大定通寶傳奇

　 我在《魂兮歸來宋徽宗》一文中講到宋徽宗的凄慘結局時寫道：「宋徽宗在金國被囚禁九年，受盡凌辱，曾寫下許多悔恨、哀怨，凄涼的詩詞……公元1135年四月，宋徽宗終因不堪折磨而死，年僅54歲。」　　可是，親愛的讀者，你可知道，43年之後，與宋徽宗有著不共載天之仇的敵國——金國的錢幣上，卻赫然出現了宋徽宗那俊逸秀美的瘦金體錢文：大定通寶。　　宋徽宗真的魂兮歸來了嗎？　　金朝是兩宋時期我國北方女真族（今滿族）建立的政權。12世紀前期女真族首領完顏阿骨打建立金朝，統治中國北方達120年之久，歷10帝。直至13世紀中期被元朝蒙古族所滅（1115年至1234年）。　　我們來講講「大定通寶」錢的傳奇故事吧。自從金太祖完顏阿骨打於公元1115年建國以來，因經濟尚不發達，40多年裡一直使用遼國和宋國的錢幣，自己並未鑄造和發行錢幣。海陵王完顏亮繼位金帝後，遷都燕京（今北京），改元正隆，這才鑄行了金朝的第一種銅錢：正隆元寶。請注意，下圖中正字末筆出頭者稱五筆正隆 屬較罕見之錢幣。　　

　　海陵王完顏亮於南宋紹興31年（公元1161年）起兵伐宋，在南宋將領的英勇抗擊下兵敗。這時，留在燕京的金世宗完顏雍乘機發動政變，奪取皇位並改元「大定」，當上了金朝的第五任皇帝。完顏亮聞訊後鞭長莫及，拿出一份手書給部下看，並仰天長嘆道：「我原已擬定滅宋後改元大定，沒想到歷史這樣巧合，這大定年號是上天安排好了的啊，罷，罷！」　　金世宗完顏雍登基並確定年號後，當然要鑄行錢幣了。完顏雍戎馬倥傯之餘，最愛書法。他深受漢文化的影響，尤其喜愛宋徽宗鐵劃銀鉤的瘦金體。於是下令模仿宋徽宗的瘦金體鑄「大定通寶」錢。　　

　　但是，「大定通寶」的鑄行並不順利。當時負責鼓鑄「大定通寶」錢的兩個官員叫李天吉和高季孫。此二人是武將出身，對於鑄錢一事本是外行。再加上疏於職守，監管不力，使鑄出來的錢幣質量完全達不到要求，「斑駁黑澀不可用」。完顏雍大怒，不僅把他們二人撤了正付錢監之職，各降兩級，還把高季孫足足打了八十軍棍。這是中國歷史上有史可查的因官員沒鑄好錢幣而受到嚴厲處罰的唯一案例。下圖為金世宗畫像

　　於是金世宗又改令工部郎中張大節、吏部員外郎麻圭為正付錢監，並命當朝宰相親自監鑄。這些官員吸取了前任被皇上嚴厲處罰的教訓，不敢有一絲一毫的怠慢。工作認真負責，工藝精益求精。終於鑄出了造型精練、形體大方、文字俊美的瘦金體「大定通寶」錢。受到了金世宗完顏雍的高度讚賞。　　

　　如上圖，我們將金世宗完顏雍的大定通寶和宋徽宗趙佶著名的大觀通寶並排放在一起，讀者們能把它們的精美程度分出仲伯嗎？難怪金末元初的大文學家元好問也對「大定通寶」錢讚譽有加並寫詩讚道：　　承平舊物霓裳譜　　寶氣輝煌映千古　　「大定通寶」錢在金世宗時期共鑄行了10多年，主要的版別有光背和背申、背酉三種（申、酉為干支紀年，金世宗後期所鑄）。因鑄造時間相對較短，鑄量不是太多，歷經八百多年滄桑，目前「大定通寶」錢存世已不多見，背「申」、「酉」的則更少。如下圖　　

　　「大定通寶」與唐代開元通寶、宋代大觀通寶相比，不但其洗鍊凝重、文字秀美毫不遜色，且在製作精整、規格嚴謹方面似乎更勝一籌。這既體現了中華民族的優秀文化生生不息，也和金代造錢善於汲取歷代特別是宋錢精華以及金代君王酷愛中華文化密切有關。在這裡，我說一說金世宗之孫完顏璟鍾情於中華文化的傳奇故事。　　金世宗去世後，完顏璟以皇太孫身份登基，稱金章宗，為金朝的第六位皇帝。他尊孔讀經，設立文學院，譯寫經書，下令將女真文字直譯成漢字。他喜好漢文化，喜好收藏古籍和名人書畫，尤其擅長書法，能寫一手流暢的宋徽宗「瘦金體」。他能詩歌，知音律，被譽為有金一代「帝王知音律」者第一人。他與祖父金世宗一起，共同開創了金史上著名的「世章盛世」。我們來欣賞一首他的題扇詞《蝶戀花》：　　幾股湘江龍骨瘦。巧樣翻騰，疊作湘波皺。　　金縷小鈿花草斗。翠條更結同心扣。　　金殿珠簾閑永晝。一握清風，暫喜懷中透。　　忽聽傳宣須急奏。輕輕褪入香羅袖。

　　上圖為金章宗畫像。有讀者問了，作為金朝的皇帝，為什麼偏偏喜歡有著滅國之恨的敵國文化？為什麼偏偏要臨摹有著血海深仇的敵國帝王的書法？這一切，史書上的解釋是，這與金章宗母親的影響有重大關係。你道他母親是誰？不是冤家不聚頭，據宋末元初史學家周密的史料筆記《癸辛雜識》載，完顏璟的母親恰恰是「靖康之亂」後被擄到金國去的宋徽宗的某位公主之女，金史上稱為孝懿皇后徒單氏。孝懿皇后自幼教章宗學習漢文章法，學習宋徽宗的花鳥墨竹和瘦金體書法。大家看看章宗用瘦金體為西晉顧愷之的名畫《女史箴圖卷》所題的跋，就能知道他的瘦金體與宋徽宗的字相像到了什麼程度。　　

　　金章宗題《女史箴圖卷》跋：歡不可以瀆，寵不可以專；專實生慢，愛極則遷，致盈必損，理有固然。美者自美，翻以取尤，治容求好，君子所仇，結恩而絕，實此之由。故曰翼翼矜矜，福所以興；靜恭自思，榮顯所期。女史司箴，敢告庶姬　　公元1201年，金章宗改元泰和，他特別用瘦金體親筆題寫了錢文「泰和通寶」。現在我再將金章宗的「泰和通寶」錢與80年前宋徽宗書寫的「宣和通寶」錢並排比較。請讀者告訴我：此時，你有什麼想法？　　

　　看到這裡，親愛的讀者，你該明白我為什麼要在前文中大聲疾呼「魂兮歸來宋徽宗」了吧！　　這魂，正是中華民族生生不息的文化之魂啊！詩曰：　　玉帛誰見化干戈？　　手把青錢往事多。　　漫道家仇與國恨，　　長江煙水復煙羅。　　

　　顧愷之《女史箴圖卷》
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