慎獨無私

06-29

慎獨是儒家的一個重要概念，慎獨講究個人道德水平的修養，看重個人品行的操守，是儒風（儒家風範）的最高境界。對於其含義，人們一般理解為「在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不苟」《辭海》，或「在獨處時能謹慎不苟」《辭源》。獨處時自覺地嚴於律己，謹慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的慾念和行為發生。《中庸》原文道也者不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。譯文道，是生命中不可須臾離開的生起心念的那個能力，凡是生命可以離開的東西都不能稱之為道。（每個人從不間斷的思維作用、心念活動，就是道在人的生命中的體現。生起思維和心念的就是道、是天命、是生命的本源。）所以，依照道來修行的人，對自己不能耳聞目睹的事物，應該保持慎重的戒心和畏懼的恭敬態度。雖然人的耳目感知有其局限性，但是依道修行的人，還是能夠在最隱秘的地方和最細微之處，感知到普通人無法感知的東西，所以修行人應該謹慎地保持其（在修行中獲得的）獨有的知見。

老子在《道德經》里說：「天長地久。天地所以能長且久者，以其不能自生，故能長生。是以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪。故能成其私。」

這段話的意思是說：天地之所以能夠長久是因為天地都不為自己考慮，天因地而生，地因天而存。天地無私，故而能夠天長地久。聖人其實是最知道自私的，但聖人徹透了人生，所以能夠修身養性。因此，有道的聖人遇事謙退無爭，反而能在眾人之中領先；將自己置於度外，反而能保全自身生存。這不正是因為他無私嗎？所以能成就他的自身。