智慧人生:用心計較,不如退步思量;善待他人,善待自己

無論你遇見誰,他都是對的人。這意味,沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍,和我們有互動的人,都代表一些事。也許要教會我們什麼,也許要協助我們改善眼前的一個情況。所以,生命中出現的每一個人,都值得珍惜。

心中有佛,見的都是光明,說的都是善良;心中有魔,見的都是黑暗,說的都是邪惡。心中有陽光,看世界美麗動人,看人間平和喜樂,看家庭知足美滿,看朋友真情對待。遇機會,知把握,勇敢向前;遇困境,不怨懟,小心因應;受人恩惠,常懷感恩,知回報;為人所害,反求諸己,寬宏原諒,不求報復。

如果修行是讓你開始放下,開始給予,開始自如的釋放自己,這便是修行的影子。如果修行是讓你多個角度看事物,少些稜角,真誠的與周遭溝通,這便是修行的開始。如果修行是讓你學會從容的選擇,懂得抵達時的不易,這便是修行的意義。

人生如花,淡者香。花的顏色越淺,香味越濃;顏色越深,香味越淡。做人,側重於外在美,難免流於俗氣;多注重內在美,方顯雅緻。對人,咄咄逼人必招怨恨,寬宏大量常得人心;對己,心事過重傷人傷己,心態淡然自在優雅。人生,從內到外,保持質樸淡雅的氣質,才能悅人悅己。

一些冥冥中阻止你的,正是為了今天和明天,乃至以後的漫長歲月,讓真正屬於你的,最終屬於你。有時候,你以為的歸宿,其實只是過渡;你以為的過渡,其實就是歸宿。

一個人只要知道自己真正想要什麼,找到最適合於自己的生活,一切外界的誘惑與熱鬧對於他就的確成了無關之物。你的身體儘可能在世界上奔波,你的心情盡可以在紅塵中起伏,關鍵在於你的精神一定要有一個寧靜的核心。有了這個核心你就能成為你奔波的身體和起伏的心情的主人。

人和人相遇,靠的是一點緣分;人和人相處,靠的是一點誠意。這世間,沒有誰對不起誰,只有誰不懂得珍惜誰。生活中,無論親情、友情還是愛情,自然而然留在身邊的,才是最真的,最長久的。相遇最美,今生能遇見,就是難得的緣份,就是幸福,請永遠珍惜這份修來的美好吧。

用心計較,不如退步思量。世人常因為一句閑話爭得面紅耳赤;鄰里之間常因為孩子打架導致大人拌嘴;夫妻之間常因為家庭瑣事同室操戈、勞燕分飛…都是以憤怒代替理智,針鋒相對、冤冤相報、無休無止,直到身心疲憊,兩敗俱傷。傷了別人,苦了自己。學會寬容,是善待他人,更是善待之自己。

大智者必謙和,大善者必寬容,唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤計較;大氣象者,不講排場;講大排場者,露小氣象。大才樸實無華,小才華而不實;大成者謙遜平和,小成者不可一世。真正優雅的,必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷;真正高貴的,面對強於己者不卑不亢,面對弱於己者平等視之。

世界本來很簡單,是我們有一顆複雜的心,讓這個世界變得複雜了。無須多言,也無須多慮,做自己該做的,過程上努力,結果上隨緣,輕鬆一點,洒脫一點,簡單一點,該到的,自然就會到來,活一回瀟洒無憾的人生。

月圓則缺,日中則移,花絢則糜,水滿則溢。世上沒有一事一物可以「永保無虞」。是故佛說:這是娑婆世界,娑婆即遺憾,娑婆即痛苦。遺失讓人寬容,缺憾教人知足;傷痛敲人警醒,苦楚催人覺悟。笑忘苦痛,虛懷載物,心安當下,無憂無怖。

真的不忍心告訴你,這個世界只是一個夢。你一輩子執著的子女,只是你的一個緣。你一輩子放不下的家庭,只是你生命里的一個驛站。你所追逐的感情和名利只是一個自我意識的幻影。夢醒時分空空如也,滿世界都是你的,整個世界又都是空的。---大寶法王噶瑪巴

有時,生活就是一種妥協,一種忍讓,一種遷就。並不是所有的事情,都適宜針鋒相對,鏗鏘有力,多彩的生活,既有陽光明媚,也有傾盆大雨。強硬有強硬的好處,忍讓有忍讓的優勢,任何時候,都需要我們審時度勢,適宜而為。妥協不一定全是軟弱,忍讓不一定就是無能,和為貴,有時,遷就忍讓也是一種智慧。

不要在一件彆扭的事上糾纏太久。糾纏久了,你會煩,會痛,會厭,會累,會神傷,會心碎。實際上,到最後,你不是跟事過不去,而是跟自己過不去。無論多彆扭,你都要學會抽身而退。

如微塵般聚散的世間,每一刻都無常變幻,包括你自己。過去的事不要去想,因為你無法改變過去。將來的事也不要去想,因為你無法決定將來。所有對昨日和明日的憂慮,都是妄念。你所擁有的,不過當下而已,我們所能做的就是享受當下。人必須全然地活在此時此刻。其餘的,都是妄念。

做人要一半聰明一半糊塗,把聰明的眼光對向自己,對自己的缺點錯誤,一定要心如明鏡明察秋毫,一點不能馬虎放過;把糊塗的目光對向別人,眼中看不到別人的對錯得失,就像唐僧,滿眼裡就沒有妖精和壞人。即使還做不來看不到,那至少要學會心裡有數嘴上不說。說了,就是傷害;不說,那是寬容。

相由心生,心若改變,你的態度跟著改變;態度改變,你的習慣跟著改變;習慣改變,你的性格跟著改變;性格改變,你的人生跟著改變;人生改變,你的相貌跟著改變。改變內在,才能改變面容。一顆陰暗的心托不起一張燦爛的臉。有愛心必有和氣;有和氣必有愉色;有愉色必有婉容。

做個內心陽光的人。不憂傷,不心急。堅強、向上,靠近陽光,成為更好的自己,你不需要別人過多的稱讚,因為你自己知道自己有多好。內心的強大,永遠勝過外表的浮華。

緣是天意,份在人為。生命本是一場奇異的旅行,遇見誰都是一個美麗的意外。有願才會有緣,如果無願,即使有緣的人,也會擦身而過。緣是天意,份在人為。無論緣深緣淺,緣長緣短,得到即是造化。用寬容與豁達,去對待生命的每一個人,每一件事。人生苦短,緣來不易,我們都應該好好珍惜。

蓮之所以為蓮,是因為蓮不慕牡丹之雍容華貴,不慕百合之馥郁馨香,不慕蘭花之優雅美麗,不慕秀竹之修長挺拔;是因為蓮安靜地做著自己,內心不浮。心如蓮花,就是出淤泥而不染,濯清漣而不妖;就是晨昏里安靜地走在上下班路上面露喜悅;就是生活著,愛著,快樂著,摒棄內心的掙扎、邪念和虛榮。

何時何地,你都要明白,你是活給自己看的,別把別人的評價看得太重,凡事只要於心無愧,就不必計較太多。那些膚淺的讚美,是陽光中的塵埃,迷惑你的視界;那些非議與詛咒,亦是麻醉你的毒藥,終會讓你亂了心智。無論路途多險,步履維艱,切勿被動地改變自己,如此,你才可能會與眾不同。

三個方法解決所有問題——接受、改變、放開。世界是複雜的,用複雜的思想去應付複雜的世界,你的世界會更複雜。生活是無奈的,用無奈的方法解決無奈的問題,人生會更無奈。換一個角度,接受能接受的,不能接受,那就改變,不能改變,那就放開。條條大道通羅馬,不走行不通的路才是通向幸福的路。

看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切處都是好處,這才是解脫。你什麼時候隨緣,什麼時候就順利。當你無所求時,才會無所不有。事情本身沒有好和壞,好壞是我們自己的分別執著。真正隨緣了才能順利,真的放下了才能得到。懂得了因果,也就掌握了改變命運的方法。

學佛,不是對死亡的寄託,也不是為了死後能夠往生西方極樂。學佛的目的,是為了正確看待人生,更好的享受人生。透過佛教的無常觀,我們會明白,任何事情再美好,也不會永恆。很多時候再怎麼痛苦,都會過去的。所以,佛教的"無常"是人生最好的啟示,告訴我們辦事要認真,但不能執著,否則煩惱重重。

我問佛:「說我,羞我,辱我,罵我,悔我,欺我,騙我,害我,我將何以處之?」佛曰:「容他,憑他,隨他,盡他,讓他,由他,任他,幫他,再過幾年看他。」人生難免要受些委屈和傷害,以其耿耿於懷鬱鬱寡歡,倒不如坦坦蕩蕩泰然處之。只有經受住狂風暴雨的洗禮,才能練就波瀾不驚的淡定。

三十而立,立什麼?——立身、立業、立家;四十不惑,明白了什麼?——明白了社會、自己、責任;五十知天命,知道了什麼?——知道了命運軌跡、人生定位、未竟責任;六十耳順,看透了什麼?——看透人生、生命、名利;七十從心所欲,應該怎樣去做?——順其自然、隨遇而安。

窮人問佛:我為什麼窮?佛:你沒有學會給予。窮人:我一無所有如何給予?佛:一個人即使一無所有也可以給予別人七種東西——顏施:即微笑處事;言施:鼓勵讚美安慰的話;心施:敞開心扉對人和藹;眼施:善義眼光給予別人;身施:以行動幫助別人;座施:謙讓座位;房施:有容人之心。

我們執著什麼,往往就會被什麼所騙;我們執著誰,常常就會被誰所傷害。所以我們要學會放下,凡事看淡一些,不牽掛,不計較,是是非非無所謂。無論失去什麼,都不要失去好心情。

你若愛,生活哪裡都可愛。你若恨,生活哪裡都可恨。你若感恩,處處可感恩。你若成長,事事可成長。不是世界選擇了你,是你選擇了這個世界。既然無處可躲,不如傻樂。既然無處可逃,不如喜悅。既然沒有凈土,不如靜心。既然沒有如願,不如釋然。---豐子愷

十大人生智慧:1。上善若水,處下不爭;2。大智若愚,勿恃聰明;3。淡泊恬適,明心立志;4。滴水穿石,貴在堅持;5。厚積薄發,以柔克剛;6。海納百川,包容涵藏;7。戒驕祛躁,平等待人;8。涵養心性,靜定歸真;9。心誠則靈,唯德感天;10。大道至簡,淳樸自然。


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《聖嚴法師安心語》 1.擔心,是多餘的折磨;用心,是安全的動力。 2.奉獻即是修行,安心即是成就。 3.上等人安心於道,中等人安心於事,下等人安心於名利物慾。 4.不用牽掛過去,不必擔心未來,踏實於現

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