蔣尊簋前年殺吳祿貞，去年殺張振武，今年殺宋教仁；你說是洪述祖，他說是趙秉鈞，我說是袁世凱。——斥袁世凱篡政後殺害辛亥革命黨人辛勤獨學鮮傳薪，殲我良人，真為顏淵興一慟；斷送此生唯有酒，焉知非福，還以北叟探重玄。——挽黃侃行路亦良難，吾師乎，吾師乎，尚受庾斯侮弄；與游非盡僻，可人也，可人也，且煩管仲平章。——挽蔣尊簋繼大明太祖而興，玉步未更，佞寇豈能幹正統；與五色國旗俱盡，鼎湖一去，譙周從此是元勛。——挽黎元洪孫郎使天下三分，當魏德萌芽，江表豈曾忘襲許；南國本吾家舊物，怨靈修浩蕩，武關無故入盟秦。——挽孫中山管幼安豈為漢室效貞，以一意孤行，自遂平生雅操；王子淵能令關西學步，試再修書斷，知非南北分流。——挽曾煕進退上下，式躍在淵，以師長責言，匡複深心姑屈己；恢詭譎怪，道通為一，逮梟雄僭制，共和再造賴斯人。——挽梁啟超。　師長：康有為。　梟雄：袁世凱協似周絳侯，才似李西平，僭制已除，獨秉義心尊奧主；燕昭晚求仙，齊桓晚好內，雄圖雖蹶，終於民國是完人。——挽唐繼堯喑嗚叱吒有項王風，公豈徒尚勇乎？唯受善，故群材採用；溫讓恭良得夫子教，老而漸聞道矣，以小人，斯北面終身。——挽岑春煊榮顯歷三朝，前清公子翰林，武漢溶共主席，南京反共主席；椿萱跨兩格，乃父制軍總理，生母譚如夫人，異母宋太夫人。——挽譚延闓，名挽實諷也今日到南苑，明日到北海，何時再到古長安？嘆黎民膏血全枯，只為一人歌慶有；五十割琉球，六十割台灣，而今又割東三省，痛赤縣邦圻益蹙，全逢萬歲祝疆無。——諷賀慈禧七十壽是誰浩劫催成？馬革分歸，蟲沙競化，更摧殘瘴雨蠻煙。試回看越裳殄瘁，漢幟蒼茫，這無限國殤，各向天涯遙布奠；何處巫陽招得？關門月黑，塞上雲昏，盡淹滯忠魂義魄。倘他時三界輪迴，九幽度脫，願都為壯士，齊來邊塞愾同仇。——挽抗法烈士鈍初之死可無傷，克強之死可無恨，英士之死可無慘，聞道斯得道，求仁斯得仁，肝膽有書生，憑孤郡，抗頑胡，大器推算顏太守；金陵共事見厥智，淮上共事見厥勇，漢皋共事見厥仁，唯我能識君，亦君能識我，男兒尚意氣，觀數奇，知骨梗，窮途痛哭李將軍。——挽張匯滔，鈍初、克強、英士指宋教仁、黃興、陳其美106、章士釗聯集章士釗（1882-1973），社會活動家。字行嚴。湖南長沙人。清末任上海《蘇報》主筆。1911年辛亥革命後，曾任北京大學教授，北京農業學校校長，廣東軍政府秘書長，南北議和南方代表。1924年任段祺瑞執政府司法總長。1925年兼署教育總長。曾參與鎮壓學生愛國運動，造成三一八慘案。他是甲寅派代表人物，所辦《甲寅周刊》反對以魯迅為代表的新文化運動。1935-1936年任冀察政務委員會委員兼法制委員會主席。抗日戰爭時期，歷任第一、二、三屆國民參政會參政員。抗日戰爭勝利後，在上海當律師。解放戰爭後期，曾同江庸、顏惠慶組成上海和平代表團進入解放區。1949年任南京國民黨政府和平談判代表團成員。同年9月出席中國人民政治協商會議第一屆全體會議。中華人民共和國建立後，歷任中央人民政府政務院法制委員會委員，全國人大常委會委員，全國政協常委會委員，中央文史研究館館長等職。著有《柳文指要》等。1973年5月赴香港探親，7月1日病卒。幾峰蒼洞求凰意；萬里丹山引鳳飛。——集句賀熊希齡、毛彥文婚海內共知徐孺子；前身應是九方皋。——贈徐悲鴻談兵稍帶儒酸氣；入世偏留狷介風。——挽蔣百里民主竟如何，世論漸回公已歿；斯人今宛在，黨碑雖異我同悲。——挽張勳湖海漫周遊，愧見眉山悟通礙；溪雲看仔細，更登祖殿認菩提。——題韶關南華禪寺客廳生為國家，死為國家，平生具俠義風，功罪蓋棺猶未定；譽滿天下，謗滿天下，亂世行春秋事，是非留待後人評。——挽戴笠景行有二十餘年，鄙著記興中，掩跡鄭洪題字大；主義以三五為號，不才無黨籍，追懷蜀洛淚痕多。——挽孫中山器利國滋昏，事同無定河邊，蝦種橫行，壯志柰何齊粉化；文章交有道，憶到南皮宴上，龍頭先去，新詩至竟結緣難。——挽徐志摩握手在十日以前，征塵甫刷，噩耗頻傳，回思同步石城，最傷勞燕東西意；發議照百年而遠，大盜生心，小儒咋舌，聞道彌留海上，猶述棲皇南北心。——挽宋教仁107、趙藩聯集趙藩（1851-1927），字樾村，一字介庵，別號蝯仙，晚號石磾老人，白族，雲南劍川縣向湖村人。清光緒元年（1875）舉人，曾出任四川臬台（相當於省法院院長）、四川川南道按察使。辛亥革命前棄官回籍，並為雲南獨立效力。1913年被選為眾議員，在京主持臨時議會，1917年代表雲貴總督唐繼堯赴廣州任南軍總裁兼交通部總長。1920年辭職回滇，任省圖書館館長。趙藩為人耿直，熱愛祖國。一生著述頗多，尤以詩詞為最，「存詩七十餘卷，不下數萬千首」，是雲南傑出的白族詩人。曾編纂《雲南叢書》，加入過「南社」，詩文有《向湖村舍詩初集》、《二集》、《向湖村舍雜著》等。楹聯著述有《介庵楹句集抄》、《介庵楹句續編》、《介庵楹句正續合鈔》等。趙藩書法造詣極深，宗顏真卿、錢南園，深得南園剛勁靈動之氣，結體用筆又有自己之風格，為清代滇中四書家之一，如今懸掛在昆明大觀樓、孫髯所撰的「古今第一長聯」，就是由趙藩38歲時應雲貴總督岑毓英之請所書的。萬松挽雨翠；一鳥天下青。——題劍川石窟南詔傳遊獵；西僧罷講經。——題劍川石窟天漿不盈涸；地惠有色涵。——題劍川靈泉庵瀹茗燒枯葉；留雲借破庵。——題劍川靈泉庵名山樵路曲；初地佛壇尊。——題劍川海雲居寺安知事兼并；徹悟了因緣。——題劍川茶花寺悟嚴羽詩味；登桓寬論壇。——題劍川茶花寺殿僻龍移蛇；松陰鶴養毛。——·題劍川金頂寺春暖蜂輸蜜；秋晴鳩課雛。——題劍川梅溪室如游花之寺；亦愛水哉軒。——題廣州六榕寺定香水榭此中宜飲文字；有花不斷春秋。——題劍川金華寺人巧極，天工錯；徑路絕，風雲通。——題劍川滿賢林十步之內有芳草；百世而下聞清風。——題劍川景風閣興亡天定三分局；今古人思五丈原。——題成都武侯祠高齋既許陪雲宿；好句偏宜選竹影。——題樂山凌雲寺清音亭亦是遠公白蓮社；會從仙子赤松游。——題麗江靜蓮寺繞澗松陰盤一徑；入門嵐翠合雙峰。——題劍川金華寺來在天寬地窄處；待到山高月圓時。——題劍川滿賢林悔作泥中禪絮涴；悟來火里妙理開。——題劍川地藏寺悔難追事當頭戒；悟過來人放步行。——題劍川地藏寺松聲如雨寒侵榻；海氣非雲濕到樓。——題劍川海雲居寺便當痛飲黃龍酒；無復蓼空白雁聲。——題劍川岳忠武廟朝宗志趣金沙水；避世心期石寶山。——題劍川石窟摩岩李楊原宏制；題榜仉黃亦雅詞。——題劍川石窟幽澗泉鳴清似玉；高颱風掃凈無塵。——題劍川寶相寺靜里月色浮竹葉；閑中妙句詠梅花。——題劍川覺民庵覺大功宏，舍利形象；林深月皓，古佛禪心。——題劍川覺民庵石破天驚，引人入勝；水流花開，小住為佳。——題劍川滿賢林觀以目成，閱世平等；音由心起，念佛慈悲。——題雲南劍川觀音殿高深雄奇，五嶽之外；神怪倏忽，萬靈所居。——題劍川金頂寺佳客到門，有芝蘭氣；高文藏篋，作金石聲。——題劍川茶花寺風月湖山，是五華勝地；剛嚴貞介，為一代偉人。——題昆明錢南園先生祠自非曠世懷，跂行已止；便有真人想，羽化而登。——題廣州六榕寺塔報育我恩，儒理默而合；標為子式，孝思油然生。——題劍川地藏寺補昔之無榕，不限於六；空諸所有亭，亦虛其中。——題廣州六榕寺補榕亭天方示遊戲，豁眼一泉石；地亦耐雕鎪，冥心五大洲。——題劍川寶相寺問字酒邊，昔重升庵所寓；拿音葦外，今誰舟屋其人。——題昆明普賢寺貝葉三年，悟後本無文字；曇花一見，空中偶有樓台。——題昆明曇華寺地放一頭，必有異夫人者；藏稱無盡，何以加於孝乎。——題劍川地藏寺士女嬉遊，更無風雨訪佳日；古今代謝，只有湖山極大觀。——題昆明大觀樓世外憑臨，三面青山一面海；雲中結茅，二分人力八分天。——題劍川海雲居寺過半功夫，更須歷級詣金闕；大千世界，恰好開門見雪山。——題峨山大乘寺山門非拒非迎，風定妙香通息息；不支不蔓，月明清影立亭亭。——題昆明自在香室雞足東行，願王大力御神象；峨眉西向，遷客驚心聞杜鵑。——題昆明普賢寺結方外緣，十笏津梁懷侍御；參個中法，一龕燈火伴維摩。——題劍川准提閣福地為緣，腳跟不限五洲地；善人是富，心印同符三教人。——題晉寧福善寺解脫萬緣，筇杖拔雲收海鏡；遊戲三昧，竹枝和日畫山川。——題昆明筇竹寺大雄寶殿清靜無為，佛法何妨參活用；慈悲方便，公門尤貴及時行。——題昆明郡署觀音閣香象渡河，願王眷屬來千佛；白猿獻果，滇客因緣證二仙。——題峨山大乘寺大殿煨芋勿多談，領取十年宰相；啜茶聊小坐，居然半日神仙。——題峨山大乘寺客堂個中人入座心清，聞木樨香否；門外漢登坡口渴，問梅子熟乎。——題峨山大乘寺大殿雲水洗雙眸，酉山細勘龍威秘；松楸離數武，丙舍長依馬鬣封。——題劍川戒珠寺立品從慎獨來，落落得李懷簡；建言使權豪懾，侃侃有長儒風。——題昆明錢南園先生祠龍骨石千尋，觸即生雲作霖雨；蟾心波一鏡，閑宜邀月看湖山。——題劍川石龍寺名山即是仙居，難為外人道也；遊客若談世事，當以大白浮之。——題劍川金華山石刻守五葉宗風，粥魚茶銚宜清靜；祝百花生日，寶馬香車任去來。——題昆明曇華寺繞墓柏千枝，陰森向南皆忠魄；滿江紅一闕，嗚咽東流是怒濤。——題劍川岳忠武廟嵌雪煥高樓，尚憶詩僧閑掛錫；參天留古柏，何時仙鶴夜歸巢。——題麗江靜蓮寺笠屐愜山心，恰逢東粵休兵日；旗槍試泉味，重到南華選佛場。——題韶關南華禪寺祖庭開象鼻，山前是莊嚴初地；法輪轉龍漢，劫後有欣慨滿懷。——題韶關南華禪寺盛唐以來，光焰萬丈，有文章在；左綿之勝，煙水一溪，於游宴宜。——題錦州芙蓉溪李白、杜甫合祠若有人兮：拜黃石公、揖赤松子；登斯樓也：歌紫芝曲、檢白雲篇。——題晉寧萬松寺全收遠近風光，八窗洞辟喬林上；好趁春秋佳日，一笠閑行積翠中。——題東川金鐘寺天王人王平等觀，安用五體投地；出世入世隨宜過，本可一笑付之。——題雞足山缽盂庵彌勒殿吞雲夢者八九，於胸中會不芥蒂；買芳鄰以千萬，此山曲大可盤桓。——題昆明普賢寺眾生是有緣而來，切莫寶山空手；我佛本無法可說，何須頑石點頭。——題劍川寶相寺山門請看兩字大書，鴻飛去後痕留雪；想見六榕當日，鶯亂啼時葉滿庭。——題廣州六榕寺東坡精舍大迦葉結集所成，留與人天開妙慧；蘇長公流覽有得，發為文字作奇觀。——題雞足山缽盂庵藏經樓如來佛宴坐祗林，人妖一視歸平等；大英雄護持法界，魔鬼全傾拜下風。——題劍川寶相寺大殿天未補完，惜奇石拋空，有材如此；雲能留住，問老僧入定，於意云何。——題劍川滿賢林好水自頭連尾看，門留月久以相得；諸山從古到今圍，山任雲多其有容。——題劍川靈泉庵非拒非迎，青山如招人，隔竹而語；不枝不蔓，靈泉可稱聖，得天之和。——題劍川靈泉庵為問好遊人，來何所聞，去何所見；別有會心處，山不在高，水不在深。——題劍川石窟古先生宴坐祗林，人無一視歸平等；大英雄護持法界，魔鬼全傾拜下風。——題雲南峨山大乘寺韋馱殿普結善緣，養成樹樹菩提，良心有種；共和真相，發見花花世界，大會無遮。——題昆明曇華寺於此祝厘，願聖人與古佛同登無量寺；將何報國，惟宮長率士民各盡及時心。——題劍川報國寺能攻心則反側自消，從古知兵非好戰；不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。——題成都武侯祠宗教各有偏，誘愚儆頑，不妨自備一說；人群須進化，厚生正德，方能並立五洲。——題大理清真寺銅瓦一殿，巋若武當，此地升香同享帝；鐵壁諸關，屹然騰越，前代籌邊大有人。——題昆明「紫禁城」真武金殿銅柱誰見碧雞，玉韞山輝，望祀高文傳漢使；曾來白鶴，天澄海凈，凌虛清淚擬華亭。——題昆明華亭寺大雄寶殿始曰覺林、終曰覺民，喚回大夢成大覺；一而空人、二而空我，參澈非色即非空。——題劍川覺民庵至道宏澤，孤忠希古，抗心足以有別也；潭水梅花，明月撫景，發興如此良夜何。——題昆明黑龍宮准何喜、駁何愁，言官陳言，職在則然也；提得起、放得下，學人學佛，趣向無殊焉。——題劍川准提閣雲棧攝衣登，大好岩巒，留人是處安吟榻；湖天憑檻見，無邊風月，悔我當年擲釣竿。——題劍川金華寺文武忠孝推完人，萬古悲傷，奇功受奇禍；俎豆馨香隆典祀，九州崇拜，公道洽公心。——題劍川岳忠武廟豈別有狡獪神通，硬打破黑沉沉十八地獄；只不過精純孝行，立修成明晃晃丈六金身。——題劍川地藏寺法祖逃於禪，傳信傳疑，一龍歸去二蛇死；稱師靖何難，害名害義，雙燕高飛萬鳥朝。——題洱源潛龍庵高處起樓台，暖翠浮嵐，一幅圖畫常豁目；下方俯城郭，耕食鑿飯，萬家生計最關心。——題東川金鐘寺民樂其居，東湖西湖，蝦美魚肥，食無窮利；神錫以福，南坨北坨，稻黃秧綠，書大有年。——題劍川向湖禪院開山溯成化年，蘚碣朝披，象負龍蟠方外力；鑄鐘留宣撫字，蒲牢夜吼，霜寒月肅古時聲。——題酉陽龍興寺花之寺所拈者花，未妨禪榻茶煙、閑看鬢影；水哉軒何取於水，正要清池皓月、寂照心光。——題昆明曇華寺思量君去甚佳，撒手逕行，永與世人消積憤；太息吾言不納，私心自用，甘為群小送殘終。——挽唐繼堯南滇兩樹義旗，強我周旋，回首下交成往事；東海頓驚噩耗，悲君俎謝，比肩中國幾人才。——挽蔡鍔立廟非私，為崖山而來，黃帝子孫失國大紀念；求野有獲，是彩雲之下，朱明臣主紀事小陽秋。——題昆明永烈帝廟駐蹕問遺蹤，待營一角孤亭，更與門前添畫景；古陵移舊剎，猶占雙湖明月，間從方外印禪心。——題劍川觀音殿此間亦紫竹成林，隔斷海氛，不羨洛伽山下路；何處是黃金布地，鑿開寶藏，普濟恆河沙數人。——題劍川觀音寺身備經險阻艱難，秉鋮功成，人格爭回大中國；志不在勢位富貴，蓋棺論定，眾心崇拜古英雄。——挽蔡鍔滇池非即昆明池，誤認戰習樓船，無人殊漏也；漢縣原為昌谷縣，上溯疆開蹕路，庄蹻實失之。——題昆明大觀樓昆明池當屬斯，仿鑿習樓船，漢帝雄心馳域外；浩然閣已無在，搜遺補碑碣，唐人高詠表楹端。——題大理豐樂亭但見綠蒙蒙，席地幕天，曠如無天，密如無地；常時靜悄悄，弦詩讀畫，理不盡畫，趣不盡詩。——題劍川梅溪室七百里劈峽導江，斧鑿難為功，明德同懷夏先後；十二峰興雲降雨，神仙不可接，微詞特諷楚襄王。——題巫山神女廟嗟遍山荒冢殘碑，甚富貴賢愚，共盡百年成大夢；趁此際暖風晴日，且酣嬉跌宕，來聽一曲昬余春。——題劍川地藏寺樂樓曾聞父子入京都，傾倒天下賢豪，一日聲名鵬奮起；何礙兒孫遷汝穎，消受里中香火，千秋魂魄鶴歸來。——題眉州三蘇祠新祠開十九峰前，應憐他荒冢悲風，憑弔只余公道雪；故園踞二百里外，差慰爾深閨春夢，迷離休化望夫雲。——題大理忠義祠豪傑挺生佐炎漢，中興戡定，蠶叢西蜀，大功垂不朽；公侯復始領益州，舊部重封，馬鬣南陽，世澤引綿長。——題成都岑公祠，祀東漢初將領岑彭以忠孝仁恕傳家，無大盛亦無大衰，先世之貽謀遠矣；於困苦艱難行善，有厚德必有厚福，後人之繼述勉旃。——題劍川向湖村趙氏宗祠便欲問天，巉峭壁千尋，竟未邀韓杜奇才、揮毫潑墨；何須縮地，乞閑身半日，盡可結向禽仙侶、把臂入林。——題劍川滿賢林去城六七里，別有招提，忙裡抽身，午困最宜禪榻靜；栽花一千枝，都成妙相，階前負手，夜深未覺道衣涼。——題昆明曇華寺弄狡獪偶然，豎拂拈花，低下心參，只完吃飯穿衣事；現神通不定，蹲獅控象，放開眼看，或是圍爐執灶人。——題昆明三佛殿化城舊剎，今號大乘，看殿換木皮，朝旭新開銀色界；香國慈航，古稱普渡，聽經繙貝葉，中宵齊作海潮音。——題峨山大乘寺五宗衍派、四眾皈依，直指西竺真傳，祖庭說偈初無物；二石移歸、六榕補種，中興南華別境，佛國論功尚有人。——題廣州六榕寺六祖堂石坊祀通佑，配顯英，廟貌歷千秋，遺愛如斯，用昭父子平成績；深淘灘，低作堰，碑文留六字，良規可守，莫侈神仙傅會談。——題灌縣二王廟江山文藻古稱雄，三十年前，記曾小住官寓，把酒談兵，勝友如雲嗟散去；城郭人民此無恙，四千里外，聞道重新仙館，承苔履石，老夫招鶴特歸來。——題鶴慶鶴雲寺108、趙孟頫聯集趙孟頫（1254-1322），元代文學家，畫家，書法家。字子昂，號松雪，又號水精宮道人。湖州（今浙江湖州）人。宋宗室。宋亡後，經舉薦仕元，官至翰林學士承旨，封魏國公，謚文敏。他博學多才，工古文詩詞，其詩情悲感人，風格流麗，為元初詩壇大家。又通音律、精鑒賞，書畫方面造詣尤深。繪畫上擅長人物、鞍馬、宗教佛像、山水、花鳥、蘭竹各科，取材廣泛，技巧全面。山水取法董源、巨然和李成、郭熙兩大體系，能脫精勾密皴之習，參以唐人古簡之趣，自創新格；尤其能把書法用筆融入繪畫之中，創枯筆淡墨、淺絳設色，格調疏淡雋逸，著重表現出文人隱逸的生活情趣。人物畫多保持唐人風範，法度嚴謹，風格古樸。花鳥畫融徐熙、黃筌二體，兼工帶寫，不事工巧，清疏淡雅。繪畫理論上提倡復古，主張「畫貴有古意」，崇尚唐人，反對南宋院體中柔媚纖巧畫風。傳世畫跡有《重江疊嶂圖》卷、《鵲華秋色圖》卷，圖錄於《故宮名畫三百種》；《秋郊飲馬圖》卷，藏故宮博物院。其書法篆、籀、隸、真、行、草，冠絕一時，初學趙構，後上追魏晉諸家，於鍾繇、王羲之等用功尤深，晚年又傍及李邕、顏真卿、米芾諸家，兼融包蓄，發展變化，形成結體嚴整、筆法圓熟、氣勢渾健的獨特書風。人稱趙體。代表作有楷書《千字文》、《洛神賦》、《膽巴碑》等。著有《尚書注》、《松雪齋文集》12卷等。日月光天德；山河壯帝居。——題宮殿碑林藏國寶；書院育人傑。——題宮殿九天閶闔開宮殿；萬國衣冠拜冕旒。——題宮殿雲霧潤蒸華不注；波濤聲震大明湖。——題濟南趵突泉濼源堂，在趵突泉邊。　華不註：山名，在濟南北郊喬木十圍人共老；名山一席客爭趨。——題南京小倉山房春風閬苑三千客；明月揚州第一樓。——題揚州西園迎月樓龍澗風回，萬壑松濤連海氣；鷲峰雲斂，千年桂月印湖光。——題西湖靈隱寺控海拏江，臂開中流插砥柱；撐天拔地，鎮平巨浪鍵京門。——題鎮江焦山梵宮敕建梁朝，推甫里禪林第一；羅漢塑源惠子，為江南佛像無雙。——題江蘇吳縣保聖寺109、趙朴初聯集趙朴初（1907-2000），安徽太湖人，民進成員。1928-1938年任上海江浙佛教聯合會秘書，上海佛教協會秘書。1938-1945年任上海文化界救亡協會理事，中國佛教協會秘書、主任秘書，上海慈聯救濟戰區難民委員會常委，上海靜業流浪兒童教養院副院長，上海少年村村長。1945年參與發起組織中國民主促進會，任民進上海分會副主任。1950-1953年任華東軍政委員會民政部副部長、人事部副部長，上海市人民政府政法委員會副主任。1953-1980年任中國佛教協會副會長，中國作家協會理事，中日友好協會副會長、顧問，中國紅十字會名譽會長，中國人民爭取和平與裁軍協會副會長。1980年以後任中國佛教協會會長，中國書法家協會副主席，民進中央常委、副主席、民進中央參議委員會主任，民進中央名譽主席，全國政協副主席。趙朴初為第一屆政協全體會議代表，第一屆、二屆、三屆全國政協委員，第四屆、五屆全國政協常務委員，第六屆、七屆、八屆全國政協副主席。第一屆、二屆、三屆、四屆、五屆全國人大代表。高標北鎮；秀聳遼西。——題遼寧北鎮玉泉寺河清人壽；風勁鵬高。——題春聯天地英雄氣；風雲浩蕩春。——題春聯雄筆映千古；巨川非一港。——挽林散之七星高北斗；一塔聳南天。——題廣東肇慶崇禧塔不矜威益重；無私功自高。——題陳毅故居直聲滿天下；殊勛炳世間。——題陳毅故居東震乾坤大；林間日月長。——題臨武東林庵庵門氣攝太行半；地辟幽州光。——題北京潭柘寺百福莊嚴相；一心安樂行。——題桐鄉福嚴禪寺自知心是佛；常以戒為師。——題桂平洗石庵中殿流通功德藏；接續人天師。——題南京金陵刻經處虛室有萬象；青天無片雲。——題汕頭青雲禪寺慧目破諸闇；慈眼視群生。——題莆田龜山古剎大悲殿占琴崗之名勝；澍法雨於大千。——題青島湛山寺大雄寶殿普願天下有情；都成菩提眷屬。——題永濟普救寺寺門千古江山留勝跡；一林風月伴高僧。——題泉州弘一墓塔摩岩無盡奇珍供世眼；一輪圓月照天心。——題福州李叔同紀念館天道無親常與善；人才非正不能奇。——贈友人天著霞衣迎日出；峰騰雲海作舟浮。——題峨眉山金頂天著霞衣迎日出；峰騰雲海占月浮。——題峨眉山清音閣且任客心洗流水；不勞揮手聽清音。——題峨眉山清音閣雨過千枝爭滴翠；雲飛群嶺為搖青。——題峨眉山洪椿坪莊嚴千佛層層現；護念和平萬萬年。——題德陽萬佛寺山門此曲只應天上有；龍種自與常人殊。——集杜甫詩贈黃錦波法音周遍三千界；友誼傳承億萬年。——題無錫開原寺鐵鐘莫忘祖逖中流楫；同領山亭一缽茶。——題浙江鸛山雙烈亭象法重輝聖尼寺；律傳遠紹鐵薩羅。——題成都鐵像寺光明無量，十方普照；聖教常住，三界齊輝。——題合肥明教寺大雄寶殿如來講堂，戶牗開豁；法筵大眾，身心圓明。——題上海龍華寺圓瑛法師紀念堂鼓螺蜀岡，羹牆南嶽；風月長屋，花雨奈良。——題揚州大明寺鑒真紀念堂勤學五明，弘范三界；莊嚴國土，利樂有情。——題桂平龍華寺揚波噴雲雷，落筆搖五嶽；舉杯邀明月，垂輝映千春。——題當塗李白墓祠護國護民，喜見象王住世；非心非佛，恍聞馬祖升堂。——題南昌佑民寺大雄寶殿宗依法華，判釋五時八教；行在止觀，總持百界千如。——題天台山國清寺方丈樓慈眼視眾生，弘誓深如海；慧目破諸暗，普明照世間。——題揚州摘星寺圓通寶殿盡瘁一生，老病不忘傳絕藝；難求至室，護持光大望群賢。——挽周傳瑛水庫龍藏，廣致五洲今舊雨；大霍山立，護持萬世太平花。——題德陽萬佛寺七佛殿弘教弘禪，高標一塔尊南嶽；愛民愛國，丹心萬古護中華。——題長沙祝聖寺明真法師靈塔種種供養，普利一切眾生界；念念相續，恆不忘失菩提心。——題澳門菩提園策杖臨風，詩聖憑欄曾送客；揮戈抗日，紅軍飛渡此長征。——題蒼溪臨江寺靜聽鐘聲，聲聲普震虛空界；恆持佛念，念念不忘菩提心。——題揚州摘星寺鐘有句思謫仙，爭看爐火照天地；此山騰傲氣，豈憚鼻息吹虹霓。——題馬鞍山李白紀念堂積毀鑄奇冤，十年風雨燕山夜；丹心同皎日，千古昭垂赤縣天。——挽鄧拓海上得招提，不與物違真道廣；夢中為佛事，每隨緣起自禪深。——題上海玉佛寺般若丈室大江浪應梵鍾，諸天聽法蒼茫際；千里雲開寶殿，萬佛垂光紫微間。——題鎮江金山寺大雄寶殿千餘年佛土莊嚴，姑蘇城外寒山寺；百八杵人心警語，閻浮夜半海潮音。——題蘇州寒山寺大雄寶殿昭覺堂開應眾機，草偃風行三十棒；圓悟老來垂雙手，葉落歸根九百秋。——題成都昭覺寺圓悟國師墓如如不動，具足圓滿，普為利樂眾生界；念念相續，無有間斷，恆不忘失菩提心。——題常州天寧寺大雄寶殿明月掛寒空，般苦心傳，冷香飛上詩句；法雲興舊塔，洞庭波送，慈光流遍神州。——題鄞縣天童寺冷香塔院碑亭智通三藏、機應五乘，曠代高僧傳千載；學貫古今、名揚中外，四洲弘法第一人。——題重慶北碚縉雲山太虛大師塔大節仰忠貞，氣吐虹霓，天問九章歌浩蕩；修能明治亂，志存社稷，澤遺萬世頌離騷。——題湖北秭歸清烈公祠靜力伏魔軍，廣導有情，發願皈依無上覺；安禪澄濁世，普教含識，彌天興起大悲心。——題上海靜安寺大雄寶殿梵宇耀滇池，水月清華，廣度魚龍登正覺；人間咸凈土，香花微妙，好因聞見證圓通。——題昆明圓通寺大雄寶殿修上乘行，面向示來，初入山門，先參彌勒；誦下生經，心依內苑，待隨海眾，三會龍華。——題上海龍華寺天王殿魔氛谷中捷報遙聞，最難忘萬喑時代傳聲手；文化園裡靈苗廣種，不獨是百科全書奠基人。——挽姜椿芳面面涌風濤，悉皆黃檗婆心，棒喝聲高塵不動；亭亭亘今古，常住普賢願海，虛空界盡鶴歸來。——題鎮江定慧寺大雄寶殿當知是處恭敬供養，不可以百千萬劫說其功德；若復有人受持讀頌，已非於三四五佛種諸善根。——題昆明華亭寺藏經樓到此認清凈法身，聘般若之青獅，乘三昧之白象；鄰近有嶙峋忠骨，觀桃花兮碧血，仰塔波兮赤鳥。——題上海龍華寺創業溯南朝，想當年花雨六時，朗公講席弘三論；分身還故國，喜此日海天一色，鑒師行蹤重千秋。——題南京棲霞寺玉汝於成，諦觀如來相好莊嚴，獲諸無盡功德藏；佛子應驗，勤修普賢廣大行願，恆不忘失菩擔心。——題上海玉佛寺大雄寶殿百千方便救拔從生，諸佛共稱揚，擔荷如來殷情咐囑；萬億毫光照臨勝地，九華垂聖跡，慈悲示現不壞金剛。——題九華山十王殿觀瞻氣象耀民魂，喜今朝祠宇重開，老柏千尋抬望眼；收拾山河酬壯志，看此日神州奮起，新程萬里駕長車。——題杭州西湖岳飛墓報眾生恩，報國士恩，廣集有緣人，同發大心，俱會一處；行解脫道，行菩薩道，暢遊無盡海，高擎法炬，普耀南天。——題汕頭證果寺110、趙熙聯集趙熙（1867-1948），字堯生，號香宋。四川榮縣人。1890年庚寅科進士，改庶吉士，授翰林院編修。後回蜀主講川東書院及川南經緯書院，1909年任江西道監察御史。以敢於直諫被譽為台諫「三趙」之一（另二人為趙啟霖、趙炳鱗）。民國後回歸故里，以詩書畫自娛。後受聘纂修四川省志，任過國議會會員。著有《香宋文》、《香宋詩》、《香宋詞》等。戊戌六君子之一的楊光第曾書贈其一聯：「獨將詩句擬鮑謝；等閑談論到羲皇。」其聯作以四川名勝居多。懸來太古雪；化作清瑤流。——題峨眉山仙峰寺怖鴿鑽天去；香象渡河來。——題峨眉山洗象池遙瞻太古雪；幻出大千雲。——題峨眉山金頂萬里煙雲朝雪界；九天龍象護經窗。——題峨眉山金頂大石雲蒸龍一氣；深松月冷鶴千盤。——題峨眉山天門石千秋鄉風繁縣好；萬花湖水相公游。——題新都縣東湖懷李堂，紀念唐李德裕獨坐黃昏誰是伴；怎教紅粉不成灰。——集白居易詩句題成都望江樓公園爐邊石佛無人像；壁上筠音自在觀。——題中江縣靈皈寺寺門高開洞庭野；蒼崖半入雲濤堆。——題樂山市烏尤寺雨過林霏清石氣；秋將山翠入詩心。——題樂山烏尤寺止息亭蘇和仲山高月小；范希文心曠神怡。——題樂山烏尤寺曠怡亭高齋既許陪雲宿；好句偏宜選竹影。——題樂山靈雲寺清音亭名字誰尋景純上；江山如畫聶陽西。——題樂山烏尤寺爾雅台江神上古雷塠廟；海穴通潮玉女房。——題樂山烏尤寺牌坊千山結翠延詞客；一杖挑雲上石粱。——題峨眉山神水閣我奉雪山為贈品；君收雲海作詩聲。——題峨眉山報國寺山中白鶴為僧侶天外蒼龍護御書。——題峨眉山仙峰寺北斗七星三四點；南山萬壽十千年。——題峨眉山仙峰寺岩前漢武尋仙藥；池上猿公印佛心。——題峨眉山洗象池樹多半作書經葉；岩僻長懸拄杖藤。——題峨眉山洗象池仙貽桃子供山寺；天雨靈花勝館娃。——題峨眉山報國寺瓶添澗水盛將月；衲掛松梢惹得雲。——題峨眉山伏虎寺匣中一劍蒼龍嘯；石上孤松白鶴飛。——題峨眉山華嚴頂攬轡無慚范滂傳；縫衣欲廢孟郊詩。——題綿竹楊銳祠說經堂雲海樓台，古含日氣；雪山鱗甲，長化江源。——題峨眉山金頂南北一家，借健兒身手；冤親平等，是我佛慈悲。——題瀘州慰忠亭，紀念討袁死難將士地當迦葉佛時，東見青衣開化；寺與峨眉山對，西看明月高秋。——題樂山烏尤寺彌勒殿遍飛曼陀羅花，唯我獨尊，天上地下；此即寶莊嚴土，出門一望，山虛水深。——題樂山烏尤寺大雄寶殿讀班固之書，此外無離堆，一島秋光，合喚秦時明月；是彌陀所在，從新開寶剎，十方檀越，各存心上菩提。——題樂山烏尤寺彌陀殿談笑傲紅塵，杖藜行歌，忽相思俊逸參軍、清新開府；平原樹綠野，經綸小展，也莞領雨中春樹、檻外長江。——題重慶市漲秋樓大宋小宋，大蘇小蘇，一朝難兄難弟，此地有二王合傳；古文今文，古體今體，獨佔好山好水，何人更高閣藏書。——題榮縣書閣有天地便有此山，當白雪團空，誰將這萬丈毫光盪成大澥；問菩提並問諸佛，自青蓮歸寂，可許那千年秋月提上兩皇。——題峨眉山金頂美景美圖精品美文音樂空間職場技巧音畫圖文感悟哲理星座運清生活百科史海鉤沉健康常識書畫古玩網頁特效電腦技巧在線書架精美相冊

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