社論▕▏尊重文明的多樣性 向全國同胞發出新年祝福
祝福全國同胞春節快樂
中穆青網綜合評論
應該以更好的祝辭祝賀
每當春節或其他節日,一些穆斯林"禁止過節"的標題鋪天蓋地,顯得我們好像對這些節日有多深仇大恨。請問,你見過開齋節等穆斯林節日有其他族群的人身嘶力竭的喊此節我們不能過嗎?既然生活在非穆國家﹐周圍都是非穆的人群﹐當聽到非穆同事或朋友送一句「祝你新年快樂」,我們以同樣美好的祝福送給他們也未嘗不可。《古蘭經》說﹕「有人以祝辭祝賀你們的時候﹐你們當以更好的祝辭祝賀他﹐或以同樣的祝辭回答他。真主確是監察萬物的。」(4﹕86)
不要自我封閉和隔絕
春節,是多元文化融合的節日,既有合家歡樂的溫馨氣氛,也有愚昧迷信的非法成分。自然,穆斯林是在選取其中符合伊斯蘭價值觀的內容度過這個節日假期。我們可以把他當做農曆新年的開始,一元復始,萬象更新,在新的一年開始之際,互相祝福,互相勉勵,因為穆斯林對一切人的微笑和熱情都是慈善行為。把宗教原則放在心裡去執行,把美好祝福送給人類去和睦相處。做寬容,友好的穆斯林,不要讓人覺得我們這個族群和這個社會是格格不入的,和其他的民族是隔絕排斥的。自己可以不過,不要用大呼疾呼甚至妄下定論去喊此節不能過去彰顯自己的虔誠,不要讓人覺得我們和其他文明是你死我活的。著名回族導演哈文,主持人撒貝南以及維吾爾主持人尼格買提,回族演員蔡明,沙溢等都參與春節聯歡晚會的製作和拍攝,充分說明回族穆斯林肩負伊斯蘭文明和中華文明交流交融的重要使命。真主是至知的!
尊重文明的多樣性
我們經常講需要非穆斯林尊重伊斯蘭文明,可是我們做到尊重其他文明了沒有?習近平總書記在紀念孔子誕辰2565周年上提出的尊重文化多樣性:一要維護世界文明多樣性,二要尊重各國各民族文明,三要正確進行文明學習借鑒,四要科學對待文化傳統。2009年前國務院總理溫家寶在阿拉伯國家聯盟總部發表《尊重文明的多樣性》的重要演講,其中強調不同文明要在多樣中求同一,在差異中求和諧,不同民族、不同膚色、不同歷史文化背景的人們,共同創造了豐富多彩的世界,就如同有了七音八調的差異,才能演奏出美妙動聽的音樂。不同文明之間的對話、交流、融合,匯成了人類文明奔流不息的長河。伊斯蘭文明和中華文明都是人類文明的瑰寶,都對人類社會的進步和發展有著不可磨滅的貢獻。文明存在差異,但沒有優劣之分。在中華文明中,早就有「和為貴」、「和而不同」、「己所不欲,勿施於人」等偉大思想。伊斯蘭文明也蘊含著崇尚和平、倡導寬容的理念,在多樣中求同一,在差異中求和諧,在交流中求發展,是人類社會應有的文明觀。
尊重習俗促進民族友好互助
生活在非伊斯蘭國度里的穆斯林﹐除了應當遵守那個國家的法律和制度﹐對民間的友好往來和尊重他們的民俗習慣﹐應當是起碼的禮貌和做人之道。假如把非穆斯林的鄰居視為異教徒﹐不參加他們的社會活動﹐藐視他們的習俗﹐這是最佳的孤立自己的政策﹐必將受到那個社會的排斥﹐被人視為「異教徒」。先知穆聖說﹕「一個完美的信士﹐他的伊瑪尼表現在對外人的最優美舉止上。」《艾哈邁德聖訓集》《布哈里聖訓集》聖訓中記載了許多先知穆聖對待猶太人和基督徒鄰居和客人的優美禮遇﹐他的高尚人品得到這些不同信仰的人信任﹐把私人的財物存放在穆聖家中﹐經常到他家來做客﹐贈送禮品。所以,送上美好的祝福,也是穆斯林文明的表現。
學會換位思考
春節是我們非穆斯林同胞的文化傳統,他們在喜氣洋洋的準備過節,而我們拒絕他們的友好祝福,甚至在網路上鋪天蓋地的「穆斯林不過這節那節」,他們內心會怎麼想?當奧巴馬在穆斯林的開齋節上說了祝賀穆斯林,我們都瘋狂轉載,引以為豪,難道我們就不應該祝賀他們嗎?如果,穆斯林在重大節日時,非穆斯林都在網路上大呼疾呼「我們不過開齋節」「我們不過宰牲節」你會怎麼想?我們說伊斯蘭是包容的宗教,穆斯林是優秀的民族,我們的包容和優秀體現在那裡?非穆斯林不理解:穆斯林怎麼了?
所有的恐懼來自不自信、不寬容
我們大呼疾呼「穆斯林不過非穆斯林的節日」的心情可以理解,怕我們的青年人意志不堅定,信仰受到傷害。但是《古蘭經》說:「對於宗教,毫無強迫;因為正邪已經分明。」(2:256),所以,我們應該相信安拉的教導,是非正邪早有定論,無需杞人憂天。
我們伊斯蘭教反對民族衝突、宗教衝突和文明衝突。伊斯蘭認為不同的民族應該相互尊敬,不同的宗教應該相互了解,不同的文明應該相互對話。《古蘭經》教導說:「我使你們成為許多民族和部落,以便你們互相了解。」(49:13)即使爭論,也應以溫和的態度爭論,《古蘭經》說:「你應憑智慧和善言勸人遵循主道,應當以最優美的態度與他們爭論,」(16:125)
結語:
親愛的同胞,穆斯林就像對待平常的日子那樣對待新年,就像通常過星期天那樣度過春節,而「有人以祝辭祝賀你們的時候﹐你們當以更好的祝辭祝賀他﹐或以同樣的祝辭回答他。真主確是監察萬物的。」(4﹕86)。宗教信仰是人們靈魂深處的東西,完全發自個人的內心,不可勉強,國家既不可強迫人們信仰宗教,也不可強迫人們放棄宗教信仰。因此,宗教信仰自由往往是一個國家民主、自由及文明程度的縮影。另外,宗教信仰自由也是思想自由,言論自由,人身自由等其它一切自由的基礎,如果人們連宗教信仰自由都沒有,其它自由都是空話。讓我們學會用《古蘭經》的知識武裝自己,用伊斯蘭的包容去與社會、與他人相處,充分展現穆斯林的優秀和伊斯蘭的包容。
【春節·祝福】穆斯林如何祝福新年
(石家莊清真寺)
今天是中國傳統的大年三十,今天晚上就是除夕,也是農曆一年的最後一天。中國傳統春節的氛圍將在今晚開始走向頂峰。今晚和明天(正月初一)鋪天蓋地的祝福將會來在你身邊,電話、信息、語言、視頻……微信等社交媒體將是主力。作為穆斯林,遇到這樣的祝福你會怎麼做?穆斯林應該如何祝福新年?
春節,多元文化融合的節日,既有合家歡樂的溫馨氣氛,也有愚昧迷信的非法成分。自然,穆斯林是在選取其中符合伊斯蘭價值觀的內容度過這個節日假期。我們可以把他當做農曆新年的開始,一元復始,萬象更新,在新的一年開始之際,互相祝福,互相勉勵。
相信每個穆斯林應該都會收到新春的祝福簡訊,我們該如何對待呢?真主在《古蘭經》中喻示:「有人以祝詞祝賀你們的時候,你們當以更好的祝詞祝賀他,或以同樣的祝詞回答他,真主確是監察萬物的。」(4:86)」另一節經文中說:「(那些)未曾為你們的宗教而對你們作戰,也未曾把你們從故鄉驅逐出境者,真主並不禁止你們憐憫他們,公平待遇他們。真主確是喜愛公平者的。」(60:8)
一些教法學家因此認為,允許穆斯林在非穆斯林節日來臨之際,以不違背伊斯蘭信仰的言辭,向非穆斯林道賀和祝賀。這樣的祝賀和道賀,屬於真主命令穆斯林善待他人,不加區分地善待全人類的範疇之內。真主說:「(你們)當對人說善言。」(2:83);真主又說:「真主的確命人公平、行善、施濟親戚,並禁人淫亂、作惡事、霸道;他勸戒你們,以便你們記取教誨。」(16:90)
穆聖也曾經接受過非穆斯林的禮物,據阿里·本·艾比·塔利布說:「波斯科斯里國王給真主的使者贈送了一份禮物,穆聖接受了這份禮物;羅馬皇帝給真主使者贈送的禮物,穆聖也接受了。其他國王們所贈送給穆聖的禮物,穆聖也接受了。」由此可見,非穆斯林善意的祝福應該回復,以不違背伊斯蘭信仰的言辭,向非穆斯林道賀和祝賀。
1、有針對性地切合實際地祝福
對於學生可以祝福「學習進步」,「百尺竿頭更進一步」等;對於剛剛走出校門的大學生可以祝福「工作順利」,「以最佳狀態面對新生活」等;對於新婚夫婦可以祝福「家庭幸福」,「幸福美滿」等;對於老人可以祝福「身體健康」,「闔家歡樂」等;對於師長可以祝福「學術長青」,「桃李滿天下」等……
2、用伊斯蘭的辭彙祝福
用伊斯蘭所認可的價值觀祝福,如「平安」、「安寧」、「健康」、「清廉」、「增加知識」等。
3、簡單明了的祝福
如果你不想敲很多字,或者面對無法認可的價值觀,不妨簡單的祝福一句,比如「祝你新年快樂」。
4、避免違背伊斯蘭的言辭
1) 避免具有宗教色彩的辭彙
如「燒頭香,心誠;拜早年,情深」等
2) 避免具有神祗崇拜的辭彙
如「福星高照」,「菩薩保佑」等。
3) 避免不切實際的庸俗辭彙
如「希望新年裡,領導順著你,汽車讓著你,鈔票貼著你,公安護著你,房產隨便你,小蜜跟著你」,「春節你方會猛刮金錢風,狠淋鈔票雨,狂下金雹銀雹」等。
4) 避免祝酒詞或者禁忌辭彙
如「相聚的日子都只為醞一杯濃酒,釀流動相思」,「酒越久越醇,水越流越清」等。
對於過去的一年,我們說:Alhamdulillah!(感贊安拉!);
對於新的一年,我們說:願新的一年更好,InshaAllah!(若主意欲);
對於新年中的驚喜,我們說MashaAllah!(這是主的意欲);
對於新年中不好的事情,我們說Subuha"nallah(贊主超絕萬物)。
在一切事物中記念安拉。「真的,一切心靈都因記憶安拉而寧靜。」
親愛的朋友,求主慈憫我們在新的一年裡,進步、有愛、平安、吉慶,阿敏!
讓我們把穆斯林特色的祝福簡訊發送給每一個需要被祝福的人們!
新年到!信息到!第1信仰堅,第2教門強,第3功修忙,第4心善良,第5父母孝,第6別驕傲,第7聚禮到,第8身守好,第9罪惡少,10全10美得恕饒。
點點誠意點點情,勸戒信息傳真情。色蘭囑咐送不停,願你天天好精神信仰堅定功修誠,善事時刻做不停。一生吉慶笑嘻嘻,後世快樂無比喻。
茫茫人海太荒唐,誠實教友怎能忘。有心天天在一起,就是時間不允許。發條信息囑咐你,新年好教門好。信仰堅行為善,大小罪惡從不幹。
回顧昨天的錯過,選擇今天的善功。設置明天的乜其,儲存永久的功德。取消世間的怨恨,補貼已往的不足。複製聖賢的幹辦,歡度美好的新年。
日月星星裝點著天空的精彩,江河湖海裝點著大地的精彩,聖賢穆民裝點著人類的精彩,信仰道德裝點著心靈的精彩,勸戒信息裝點著手機的精彩。
寒風凌凌冬夜漫長,真心囑咐早些起床。是否瞌睡很甜很香?清晨之時多做禮拜身體健康,多添衣裳害怕著涼。多做善事後世得賞,永久幸福快樂吉祥。
生命在於運動, 時間在於走動。 真理在於行動,功修在於忙動。乜其在於慎重, 教門在於上進。 明天希望好重, 脫離火獄很順。進入天堂更猛, 歡樂高興永生。
讓智慧登上教門的快車道,讓古蘭與你緊緊擁抱,
讓魔鬼私慾見你讓道,讓煩惱憂愁低頭悄悄跑掉,
讓平安吉慶對你格外關照,讓我的信息對你提醒不少
點點誠意點點情,勸戒信息傳真情。
色蘭囑咐送不停,願你天天好精神。
信仰堅定功修誠,善事時刻做不停。
一生吉慶笑嘻嘻,後世快樂無比喻。
尊貴的《古蘭經》中「時光章」,以時光為誓,勉勵世人堅守正道並互相慰勉,每每讀來令人振奮勵志,石家莊清真寺以這段經文與諸位共勉,祝福每位朋友新年快樂!
(1)以時光發誓
(2)一切人確是在虧折之中
(3)惟有信道而且行善,並以真理相勸,以堅忍共勉的人則不然。
附《穆斯林堅決不能過春節》
穆斯林堅決不能過春節!春節這個大家都知道的節日,是漢族等民族的節日,他們要拜神,祭祀等活動,我們穆斯林堅決不能過啊!有些人發表言論說給春節賦予新的意思就可以過了;那麼類比把豬肉賦予羊肉這個意思,那麼豬肉就可以吃了么?請大家思考!春節里得那些拜神,祭祀活動多麼嚴重的傷害了伊瑪尼,我們還能去過春節么?也有些人說我們又不拜那些神,可以過春節的。那麼我想說真主安拉禁酒就是因為人類不能控制自己的私慾,酒後犯了多少的罪!少量的酒對人有好處,可是人類能控制的住么?就像有人說:我喝酒,但是我從來都不醉,你能相信么?所以我們要遠離春節帶給我們伊瑪尼上的傷害!我們可以在放假期間和家人團聚,和朋友團聚,這個不是為了過春節,是為了聯絡大家之間的感情!現在又多少穆斯林兄弟姐妹以過春節為借口,喝酒,賭博,去酒吧,舞廳!這是多麼的可怕啊,可是就有一些人還在為過春節找借口,找說辭!這不是在迷惑大家么?大家可要小心了,中穆阿訇論壇上的不一定都是好人!
附:【石家莊清真寺微信·春節·過年】穆斯林怎樣過春節[
春節,中國人最大的傳統節日。雖然是七天假日,但是早在兩個月前,甚至更早,人們就開始為之準備。排隊、刷票、買票,四面八方的人們為最大人口遷徙運動——春運——開始忙碌,把全國一下帶到春節模式。還有放假,任何假期似乎都是全國統一步調的,春節卻很特殊,儘管國家有統一的放假安排,但是更多的企業提前結束了工作,早早放假。這個時間,全國人民的內心都在躁動著一個地方,家。從今天起,石家莊清真寺微信平台也將開啟春節模式,從伊斯蘭的角度解讀春節,為穆斯林的春節假期提供有價值的閱讀。
儘管春節在古蘭經和聖訓中沒有記載,但是中國穆斯林卻怎麼也繞不開春節這件事,這件大事。春節是這樣的有件事情需要明確一下,春節不是穆斯林的節日,儘管這段時間很多文章都在反覆強調這句話,但這是穆斯林對待春節態度的基礎和根本。所以穆斯林不能把春節當成宗教意義的節日,不應在這個時間盲目跟隨其他宗教參加活動,也不宜用伊斯蘭的形式迎合其他宗教的年俗。前者如放炮、撞鐘祈福、貼門神等,後者如認為貼「杜阿伊」代表春聯,請阿訇游墳代表祭祖等。傳統春節的習俗中有迷信甚至多神崇拜的成分,也有溫馨祥和的做法。穆斯林應該清醒地看到那些不符合伊斯蘭信仰的成分並堅決摒棄它,對於符合伊斯蘭的做法應該很好地發揚積極地去做。至於一些俗得不能再俗的屌絲式的做法,只能說呵呵,有多遠走多遠!總之穆斯林的春節,要過的高大上,要愉快地玩耍,又要小清新范。如果真主意欲,春節假期能為家人、朋友介紹伊斯蘭,即便消除一些誤解和偏見,便是極好的。春節可以這樣過回家無論你身在外地,還是和父母在同一個地方,春節七天(甚至更長)的假期,都請盡量多地呆在家裡,陪陪老人、愛人和孩子。推掉一些沒有必要的聚會,少看手機和電腦,盡量在家吃飯。幫老人做些家務,和他們看看春晚,聊聊家常,和他們說說你的見聞(老人出門不如年輕人多,上網也少,很多信息他們並不知道)。拜訪親友和鄰里真主在古蘭經中說:「你們當崇拜真主,不要以任何物配他,當孝敬父母,當優待親戚,當憐恤孤兒,當救濟貧民,當親愛近鄰、遠鄰和伴侶,當款待旅客,當寬待奴僕。真主的確不喜愛傲慢的、矜誇的人。」(《古蘭經》4:36)儘管穆斯林不必把春節當成年來過,也不必把走訪當做拜年,而為了聯繫情感,走動親人,善待鄰里則是伊斯蘭所倡導的善行。真主在《古蘭經》中說:「他的一種跡象是:他用泥土創造你們,然後,你們立刻成為人類,散布各方。」(30:20)可見,人都來自於真主,沒有什麼高低貴賤之分,善待別人就是善待自己。對於鄰居,無論他信仰的是哪一種宗教,屬於哪一個種族,擁有哪一種膚色,我們都應該尊重和善待他們。先知穆罕默德(願主福安之)經常提醒周圍的人,要堅持行善,牢記義務,包括對安拉的義務和對他人的義務。他說:「誰信仰安拉和末日,就不要傷害和干擾鄰居……」組織家庭有益的活動假期可以帶上家人參加社區有意義的無傷信仰的民俗活動,或者出外參加體育活動。也可以邀請好友到家裡,一起舉行小型家庭聚會,筆會、讀書分享會、茶會或者技術交流沙龍都是不錯的選擇。可以和朋友聊聊伊斯蘭,聊聊和信仰有關的事情,哪怕分析一則新聞。一定要給人正面的解讀。到清真寺和阿訇聊聊平時工作各種忙,假期給自己安排一點時間,去趟清真寺。如果你所在的地方清真寺有很多座,可以安排半日游或者一日游,參觀不同清真寺的建築、歷史、裝飾、書法等。只有一座清真寺也不要緊,進去看看,看看牆上的牆報,走到每個地方了解他的功能。最好能找到阿訇,坐下來聊半小時。即便你一無所知也不要緊,阿訇絕不會對你橫眉立目,反而他會因為你的主動到來而熱情歡迎。參加或者旁觀聚禮今年春節的第二天,也就是正月初二,恰逢星期五,聚禮(主麻)的日子。帶上孩子和愛人,中午到清真寺去,感受聚禮。如果你會禮拜,即便平時禮拜不多,也一定帶上毛巾,洗小凈,聽演講,參加禮拜,開始新年的禮拜。如果你不會禮拜,坐下來聽聽阿訇的演講、坐在大殿最後看別人禮拜,你會為這種因為真主的約定而自覺聚集,統一行動的做法讚歎。讀一本書或者創作一幅藝術作品假期的各種應酬難免使人更感疲倦,其實真的沒必要在飯桌上增加感情,真摯的感情不需要吃吃喝喝來維繫。不如找些時間,給自己留些空隙,制定一個讀書計劃。即便書架上沒有讀完的舊書也好,堅持讀完。如果你是藝術工作或愛好者,正好利用假期創作一幅藝術作品。春節不要這樣過參加其他宗教性質的活動無論寓意再好,都不要盲目跟隨。比如寺廟的祈福撞鐘、在古樹上栓紅繩祈福、拜像、分享貢品等。你所損傷的信仰是任何事物都彌補不了的。參加庸俗的民俗活動儘管一些活動被描述的各種好,各種喜慶,但是庸俗是他脫離不掉的色彩,甚至有的還有迷信成分。比如包餃子放進硬幣以求好運、特定時間放炮、磕頭拜年、叩拜父母(這不是伊斯蘭的孝道)等。用伊斯蘭的形式迎合其他宗教的年俗有人說別人過年乾的我們也能幹,我們請阿訇!這個做法太水了,你的舉意不變,無論怎樣做都不會獲得回賜。比如臘月三十或者正月初一請阿訇游墳、正月初一在門上貼上新的「杜阿伊」等。伊斯蘭是最簡單的教門,向真主祈求是沒有營業時間的,任何時間任何地點,都可以,最好的方式是在禮拜中和禮拜後虔誠敬意地做祈求。飲酒賭博真主在古蘭經中說:「信道(有道德誠實善良)的人們啊!酗酒、賭博、拜像、求籤,只是一種穢行,只是惡魔的行為,故當遠離,以便你們成功。」(古蘭經5:90)惡魔惟願你們因飲酒和賭博而互相仇恨,並且阻止你們記念真主,和謹守拜功。你們將戒除(飲酒和賭博)嗎?(古蘭經5:91)對身體的損壞就不必說了,對信仰的損傷也是蠻大的。喜慶熱鬧的氛圍真不是推杯換盞換來的。何況爛醉如泥或者一屁股爛債更是害人害己,所以為了自己的信仰,為了家人的幸福務必遠離這些。庸俗地「拜年」「太陽一出來,我就發大財」這樣的俗不可耐的「拜年」祝福簡直太狗血了,毫無價值的祈求在伊斯蘭看來也是不應有的。穆斯林既然不把這個節日當做自己的節日,也就無所謂「拜年」,但是有意義的祝福還是不錯的。比如穆斯林直接彼此感贊真主、讚美聖人、祈求兩世吉慶,互相勉勵堅定信仰、祈求真主襄助等,和非穆斯林祝福平安、家庭幸福、健康等。(萬事如意,之類的似乎有點水)
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