明 謝時臣《玉林仙逸圖》

明 謝時臣 玉林仙逸圖 立軸 設色絹本 保利2010秋拍成交價504萬元【作品鑒賞】謝時臣（1487—1567年後），字思忠，號樗仙，蘇州人。明代畫史對他有簡略記載，如姜紹書《無聲詩史》說他「善畫，頗有膽氣，長卷巨障，縱橫自如」。從謝時臣多數作品看，這一評價基本上是準確的。姜又說他「氣勢有餘，韶秀不足」。但既求氣勢，韶秀自難兼顧。和其他職業畫家一樣，謝時臣早年學畫經歷，畫史中沒有明確記載。身處蘇州，難免會受到「吳門畫派」大環境的影響。謝時臣早年和其他蘇州畫家一樣，是以學習「元四家」風格為主的。六十六歲時他尚作有《臨王蒙雅宜山圖》，可見他對王蒙的熱情，至老未減。又潘正煒《聽帆樓書畫記續》「卷下」著錄了謝時臣嘉靖十二年（公元1533年，謝時臣時年四十七歲）在「樹勛堂」作山水冊十二幅，遍仿宋元明名家，可知他繪畫取法範圍甚廣，兼及宋元各家。在廣泛取法宋元這一點上，謝時臣與吳門派大家沈周非常相似。雖未見有直接交往，但謝時臣對吳門前輩畫家沈周很是景仰，自稱「私淑石翁有年」，受其影響也最大。晚明李日華《味水軒日記》卷七記謝時臣六十一歲時所作山水長卷，仿沈周風格，卷首有許初題「石田遺法」四篆書。謝時臣題款云：「前輩石田沈先生，畫法宗荊、關、巨然，石翁用筆清古，往往超出過之。仆私淑石翁有年，時嘉靖二十六載丁未，燈下寫成長卷，計紙六段，深愧筆力生澀，遠不迨石翁濡染難言之妙，是亦邯鄲人學步，並失其故也；抑亦人品不牟，而藝有優劣，不可強而及矣。」台灣中華書局《明清兩朝畫苑尺牘》收錄謝時臣手札，受託為人鑒定書畫：承付來石田大障，入目爛然，其筆法俱學董源與僧巨然，景奇意古，但題款之處為俗士刊去，是亦可悲。其畫為此破損，價在五兩以下可買，如更要多，不必成此。可見謝時臣對於沈周作品的風格特點非常熟悉，把握也相當到位，即便是無款作品，仍能夠憑其眼力辨識。與當時蘇州文人畫家足跡很少跨出蘇州不同，謝時臣閱歷豐富，遍游名山大川，得江山之助，所以作品才能蒼古有氣概。如乾坤四景，是他屢屢描繪的題材，一定程度上可能是受沈周《乾坤四大景》的影響。明代嘉興收藏家汪珂玉在《珊瑚網》「名畫題跋卷十三」記載了沈周「弘治戊午（1498年）仲春」所作乾坤四大景，分別為《匡廬瀑》（仿趙松雪筆）、《泰山松》（仿李希古筆）、《黃鶴樓》（仿黃鶴山樵筆）、《峨嵋雪》（仿吳仲圭筆），但沈周是「閑居精舍，漫摹古人筆意」。謝時臣則多次聲明是身歷其境，目所親見。汪珂玉藏有謝時臣「乾坤四大景」，分別為「匡廬瀑布」、「泰山松雪」、「洞庭秋月」和「峨嵋積雪」。與沈周的「乾坤四大景」有三景是一致的，說明這一題材基本已經約定俗成。同時，乾坤四大景題材的流行，與明代中期後文人旅遊風氣的興起有著直接的關係。此點傅立萃《謝時臣的名勝古迹四景圖——兼談明代中期的壯遊》（《美術史研究集刊》第四期）一文論之已詳，茲不贅。不僅自己多有壯遊，在對學生的教學上，謝時臣也言傳身教，如1541年5月，即作《武當紫霄宮霽雪》的前幾個月，5月27日那天，梅雨開霽，他帶領學生游靈岩山，「沿太湖探吳王西施舊跡，如響屧廊、探香徑、麋鹿台之荒址，高躋琴台，撫景長嘯，聿興逸世之想，乃對景彷彿成圖，分遺諸子，並系二絕以紀同游故實雲。雲落孤峰天氣清，琴台石樑振衣輕。遙瞻林屋涵銀鏡，背拂穹隆下玉笙。雨餘岩岫郁蒼蒼，紅粉離宮碧草荒。拾得古時金瑟瑟，玉人爭看說吳王」（李日華《味水軒日記》卷六）。基本上是對景寫生，畫《靈岩小景》長幅以為示範。可以說，敢與溪山寫真，正是謝時臣山水畫能不同於當時其他蘇州畫家的主要原因。
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