簡析蘇門四學士之黃庭堅

文字 〖 〗 ）黃庭堅(1045～1105)北宋詩人、書法家。字魯直,號山谷,又號涪翁。洪州分寧（今江西修水）人。其父黃庶是專學杜甫的詩人，舅父李常是藏書家。黃庭堅自幼好學，博覽經史百家。英宗治平四年(1067)登進士第。神宗熙寧時期，黃庭堅先後任汝州葉縣(今屬河南)尉、北京（今河北大名）國子監教授。元豐三年(1080)知吉州太和縣（今屬江西），政令清簡平易。七年，移監德州德平鎮。元□時入京編修《神宗實錄》,其間蘇軾知貢舉,曾聘為參詳官。《實錄》修成，黃庭堅遷起居舍人。紹聖時新黨章□、蔡卞等用事，迫害元□舊臣,黃庭堅被劾修實錄誣枉,責貶涪州（今四川涪陵）別駕、黔州（今四川彭水）安置，後移戎州（今四川宜賓）。徽宗即位，受命內遷，又因趙挺之排擠，被除名編管宜州（今廣西宜山），死於貶所。黃庭堅為「蘇門四學士」之首。他的政治態度與蘇軾相近，他不大讚成王安石變法，但關心國事，同情人民，為人有抱負，有識見，講操守。「丈夫存遠大，胸次要落落」,「今年貧到骨,豪氣似元龍」（《次韻楊明叔見餞》），可看作他的自我寫照。他身臨逆境。能安貧樂賤，泰然自處，「不以得喪休戚芥蒂其中」 （《豫章先生傳》）。一生承受了儒學思想的影響，對禪學也濡染較深。黃庭堅在《答洪駒父書》中說：「自作語最難，老杜作詩,退之作文,無一字無來處」，「雖取古人之陳言入於翰墨,如靈丹一粒,點鐵成金也。」《冷齋夜話》還載有黃庭堅的「奪胎換骨」法，被江西詩派奉為「創作綱領」，曾對後來作者發生過消極影響。其實，「奪胎換骨」說，不見於山谷的著作中，未必是他詩歌創作的重要主張。而在談論點鐵成金的那封信中他還說：「凡作一文，皆須有宗有趣」，即自有主旨；又說「古之能為文章者，真能陶冶萬物」。正因作者自有主旨，所以雖取古人陳言，只是作為供陶冶之物。所以他的論文並不忽視社會作用，認為文章應「規摹遠大，必有為而後作」（《王定國文集序》）。以此他讚佩杜詩 「善陳時事」(《潘子真詩話》引)。對理與辭的關係，肯定「以理為主，理得而辭順」（《與王觀復書》）。他又認為「詩者人之情性」（《書王知載朐山雜詠後》），「文章本心術，萬古無轍跡」（《寄晁元忠》）。黃庭堅還說過「好作奇語，自是文章病」，「無斧鑿痕，乃為佳耳」（《與王觀復書》）的話，主張「矢詩寫予心，莊語不加綺」（《次韻定國聞蘇子由卧病績溪》），「不雕而常自然」（《蘇李畫枯木道士賦》）。這兩方面的看法自然都不能不影響到他的創作實踐。黃庭堅有「文章最忌隨人後」(《贈謝敞王博喻》)，「自成一家始逼真」（《題樂毅論後》）的名言，矢志在詩歌上「獨辟門戶」。終於以其獨特的詩歌風貌卓然自立，與蘇軾並稱「蘇黃」。並被後人奉為江西詩派的開山祖師。他存詩一千五、六百首，內容豐富。黃庭堅關心現實。對百姓疾苦深表同情。早年寫過著名的《流民嘆》,任太和令時曾深入山區察訪鄉農,寫了《上大蒙籠》、《勞坑入前城》等描寫人民疾苦真切的詩篇。他慨嘆「民病我亦病」,提出了「年豐村落罷追胥」(《次韻寅庵》),「要使鰥寡無顰呻」（《贈送張叔和》）的願望,盛讚友人「不以民為梯,俯仰無所怍」（《寄李次翁》）的品德，體現了憐貧恤苦的愛民思想。黃庭堅也有關注國防問題的愛國詩篇，如《次韻游景叔聞洮河捷報》、《和游景叔月報三捷》等詩，熱情地表彰邊將戰功。《送范德儒知慶州》、《次韻奉答吉鄰機宜》，以奮發的激情勉勵友人為保衛疆防貢獻才智。黃庭堅的詩往往具有超邁的識見和襟懷。北宋後期黨爭劇烈,倉皇反覆,黃庭堅也牽連其中,備受其害,卻能破除門戶之見，較為公正地看待問題。如在《次韻子由績溪病起》、《再作答徐天隱》、《病起荊江亭即事》等詩中，曾針對黨爭的偏見，提出了「人材包新舊，王度濟寬猛」，「開納傾萬方，皇極運九疇」， 「不須要出我門下，實用人材即至公」的可貴見解。黃庭堅政治上的升沉雖與元□舊僚連在一起，但在《次韻王荊公題西太一宮壁》、《有懷半山老人再次韻》等詩中卻能對王安石的人品和新學，給以公允的評價。寫景、寄識、遣懷、贈答、題畫等類抒情詩，最能體現黃庭堅的藝術匠心和獨創個性。如古體詩《題竹石牧牛》、《次韻子瞻寄眉山王宣義》,以命意新穎、筆力奇崛見稱。七言律絕詩,如《登快閣》寫洒脫襟懷,《寄黃幾復》寫友情,《病起荊江亭即事》詠時事,《雨中登岳陽樓望君山》描摹江南勝景，《過平輿懷李子先》抒發思歸情懷，《清明》寄託世事人生的感慨等，大都思致幽遠，情趣深濃，能給人以美感享受，是歷來深受讚賞的佳篇。由於黃庭堅胸襟曠達，學識淵博，功力深厚，創作態度謹嚴，因而在詩歌創作上確能獨樹一幟，有鮮明的個性。他的詩立意曲深，富有思致，耐人尋繹；章法細密，線索深藏，起結無端,出人意表；講究烹鍊句法,點石化金，下語奇警，使人驚異，所謂「用一事如軍中之令，置一字如關門之鍵」（《跋高子勉詩》），隻字半句不輕出；在語言上，「洗盡鉛華，獨標雋旨，凡風雲月露與夫體近香奩者，洗剝殆盡」(陳豐《辨疑》)。黃庭堅長於點化辭語，鍛造句法,如「桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈」（《寄黃幾復》），「心猶未死杯中物，春不能朱鏡里顏」（《次韻柳通叟寄王文通》），「魚游悟世網,鳥語入禪味」(《又答斌老病癒遣悶》),「翩翩佳公子，為政一窗碧」（《詠竹》），都是下字奇警的名句。黃庭堅把杜甫、韓愈偶一為之的拗句、拗律的體制加以發展，大量運用，以音調反常、名法更變的辦法，使詩格變得拗峭挺拔。如「酒船漁網歸來是，花落故溪深一篙」（《過平輿懷李子先》）；「石吾甚愛之，勿遣牛礪角，牛礪角尚可，牛斗殘我竹」（《題竹石牧牛》）；真所謂「奇健之氣，拂拂意表」（劉□《隱居通議》卷八）。黃庭堅這些避熟就生、翻新出奇的詩法，矯正了晚唐、西□的熟滑麗靡，形成了以瘦硬峭拔為主調，而兼有老朴沉雄的獨特詩風。方東樹對此譽為「英筆奇氣，傑句高境，自成一家」（《昭昧詹言》卷十）。黃庭堅《諸上座帖》黃庭堅詞 [鷓鴣天]《漁父》插圖選自明代萬曆四十年刻本《詩餘畫譜》不過，黃庭堅生活視野不廣，又過多地從技巧上下力，講究用字有來處，力求以故為新，「寧律不諧，而不使句弱，用字不工，不使語俗」（《題意可詩後》），這就不免有晦澀生硬之弊，而一些學步者「未得其所長，而先得其所短」（《歲寒堂詩話》），變本加厲地發展了他的弱點。這就使江西詩風引起了人們的不滿和譏評。王若虛說：「山谷之詩有奇而無妙,有斬絕而無橫放,鋪張學問以為富,點化陳腐以為新,而渾然天成、如肺肝中流出者不足也。此所以力追東坡而不及歟！」（《滹南詩話》）這段話評議黃庭堅詩歌的缺點，是比較中肯的。黃庭堅寫詞不像寫詩那樣謹嚴用力,今存詞約180餘首，藝術琢煉頗不平衡。部分作品接近柳永，多寫花月艷情、傷別、狎妓，有的流於猥褻，與其詩絕少寫戀情大異其趣。有人曾警告他寫這類詞，「當下犁舌之獄」（《小山集序》），足見其早年詞風。他的另一部分詞作，以疏宕洒脫見長，時有豪邁氣象。如〔念奴嬌〕《斷虹霽雨》、〔水調歌頭〕《瑤草一何碧》寫謫居生涯，〔定風波〕《萬里黔中一漏天》寫傲兀不羈的性格，〔青玉案〕《煙中一線來時路》寫兄弟間的離別情懷，都筆力峭拔。此外如「落日塞垣路，風勁戛貂裘」（〔水調歌頭〕），「平坡駐馬，虛弦落雁，思臨虜帳」（〔水龍吟〕），或寫塞垣風光，或寫守邊壯志，語言氣格清壯明暢，可以看出蘇軾的影響。黃庭堅工書法，兼擅行、草。初以周越為師，後取法顏真卿及懷素，受楊凝式影響，尤得力於《瘞鶴銘》。以側險取勝，縱橫奇倔，自成風格。黃庭堅的著述，常見的有《豫章先生文集》30卷，《四部叢刊》本，詩文兼收；《山谷全集》39卷，《四部備要》本,只收詩賦,宋任淵、史容等箋注。另還有清同治重刊《山谷全書》，乾隆庚子刊《豫章先生遺文》。詩有龍榆生點校《豫章黃先生詞》、研究資料有傅璇琮編《黃庭堅和江西詩派卷》。
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