易術人生——傳承經典 立不易方
《易經》是中華民族的經典著作，是中國哲學思想的起源，是華夏五千年智慧與文化的結晶。時光越千年，《易經》的智慧依然放射出燦爛的光芒，與時代息息相通。
易術平老師不忘初心，執著於傳統文化的傳承與弘揚。學習書法和《易經》多年，他將《易經》與書法藝術相結合，並於2016年12月10日推出以《易經》為主題的書法巡展。
在展覽期間同步發行《易術人生》，用《易經》的哲學思想與智慧闡釋人生哲理，弘揚社會正能量，讓大家了解《易經》，並能在生活中學習應用《易經》的智慧，可謂別具匠心、不落窠臼。
易術平簡介易術平，湖南長沙人，齋署墨易堂。中國書法家協會會員，湖南省文史研究館特約研究員，中南大學建築與藝術學院書法專業兼職碩士生導師，長沙理工大學客座教授。
訪談時間：2016年11月20日
人物：易術平
記者：書法報社新媒體記者 蒙言
訪談
記者：易老師您好！聽說您最近將舉辦「易術人生」——《易經》經典名句書法展，並同步發行《易術人生》一書，請您談談這次展覽的情況。
易術平很高興能接受你們的採訪。「易術人生」——《易經》經典名句書法展是長沙市文藝創作重點扶持項目，由湖南省文史研究館、長沙市文學藝術界聯合會主辦。這次展覽是巡展，首次展覽的地址在湖南國畫館，開幕式的時間是2016年12月10日。這次展覽共展出72幅書法作品，真、草、隸、篆各種風格都有。作品內容全部都是《易經》經典名句。
記者：為什麼會想到將書法學習與《易經》鑽研相結合？
易術平學習書法30多年，我一直想寫點給人啟迪、給人感悟的作品。2005年我接觸《易經》，發現《易經》古老文明智慧與時代息息相通。《易經》中的經典名句太美了，很多都是我們不同境遇下的人生指南，很多都是我們當下所倡導的社會正能量。把《易經》經典名句用書法作品的形式創作出來，並詮釋其人生哲理成了我十幾年前的夢想。因為夢想，所以堅持。
記者：您在將書法和《易經》二者相融研習的過程中，兩者是否互有助益？
易術平「一畫開天地」，鑿破鴻蒙的伏羲，使遠古先民從渾沌蒙昧中逐步走向文明的殿堂，書法的雛形也應運而生。書法的黑白、虛實、方圓、剛柔、枯潤、疏密無處不在陰陽中變化。
我學習書法，一直崇尚古拙風格。隸書學習《張遷碑》，楷書以《龍門二十品》為宗，後兼習「二爨」，近十年來尤鍾情於索靖《月儀章》、陸機《平復帖》》和《馬王堆帛書》。在書法創作中，我有意識地融入易學思想，力求在字體、章法和用墨、用紙上尋求突破。「一陰一陽之謂道」，我將書法和《易經》交融互釋，相互助益，因此有了今天的「易術人生」。
記者：《易經》在大家心裡一直是神秘而玄妙的，傳說周文王姬昌創立後天八卦，推演出六十四卦，能卜吉凶與未來，那現實中，學習《易經》是否真的對生活有一些先知性的幫助？
易術平談到《易經》，大家都覺得玄妙神秘。《易經》雖然離我們很遠，其實《易經》就在我們身邊，它無時無刻不在影響著我們，也無時無刻不在指導著我們。因此學習《易經》當然對生活有一些先知性的幫助。
我這次舉辦「易術人生」——《易經》經典名句書法展，並同時發行《易術人生》，我將《易經》經典名句以書法作品的形式，通過深入淺出地闡釋，力求把《易經》的智慧呈現給大家。目的就是想和大家一起共同學習並應用《易經》的智慧。
記者： 謝謝老師，祝展覽圓滿成功！
易術平作品欣賞
天地交泰 68㎝×68㎝ 紙本 2015年
釋文：《彖》曰：天地交而萬物通也，上下交而其志同也。內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人。君子道長，小人道消也。《象》曰：天地交，泰；後以財（借為「裁」）成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。墨易堂主人術平書。
鈐印：易術平璽（朱）
比之自內，不自失也；外比於賢，以從上也。138㎝×46㎝ 紙本 2015年
釋文：《象》曰：地上有水，比；先王以建萬國，親諸侯。比之自內，不自失也；外比於賢，以從上也。墨易堂術平書。
鈐印：墨易堂（朱） 易術平璽（白）
行恭用儉96㎝×52㎝紙本 2013年
釋文：《彖》曰：小過，小者過而亨也。過以利貞，與時行也。有飛鳥之象焉，飛鳥遺之音，不宜上，宜下，大吉，上逆而下順也。《象》曰：山上有雷，小過；君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。墨易堂主人術平書。
鈐印：易術平璽（朱）
見善則遷，有過則改。68㎝×68㎝ 紙本 2016年
釋文：《象》曰：風雷，益；君子以見善則遷，有過則改。墨易堂術平書。
鈐印：易術平璽（朱）
井養不窮68㎝×68㎝ 紙本 2015年
釋文：《彖》曰：巽乎水而上水，井。井養而不窮也。《象》曰：木上有水，井；君子以勞民勸相。乙未年春月墨易堂主人術平書於長沙。
鈐印：易術平璽（朱）易術平璽（白）
以貴下賤，大得民也。118㎝×22㎝ 紙本 2016年
釋文：《象》曰：雲雷，屯；君子以經綸。雖磐桓（pánhuán），志行正也；以貴下賤，大得民也。墨易堂主術平書
鈐印：墨易堂（朱）易術平璽（白）
蒙以養正，果行育德。 138㎝×34㎝ 紙本 2015年
釋文：《彖》曰：蒙以養正，聖功也。《象》曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。墨易堂主人術平書於古城長沙。
鈐印：墨易堂（朱） 易術平璽（白）
方以類聚，物以群分。68㎝×68㎝ 紙本 2016年
釋文：《彖》曰：同人，柔得位得中，而應乎乾，曰同人。文明以健，中正而應，君子正也。唯君子為能通天下之志。《象》曰：天與火，同人；君子以類族辨物。墨易堂術平書。
鈐印：墨易堂（朱）易術平璽（白）
遏惡揚善 60㎝×28㎝ 紙本 2014年
釋文：《彖》曰：大有，柔得尊位大中，而上下應之，曰大有。其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。《象》曰：火在天上，大有；君子以遏惡揚善，順天休命。墨易堂主術平書。
鈐印：易術平璽（朱）
振民育德 39㎝×31㎝ 紙本 2016年
釋文：《象》曰：山下有風，蠱；君子以振民育德。術平書。
鈐印：易術平璽（朱）
釋文：損上益下，民說無疆。自上下下，其道大光。天施地生，其益無方。凡益之道，與時偕行。周易《益》卦彖辭。丙申夏月墨易堂術平書。
鈐印：墨易堂（朱）易術平璽（白）
萃聚 85㎝×40㎝ 紙本 2014年
釋文：《彖》曰：萃，聚也。順以說，剛中而應，故聚也。《象》曰：澤上於地，萃；君子以除戎器，戒不虞。墨易堂主術平書。
鈐印：墨易堂（朱）易術平璽（白）
釋文：《象》曰：地中生木，升；君子以順德，積小以高大。術平書。
鈐印：易氏（朱）術平之璽（白）
釋文：日中則昃（zè），月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況乎人乎！周易《豐》卦彖辭。
墨易堂主術平書。
鈐印：墨易堂（朱）易術平璽（白）
悅以先民，民忘其勞。悅以犯難，民忘其死。 117㎝×52㎝ 紙本 2015年
釋文：悅以先民，民忘其勞。悅以犯難，民忘其死。周易《兌》卦彖辭。墨易堂主人術平書。
鈐印：墨易堂（朱） 易術平璽（白）
治歷明時68㎝×68㎝ 紙本 2015年
釋文：《象》曰：澤中有火，革；君子以治歷明時。墨易堂術平書。
鈐印：易術平璽（朱）
你裝飾了我的夢
易術平
小時候，我最怕打雷。每當打雷時，媽媽總把我摟在懷裡說：「沒做虧心事，不怕。」自小對雷聲那種莫名的敬畏，一直持續在我的生命里。
小時候，我喜歡把自己打扮得「有文化」，口袋裡常常插著兩三支鋼筆，鋼筆成了那個年代我很重要的裝飾。
學了《易經》後才知道，打雷和兒時那種「有文化」的裝飾都與《易經》有關。用孔夫子的話說就是「百姓日用而不知」。
雷震出自《震》卦，古人視雷震為天譴，故雷電來臨時，人們「心存敬畏，恐懼修省」。南宋大學者朱熹在《中庸注》中說：「君子之心，常存敬畏。」曾國藩在其《家書》中也寫到：常存敬畏之心，則是載福之道。一個人立身處世，心存敬畏，就會思當所思，行當所行，止當所止。我們常說的「文化」概念較早就出現在《易經》中的《賁》卦，「賁」字由「卉」與「貝」組成，花草和貝殼都是遠古人們最美的裝飾品。「觀乎人文，以化成天下」，其「以文教化」的思想已十分明確。人生不必奢華，但人生需要裝飾。
上初中那年，為了書寫簡單，我瞞著父親改了名字。說不清更多理由，只知道「易樹平」從此成了「易術平」。看似不經意的一個舉動，竟然讓我在幾十年後叩問「易術」，皈依內心，一切似乎是冥冥中的註定。
2005年我接觸《易經》，我彷彿遇到了一位人生的先知。「一畫開天地」，鑿破鴻蒙的伏羲，使遠古先民從渾沌蒙昧中逐步走向文明的殿堂，書法的雛形也應運而生。「一陰一陽之謂道」，書法的黑白、虛實、方圓、剛柔、枯潤、疏密無處不在陰陽中變化。我將書法、《易經》交融互釋，於是有了今天的《易術人生》。
《易術人生》以《易經》六十四卦中的經典名句為書法創作內容，如《乾》卦：天行健，君子以自強不息；《升》卦：君子以順德，積小以高大；《兌》卦：悅以先民，民忘其勞；悅以犯難，民忘其死。每幅書法作品都有「釋文」、「釋義」。全部六十四卦，都是不同境遇下的人生指南。
「有恆心者，事竟成。」人生貴在一個「恆」字，人生如果能堅持不懈地做幾件事，總會有不蜚的成功和收穫。堅持就是勝利，堅守恆久之道是生命的需要。
「謙受益，滿招損。」謙虛是讓人終生受益的美德，更是每個人走好人生之旅的必備「工具」。謙虛是藏於土中甜美的根，所有崇高的美德都由此發芽滋長。
在人生路上，一定會遇到很多坎坷。我們應該永遠記住的一句話便是：像流水一樣行險而不失其信。人生的價值並不在於成功後的鮮花和掌聲，更在於堅定信念的過程。
……
時間陪我坐著，一晃近五十年。「夫天地者,萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。」旅行在這個世界上，我們總在不斷地出發。世間的一切都是一個旅行的過程，不同的人會感受不同的風景。
歲月裝飾了我們的風景，你裝飾了我的夢。
人生如旅，且行且珍惜……
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