人民公社化的收場
06-29
學習《一個老黨員的反思筆記》七(下)人民公社化運動的收場標題是我加的,「」內是胡甫臣原文的摘錄1、人民公社化的嚴重後果「人民公社化運動是農業社會主義,是空想社會主義。它不是真正達到物質的極大豐富和人民生活的極大提高,而只是在低水平上的平均分配。平均主義是中國曆次農民革命運動的基本綱領,這是工業化國家在工業革命以前,小農經濟的最高理想和要求,也是烏托邦空想社會的物質基礎。這種低水平的平均分配其實也做不到,毛澤東還說它含有共產主義因素,並多次在會議上強調,空想社會主義中的一些理想,我們一定要實現。這種脫離社會生產力水平和經濟發展水平建立起來的空中樓閣,是思想上的大倒退。而且是對先進生產力的大破壞,不但不會長久,實際還造成了國民經濟和人民生活的全面緊張。1959—1960年農業總產值年年下降13.6%、12.6%、2.4%,到1962年竟降到1951年的水平,全國人民營養不良、體質下降,出現大量的非正常死亡,成為全國人民深重的災難。事實證明,這種烏托邦空想社會主義,已成為阻礙社會發展的一種反動思潮,嚴重阻礙了小生產向社會化大生產的轉化,破壞了我國社會生產力的發展,影響了人民群眾的生活。」 2、緊急糾偏——進行整頓鞏固人民公社「定下調子:首先肯定大躍進的成績、肯定人民公社的優越性,然後才指出工作中的缺點錯誤。1959.2月,在鄭州會議上的講話提綱中有:由互助組到高級合作社經過了四年(1953—1956),由高級合作社集體所有制到公社集體所有制的完成可能也要四年,或者還要多些時間——要五、六、七年……公社是1958年秋季成立,颳起了一股共產風,一是窮富拉平,二是積累太多,還有三是豬雞鴨無償歸社,部分桌椅板凳刀鍋碗筷無償歸公共食堂,以及自留地歸公。2.27講話中有:「一平、二調、三收款」,引起廣大農民很大的恐慌……農民總還是農民……不可避免要引起廣大農民的堅決抵抗。從1958年秋收以後全國性的糧食、油料、豬肉、蔬菜「不足」的風潮,就是這種反抗的一個集中表現……幾乎普遍地瞞產私分。……出現平均主義傾向和過分集中傾向……還包含有否認價值法則、否認等價交換的思想在內……人民公社現在正在進行整頓鞏固的工作……首先肯定大躍進的成績、肯定人民公社的優越性,然後才指出工作中的缺點錯誤。 鄭州會議期間3.2給少奇、小平等同志的第二封信中有:鑒於河南省六級幹部會的開法有極大的利益,不集中開一次,領導不會很強,全地區不能迅速作出一個統一的決定……我擔心蘇聯合作化時期大破壞現象可能在我國到來。我國過去幾年合作化講步驟,無破壞。這次公社化,仍然必須講步驟,避免破壞。」4、人民公社面臨垮台,毛澤東堅決不認錯,展開反擊 「7.29關於人民公社問題的批語是:此三件印發各同志……請同志們研究一下,看蘇聯曾經垮台的公社和我們的人民公社是不是一個東西;看我們的人民公社究竟會不會垮台;如果要垮的話,有哪些足以使它垮掉的因素;如果不垮的話,又是因為什麼。(三件材料之一是《赫魯曉夫談蘇聯過去的公社》。《真理報》上刊了赫魯曉夫在一個波蘭生產合作社群眾大會上的講話中有:「可以理解,把個體經濟改造為集體經濟,這是個複雜的過程。我們在這條道路上碰到過不少困難。在國內戰爭一結束之後,我們開始建設的不是農業勞動組合,而是公社。」「看來,當時許多人還不大明白:什麼是共產主義和如何建設共產主義。」「公社建立了,雖然當時既不具備物質條件,也不具備政治條件——我們是指農民群眾的覺悟」「許多這樣的公社都沒有什麼成績。於是黨走了列寧所指出的道路。它開始把農民組織在合作社中,組織到農業勞動組合中,在那裡農民集體地工作,但是按勞取酬。」「現在我們已走上了康庄大道。集體農莊已成為農民的親切的家。)」 「8.1在將此三件給王稼祥看時,寫道:此件請看一下,有些意思。我寫了幾句,其意是駁赫魯曉夫的。將來我擬寫文章宣傳人民公社的優越性。一個百花齊放,一個人民公社,一個大躍進,這三件,赫魯曉夫是反對的,或者是懷疑的。我看他們處於被動了,我們非常主動,你看如何?這三件要向世界作戰,包括黨內大批反對派和懷疑派。」 「8.19吳冷西、陳伯達、胡喬木三位同志;為了駁斥國內外敵人和黨內右傾機會主義,或者不明真象抱著懷疑態度的人們,對於人民公社的攻擊、誣衊和懷疑起見,必須向這一切人作戰,長自己的志氣,滅他人的威風,為此就需要大量的材料。請新華社、人民日報立即向分社發通知,叫對人民公社進行馬克思主義的調查研究。每省市區選擇五個典型,特別辦得好的公社……寫好,一律交給我,由我編一本書,例如1955年《農村合作化社會主義高潮》一樣,我準備寫一篇萬言長序,痛斥全世界的反對派……向世界宣戰。」「從這兩個批示看,毛澤東當時對大躍進和人民公社雖然問題成堆,還是十分氣壯的,對國內外不同的聲音是聽不進的,是十分惱怒的。如果真正躍進了,公社真正辦成功了,他也真該向世界宣戰,他也真會大勝。可是如果他仍像編合作社那本書一樣,叫人拿著放大鏡去找一些所謂的典型,那又可能憑他主觀意識、憑他獨具氣魄的文風去任意拔高和欽定經驗強迫推廣了。可惜,實踐的結果,是打起燈籠火把也找不到他想像的典型了,他的萬言長序終於未能出世。」5、吳老對人民公社的反思。」「在我的心目中,毛澤東是從農民起家的無產階級革命家,他生長在農村,搞農村調查,農民運動,農民運動學校,農民武裝、農村革命根據地,以農村包圍城市,以先搞農村革命戰勝了革命必須以城市為中心的理論,用馬克思列寧主義結合中國實際,創造了新民主主義理論,為落後國家搞社會主義革命找到了一條成功的道路,取得了創建中華人民共和國的偉大勝利。建國後,在把災難深重、破爛不堪、貧窮癱瘓的中國復甦過來,走向建設,也是功勞很大的。……。但建國後在建設社會的實踐中,在從新民主主義走向社會主義的時候,他驕傲了,他濫用了他在革命過程中形成的個人威信,甩掉了同他一樣在革命鬥爭中鍛鍊出來的夥伴們,實行一言堂,在建設社會主義的理論上錯了,在實踐上、政策上,不論是農業上、工業現代化上、意識形態上,都左了又左,而他的錯誤首先正是從農業上開始的。直到把整個國家弄到崩潰的邊沿。而當時,我們還都在盲目崇拜他。現在回顧反思起來,他這場從互助組到人民公社化運動的共產主義烏托邦的實踐,要歷史地看,和空想社會主義早已失敗過的實踐又是多麼的相似。」"我們的人民公社烏托邦,同樣不是工業社會下社會大生產所產生的科學社會主義。只是我們的實踐,人多地廣,規模更大,時間更長,加上我們統治得天衣無縫的無產階級專政,所以失敗得更慘,不但沒有把人民引向天堂,而是走向了反面,讓人民嘗到了地獄的苦澀。幸好後來否定了人民公社,才又脫離了苦海。鄧小平否定人民公社,否定文化大革命,真可說是挽救黨、挽救國家的兩次重大的撥亂反正。」
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