別丟人啦，七夕節」壓根就不是「情人節」,而是乞巧節

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七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國，是華人地區以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統節日，農曆七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「乞巧」。

七夕，根本就不是「情人節」。這個傳統節日在最近幾年，被無知的商家炒作成情人節，而且大有越演越烈的趨勢。各類媒體也跟著以「中國的情人節」為主題來宣傳和包裝七夕節。但是無知的他們根本就不懂這個從銀河兩岸閃閃發光的兩顆星，到被人們賦予了一個悲歡離合故事傳統節日背後的文化內涵。

七夕乞巧，這個節日起源於漢代，起源當然是大家所熟悉的牛郎和織女的傳說。也有說是起源於古人對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。

關於牛郎織女的記載見於南北朝任昉所著的《述異記》：「大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。」

人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。後來，有了科舉制度，中狀元叫「大魁天下士」，讀書人把七夕叫「魁星節」，又稱「曬書節」，保持了最早七夕來源於星宿崇拜的痕迹。

在中國古代，七夕與愛情無關。七夕節又叫做乞巧節，乞巧節，顧名思義就是家裡的姑娘向織女乞求心靈手巧。乞巧的方式，不同地區各有不同。穿針引線，小物品競巧是最常見的乞巧方式。

漢朝的七夕節，有登樓晒衣的民俗。家家戶戶在這一天，都會把衣物拿到戶外曬。但這習俗到了魏晉卻開始變了味，成了土豪們炫富顯擺的日子。土豪紛紛把家裡的綾羅綢緞晾曬出來，屌絲們自然不意思把地攤貨晾出來。於是，仕族文人開始把家裡的書曬出來。南朝宋劉義慶的《世說新語》就描述了有一人「七月七日出日中仰卧」曬書，自謂滿腹詩書的故事。

在今天，同是中華文化圈的日本、韓國依舊在存在著七夕節。

七夕的風俗在奈良時代已由中國傳入日本。日本在明治維新後把七夕的日子，由中國農曆七月初七改為公曆的七月七日，不過還是有少數地區繼續沿用中國農曆七月初七。韓國的七夕節，和中國大一樣，都為農曆七月七。

值得一提的是，七夕節在日本和韓國都沒有成為情人節，反而保留著最傳統的節日方式。

日韓都延續了乞巧的風俗和習慣，都是在祈求姑娘們能心靈手巧。這一天，日本人用五在詩箋上寫下願望和詩歌，然後掛在院內的小竹子上。在韓國，年輕的姑娘們把瓜果放在桌子上磕頭祈求，讓女人們織布的手藝越來越好。

相較於日韓對中國這個傳統節日的繼承，再看看把傳統節日包裝成情人節的我們，是否感到慚愧呢？在經濟高速發展的今天，我們失去的有多少？

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