命理縱橫談（18）氣數健全說明什麼

06-29

氣數健全說明什麼

有一本經典命書叫《窮通寶鑒》，它是專論氣數的。看上去它與子平命法沒有什麼關係，但有一點是相當一致的，就是以日干為本體，都是以日干代表命主。其應用也都是五行生剋等法則，僅僅是沒有子平學說中的十神概念而已。因為都是以日干代表命主，同樣是以五行生剋等為法則，所以只好把它也歸屬於子平命法。有關子平的命書，本來是看不到氣數概念的，或許他懂而沒說，或許他不懂，不是我有意抬高徐子平，而是大家太熟悉子平法了。為了與大家多一些共同語言我才有意這樣歸屬。以後大家再不要問我這語出何典了。

先說說氣數是什麼。簡單一句話，就是日乾的特定喜好。稍微細一點，就是日干分別在十二個月的特定喜好。再詳細一點，就是每種日干分別在寅到丑十二個月最喜歡的五行，看它是否透出天干。並且認為，所喜好的五行的「透、藏、無」分別對應著從高到低的人命層次。每一個天干在八字中的氣數基本上是確定的。它本來不應該叫做用神，應該只叫它氣數，但是，現代最早出版命書的大師在它的著作裡面首次給它冠以「調候用神」這個名字。而且這個名字隨著大師的名氣一起叫響了，以至叫它氣數還不如叫它「調候用神」更容易被更多的人認識。俗話說，人將死是氣數已盡。的確，以氣數為命根的人，氣數全部受傷，其人必然也是氣息奄奄。為了說明氣數是什麼，這裡舉一例，戊子甲寅甲寅丙寅這是正月的甲木，氣數法論正月甲木的定訣是：正月甲木丙癸齊。意思是，正月的甲木最好是丙癸兩個天干也都出現在天幹上。但此造的其它三個天干只有丙沒有癸，那就再看地支有癸沒有，子是癸水獨豐隆。地支中的癸叫藏。所以，這就叫它丙透癸藏，雖然沒有丙癸齊透那麼完整，但也算氣數齊全的八字。是否是氣數健全呢？那就要看丙與癸的輕重緩急了。

例二，坤造：甲子辛未壬戌甲辰

這個女命是壬水生在未月的下半月，訣曰：六月壬水甲辛順。也就是說，甲和辛是這個日元壬水的氣數。甲有兩重，辛坐未。地支沒寅沒酉，這個只算氣數全，但不算健全。就氣數齊全而言，此人的天份不錯，至少是通情達理。會做人，不是那種天才人物但也有本科學歷。甲和辛與地支只是通氣，不算順勢。

氣數順不順勢特別重要。因為氣數只代表其人的天份、基本素質。氣勢代表現實環境。氣數健全而又順勢的八字最難得，氣數健全而又順勢說明其人不僅天分不錯，而且會適應現實環境，還能夠實現自我。或者說，他或她的一生，既能夠實現自己的願望，又能順從社會潮流。這樣的命當然是好命。

例三，男：壬寅壬寅壬寅癸卯（納音金泊金）

訣是死的，人是活的，這個八字是壬水生於寅月。干支三個壬寅一個癸卯，壬水的氣數就是壬水的喜好，壬水是江河之水，流動與流通是他的本質屬性，也就是說壬水喜旺，三壬一癸，陰陽配合，氣數不僅算全，而且也健，合起來就是氣數健全。天干地支都有勢，健全的氣數還順勢。因此，命主不僅身素質不錯，而且很能順應時代，才能卓越，思想先進，將軍地位。

例四，坤造：庚子戊寅壬辰丁未

正月壬水，庚丙戊為氣數。單就氣數而言，此造氣數齊全。果然命主會做人，與人交往特別能得大家喜歡或受人尊敬。可惜的是，丁壬化木的勢也成立，丁壬化木最忌庚和戊。《十段錦》論丁壬合是這樣說的：

壬從丁火，秀在東方；

… …

飄蓬落魄，戌帶殺來；

皓首無成，皆為庚金成旺；

只因氣數與勢相矛盾，其人一直沒有實現個人事業上的願望。讀書遇阻，工作下崗。但做小生意卻又做什麼成什麼，幾年換一樣，靠自己掙錢，只能說是勉強夠用而已。氣數與氣勢不和就是這等不爽。