《印光大師文鈔》第九卷 普為助印及讀誦受持展轉流通各佛經者迴向偈

願以此功德 消除宿現業 增長諸福慧 圓成勝善根所有刀兵劫 及與饑饉等 悉皆盡滅除 人各習禮讓一切助印者 展轉流通者 現眷咸安樂 先亡獲超升風雨常調順 人民悉康寧 法界諸含識 同證無上道

近世之殺劫 振古所未有 推究其根源 實由於饞口 特流布此書 欲藉以挽救 普願見聞者 戒肉咸茹素 茹素甚衛生 且不傷物命 庶我仁慈心 上繼乎往聖 殺業既不結 世道自太平 只此救物法 永利於群萌 回諸君功德 往生佛凈土 見佛證無生 作六道恃怙

虛度七十， 來日無幾。 如囚赴市， 步步近死。謝絕一切， 專修凈土。 倘鑒愚誠， 是真蓮友。

禮念觀音菩薩迴向偈

稽首觀世音，慈悲大導師。久證無上道，安住常寂光。為憐眾生苦，復現十界身。應何身得度，即為現何身。近令生善道，遠令證菩提。菩薩慈悲力，諸佛莫能說。我弟子某某，從無始至今。由惡業力故，輪迴六道中。經歷塵剎劫，莫由得出離。幸承宿善根，得聞菩薩名。欲仗大悲力，現生生凈土。長時稱聖號，兼禮拜供養。懺悔諸惡業，增長諸善根。唯願垂慈憫，消我諸罪障。放光照我身，舒手摩我頭。甘露灌我頂，湔滌我心垢。令我身與心，悉皆獲清凈。我願盡此身，及未來際劫。普與諸眾生，說菩薩恩德。令彼咸歸依，悉發菩提心。願垂慈憫故，證明而攝受。

玉嵀大師，乃光五十年前之同學。其性情質直而謙和，其修持切實而誠恪。不為住持，不收徒眾，與光相埒。注重持律與念佛，故晚年多刻律宗之著作。蓋欲堅其基址，冀來哲同生極樂。幸師已歸安養，愧光猶在此世受驚噩。願師祈佛垂接引，庶可同隨如來學。

華嚴一經，諸經中王。末後歸宗，導往西方。 無機不被，無法不攝。縱慾讚揚，窮劫莫竭。 若無宿根，名亦難聞。何況書寫，受持精勤。 是經義理，不可思議。果報功德，亦復如是。 紙格印妥，回祿已臨。越例夜送，人出店焚。 寫畢裝好，忽逢大劫。全家遠逃，物悉被竊。 唯獨此經，了無傷損。歸來一見，不勝欣幸。 劫屬共業，誠系別業。由誠感故，應亦特別。 經之大義，予序已明。今作此頌，用表誠靈。 願見聞者，各事修持。以期壽盡，會預蓮池。

印老法師為崧喬居士再撰寫經靈感頌，回函並囑須將經過數險得保無恙之事實，略釋幾句於頌後，俾閱者同生信心云云。按居士寫經至付文新印肆所印，初印千頁，某日下午七時印竣，肆例逾六時貨不外運。此次忽破例送居士家，甫及門，則文新已被走電焚燒。殆別有驅使之者。否則何以外送，而有如是之巧耶。

甲戌三月十三黃昏時，居士公館比鄰失慎。僅隔一垣，勢將殃及。居士寫經，神不外馳，竟充耳無聞。迨家人驚促遷避，所寫尚有兩行未完。以自寫經以來，每一紙從未中輟，不願輕破此例，仍然安坐續寫。及寫畢，則火勢已衰，竟慶無恙。又若隱有神護者。

丙子春寫經圓滿，付湯家巷積古齋襯裱，剛裱完送回，次日對門高萬豐紙店即失火。既免殃及，又未點水濺污經頁。有如兵戎交加，俗謂子彈中人，確有眼睛者。設非神靈呵護，奚能如是。

丁丑秋吳門失陷，驟遭大劫。居士全家遠避，所有物件，被竊一空。唯經獨存，毫無損壞。尚有宅將被毀之事實發現，得以倖免，亦賴是經。佛法不可思議，竟有如是之明徵。世人仍多不信，反生毀謗，實是如來稱為可憐愍者。故老人云，願見聞者，各事修持，以期壽盡，同預蓮池。實剖心瀝血之懇切語，統祈世人共勉之。 戊寅秋日奉印老法師命德森代述

大哉凈土門，為諸法歸宿。普投一切機，無一不得入。上則攝等覺，下不遺惡逆。萬流咸赴海，由佛大願力。偉哉吉堂師，慧根自宿植。幼即豎標格，入法超塵俗。從茲律教宗，三各得其旨。欲得現身了，遂專修凈土。特發三種心，冀登上品蓮。壽甫五十四，凈業已告圓。預知往生時，命眾念佛送。師猶朗念佛，忽爾入寂定。徒輩欲傳揚，祈余述大致。願諸見聞者，各各悉注意。