談談娼妓存在的原因

06-29

談談娼妓存在的原因

娼妓是指以獲取經濟利益為目的而與他人發生性行為的女子，娼妓制度是私有制的必然產物，是社會的一個「毒瘤」。娼妓的存在不但危害社會，更嚴重的是損害了婦女的身心健康，是對婦女人身權利的一種污辱與踐踏，是嫖娼者人性的一种放縱，嚴重地敗壞了社會道德風氣。娼妓的交易場所不僅是進行淫亂的罪惡場所，而且是偷盜搶劫、投機走私、吸毒販毒、黑社會等一切犯罪活動的媒介。娼妓的交易場所還是性病甚至是艾滋病的傳染場所，在這種場所中妓女、嫖客之間相互傳染性病，並向社會蔓延擴散，危害社會的健康發展。

溫飽思淫慾。在封建社會、資本主義社會，妓院是有錢有勢的人尋歡作樂的地方，而對遭受欺辱的妓女們來說則是人間地獄，妓女們出賣肉體主要是用來維持自己的生存。娼妓是伴隨著私有制的社會制度而產生的，根據有關資料記錄，國民黨統治時期全國妓女人數達數十萬之多。

中華人民共和國建立前夕，毛澤東曾暗訪北平，在路上親眼目睹了妓院的老鴇摧殘妓女的行為。毛澤東堅決地說：「新中國決不允許娼妓遍地，黑道橫行!」所以在1949年11月21日，北京開展了「12小時封閉妓院」的行動。人民政府通過查封妓院、懲治鴇頭和改造妓女等措施全力取締了娼妓制度。社會主義制度的確立，娼妓缺少了存在的基礎，賣淫嫖娼活動基本禁絕。「新中國一夜之間消滅了賣淫嫖娼」，足以證明了當時人們常說的：「舊社會使人變成鬼,新中國使鬼變成人」這句對社會主義制度即肯定，又贊成的口號。對舊社會遺留下來的娼妓現象的打擊也是共產黨人改造社會、改造人類的一個有機成份，也體現了社會主義制度的優越性和先進性。所以說：社會主義制度與嫖娼賣淫現象是格格不入的，是根本對立的。娼妓是私有制產物，共產黨是全心全意為人民服務的政黨，是尊重人性、尊重人權，是實行公平、實行公正的政黨，由共產黨的性質決定了，黨所領導下的社會主義社會是絕對不允許存在嫖娼賣淫現象的。如果在社會主義制度中出現了娼妓，那麼我們可以肯定地說：社會出現了問題，黨也出現了問題！

但從「GGKF」開始，我國基本上消滅了近三十年的娼妓現象隨著對公有制的解體又死灰復燃了，其蔓延態勢之迅猛，與農村解體人民公社之速成正比，絕不亞於當年禁娼禁毒之快刀亂麻。這段時期，社會上普遍傳著這樣一句順口溜：「辛辛苦苦幾十年一夜回到解放前」。雖然當時這句話主要是針對農村私有制回潮，但是用在娼妓的死灰復燃上也是恰如其分的。進入九十年代，隨著「膽子要大一點、步子要快一點」這句口號的出現，國營企業也開始被「肢解」了，被私有化了，工人開始被「下崗賣斷」、被「置換身份」。無業和失業人員大批量地產生，娼妓人數又進入了一個新的高潮，東北的一位大哥說：「現在是什麼都漲價，就是小姐跌價了。原來要二三百元一次，現在幾十元就可以解決問題」。到目前不但大中城市，就連城鎮鄉村賣淫嫖娼也遍地開花。什麼賓館、洗浴中心、舞廳、OK廳、按摩中心、美容美髮屋、紅燈屋等等，都成為了娼妓的活動中心。

2003年就有資料顯示，「中國官方估計目前有六百萬娼妓」，「中國大陸已成為世界上最多妓女的國家之一，內地妓女遍布台灣、日本、歐美國家，香港更是內地妓女賺快錢的重要目的地」。實際上，目前真正的娼妓人數，按每個城市和鄉村的活動場所來推算，應該是千萬人以上的。

縱觀歷史，我們就可以得出娼妓存在的原因

1、私有制社會的存在。

娼妓制度是適應私有制社會統治階級的需要而形成的。私有制社會的官僚、富人、豪紳、黑社會和資本家為了尋歡作樂，需要實行娼妓制度，私有制社會的政權為了榨取更多的財政收入，也需要實行娼妓制度。

從歷史資料上看出，幾千年的封建社會到1949年的蔣家王朝的滅亡，娼妓的產生和存在都是順應了私有制的需要。特別是在鴉片戰爭以後，國門大開，中國社會向半封建、半殖民地社會過渡，娼妓和妓院之數量、門類猛增，娼妓的社會功能基本上轉為單純出賣肉體的性服務，妓女生活境遇惡化，賣淫日益公開化和普遍化。到二十世紀八十年代以後，現代娼妓業已發育得相當成熟了，它完全依照市場規律的要求行事，並日益走向了產業化，並與其它一系列相關產業共生共榮。

2、失業的存在。

社會主義公有制尊重人性、尊重人性，給予了每一個人以勞動權力和工作權力。私有制社會中資本家為了謀取高額利潤，強權階層為了掠奪社會財富，他們有意識地人為製造大量的失業階層。由於這種「特色」社會大量的失業人員存在，對婦女權益，特別是勞動權、工作權方面保護更是不足掛齒了。

為了生存，大量的婦女找不到工作，沒有生活來源，有的甚至在經濟上一貧如洗，食不裹腹，被逼以賣淫為謀生手段。娼妓的賣淫收入不但可以解決其本人的溫飽，而且還可以滿足其它普通正當職業所能滿足的一切正常需求。

精英階層為了維護其不當利益，自圓其說，把賣淫女說成：「性工作者」。足見其可惡、可憎，喪失人性。其實當今的賣淫女，都是一些在農村失去了土地的農民湧入城市無事可做的、有輟學或大中專畢業後無業可就的、有被賣斷後下崗的工人，也有因工資過低或勞動條件過差而「自動」棄職的人員等等。當她們因無法、無力或無能在社會財富的分配中居於應有的位置，不能獲取正常物質生活條件時；當她們被社會拋棄，沒有任何組織、機構收留支助時，她們只有靠自身的條件，將本能的、最基本、最原始的功能推向市場，獲取生存的資料。因而她們將賣淫作為了謀生的手段和正當的職業。

3、道德的淪喪。

在「一部份人先富起來」的口號下，「笑貧不笑娼」就開始流行了。事實上，「娼」與「貧」沒有必然的聯繫，這應該是道德淪喪的一種表現。我有一個做黃金期貨交易的朋友對我說過這樣一件事，他曾要一個具有大專學歷的賣淫女改行做業務員，給她的工資待遇是：1000元底薪+提成。由於跑業務的收入比不上賣淫的收入，而被她拒絕了。所以說「笑貧不笑娼」只是對「一部份人先富起來」的一種注釋。

我們也經常看到這樣的廣告：招服務員，月薪10000元。一個民工辛辛苦苦一個月的血汗錢也可能只有七八百元錢，相比之下，道德怎麼能夠約束一個人「先富起來」的慾望呢？沒有了道德的約束，娼妓也就成了一種職業。

賣淫是不道德的行為，作為妓女是卑賤而下流的，這就是幾千年的封建社會及資本主義社會都有這種共識。一個社會遍地都是妓女，幾百萬，幾千萬地存在，精英們還能園說道德沒有淪喪嗎？！

4、官商勾結。

　1986年9月5日　第六屆全國人民代表大會常務委員會第十七次會議通過《中華人民共和國治安管理處罰條例》第三十條規定：嚴厲禁止賣淫、嫖宿暗娼以及介紹或者容留賣淫、嫖宿暗娼，違者處十五日以下拘留、警告、責令具結悔過或者依照規定實行勞動教養，可以並處五千元以下罰款；構成犯罪的，依法追究刑事責任。嫖宿不滿十四歲幼女的，依照刑法第一百三十九條的規定，以強姦罪論處。1986年國務院在《關於堅決取締賣淫活動和制止性病蔓延的通知》中指出：「賣淫活動和性病的蔓延，不僅敗壞我國聲譽，有損社會主義精神文明建設，而且嚴重影響人民群眾的身心健康危及下一代的健康成長」。　1991年9月4日　第七屆全國人民代表大會常務委員會第二十一次會議通過全國人民代表大會常務委員會《關於嚴禁賣淫嫖娼的決定》。

在當今社會都有法律條文明文規定禁止賣淫嫖娼的行為，那麼為什麼娼妓卻還如雨後春筍般成長呢？是不是我們當代就是產生一些光拿錢不辦事的公務人員？不全是的，我們也經常看到或聽到：某某地方抓住賣淫嫖娼被罰款。但這種一罰了之的現象又成為了一些公務人員撈取外快「發財」「先富起來」的一種途徑。

在實際社會中，賣淫嫖娼的經營場所基本上都是半公開性的。這種場所也基本上是「某某官員有股份的」、「兄弟是公安局的」、「某某親戚是某某書記某某長的」，或者沒有這層關係的要交給公安局保護費的。「如果要來檢查我們事前會得到通知的」，這些現象也是半公開的秘密。娼妓的收入是可觀的，經營這種場所的人員所得的收入也是豐厚的，所以「官」與「商」都能富起來也就順理成章了。為什麼在當今社會腐敗會「越反越腐」呢，這與取締賣淫活動得不到落實反而越來越多是同出一澈的。

2009．11．01