任督循環 詳細練習指導
06-29
《 任督循環 詳細練習指導》(初學者築基讀物)作者:風平水靜注意,此貼是個人觀點和經驗的整理。希望對於初學者有幫助或啟發! 如果不認同就不必嘗試了,不要作了一陣子再放棄。免得浪費你自己的時間,也免得你來沖我抱怨。一、方法說明 任督循環,或者說小周天功,有很多練法。 一般可以分為四類: 1.累積精氣,然後氣機自動運行。(自動) 2.累積精氣,然後意念引氣運行。(手動) 3.累積精氣,意念專註確立方向,氣機深入運行。(半自動) 4.神運。神光運轉,或者神意運轉。 任督循環,一般定位在「氣通周天」概念上。其他的兩種流行概念我不認同。 「意通周天」,要麼就是意氣相合運轉,那麼也算氣通了。要麼乾脆就是意識搬運,在身體上摩擦起感受。 「丹通周天」,沒有丹來運轉,根本談不上這個。可是不經過精氣的自控,就沒有成丹的基礎。 任督循環,實際上是一種自我陰陽調節和均衡。同時也是實現煉精化氣、還精補腦的途徑。 換句話說,任督循環初期主要是實現精化氣(後天氣)。可以定位在百日築基的範疇里。 明清以前,經絡運行,並不是很被重視,或者說角度和方法與後來不同。 明清之後,經絡運行逐漸開始受到重視。直到現在,經絡運行已經形成主流。 早個一兩百年的練法,大多不講經絡,只是整體練習。 傳統的練習方法,基本是一類或者二類。更多是一,讓任督循環自動發生。 如果有機會,大家能見到傳統方法,然後和現在的作下對比,自然知道我所言不虛。 真氣運行法行之有效,相對安全。(練習者都應感謝李少波老先生的無私公開)。屬於第三類半自動的。在氣機運行上確實很高明,主動而不失自然。但在精氣累積效果上略差。(個人看法) 二、注意事項 強烈囑咐:除非你是無法起床的病人,否則請不要躺著練習。 提醒注意兩點: 1.口呼應自然,不要用力外吹,否則會導致自身虧虛。 2.口吸應自然,不要強行吞氣,否則易導致氣脹打嗝。 練習前提醒: 1.沒必要把任督循環看得太難,要知道現代人身體很差,經絡也很脆弱,所以氣通經絡反而很容易(這也是病人和體虛者通督反而較常人快速的一個原因)。 但也別太在意身體上的種種感受(尤其是不太會指導自己的,別亂掉了),要知道反應越多越強越特殊,反而說明身體越差。 2.切勿胡亂修改方法,也不要自恃有基礎而直接從真氣運行法第三步開始,不然會後悔的。請勿自欺,一切照原方法進行就好。 至於一些注意事項,下面說得很清楚了,有些並沒有說明原理,信得過就請照作。 3.我認為李少波老先生的真氣運行法是實現任督循環的高效方法。並認為女性練法和男性相同【僅在月經來當日不可意守丹田和命門,只呼氣到胃而已】。 真氣運行法練習過程中,常見三種狀況導致無法完成。 1.練習中,慾念旺盛無法自制,導致無法進步。 2.不明身心反應,或自我要求不嚴格,而輕易放棄。 3.氣足但不純,且通督而不通任,無法形成循環。 此外尚有腹痛、腹脹、陰氣重、身涼、頭痛、氣上頭……等諸偏差。 下面略說按真氣運行法進行的五步中,依次可能會出現的一些生理感覺,以及一些注意事項。 一二步中: 1.心窩溫熱(心窩是胃部。注意心口也無妨,但當心口發緊不適時,改為往下呼氣注意胃部) 2.心窩沉重(連續兩三天都穩定出現後,開始進入第二步,往下呼氣注意小腹) 3.腸鳴放屁(正常,別在意,肚子響也很好玩。放屁就放吧,不要憋,) 4.小腹溫熱(感覺穩定後開始第三步,但意守時要把丹田位置偏後,切記切記不可在腹前,不然容易腹脹腹痛或慾望強烈,別忽視) 此時脾胃功能有明顯改善。胃口可能會變大或變小,但精神很好。 【此二步非常重要,絕對不可以忽視,千萬不可自認為有基礎就跳過。三四步的每次練習,都建議先從一二步作起。】 三步中: 5.丹田開合 6.丹田運動 7.丹田飽滿 8.丹田蘊珠(5-8,意守而已,別亂添花樣比什麼都好) 9.會陰跳動(或陰部發癢。有時會出現快感,剋制慾望別亂想,不行就去看玄幻小說,那可是超強的純YY) 此時可以轉守尾閭,每次用意點下小腹,然後是會陰,然後轉守尾閭。也可依然守丹田(位置偏後)。 四步中: 10.尾閭氣動(鍊氣過程中慾望來時可能尾骨附近微脹,只是不知道初學者此時是否會有此現象,沒摸過) 11.命門氣動(可以開始轉守命門) 12.兩腎湯煎(5-12中,有的人可能小腹內部形成一個循環,任其自然) 13.項背強急 14.玉枕阻遏 15.環頭拘緊(13-15中,可以幫助呼氣加壓,呼氣到小腹,依舊守命門。之前一直守丹田者,此時一定要開始改守命門。) 16.玉枕通氣 17.玉枕轟隆 18.頭箍松解(初步通督) 19.頭皮奇癢(恨不得把頭皮挖去,堅持,勿撓,癢死也要忍) 20.百會靈動(到此督脈初步通,然後轉接到任脈上形成循環) 21.印堂拘緊(之前任脈沒通的,到此就辛苦了,要麼從前額開始散開,要麼氣滯於頭而種種不適) 22.舌尖顫麻(順接任脈,從此如環運轉) 此時任督循環,身心感受明顯,始知以前種種用意不過虛妄。數日後新鮮感漸去,緩緩趨於平淡。 五步中: 23.津液甘醇(有時頂上如聚水珠,然後流下來,口水清甜無沫。此著甚緊要) 24.頭微昏暈(神智很清醒,微暈但很舒服) 25.如痴如醉(身心舒暢,初遇到者此時不欲言語行動思考。但此不過是氣機順暢的初步反應而已) 26.內息偶現(循環雖然不如最初幾日那麼感覺強烈,但轉得很明顯、很穩定,有時甚至會突然出現逆轉,有時呼吸也會暫停,或者吸氣或呼氣變得很長。切勿刻意追求,一切任其自然) 27.額前閃光(到此可以開始還丹) 一般情況下,即使是病人也應該在百日內完成任督循環。 同時練習玄意訣和真氣運行法,身體健康的人,用功的話,應該可以在40—60天內完成的。 傳統練習是先整體調整,身體調理好後實現任督循環。而真氣運行法是先實現任督循環,然後通過循環調節生理。 極個別的人一兩周內即可做到,但我認為,要麼是身體很敏感,要麼是人病體虛,從而導致經絡運行相對阻力較小,所以實現循環相對快速。 無論何種情況,都需要繼續練習,直到任督循環完全穩定下來。(參看後面的內容) 最難過的不是慾望一關,而是堅持。練習的關鍵是堅持正確的方法,時間是最基本的保證。遺精也好、停練也好,是會導致不進步,和生理上的衰弱,但是任督循環只是會淡化,而不會消失。 我以為任督循環只是技術活,不會很大的退步。就象騎自行車,會生疏,但不會完全遺忘。 三、衡量標準 1.剛剛實現循環,是很清晰、穩定的感受。 此時任督循環,身心感受明顯,始知以前種種對任督循環的猜測純屬搞笑。 數日後新鮮感漸去,緩緩趨於平淡。慢慢的就不那麼強烈。如同通則不痛,循環形成了就沒有那麼大的摩擦感了。 因為感覺清晰真實,所以能判斷自己是否真的實現了任督循環。而不需要靠別人肯定和判斷。 (大多數在思考我到底是否通督,這個算不算任督循環的人,九成不合格。因為自己吃飽了是不會懷疑是否在餓肚子的。) 但還需要繼續的深入和穩定。 2.循環穩定之中,大概會有三種可能。 一是出現胎息,或者說因為內循環強烈而忽視外呼吸。 二是呼吸可以延續很長時間。變得很深長,可以呼或吸很久而不憋氣。 三是循環自動出現逆轉,而後一段時期正轉反轉皆可。 至少會發生一到二種,發生後,循環差不多就逐漸穩定下來了。 3.穩定循環的方式: 起初,呼吸推動引動循環,感受到清晰、完整循環路線。任督循環隨著呼吸進行。 在這個過程中,要反覆修正循環路線,整個任督路線上不要有斷續和偏移。 (此時可以主動用意引氣仔細修正。很多人所謂的任督通了,只是一個很粗糙的感覺。) 後來,循環起來會引動呼吸,讓呼吸配合循環運轉。 隨著內部循環的清晰和強烈,外呼吸的感覺會逐漸弱化。 (不少人把這個當作胎息,其實和胎息還有段距離。) 最後,只要安靜下來,就能感受到任督循環。 時刻自動循環,生活中隨時略作留意,即可感受到循環。 (至此,循環才算完全穩定下來。) 4.循環穩定之後,請參考五進階參考。 環流穩定了才是剛剛勉強能煉精化氣而已,只是築基範圍的東西。切勿以此自誇,前路還長。 四、身心效果 1.任督循環真的穩定下來之後,身心氣質會發生一定程度的變化。主要是體內陰陽調和氣機順暢而對於生理和心理產生影響。這個難以說出具體尺度,各位到時自然清楚。 2.任督循環在生活中的初步驗證,就是在感冒、鼻塞、打嗝、噎住……時,轉個幾圈就沒有事情了。 3.任督循環練習期間,生理狀況會得到一定程度的改善。循環形成之後,隨著運轉而調和陰陽,很多臟腑和骨骼的毛病會逐漸消失。但一般而言,近視眼和手足肢體末端的毛病,相對較難痊癒,需要持續下工夫。 3.任督循環真的穩定之後,隨著精化氣的自控程度、神凝氣的固斂程度不斷的提高,性能力也會有所提高。 我統計的更多是還丹或者內煉好的從兩小時以上計。但一般的精氣內固,至少也要能做到45分鐘以上。(天賦異稟的那類不算在此列啊。哈哈) 有些人由於初期氣機內斂,導致陽物勃起後略軟,過一陣子臟腑氣機略散開後傳至陽物就正常了。 五、進階參考 任督循環穩定,初步精化氣自控,只能算是完成築基,還有很深的內容需要逐漸把握。 任督的運轉,其實和通無關,所謂通只是一種感覺,實質是一種演繹、模擬、運行(這個以後小周天帖子里解釋)。 雖然本質上沒有區別,但在層次上是可以不斷深入的。只是在感受和自控上有差異而已。 比如一條排水管,每分鐘流5噸水是通,每分鐘流5000噸水也是通。 1.周身循環 自學者不必追求周身循環(所謂的「大周天」),因為任督各統陰陽,任督統十二經陰陽,八脈又是自循環系統。 在任督循環穩定後,隨著運轉不斷深入,自然會帶開周身循環。 個別人在任督循環穩定之前就能感覺到手足的氣動。其中又以手足陰面容易出現感受。 但需要注意的是,有些人連任督循環都沒有穩定,就自以為大周天已經通了,其實他的周身循環是很模糊的,需要檢驗。參考方式和三差不多,切記不能單以局部的感覺來衡量。 2.還丹、流珠遍形、小周天(略) 3.不還丹的內守神氣之法(推薦給自學者) 此處可參考邱處機《大丹直指》之「金丹之秘」一文。 早上五點之後的十二個小時,練習時意守下丹田。 下午五點之後的十二個小時,練習時意守上丹田。 意守的同時,任由循環自然運轉。不干預任督循環。如注意力只內守丹田上,而忽視循環,也由它去。 具體效果,作起來就知道了。此法可使陰陽平衡,神氣無偏倚缺失。無論是年少年老皆可,不用擔心高低血壓問題。 初期是兼顧性命,使身心不至於失衡。(還丹後神氣相合,則無此擔憂。) 中期是上下丹田遙遙呼吸,間或會有三田一線之感,久之上下隱隱有一股力量相交。 後期在生活之中可隨時兼顧上下兩個丹田,整個身內成一整體。此時若有所得,也可切入小周天境界。雜談輔助一:靜坐中調尾椎人的脊椎是S形的。尾骨自然情況下是前面。 當靜坐的時候,把尾骨往後挪,然後頭微領,這樣,脊椎輕輕的被拉伸下。如此維持在這個狀態下,就是下鵲橋。 把尾骨後移,而已,就是不要太前突。微平。 把骨頭後挺。 輕輕頂下。 等等,是腰那位置還是尾椎接近肛門的問題? 尾椎 那腰和胸呢 下面對了,上面就自然了。 但是這樣的話,那上面就應該一直是挺直著的 恩,自然就行。 含胸不是說駝背。 應該是涵胸。 那頭呢.....頭頂如懸和頭微領是什麼意思? 就是似乎有根線提著。 那等於抬頭那樣 頭自然朝前方? 自然朝前,但不抬頭。 只要自然,一切都好。然後,身體會自動完形。 哦.......那一般成型之後,整根脊椎應該都是直的? 我的意思是打坐的時候 不用上半身略彎? 人的脊椎是S形的。只是輕度的拉伸,然後五臟如懸磬,這樣汽機容易發動。 不用彎。 也別挺過了。 姿勢擺好後,身體自然就行了嘛....恩..尾椎向後以後的確感到腰不怎麼容易彎.. 這個就是下鵲橋 剛開始時是不是腰和腰上面一點的背會酸疼? 對。就是還陽穴那個地方,不管他。 這樣,腰的確是直的,不過就感覺屁股在向後面頂...哦.理解了...其實也不是翹,只不過平起來的時候,感覺腰挺直了不少,自然對比下面,就覺得翹了 不是翹,是把尾骨到腰那段平起來。
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