華夏智慧：我們應該堅持什麼樣的「富貴觀」？

自改革開放後，我國人民的生活水平日益提高。社會的變革更是日新月異。尤其是老一輩的人，對社會的發展更是看在眼裡，喜在心上。但很多不文明的現象也層出不窮。經常聽聞某人發跡，但沒幾年又敗落了；身邊有人事業發達後，拋棄妻子、另覓新歡......面對這個經濟高速發達，人心浮躁的社會，我們現代人應該堅持什麼樣的價值觀跟做人的標準呢？

現在的培訓跟所謂「磚家」層出不窮。教你如何發財致富、如何功成名就？但卻很少有人培訓什麼是人生應該堅持的正確的富貴觀。「明智莫如古、智慧莫若聖賢」。人生的智慧跟哲理我們的古聖先賢早已洞若明火，參透徹悟。

「富貴無常、損益相伴」。在《易經》這部最深邃而古老的國學經典中早以通透明達。中國人的智慧跟哲理根源，在易經中都能找到答案。「通便致久」是易經的辯證法則，告訴人們，當身處絕境亦或貧困時，要思變化；變則通，通則久，當事物達到鼎盛時要明白世事無常的道理，因為久則復窮。這是事物發展的規律。陰陽之道猶如貴賤之分，之間相互轉化，輪迴不止。

儒家對待財富更直接、分明些。「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」體現了儒家高尚的道德情操。「不義而富且貴，於我如浮雲」，更應該是做人的原則跟錚錚鐵骨。儒家做人追求「五福人生」其中一個最重要的就是「富貴」。什麼是富貴呢？並不單指有錢，有錢只能是富，但談不上貴。道德高尚、情操雅潔的人才能稱之為「貴」。只有德行高具有一定的威望跟財富地位的人，才有資格稱為「富貴」之人。

道家更是逍遙洒脫，以出世的哲理思想看待萬物。明白萬物皆順其自然、無為而治。老子曾曰：「富貴滿堂、莫之能守」。老子認為萬物和人生，都是從無到有，又從有到無。這是自然不變之道。人的佔有慾是多方面的，對財富的嚮往都是多多益善，抓住不放。但這些佔有物最終也會變得一無所有，當你擁有的東西太豐富時，別人就會眼紅,終究是不能「長保」， 守不住的。這裡面蘊含著「盛極而衰，滿必招損」的道理。並且俗人一旦發富發貴,往往會驕傲自大、目空無人，這樣反給自己栽下禍根。古往今來，沒有一個攫取者能夠把財富據為永恆。

有道是：「人間富貴花間露 紙上功名水上漚。看破世情天理處 人生何用苦營謀」。人生如浮沉，抓的越多，反而失去的更多。用一顆通透的心，看待萬物，得之淡然、失之坦然。深暗損益相伴、富貴無常之道。心懷坦蕩之情懷，長養浩然之正氣，做人孝悌為先，做事仁義風行，方不失君子之情懷。

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