外國典故集釋
外國語言學小典故
鱷魚的眼淚:西方傳說,鱷魚非常陰險狡猾,當它誘捕到獵物時,一邊貪婪地吞噬,一邊假惺惺地流淚。喻指虛假的眼淚,偽裝的同情。後引申為一面傷害別人,一面裝出悲天憫人的陰險狡詐之徒。
布利丹毛驢:出自14世紀法國哲學家布利丹的寓言。有一頭飢餓毛驢站在兩捆同樣的乾草之間,居然不知吃那邊的乾草才好,結果餓死了。比喻那些優柔寡斷的人。
黑馬:源於賽馬場的俚語,指外表並不起眼,賽馬時出人意料地奪魁的馬匹,並非指馬的毛色。1861年當時既無名氣又無資歷的阿伯拉罕·林肯當選為美國16任總統,因而曾被人們稱為黑馬式的總統。比喻實力或價值難以預測的人物。
阿拉丁神燈:出自阿拉伯民間故事《一千零一夜》。阿拉丁是蘇丹國一個裁縫的兒子,他得到了一盞神燈,只要擦亮神燈,一個自稱是神燈的奴隸的巨魔就會出現,它能滿足主人的任何要求。比喻能滿足人的一切願望的東西。
外國典故集釋
阿拉斯南的鏡子
阿拉斯南是《一千零一夜》中的人物。他為了找到一個純潔忠貞的姑娘,請求神靈給予指點。神靈把一面鏡子送給他,並告訴他面對鏡子可以照出他心中所想的姑娘是否純潔忠貞。鏡子影像清晰,那麼姑娘忠貞;如果影像模糊不清,便是姑娘不忠貞。後以「阿拉斯南的鏡子」比喻忠貞的試金石。
芝麻開門
源自《一千零一夜》中的《阿里巴巴和四十大盜》。貧苦農民阿里巴巴發現強盜在一塊巨石前喊了聲「芝麻,開門吧」,巨石門馬上開了,強盜把搶來的金銀財寶搬了進去。強盜走後,他來到巨石前也喊了聲「芝麻,開門吧」,石門開了,他拿走了大量的財寶。後遂以「芝麻開門」比喻解決難題的秘訣,也指事情的關鍵。
迷 宮
源自希臘神話。克里特島人為了囚禁吃人的怪物彌諾陶,請來能工巧匠代達羅斯建造迷宮。迷宮曲徑繁多,進去就出不來。後以「迷宮」比喻錯綜複雜的事情,難以擺脫的處境。
酸葡萄
源自《伊索寓言》。一隻狐狸看見葡萄架上掛滿了熟透的葡萄,便竭盡全力,跳了好幾次,想把葡萄弄到手,但始終夠不著。於是它自言自語地說:「這葡萄是酸的。」後來人們用「酸葡萄」指把想要而得不到的東西說成是不好的,聊以自慰。
針線錢
源自英國習俗。縫衣針剛剛發明時,售價很高,而且每年只在元月一日和二日兩天有售,用針的多是有錢人。青年男女結親時,男方通常要給女方一筆專門買針線的錢,遺囑中也常有一筆專為買針線用的遺贈。後來縫衣針便宜了,婦女們便用針線錢買別的東西。後遂以「針線錢」代指零用錢。
外國典故早知道
第二十二條軍規
「如果你能證明自己發瘋,那就說明你沒瘋。」源自美國作家約瑟夫·海勒1961年根據自己在第二次世界大戰中的親身經歷創作的黑色幽默小說《第二十二條軍規》。這部小說太有影響了,以至於在當代美語中,「第二十二條軍規」已作為一個獨立的單詞,使用頻率極高。用來表示人們處於左右為難的境地,或者是一件事陷入了死循環,或者跌進邏輯陷阱等。
布里丹毛驢
出自14世紀法國哲學家布里丹的寓言。有一頭飢餓毛驢站在兩捆同樣的乾草之間,居然不知吃哪邊的乾草才好,結果餓死了。比喻那些優柔寡斷的人。
烏托邦
源自希臘文,意即「烏有之鄉」。1516年,英國空想社會主義者莫爾在其《烏托邦》一書中,描述了一個他所憧憬的美好社會,即烏托邦。那裡一切生產資料均歸全民所有,生活用品則按需分配;人人都從事生產勞動,並有充足的時間供科學研究和娛樂;那裡沒有酒店,也沒有墮落和罪惡……故此詞喻指根本無法實現的理想或空想的美好社會。
奧吉亞斯的牛圈
出自古希臘神話。奧吉亞斯是海神的兒子,他養了無數的牛,糞穢堆積如山。比喻累積成堆或骯髒腐敗得難以解決的問題。
皮格馬利翁效應
皮格馬利翁是古希臘神話中的塞普勒斯國王,善雕刻。一次他雕刻一座美麗的少女像,在夜以繼日的工作中,皮格馬利翁把全部的精力、全部的熱情、全部的愛戀都賦予了這座雕像。後來,愛神阿佛洛狄忒見他感情真摯,就賦予雕像以生命,使兩人結為夫妻。於是「皮格馬利翁效應」被用來比喻一個人只要對藝術對象有著執著的追求精神,便會發生藝術感應的代名詞。
滑鐵盧
1815年,在比利時的滑鐵盧,拿破崙率領法軍與英國、普魯士聯軍展開激戰,法軍慘敗。隨後,拿破崙以退位結束了其政治生涯。「滑鐵盧」被用來比喻慘痛的失敗。
多米諾骨牌
一種西洋遊戲。將許多長方形的骨牌豎立排列成行,輕輕推倒第一張牌後,其餘骨牌將依次紛紛倒下。「多米諾骨牌效應」常指一系列的連鎖反應,等同於人們所說的「牽一髮而動全身」之意。
潘多拉的盒子
潘多拉是希臘神話中第一個塵世女子。普羅米修斯盜天火給人間後,主神宙斯為懲罰人類,用黏土塑成一個年輕美貌、虛偽狡詐的姑娘,取名「潘多拉」,意為「具有一切天賦的女人」,並給了她一個禮盒,然後將她許配給普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯(意為「後知」)。埃庇米修斯不顧禁忌地接過禮盒,潘多拉趁機打開它,於是各種惡習、災難、疾病和戰爭等立即從裡面飛出來了。盒子里只剩下唯一美好的東西——希望。但希望還沒來得及飛出去,潘多拉就將盒子永遠地關上了。故此「潘多拉的盒子」常被用來比喻造成災害的根源。
達摩克利斯劍
達摩克利斯是古希臘神話中迪奧尼修斯的寵臣,他常說帝王多福,以取悅帝王。有一次,迪奧尼修斯讓他坐在帝王的寶座上,頭頂上掛著一把僅用一根馬鬃系著的利劍,以此告訴他,雖然身在寶座,利劍卻隨時可能掉下來,帝王並不多福,而是時刻存在著憂患。後人常用這一典故來比喻隨時可能發生的潛在危機。
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