發現中國歷史（七九）：兩千年的中國政治，做了什麼？

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發現中國歷史（七九）：兩千年的中國政治，做了什麼？

——徹底地成功地殲滅了中國的一切「天才」 黎 鳴

自從漢武帝「獨尊儒術」以來，中國人實行的政治，說到底，全都是「儒家政治」。「儒家政治」的特徵是什麼呢？其實，我在前面的文章之中早就已經列舉出來了，總共有七條：天命的、禮樂的、血緣的、宗法的、人治的、極權的、專制的。

我請我親愛的同胞們注意，兩千多年來的中國的「天下」，基本上純粹是政治的「天下」，它的「經濟」的功能和「文化」的功能，全都嚴重地萎縮在「政治」的卵翼之下，根本就沒有自身應有的空間。說白了，中國的「經濟」始終都只是完全為了「政治」服務的「經濟」，是完全只為了「治人者」的需要「吃飯、穿衣、住行、享樂、死後厚葬」的「經濟」，這種「經濟」只要求「被治者」能夠活著為「治人者」服務即可以了，根本就沒有任何人生幸福追求的一切可能，所以才有「民以食為天」的經典說法；而中國的「文化」也始終都只是完全為了「政治」服務的「文化」，是完全只為了傳播「親親尊尊長長」、「君君臣臣父父子子」、「畏天命、畏大人、畏聖人之言」、「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動」等等「儒家政治觀念」，實即儒家「非人」的動物的價值觀念的「文化」。正是因此，我們從中國的《歷史》之中所看到的，全都是關於「政治」的記錄。無論記錄的歷史事件，還是記錄的歷史人物，全都是關於歷史之中政治的事件，以及與這些政治事件相關的政治人物。

要證實上面所述其實非常容易，只需隨便翻開中國的任何一部「正史」：《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》，……，《隋書》、《唐書》、《新唐書》……《宋史》、《元史》、《明史》、《清史稿》、《民國史稿》，一直到中國共產黨的《中華人民共和國史稿》，等等等等，它們之中有哪一部不都是皇帝、大臣、將軍、領袖、幹部，等等等等「政治官員」們的經歷佔據了其中的起碼百分之九十九以上的篇幅呢？請問，其中有多少篇幅是真正反映了「真理髮現者」、「真實發明者」、「真成創造者」的思想的、經濟的、文化的歷史記錄呢？有嗎？有多少呢？是其中的百分之一，千分之一，還是萬分之一，更甚至是萬萬分之一？說白了，兩千多年來的中國歷史，實際上就只有「官史」。

什麼叫做中國人的「官本位」？中國的《歷史》就是標準的「官本位」，而中國的「天下」，當然就更加是標準的、全然的「官本位」了。中國人有（由眾多陌生人組成的合法的）「社會」嗎？沒有，中國人惟一隻有（天命、血統、禮樂、宗法一以貫——官之的）「官天下」，實際上是從皇帝或領袖到底下各級官員的「極權、專制、人治」的「管天下」。處於「天下」的被「管」的是什麼呢？是螞蟻群、蜜蜂群、牛群、羊群、奴隸群，老百姓的「食人群」（「食人群」是指專門提供「食物」給「人」用的非人「群」），如此而已。這就是中國兩千多年來的儒家標準的「官天下」——「管天下」的歷史真實。

我在前面所講到的「政治」，實際上應該是現代人所運用的辭彙，而在孔儒的「經典」之中，說的卻是「正治」，即所謂「正人」之「治」。然而什麼是「正人」呢？凡合乎「天命的、禮樂的、血緣的、宗法的」孔儒的「君子」、「大人」、「聖人」特徵的人們，即是「正人」，也即後來的「政治」之「人」。這樣的「正人」，明顯是封建血統的繼承人，而與中國廣大的普通老百姓基本上是無關的。

隋唐之後興起了「科舉制度」，讓一些低出身的經歷了「儒家經典」洗過腦並從而實際上已腦殘了的中國文人填充進了「官方」的隊伍。於是中國的老百姓們也就全都感覺到「皇恩浩蕩」了，於是就全都準備「肝腦塗地」、「甘願為奴」了，因此就紛紛地把自己和自己子孫的腦袋全都心甘情願地塞進了孔儒為之早就預設好了的「儒家教育」的「腦殘洞」里了，而在經過了自願的「腦殘」（實際上是「腦閹割」）之後，中國人便全都乖乖地哪怕是僅僅抱著萬萬分之一「當官」的希望，也要心甘情願地耐心地等候「上方」的挑選，於是中國的人人，就全都永遠痴迷地做上了「一人當官，合家升天」的美夢了（這是一種多麼卑鄙、庸俗、下賤的夢啊，這才是真正中國傳統的「三俗」——庸俗、鄙俗、媚俗啊——筆者再判）。

這樣一來，「正治」也就順理成章地變成了「官治」，而且由於這種經過「科舉」遴選「官員」的制度，還讓人深深地感覺到了皇家、「天子」施捨給老百姓們的似乎是「人人平等」的「恩澤」了，這真是永世不忘的「恩澤」呀。中國人更因為這種「恩澤」，從而也永遠都忘記不了要崇拜「孔丘」這尊偶像了，因為正是孔丘給予了他們進入「朝廷」當官的「學問」呀。久而久之，這種「尊孔」的習性也漸漸地並深深地變成了中國人傳統的「本能」，這種「本能」與「官治」的歷史性的結合，終於更變成了永遠都難以改變的「官本位」的「天下」政治體制，而同時的這一切也全都成為了中國人的「永恆」不變的「傳統文化」，實際上更應全稱為「儒家傳統文化」。

這是中國人特有的偽「文化」，但卻絕對不應看作是人類文明的真文化。今天中國人繼續拚命讚美的「國學」、「儒家」、「尊孔讀經」、「孔子學院」等等等等，實際上即全都是出自這種中國人特有的「儒家傳統文化」的「偽文化」。它之所以不應被看作是人類世界文明應有的真文化，那是因為它太「畸形」了，或者說，它是一種過於病態的人類「文化」，這種「文化」不僅無益於歷史上絕大多數的中國人，而且更實際上造成了漫長歷史之中的（甚至直至今天的）絕大多數中國人的「腦殘」。

如果真要為中國人的這種特有的「偽文化」定一個恰如其分的「名稱」的話，那顯然最恰當的就是「官本位」的「文化」了，或按照現代人辭彙的「唯政治」的「文化」。這種「偽文化」，基本上只有惟一的「政治」，或者說惟一隻有「官本位」的「唯政治」，而作為現代社會其他的兩個重要的（本來應該與政治）相互獨立的部分——「經濟」和「文化」，卻幾乎完全地都被嚴重地萎縮得不見其形了，或者最多也只能說，其中的「經濟」已經成了完全「政治化的經濟」，而其中的「文化」也已經成了完全「政治化的文化」。

如果以一種動物來形容中國的這種畸形的「天下」（儒家的政治社會）的話，這將會是一種什麼樣的「動物」呢？它只有一個看起來非常大的「空腦袋」（之所以「空」，那是因為它已經「腦殘」），而它的身體和四肢卻全都非常嚴重地萎縮成為了一個「小不點」。它的腦袋之所以「空」，那是因為該動物——「官本位」的動物——除了吃飯、穿衣、住行、享樂之外，它實際上已經喪失了幾乎任何（大腦）人類精神意識上的「追求」。關於這一點，從中國的《歷史》即可以獲得非常充分的證明。歷代中國「官員」們的傳記充斥了幾乎全部中國的《歷史》，然而，他們除了「爭權奪利」、「打打殺殺」、「比吃飯、比穿衣、比住行、比享樂、比權力、比財富、比操女人的多少……」等等諸如此類之外，他們還曾經有過半點可稱作人類「信仰的」、「知識的」、「大愛的」精神意識上的「追求」么？他們有么？確實沒有，絲毫都沒有，根本就沒有。

歷代的中國官員以及終生都想當官的大量的中國文人們，當他們全都把孔丘認作是自己永遠崇拜的偶像之時，他們能夠從他們的偶像那裡學習到一些什麼樣人類的「精神」呢？「孝悌忠恕」、「忠孝節義」、「仁義禮智信」、「修己安人」、「天人合一」、「內聖外王」、「己所不欲，勿施於人」、「己欲立而立人，己欲達而達人」、「仁者愛人」，等等等等，諸如此類所有一切孔儒的「好聽話」，全都加在一起，它們共同組成了人類的哪一種「精神」呢？

它們有「信仰」嗎？沒有，當孔丘要求中國人「畏天命」之時，他就已經完全顛覆了中國人的一切「信仰」了，說白了，在孔丘那裡，走向「真理」的「信仰之路」也早就已經完蛋了。

它們有「知識」嗎？沒有，當孔丘要求中國人「畏大人」之時，當孔丘「不語怪力亂神」之時，當孔丘阻止學生接近「自然」，並以學農學圃為「恥辱」之時，他就已經完全顛覆了中國人的一切真正有用的「知識」了，說到底，在孔丘那裡，真實的「知識之路」也早就已經完蛋了。

它們有「大愛」嗎？沒有，當孔丘要求中國人「仁者愛人，克己復禮為仁」之時，他實際上就已經把人類真正「愛人」的意義完全顛覆了。人類真正「愛人」的意義究竟應該是什麼呢？在宇宙萬物之中，實際上總共只有三層「意義」：物質、生命和人，而在這裡的「人」，實質上即應該是「智慧」的載體，因為只有「人」同時具有「物質、生命和智慧」的全部的「意義」。顯然可見，真正意義上的「愛人」，除了低層次的「愛物質、愛生命」之外，更應該是「愛智慧」，而智慧的終極價值是什麼呢？是認識一切「必然性」的「自由」，也即絕對的自由。什麼叫做認識「一切『必然性』」呢？即認識一切事物的「規律性」、「道」、「邏輯」。換言之，什麼叫做「絕對的自由」？即是人類永遠都把認識一切事物的「規律性」、「道」、「邏輯」看作是自己終極的精神的追求，這即是對「絕對的自由」的「追求」。對「絕對的自由」的「愛」，也就是對「絕對的自由」的「追求」，也就是對「人」的終極意義——終極智慧——的「愛」，只有這種「愛」的精神，才是人類的真正「大愛」的精神。我希望我確實已經把人類「大愛」的精神的意思說清楚了。

孔丘，他能有上述「大愛」的人類精神嗎？沒有，他絕對地沒有，不僅沒有，而且他更為這種「大愛」的人類精神設置了永遠不可逾越的障礙。什麼「障礙」？「克己復禮」的「障礙」。什麼叫做「克己復禮」？即是讓所有的「活人」都去服從一個專門為現世權力的「既得利益者」所設立的「天命的、血緣的、宗法的、等級的」死制度——「禮樂」，而讓他們為了服從這種「禮樂」的制度而自願地放棄自己作為「人」的（自我的）一切「精神追求」的「自由」，更不要說還能夠去追求人類精神的「絕對的自由」。

完全可以認定，兩千多年來的中國「政治」，之所以能夠始終都成為「官本位」的「政治」——「正治」——「官治」，它即完全依靠了如下的兩種最基本的「制度」，一種即是孔丘及其儒家極力加以維護的「禮樂」的制度，這是一種深深地打上了孔儒的「天命的、血緣的、宗法的、人治的、極權的、專制的」歷史烙印的封建制度；還有一種即是從隋唐之後開始興起的「科舉制度」，而「科舉」的內容，也全都只能是儒家的關於「禮樂」的說教，實際上這是一種非常有效的愚民制度。說白了，封建制度和愚民制度，這兩種制度都是與孔儒息息相關的反人類文明的制度。說到底，孔丘及其儒家，才是兩千多年來中國「官本位」的「政治」的靈魂，才是傳統了兩千多年的中國封建政治體制的靈魂。誰繼承這種靈魂，誰就是實質上堅持了「官本位」的政治體制。

回到本文的題目，兩千多年來的中國政治，做了什麼？

我的回答：徹底地成功地殲滅了中國的一切天才。具體地說即：兩千多年來的中國政治一直都在履行如下實際上的歷史「功能」：把中國所有的「天才」全都變成庸才；把中國所有的「聰明人」全都變成蠢人；把中國所有「有用的人」全都變成廢人（例如大量的中國儒家文人）。中國政治的最有效的「工具」，即是前述的兩種「制度」——封建制度和愚民制度，然後再加上「無法無天」的「暴力」威懾。

什麼是人類的「天才」？我的回答：「天才」即是為人類文明鋪設上升的智慧台階的人們。為什麼稱為「天才」？因為他們在人類之中太稀少了，根本就不是什麼僅僅百分之一、千分之一、萬分之一的問題，而是百萬、千萬、萬萬分之一的問題，天才永遠都是人類之中最最稀少的人物，而且只有他們才是真正有能力發現真理、發明真實和創造真誠（成）的人們。正是因此，任何民族社會的文明，如果真想要獲得「上升」的話，最關鍵的問題，即是如何「保護」自身之中最最稀少的「天才」的問題，或者換言之：保護少數人「自由」的問題（不是自由地掌權、自由地發財、自由地出名，而是最基本地自由地生存、自由地成長、自由地發展，或者更具體地說：自由地言說、自由地—服從社會法律的—行為和自由地思考）。

但是在茫茫人海之中，誰是「天才」呢？「天才」會有「標籤」嗎？沒有，根本就沒有任何標籤，既沒有性別的標籤，也沒有家庭出身的標籤，同樣也沒有階級的標籤。既然如此，如何才能讓「天才」受到真正可能的「保護」呢？

根據全人類文明從千萬年前發展到今天的全部「經驗」，保護「天才」的惟一的辦法就只有創立維護人類精神「自由」的「制度」，越是能夠有效地維護人類精神「自由」的制度，就越是能夠有效地保護人類中「天才」的自然的產生、成長和最終取得文明的成果。這是因為，「天才」本身即是「自由」的產物。此外，因為「天才」絕對是人類之中的極少數，而且更多的時候是處於弱小的極少數，所以最根本地說，保護「天才」的問題，事實上即等於保護處於弱小的極少數地位的人們的「自由」（生存、成長、發展）的問題，又特別是保護他們的精神「自由」的問題。

比較全人類的「政治」，中國人的「官本位」的「儒家政治」，是滅絕人類精神的「自由」最堅決、最徹底、最乾淨的政治，當然，就根本不要去說什麼還能夠有效地「保護」處於弱小的極少數地位的人們的精神「自由」的問題。正是因此，兩千多年來的中國政治，它所能夠做的惟一的一件能夠獲得「全世界冠軍」的事情，就是它始終都在徹底地成功地殲滅了中國人中的幾乎一切的「天才」。中國人中的「天才」早就被永遠地判決了「死刑」了，他們在娘胎里就已經被決定了他們不能成功地成為「天才」的命運了，中國人的「天下」原本就是不允許任何「天才」存在的「天下」，因為這是孔儒所一手霸佔壟斷的「既得權力者」的「禮樂」的「天下」。所以在中國永遠都只能有一種「天才」，那就是獨霸「權力」的「天才」，說白了，是永遠滅絕人類「精神」、「智慧」的「天才」。我為這個永遠喪失了自己的「天才」的民族哭泣！！！

我請問，中國人在過去的兩千多年之中，究竟出現過什麼樣的「天才」呢？很顯然，湧現了大量殺人的「天才」，大量騙人的「天才」、大量說謊的「天才」、少量哭泣的「天才」、少量悲痛的「天才」、少量罵人的「天才」，等等等等，然而這些「天才」全都不在我所認為應該考慮的「天才」之列，因為他們根本就不可能真正推動人類的文明「上升」絲毫，我所說的「天才」是：真正思想的「天才」、真正文學的「天才」、真正「史學」的天才、真正 「哲學」的天才、真正能夠言說真理的科學發現的「天才」、真正能夠實踐真實的技術發明的「天才」、真正能夠思維真誠的邏輯創造的「天才」，等等等等，因為只有這些「天才」才是真正能夠把人類文明向上推進的真「天才」。中國人兩千多年來有過這樣的「天才」嗎？我不敢說完全絕對沒有，但至少事實上在中國的《歷史》之中我們很難看到，或根本就看不到，因為看不到這種「天才」，所以中國人的文明，就只能兩千多年都動不了「窩」，從而根本就難有絲毫的「進步」。中國人永遠都只能在「官本位」的政治體制之下等待新的「屠殺」、等待新的「亡國」、等待「官本位」政治的新的「代表人物」的走上舊的「歷史舞台」。

我為中國的歷史悲痛，我為中國的兩千多年來的「政治」之中被徹底地毀滅了的中國的「天才」們悲痛，我更為中國人還在那裡迷戀孔丘的儒家政治，還在那裡絲毫都沒有半點新時代的「覺悟」而深深地悲痛。如此迷戀「官本位」的儒家政治的中國人，會有任何文明的希望嗎？那些還在無知地叫嚷要「尊孔讀經」的中國人，你們還是「人」嗎？你們是一群地地道道地吸允著「天才」們的「血液」的「畜牲」啦！！！（2010,8,19.）