一位朋友對「權利-一種不同於道德的正當性（青雲志）」的簡短評述

請轉一人評述—— 從前面的關於道德與價值的差異的闡述是我同意的，但是後面的論證是不對的： 西方，這個概念，中國普遍地存在與他一樣的誤解，認為是希伯來文明?希臘文明。這是錯誤的，這種思想認為中世紀是現代社會的基礎，而因為中世紀天主教基於古希伯萊與古希臘文明，所以中國人以歷史的連貫性認為現代西方文明產生於中世紀文明，而中世紀文明來源於古希伯萊與古希臘文明。 西方人，我所聽過的許多教授的課程，認為：中世紀是文明的中斷，現代西方文明不產生於中世紀文明，而是來源於兩個方面：古希臘的科學精神?古羅馬的文化法律社會政治等各其他方面。西方人的西方，指的是西歐。在古羅馬之後，西歐成為封建制的帝國，權力分散，羅馬的另一部分因為搬去了現今的土耳其一帶，被西方人稱作"東"羅馬，實際上它們自己自稱羅馬帝國，西方人之所以這樣稱呼，是因為它們認為這個羅馬帝國脫離了原羅馬的文化與土壤，希臘化了，希臘在它們眼裡是"東方"，今天西方所說的"近東"（順便說，我們都知道中東和遠東在哪裡），也就是希臘是東方不是西方。 從歷史上說，文藝復興所復興的是古希臘的科學精神和古羅馬的法治精神，自然法是古羅馬的，它起源於羅馬帝國下的希臘，而不是古希臘。這個錯誤的西方觀念導致它的論述變成了將西方文明說成是基督教文明的延伸，實際上不是。 另外它關於基督教的末世說，這個據我的知識，是不對的。基督教從未有末世的概念，基督教的故事就是，上帝與人簽訂了合約，承諾不再毀滅人類，第一次是和摩西簽訂的，教摩西十誡，稱之為「舊約」》。天主教都會很珍惜這個合約，每個教堂前都會有摩西十誡的大大的石碑，刻上摩西十誡；第二次簽約是與耶穌基督，承諾將以愛傳播人間，也就是今天我們知道的《新約》。這就是說，上帝的意志就是不會毀滅人類，因此，自然不會有「末世」來臨。因此基於這一假設的內容也是不對的。 關於道德本身的闡述，我也是不認同的，所謂道德之外有其他追求，實際上，中國的道德我無法評判，但是西方的道德是基於信仰的，而西方的價值並不是基於信仰的，是政治研究的內容，也就是政治哲學的範疇。今天西方國家一直在談捍衛價值，指的就是捍衛政治上的價值體系。
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