【原創】紫菩提、樂樵山人《七律·冬之韻》(全韻)酬唱61首
2017年第31期(總第031期)
2017年12月8日
【原創】紫菩提、樂樵山人《七律·冬之韻》(全韻)酬唱61首
紫 菩 提 /原韻
樂樵山人 /步韻
樂樵山人 /編輯
詩詞顧問 /紫菩提
鳴謝 /中華佛學院詩社、中華詩詞歌賦總群、中華詩詞1—14群
文中圖片 /《冬日風光》:均來源於網路,在此特地鳴謝!
【1】《七律·冬之韻》(上平一東)
詩 / 紫菩提
花飛雪月去關東,獨我邊疆冷不同。
白鶴偏從松頂秀,青煙自帶馬蹄風。
皇巡野嶺癯仙小,犬吠寒林倦鳥瞢。
竹影橫窗非吾處,冰輪馭夢下瑤宮。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
江河依舊水長東,秋去冬來景不同。
莫嘆山人吟北闕,還憐墨客怨西風。
心無掛礙身猶健,貌未慌張眼未瞢。
也學高人開口笑,何須夢入紫霄宮。
【作者注】莫嘆山人吟北闕:唐·開元十六年(728年),孟浩然三十九歲時,科舉未中後,仍留在長安獻賦,以求賞識,曾在太學賦詩,名動公卿,一座傾服,為之擱筆。他與宰相張說交誼甚篤。傳說張說曾私邀入內署,適逢唐玄宗駕到,浩然驚避床下。玄宗已然瞧見,張說不敢隱瞞,據實奏聞,玄宗命出見。
這個故事記載在《今古奇觀》第五十一卷中。《今古奇觀》是一部白話短篇小說的選集,由明代抱瓮老人編輯,書中的小說,主要選自馮夢龍的「三言」和凌濛初的「二拍」。原文如下:
北闕休上詩,南山歸敝廬。
不才明主棄,多病故人疏。
白髮催年老,青陽逼歲除。
永懷愁不寐,松月夜窗虛。
這首詩,乃唐朝孟浩然所作。他是襄陽第一個有名的詩人,流寓東京,宰相張說甚重其才,與之交厚。一日,張說在中書省入直,草應制詩,苦思不就,遣堂吏密請孟浩然到來,商量一聯詩句。正爾烹茶細論,忽然唐明皇駕到。孟浩然無處躲避,伏於床後。明皇早已瞧見,問張說道:「適才避朕者,何人也?」張說奏道:「此襄陽詩人孟浩然,臣之故友。偶然來此,因布衣,不敢唐突聖駕。」明皇道:「朕亦素聞此人之名,願一見之。」孟浩然只得出來,拜伏於地,口稱死罪。
明皇道:「聞卿善詩,可將生平得意一首,誦與朕聽。」孟浩然就誦了「北闕休上詩」這一首。明皇道:「卿非不才之流,朕亦未為明主,然卿自不來見朕,朕未嘗棄卿也。」當下龍顏不悅,起駕去了。
次日,張說入朝,見帝謝罪,因力薦浩然之才,可充館職。明皇道:「前朕聞孟浩然有『流星澹河漢,疏雨滴梧桐』之句,何其清新!又聞有『氣蒸雲夢澤,波撼岳陽樓』之句,何其雄壯!昨在朕前,偏述枯槁之辭,又且中懷怨望,非用世之器也。宜聽歸南山,以成其志!」由是終身不用,至今人稱為孟山人。後人有詩嘆云:
新詩一首獻當朝,慾望榮華轉寂寥。
不是不才明主棄,從來貴賤命中招。
古人中有因一言拜相的,又有一篇賦上遇主的。那孟浩然只為錯念了八句詩,失了君王之意,豈非命乎?
【2】《七律·冬之韻》(上平二冬)
詩 / 紫菩提
朗硬寒風可撞鐘,松肥柳瘦又相逢。
千年古柏題金句,萬里瓊雲壓玉峰。
先看雀書留鳥印,再隨冰月照梅蹤。
有緣南北同佳運,未過長江不算冬。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
何處傳來夜半鍾,深宵憶友嘆難逢。
常思月下評青史,猶記窗前賞碧峰。
莫羨江河潮有信,還愁湖海跡無蹤。
衷情一曲憑誰寄?草木從春又到冬。
【3】《七律·冬之韻》(上平三江)
詩 / 紫菩提
幾尺紅巾裹頰龐,冰湖望月不成雙。
疏梅送信杯添酒,瑞樹生煙玉拍窗。
獨對青雲飄靜苑,孤吟素柳掛銀缸。
隔簾聽雪禪中味,一夜柔紗覆半江。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
閑愁欲遣上眉龐,四海難求白璧雙。
殘月添杯休覓句,晚風拂柳莫憑窗。
何人可共掏心曲,哪個還同醉酒缸?
除卻千煩和萬惱,一壺煙雨煮三江。
【4】《七律·冬之韻》(上平四支)
詩/ 紫菩提
任性寒天一笛吹,來人不問爾誰誰。
君當寂寞塗霜鬢,我未蒼涼染白眉。
月殿孤雲藏玉兔,圖騰素筆釣銀龜。
無須感嘆風多烈,欲動冰蟾二指推。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
昨宵一夜朔風吹,試問飛廉欲掃誰。
世上何人常笑眼,人間哪個總揚眉?
也期翔宇愁無翼,豈望支床羨有龜。
濁酒三杯難遣興,登樓暫把北窗推。
【作者注】①飛廉:即風伯,又稱風師、箕伯,名字叫做飛廉。是中國古代神話傳說中的神怪。蚩尤的師弟,相貌奇特,長著鹿一樣的身體,布滿了豹子一樣的花紋。頭象孔雀的頭,頭上的角崢嶸古怪,有一條蛇一樣的尾巴。曾與蚩尤一起,拜一真道人為師傅,在祁山修鍊。
②豈望支床羨有龜:出自「支床有龜」的成語,典故名,典出《史記 · 卷一二八》的《龜策列傳》:「南方老人用龜支床足,行二十餘歲。老人死,移床,龜尚生不死。龜能行氣導引。」後用為典故,比喻身處困境,內心寂寞。
【5】《七律·冬之韻》(上平五微)
詩 / 紫菩提
滿樹梨魂玉瓣飛,雕成凍柳立斜暉。
書長墨淡茶風潤,閣暖燈昏酒力微。
落葉深情辭菊夢,雪花如意等梅妃。
寒江十里冬雲宴,一飲冰壺醉不歸。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
冬來不見燕雙飛,莫共閑愁看夕暉。
嘗見英雄愁志短,未聞壯士怨身微。
虛名豈可迷高士,美酒曾經醉貴妃。
也效少陵登絕頂,憑欄放眼百川歸。
【作者注】少陵:杜甫(712年—770年),字子美,自號少陵野老,後世稱其為杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
【6】《七律·冬之韻》(上平六魚)
詩 / 紫菩提
記得先賢避雪廬,誠心叩問念之初。
鴉寒古樹空無色,紙白清風性自如。
夕照天邊金菡萏,冰輪畫里玉蟾蜍。
紅塵筆墨千千字,不讀嗔痴那頁書。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
莫向終南去結廬,何人識得我生初?
塵緣未斷能無欲,世網全拋始自如。
休羨人間金翡翠,宜求月里玉蟾蜍。
一朝到得蓬萊島,笑我當年盡信書。
【作者注】我生初:出自《詩經·王風·兔爰》:「有兔爰爰,雉離於羅。我生之初,尚無位。我生之後,逢此百罹。尚寐無吪。」
【7】《七律·冬之韻》(上平七虞)
詩 / 紫菩提
絲絲點點化成珠,尚未雕闌玉鷓鴣。
夜雨生寒林漸瘦,霜橋拓白雪難敷。
衣前幾粒留還去,掌內零星有似無。
不問清涼何處凈,有人都會有江湖!
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
無緣滄海拾遺珠,且向深山覓鷓鴣。
寒士孰憐愁漸長,豪門誰信嘆難敷。
添花錦上人間有,送炭雪中天下無。
莫嘆紅塵煩與惱,風波但任起江湖。
【8】《七律·冬之韻》(上平八齊)
詩 / 紫菩提
白絮拋時日暮低,初冬午後煮紅泥。
詩參小雪三分墨,木退青衫一樹梨。
清照筆端生意念,納蘭頭頂醒醐醍。
四娘門外春來否?不是夭桃也滿溪。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
蕭瑟寒風日暮低,惜花誰願化春泥?
人心不足思爭利,世事難聞肯讓梨。
蓬島無舟尋玉露,紅塵何處覓醐醍。
閑來懶問榮枯事,擬效漁翁釣碧溪。
【9】《七律·冬之韻》(上平九佳)
詩 / 紫菩提
此季因時性不乖,孤煙白草細如釵。
雲沉荻海成昏岸,日隱江舟駛霧霾。
薄雪三分揚冷絮,寒鴉幾點立蒼槐。
初冬水上游帆影,夢裡藍天雁陣排。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
莫怨平生百事乖,只緣無福識荊釵。
欣聞紫府藏煙靄,悶見紅塵積霧霾。
休羨浮名揚四海,豈期顯位立三槐?
何時除卻煙雲障,閑看天邊一字排。
【作者注】①三槐:相傳周代宮廷外,種有三棵槐樹,三公朝天子時,面向三槐而立。後因以三槐喻三公。②一字排:形容雁陣飛行,形似「一」字或者「人」字。
【10】《七律·冬之韻》(上平十灰)
詩 / 紫菩提
蓋嶺塗山立玉堆,卿為四季榜中魁。
風藏淡泊吹紅袖,雪兌清涼呼綠醅。
未悟禪心焉證道,不疑雲影卻猜梅。
梨魂一夜搖千樹,自性花開有幾回。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
詩友吟儔湊一堆,幾人此日奪高魁?
等閑也擬添新墨,遇興何妨醉綠醅。
願拜寰中三世佛,還吟雪裡一枝梅。
天涯望斷知音少,行遍雲山帶月回。
【附:紫菩提老師點評】行遍雲山帶月回!妙句!
【11】《七律·冬之韻》(上平十一真)
詩 / 紫菩提
若借紅塵了俗塵,真經可透海天輪。
初衷不問雙心鎖,舊地無言百兩銀。
傘下青衫休念舊,燈旁畫扇已生顰。
空門一縷鐘敲雪,染白松前打坐人。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
浮生未許避紅塵,擬把丹心托玉輪。
濟世當求金印劍,懸壺何必雪花銀?
閑來覓句宜安步,興到吟詩也效顰。
偶讀先師封筆句,一言驚醒夢中人。
【作者注】偶讀先師封筆句:指先師釋了凡禪師的遺作《封筆詩》。原詩如下:
《封筆詩》
文 / 釋了凡
既愛吟詩又愛禪,詩魔障礙道難全。
舍詩封筆參禪去,革面洗心拜佛前。
【12】《七律·冬之韻》(上平十二文)
詩 / 紫菩提
何期博野望孤雲,照舊家邊賞玉紛。
雪苑山門能出句,松庭鶴印不成文。
幾株梨白題詩酒,一豆梅紅入蝶群。
頭頂看花飛又落,輕聞道友說殷勤。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
如棋世事比風雲,滾滾紅塵萬緒紛。
對酒當歌宜作賦,憑欄寄興懶觀文。
安心立命思來日,主敬存誠效出群。
但看農夫耕作苦,從來天道更酬勤。
【作者注】主敬存誠:指恪守誠敬。宋儒以此為律身之本。語出《易經·乾卦》:「閑邪存其誠。」
【附:紫菩提老師點評】好詩樂樵!先是賦陳,接著是議論,然後筆鋒一轉,進入另一個層面。尾句緊承上句,收得恰到好處!不僅說出「天道酬勤」,還范舉一例,交待一筆「勤」是如何來的。
【13】《七律·冬之韻》(上平十三元)
詩 / 紫菩提
素葉花開未有根,飛天六瓣出冬門。
巡詩柳瘦霜為色,釣叟江寒玉是魂。
靜止瓊瑤冰翡翠,游來雪海白鱸豚。
階前軟絮輕輕掃,收起能撈月半盆。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
凈掃靈台閉六根,禪關試問幾重門?
三心了斷方離苦,五蘊皆空可返魂。
堪嘆何人知野鶴,未聞哪個悟孤豚?
勸君拋卻名韁鎖,莫羨金缽聚寶盆。
【作者注】孤豚:指小豬。出自《史記·老子韓非列傳》:「子獨不見郊祭之犧牛乎?養食之數歲,衣以文綉,以入太廟。當是之時,雖欲為孤豚,豈可得乎?」
【14】《七律·冬之韻》(上平十四寒)
詩 / 紫菩提
凍住松花一片灘,雲中白馬跨銀鞍。
神清詠卷能生玉,雪厚憑欄不拍桿。
域北何堪誇地廣,關東豈用賣文酸。
橫空落下逍遙曲,琴柳江凇怎個彈?
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
閑來漫步賞蘆灘,長憶當年不卸鞍。
懶借雄文呈殿閣,但憑美酒醉欄杆。
數篇未足充饑餓,半字何曾濟楚酸?
世路崎嶇宜退步,松蔭獨坐曲輕彈。
【附:紫菩提老師點評】通篇豪放,收筆時婉約,讓人想起蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,乃豪放派代表作。結句「一樽還酹江月」,婉約了!彷彿隔著歷史雲煙,讓人聽到一聲嘆息。你的結句,「輕彈」二字,婉約得單純,就是輕彈,不雜胡音。喜歡!
【15】《七律·冬之韻》(上平十五刪)
詩 / 紫菩提
焦心已過玉門關,虎嶺行車怕路彎。
日久黃花涼菊蕊,秋殘晚葉掛霜斑。
江南竹影船泊月,塞北楓魂雪上山。
最苦初冬剛邁進,天寒已覺正中間。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
擬向桃源去掩關,煙波一棹過千彎。
心安何懼千重浪,性定無妨兩鬢斑。
莫遣閑愁吟水月,好將逸興付雲山。
百年幻夢君知否?人命無常指顧間。
【16】《七律·冬之韻》(下平一先)
詩 / 紫菩提
霧凇江畔賞流年,素卷翻開白玉篇。
冰箸半檐悲作淚,梨花一樹笑成癲。
梅呼雪友牽詩侶,柳拜龍鬚結鳳緣。
釣遠雲舟才入畫,園林墜落冷中仙。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
紅塵寄跡幾多年,每誦莊周秋水篇。
性海沉迷休問道,心源醒悟莫裝癲。
平生不羨題金榜,終日還求結法緣。
若解如如觀自在,功成何異大羅仙。
【作者注】大羅仙:即大羅神仙,指超脫一切時空,永恆逍遙的仙人。大羅神仙中的「大羅」,是學道者的最高追求,是升至道教三十六天最高的大羅天。此即大羅神仙的由來。
【17】《七律·冬之韻》(下平二蕭)
詩 / 紫菩提
年年此季望飛飄,夢在關東一路遙。
放牧松間雲化鶴,收回卷里墨成妖。
陰窮景短隨緣渡,石瘦山空任雪雕。
昨夜敲門攜禮至,三堆兩處玉芭蕉。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
一葦浮江水上飄,傳燈東土路途遙。
玄機未悟焉除怪?妙法能知可鎮妖。
興到呼朋游水榭,閑來邀友醉花雕。
他年也擬歸蓬島,不看人間鳳尾蕉。
【作者注】①一葦浮江:出自達摩祖師「一葦渡江」的佛教典故。達摩是中國禪宗初祖,南天竺婆羅門人,原名菩提多羅,是南天竺香玉王的第三子。禪宗二十七祖般若多羅到該國傳法,菩提多羅從他學法,很得般若多羅的賞識,就給他改名為達摩,意譯為道法,是達摩已通達到法的意思。
達摩祖師於梁武帝普通年到達廣州後,梁武帝聞其名,迎入金陵,但話不投機。於是達摩祖師悄然北上。途經北江,沒有渡江的工具,遂將一束葦草置於江面,踏躡而渡。後至北魏,所到之處,以禪法教人。
②鳳尾蕉:通稱鐵樹。多年生常綠植物,生於暖地,干高丈餘。葉聚生莖頂,羽狀複葉,子葉甚多,細長而尖硬。夏天開花,結實大如桃,赤色。明·陶宗儀《輟耕錄·金果》有曰:「泉州萬年棗三株,識者謂即四川金果也,番中名為苦魯麻棗,蓋鳳尾蕉也。」
【18】《七律·冬之韻》(下平三餚)
詩 / 紫菩提
塗檐掛壁盡情拋,白羽登窗指急敲。
歲友三寒無處贈,雲煙一剪讓誰捎?
飛揚映月天中駿,靜卧橫山雪裡蛟。
最喜紅裙亭側立,佳人已被玉包抄。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
世網攖人一旦拋,真經半卷細推敲。
坐觀龍女將珠獻,閑看金公把葯捎。
取坎宜尋天上月,填離還覓水中蛟。
蓮池有個收心法,悟透何須手自抄?
【作者注】此詩頷、頸兩聯中的「龍女、金公、取坎、填離」等詞語,均為道家正統丹法中的術語。只可意會,難以言傳,此處不作解釋。
【19】《七律·冬之韻》(下平四豪)
詩 / 紫菩提
寒天冷雪論劉曹,酒燙三杯已半高。
弄玉松筠才有淚,搖星柳葉早無刀。
煙騰鶴影隨雲盪,夜染簑衣任月邀。
一襲山河純白色,東風不比北風騷。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
青梅煮酒憶劉曹,今日誰人試比高。
逐利貪名爭仗劍,鋤強扶弱敢橫刀?
觀花豈可隨風舞,對酒還宜把月邀。
世事滄桑何足嘆,憑欄幾度詠離騷。
【20】《七律·冬之韻》(下平五歌)
詩 / 紫菩提
長天一概染婆娑,總在花飛得趣多。
季隱紅黃情暗訴,書藏黑白墨輕拖。
清風有價云為主,老雀無巢雪是窩。
輾轉江湖波浪靜,卿留玉帛代干戈。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻(一)
文 / 樂樵山人
清歌一曲舞婆娑,愧我負卿何足多。
倩影依依辭又避,芳心縷縷拒還拖。
愁腸莫憶風中柳,薄酒還思臉上窩。
笑靨無端常入夢,情深試問怎揮戈?
【附:紫菩提老師點評】硬漢改變風格了!不過這首婉約得很好啊!很美的故事,冬里情素很登對啊。通篇溫婉,行文自如,對句也工,喜歡!
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻,兼酬詩友@風一樣的人老大(二)
文 / 樂樵山人
長亭執手淚婆娑,痛別伊人抱恨多。
無計能將容貌駐,有心愿把歲時拖。
人間易賞天然景,世上難尋自在窩。
過眼雲煙休入夢,是非恩怨兩干戈。
【21】《七律·冬之韻》(下平六麻)
詩 / 紫菩提
有蝶飛來不見葩,雲高禿樹立寒鴉。
三江素擺千僧宴,五色雲飛九子家。
骨硬雲根生石鶴,霜涼雪夢凍琵琶。
紅塵妙得懷珠句,只向天門數落花。
【作者注】九子:龍的九個兒子。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
冬來何處覓寒葩,愁看斜陽噪暮鴉。
霜掛瓊枝妝玉樹,冰封海宇嘆船家。
好同墨客尋詩句,莫與佳人倚鳳琶。
一樹梅香誰共賞?我今獨贊雪中花。
【22】《七律·冬之韻》(下平七陽)
詩 / 紫菩提
踏碎寒林撒鳥糧,情存善念冷中香。
蹄輕野徑狐剛去,雪厚孤岩鷲欲翔。
大道書題龍馬印,遙空日照竹梅牆。
星雲冷結飛煙淚,凍得冰心沒處藏。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
莫嘆倉無隔宿糧,布衣遮體菜根香。
塵情淡處依松坐,道意堅時任鶴翔。
路窄無妨先讓步,心寬何必為爭牆。
他年海晏河清日,願效陶朱好退藏。
【23】《七律·冬之韻》(下平八庚)
詩 / 紫菩提
雲舟隔霧起簫笙,靜水孤帆月獨明。
雪域留君三點墨,瑤鄉有我半江情。
眠遲榻冷山容瘦,室寂燈寒雁陣寧。
說好梅花無有淚,一場香玉又傾城。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
獨坐深宵莫戀笙,一靈炯炯月澄明。
塵緣斬斷尋真性,世網拋開棄妄情。
但忘憂愁除病苦,休教煩惱亂心寧。
自從會得玄中意,一任狂風舞滿城。
【24】《七律·冬之韻》(下平九青)
詩 / 紫菩提
淺淺深深一部經,雲天付與眾含靈。
非關雪柳空無色,卻讓青松更有形。
靜夜懷香曾了了,真君守玉屬冥冥。
風中抖落肩頭句,滿地詩詞說不停。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
何須世外覓真經,誰識身中自有靈。
五蘊皆空休著相,六根清凈好忘形。
心燈了照除昏暗,性體澄明入窈冥。
百尺竿頭須進步,波恬浪靜看雲停。
【25】《七律·冬之韻》(下平十蒸)
詩 / 紫菩提
負重登臨向上征,連呼數語無人應。
山門絮厚風吹玉,古道林森雪打燈。
才出一言呵白氣,剛提半步裹寒冰。
花飄殿外聞禪味,寺院空空不見僧。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩堤老師原韻
文 / 樂樵山人
虔心也擬向南征,莫管前程暫未應。
半世迷茫愁暗夜,經年煩惱盼明燈。
原知世網堅如鐵,何懼人情冷若冰?
勘破紅塵天理趣,登山涉水訪高僧。
【26】《七律·冬之韻》(下平十一尤)
詩 / 紫菩提
碎念長天放不休,披霜掛甲冷颼颼。
山空石舊隋唐宋,歲老人新李趙周。
幾點禪鐘鳴古剎,半船風雪洗銀鉤。
如冬又惹松江趣,不戀殘紅一笛秋。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
問道終南志未休,寒風一任雨颼颼。
浮生莫嘆身將老,天意猶憐事不周。
雖幸心清能避網,還愁眼障誤呑鉤。
百年光景須臾日,但看人間又一秋。
【附:紫菩提老師點評】不失為一首佳作。詩有不同風格,這首詩風有些傷感,人生日暮,斜陽夕風,更表現出落寞情懷。這便是情境語言,是作者賦予詩的一種表現手法。
【27】《七律·冬之韻》(下平十二侵)
詩 / 紫菩提
日在寒窗鳥在林,茶濃酒熱短光陰。
潭閑凍水空成鏡,石冷斜陽照出金。
掩卷扶弦琴半豎,隔簾聽雪調長吟。
冬詞幾闋題思緒,我自多情問我心。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
十年樹木可成林,愧我難能惜寸陰。
莫學三心還二意,也期一字值千金。
豪情每誦出師表,素志常歌梁父吟。
幸遇梅朋和竹友,誰憐松柏歲寒心?
【作者注】①出師表:出自於《三國志·諸葛亮傳》卷三十五,是三國時期蜀漢丞相諸葛亮,在北伐中原之前,給後主劉禪上書的表文,闡述了北伐的必要性以及對後主劉禪治國寄予的期望,言辭懇切,寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。②梁父吟:又名《梁甫吟》,是三國諸葛亮(存疑)創作的一首樂府詩。
【28】《七律·冬之韻》(下平十三覃)
詩 / 紫菩提
冬來水月在江南,冷到關東怎個堪?
染素山河天九九,調勻畫卷墨三三。
冰雕美眷如何拒,玉載爬犁便不貪。
一碗高粱酬壯士,飛花只向馬頭驂。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
何必崢嶸冠斗南,紅塵回首事何堪?
休愁煩惱盈千萬,還幸知交有二三。
問道先須消欲妄,安心首要戒痴貪。
原知世路多風雨,試問誰人可解驂?
【作者注】①斗南:北斗星以南,簡稱斗南。②解驂:典故名,典出《史記》卷六十二《管晏列傳·晏平仲》:「越石父賢,在縲紲中。晏子出,遭之塗,解左驂贖之。」晏子解下自己乘車左邊的馬,把越石父贖出來。後遂以」解驂「指解脫驂馬贈人,謂以財物救人困急。
【附:紫菩提老師點評】樂樵詩禪風淳厚,據典精準,平中見奇,燙貼到位,耐得推敲,贊之。
【29】《七律·冬之韻》(下平十四鹽)
詩 / 紫菩提
浪封椒辣豆包黏,時令為盟月下籤。
小調胡哼歌亂唱,豪情猛醉酒狂添。
松憑鶴韻詩風襯,雪借冰輪墨客瞻。
澀筆修成書幾冊,唯留一句在心尖。
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
紅塵萬丈把人黏,嘆我難求上上籤。
莫羨華封將壽祝,還祈海屋把籌添。
愁懷每向寰中寄,壯志堪宜天下瞻。
過眼雲煙何足道,真情也擬付毫尖。
【作者注】①莫羨華封將壽祝:出自成語「華封三祝」。華:古地名。封:疆界,範圍。華封:華州這個地方。華州人對上古賢者唐堯的三個美好祝願。即:祝壽、祝富、祝多男子,合稱三祝。今以「華封三祝」為祝頌之辭。典出《莊子·天地》:「堯觀乎華。華封人曰:請祝聖人,使聖人富,使聖人壽,使聖人多男子。」
②還祈海屋把籌添:出自成語「海屋添籌」。海屋:寓言中堆存記錄滄桑變化籌碼的房間;籌:籌碼。舊時用於祝人長壽。典出宋·蘇軾《東坡志林·卷二》:「海水變桑田時,吾輒下一籌,邇來吾籌已滿十間屋。」
【30】《七律·冬之韻》(下平十五咸)
詩 / 紫菩提
霧凇層疊似寒岩,巧扮江中不落帆。
豈怨肩沉嫌玉重,莫憂眉白怕霜摻。
同冬不可提於是,對雪焉能說但凡。
傲立林中當哪個,圍貂罩瑞豆紅杉。
(結 篇)
【作者注】紅杉:長白山有一株1300年的紅豆杉,前年去長白林場釆風,曾見到那株國寶級樹神。
十日草成三十律,粗文淺墨,筆拙欠工。然關東兒女,北國情懷,雪如墨醉,點染寒風。更令我感動乃眾詩友唱和,讓我蓬蓽生輝,翠袖添香。感恩大家,冬日吉祥!
【和曰】《七律·冬日閑吟》謹步紫菩提老師原韻
文 / 樂樵山人
莫道無緣遇呂岩,登樓看盡楚江帆。
紅塵滾滾風霜共,業海茫茫苦樂摻。
堪嘆經年迷世網,還期早日出塵凡。
桃源覓路知何處?且坐松蔭伴紫杉。
【作者注】①呂岩:呂洞賓,俗名呂岩,民間一般稱他為孚佑帝君、呂純陽、純陽夫子、恩主公、仙公、呂祖等,道家則稱他為「妙道天尊」,佛家又稱之為「文尼真佛」,為民間傳說的八仙之一。
呂純陽祖師也是「五文昌」之一,常與關公、朱衣夫子、魁星及文昌帝君合祀。元時,封為「純陽演正警化孚佑帝君」,是為「孚佑帝君」之由來。而他的香火,跨越儒、道、佛三界。
②業海:亦作孽海,比喻使人沉淪的種種罪惡。見清·紀曉嵐《閱微草堂筆記》:「業海洪波,回頭是岸。」
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