六張圖理解西方哲科思維

序言：

我們從小被教育唯物主義和辯證法，不知道它們在人類認知水平中處於什麼位置。

我們只知道做幾何題要「假設-證明」，不知道「假設-證明」的思維方法貫穿西方哲科思維。

學點西方哲科思維方法吧。

來源| 顛覆式創新研習社 王東嶽 《東西方哲學》課程

素材提供| 廈門進化策管理諮詢

王東嶽先生，哲學家，獨立學者，「遞弱代償」理論提出者。他的思想在其著作《物演通論》中集中表述。

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一、總脈落

哲學思維為什麼可以啟發人類進步

現代哲學起源於古希臘一脈。古希臘所有的哲學家，幾乎都是當時著名的博物學家。

亞里士多德集古希臘哲學思想之大成，並開啟了知識的分科。延續下來，當今的科學，源於哲學的分科。

因而西方哲學和當代科學的思維是一脈相承的。

在西方文明盛行的今天，有必要從根子上理解西方思維。

（圖一：西方哲學思維的三大特徵）

圖解

西方哲科思維的三個特點：

追究終極：不斷思考事物背後的本質

邏輯反思：用邏輯去拷問，而不是用素材去堆砌

科學前瞻：追究和拷問的結果，啟發科學的前沿探索

例子：日心說

1. 前人的「真理」——托勒密地心說

近2000年前，托勒密基於當時的天文觀測，提出了地心說，並提出了他的理論模型。地球是宇宙的中心，所有星體圍繞地球做勻速圓周運動。地心說模型

2. 追究終極——哥白尼拷問前人理論中的邏輯破綻

- 如果所有星體圍繞地球做勻速圓周運轉，那麼，不同時間觀測時，為什麼大多數星體跟地球之間有明顯的距離變化

- 只有太陽與地球的相對距離變化不大

- 太陽與其它星體的相對距離是否同樣變化不大？

3. 提出新假設——日心說

如果把宇宙的中心改為太陽，那麼上述破綻就被解釋清楚了

4. 邏輯證明

- 哥白尼在他的著作《天體運行論》中系統闡述了日心說的思想

- 但很可惜，當時人們的經驗與日心說實在相違背——有誰能感覺到大地在動？

5. 啟發前瞻探索

- 數十年後，伽利略發明天文望遠鏡，觀測到新的證據，證實了當初的邏輯推演

- 觀測到了木衛體系，證明地球不是宇宙唯一的中心

- 觀測到了金星滿盈現象。只有金星和地球同時圍繞太陽轉才能解釋金星滿盈現象，而地心說完全解釋不了金星的運行軌跡

6. 科學繼續發展，日心說也有暴露破綻的一天。。。。。。

引伸.什麼是「知識」

我們的知識從來不是真理。那些曾經的「真理」為什麼可以表達正確，一定是在正確的時候，知識體系得以自洽。

知識總是不在斷被證偽。任何一個理論，它一但不能容納新出現的信息量，它立即崩潰，而對一個新的信息量，建立一個新的整合模型。

達成新知識的過程不在於你的素材量，而在於整理出新的自洽模型。這是建立新思想的源頭。

人類的進步，是因為我們的邏輯存在變革的可能。

知識從來不是從實踐經驗中來。它是由深刻的探問引發，精密的邏輯導引，再反過來指導前瞻。

——有沒有看到邏輯的力量？

二、追究終極——

人類對「知」的認識是如何加深的

（圖二：「知」的發展層次）

圖解

知的遞進過程：感應-感性-知性-理性

理性的特點在於：抽象概念的能力

人類的文明起源於抽象概念的能力，並將之不斷發展，形成不同的知識體系

引伸知從何來？唯物和唯心新解......

1. 唯物主義認識

唯物主義談「客觀存在」，認為事物本來就在那。感知的發生一定是以「在」為前提。

但我們是通過感官來感受外部世界的，我們只有感知這一個通道來了解外部世界，感知這個通道真的可信嗎？唯物主義完全忽略人的感知系統，從來沒探究過感知系統本身。

同時，唯物主義並不能解釋知識，因為知識不是客觀世界的直接反映。知識都是些抽象的，與客觀世界不直接聯繫的邏輯體系。

2. 唯心主義認識

唯心主義認為，人的感知本身是需要探究的。如果你連感知都沒有研究過，你哪來的自信，說你感知到的就是真實呢？

唯心主義第一次發現了感知有扭曲作用。我們的感知全是主觀設定的展開。比如你吃到甜的水果，其實那是你的感知在告訴你，它是安全的，有益於你的生存。

我們把自己感知到的體系叫世界。但這是你的主觀世界，你永遠不知道真正的世界是什麼。因此，唯物論不成立。唯心主義哲學表達著人類思想的更高度和更深層次。

3. 遞弱代償

「物」與「心」的爭論，使我們把兩者分立開來。

過往哲學不能有效回答「知識」和「存在」的關係，「知」和「在」完全分立存在，互相不能解釋。

「遞弱代償」作為新的哲學假設，為「知」和「在」找到歸一。

（圖三：遞弱代償）

圖解：

1從奇點開始，物質一路分化，存在度一路下降

物質一路分化的過程：基本粒子-原子-分子-大分子-高分子-生物高分子-生命

越原始的物質，在宇宙中的質量越大，存在時間越高，越穩定。在星空中，恆星只佔物質的不到5% ，另外95%是暗物質等基本依存態，它們自130億前宇宙爆發時就存在了

2物質分化的過程，必須分化出感應屬性

這是分化過程中求歸一的必須。物質殘化的過程就必須化分出其它感應屬性。衰變程度越快，存在度越低的，他的屬性和能力反而越強。

（圖四 物質遞減，能量代償）3感應屬性一路發展，感應-感性-知性-理性

我們的理性來源於哪裡？它的最源頭是從感應開始。

粒子感應-神經感應-低級神經中樞感應-高級神經中樞。這種東西在感官上延伸，我們叫感性。

最初我們能看到的依存對象，沒有判斷求斷的必要，當難度越來越大，在瞬間必須依靠判斷的時候，這叫知性。

依存對象越來越多，到迷亂狀態，無法直接判斷，必須先概念化，然後求得依存，這叫理性。

4理性：人類文明起源於抽象概念的能力

今天所有地球上的人口均起源於同一支早期智人，他們不同於其它早起人類的地方，不是用火，不是工具，而是「講故事」的能力。比如，虛構出守護神的概念。

5發展：「假設-證明」，認知不平向前推進

回顧人類從地心說到日心說到無限宇宙，每一次進步，都是用新的假設-證明替代舊的假設的過程。

(圖五：假設-證明）

為了更清楚地理解「假設-證明」，我們再看一個例子：

例子：歐幾里德與《形論》

1. 追究終極

古希臘哲學家、數學家歐幾里德，他的研究其實是為他的老師，柏拉圖的哲學觀作證。

2. 提出假設並做證明

定義出抽象的形的概念：點、線、面

展開模型：五大公理窮盡了平面幾何的基礎規則

在現實中梳理素材進一步驗證：弓箭、延伸的道路、甜甜圈、桌角、桌面......

3. 平面幾何的原理直到今天仍在發揮作用。當然，曲面幾何突破了它。

讀到這，請拷問下自己，當你需要做重大決策時，你是從過往經驗判斷，或是使用邏輯思考來找答案？

「假設-證明」，邏輯思維的方法

三、邏輯反思

——人類的邏輯是如何發展的

（圖六：典型的邏輯方法）圖解

1. 辯證邏輯是人類文明史上低端原始的思維方式

人類文明史上最早期的思想就是辯證思想。易經最早用來圖解對象的體系，它最早出現時，只有兩爻，一陰爻，一陽爻，分別代表男女性的生殖器，由此來圖解對象，推演而成天地。希臘時代，基本早期思想家都是辯證的，表述所有問題都是辯證表述。

在高端邏輯上看，辯證邏輯太粗糙了。它的粗糙體現為

1）二分法，A和非A。你在單位時間只能關注一個A，就把A抽出來單獨研究，其它問題統歸為非A，這是個簡潔的關注方式，是信息量低的時候最有效的方法。比如，矛之外都為盾。

2）相對邏輯，它把隨意設定的任意一個點作為原點。什麼叫前，什麼叫後，左右，上下；當你站在這兒的時候，面前的桌子是前，當我走前十步的時候，那裡又是後了，因此它是人類思維基層的一種主觀觀點。

看看上圖，是不是「歸納法」都比辯證法高明和複雜。當然，辯證表達還是有效的，當我們定義不清全貌的時候，把事物定義成A和非A會更容易加以研究。

2. 亞里士多德——形式邏輯的發源

亞里思多德，古希臘哲學思想的集大成者，他推演出人類歷史上第一個形式邏輯。真正的邏輯以形式邏輯為墊底。

例子：經典的三段論

大前提：亞洲人都是黃種人

小前提：中國人是亞洲人

結論：中國人都是黃種人。

3. 羅素及以後——高端邏輯

了解高端邏輯，要去學習羅素及羅素之後的學說。看看羅素的主要著作：《數學原理》《數學哲學論》《西方哲學史》《人類的知識－－其範圍和界限》

4. 邏輯的局限性

- 純邏輯預演：全抽象符號，在純邏輯上精密演繹，但你不知道他跟外部世界是什麼關係。大量的數學沒有應用點，只是個純邏輯範疇。

- 歸納法：幾乎我們所有的經驗知識全部來自歸納法。因為這個世界相對的材料你永遠不能窮盡，且世界是流變的，它的一切結論都是暫時的借用結論，隨時等待的被顛覆和崩潰。

- 演繹法：能夠達出必然的導出。但演繹法的開端是大前提，而大前擔恰恰來自缺陷百出的歸納法。理性的素材全部來自感性，如果素材本身不真，憑什麼認為你建立的大廈真？

例子（續）：三段論的謬誤

"亞洲人都是黃種人。"——這一大前提來自於歸納法。

可「西亞分布著廣泛的白種人」——當你走出中國，發現原來這個大前提是錯的

「中國人都是黃種人」？——結論變得不那麼有根據。

實踐，只產生歸納，而歸納永遠不全面。

邏輯指引素材的方向，邏輯自己也不斷面臨崩潰。

你還說」實踐是檢驗真理的標準「嗎？

四、科學前瞻

不斷探索地圖中的未知

圖解想想看

在15世紀的歐洲，你打開一張地圖，上面只有歐洲西海岸以及地中海的局部表述，其它地方都是勾勒的空白，你對其它地方展現的地貌全都無知。你把這張地圖掛起來，你看著這張地圖，你會不由自主地想去看一看。它將吸引你去探險。

如果你看的是一張大清帝國的地圖，這張地圖告訴你世界都已經解釋完了，面對地圖你只有莫名的虛榮，然後發獃。

人類選擇了探索而不是發獃。

人類文明實際上是信息量不斷增大的過程，是在更高層上新的邏輯取代舊邏輯模型的過程。

你不能確認你已知的任何知識是真理。真理只不過是一個時間範疇內正確的假設，它隨時等待你顛覆原來的思路。

人世間所有知識，都是隨時等待你挑戰的、行將破潰的系統。

挑戰它的，是思維的力量

結語

有人問我：你怎麼這麼快就能把王老師的思路摘出線索？你是不是學過很多哲學專著？

作者君其實是哲學小白，只不過用管理諮詢顧問的職業本領——邏輯思維，把王老的思想重述了一遍。

管理諮詢顧問——一個一直被羨慕，從來被誤解的職業。人們認為，你之所以被稱為「老師」是因為讀了很多管理理論，也有人認為諮詢師全靠的是嘴皮。——都錯了。

真正的管理諮詢顧問，都具備優於常人的是邏輯思維能力，而這種思維方式與西方哲學思維、西方的科學思維體系，一脈相承。我們用的是這樣嚴謹的思維方式，加上外在的管理理論新成果，才能實現對企業分析入理，提出洞見。

——做嚴謹的思考者，這是諮詢顧問的職業尊嚴。

本文所附邏輯圖，由廈門進化策管理諮詢團隊提供

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