淚痕春雨漫評晚唐史　 第十三節　魚陽鼙鼓動地來

安祿山起兵後，開局非常順利，因為幾天時間就席捲整個河北。面對此情此景，唐玄宗都有點不敢相信了，因為這樣廣闊的一片地方，怎麼有可能在二十多天時間裡，就會全掛上叛軍旗幟呢？要知道，那個年代沒有汽車、火車，更沒有電報、電話，這速度也未免太快了吧。

當然了，更意外的事還在後面。安祿山起兵23天後，很快率軍越過黃河，又用了12天時間，就攻克了東京洛陽；隨後又用了三四天時間，一路追著政府軍，就殺到潼關腳下。

到目前為止，帝國中央政府開始進入一級警戒狀態。因為潼關一旦失守，長安的門戶就大開了。

這樣算來，也就是30多天時間，整個關東地區就完全變色了，而且叛軍還殺到了長安城附近。就是有火車、汽車、電報、電話的時代，戰爭開始後，能以這種驚人的速度向前推進，也絕對稱得上閃電戰了。[注1]

從這層意義上，在安祿山的精心準備、運作下，加上可遇不可求的幸運，這個局開的接近於完美了。因為我們實在無法想像，處於安祿山的位置上，還有誰能比他幹得更好。

但是不管開局有多完美，安祿山的戰爭潛力，到此時已被挖掘殆盡了。

玩遊戲時，我們佔領了一個地區，這個地區就是我們的了。但是在現實的博弈中，顯然是不確定的。

你佔領了一個地區，從理論上，這裡的軍隊、這裡的老百姓就是你的了。問題是，如果這裡遍地都是騎牆觀望、隨時準備背叛你的人，你說這個地區、這些軍隊、這些老百姓算你的嗎？

如果你控制的地區、軍隊、老百姓普遍處於這種狀態下，你控制他們的成本有多高？你得留守多少軍隊？你自己可以想像。

在這種背景下，你繼續向前推進時，能用於前線的軍隊、物資到底有多少。你想一想，恐怕也會感覺絕望的。

從理論上，安祿山在開局後，只用了三四十天時間，就佔據了現在的河北、河南、山西三省。

但是這三個省，到底有多少人願意真正站在安祿山身後呢？安祿山自己也沒有信心。所以這種地方得到時很快，失去的可能更快。因為有個風吹草動，有可能就會遍地都再度掛起大唐的旗幟。

拋開思想道德、忠君愛國等因素，單純就利害關係分析，我們也會發現，淪陷區的軍民絕不會真正站在安祿山一邊的。

因為安祿山現在鬧得挺歡，明天會不會被政治軍剿滅呢？

你現在站在安祿山一邊，也許可以避開安祿山的威脅，甚至還能吃點香的、喝點辣點，但是明天政府會不會和你拉清單呢？

事實上，政府軍收復長安、洛陽後，各種清理漢奸的工作，馬上就開始大張旗鼓的展開了。

總而言之，曾與安祿山合作的人，都必須主動站出來認罪，等待政府的寬大處理。再總而言之，如果認罪態度好，而且真有不得已的苦衷，政府也會寬大處理的；但是你認罪態度不好，或是真曾死心塌地與叛軍合作過，那就對不起了，政府對你們會嚴懲不貸的！[注2]

而這些曾與安祿山合作過的人，都開始生活在驚恐不安之中。

因為按許多代表正義的呼聲，就應該把他們全部殺掉、甚至是虐殺掉。因為，這就是亂臣賊子的好下場。

更主要的是，那些曾堅定站在大唐皇帝身後的人，都希望皇帝把這些亂臣賊子全部清理掉。因為只有如此，這些亂臣賊子曾經擁有的權力、地位、房產、地產、金銀財寶、老婆女兒，才可以供他們去瓜分。

如果平定叛亂後，這些亂臣賊子依然是馬照跑、舞照跳。政府想給廣大忠義之士高官厚祿、金錢美女，也會力不從心的。因為這些東西，都被眾多亂臣賊子佔據著。

面對這種事實，誰也會得，真是天理何在啊？

那些亂臣賊子在安祿山時代，都是高官厚祿、金錢美女；現在平叛勝利了，他們依然是高官厚祿、金錢美女，而廣大的忠義之士呢？安祿山時代，他們只能得到皇帝給畫的大餅；平定叛亂之後，他們還是只能得到皇帝給他們畫的大餅。

面對此情此景，人們難免會問皇帝，您就這樣做事，以後帝國有了危機，您指望人們不當亂臣賊子，是不是太難了？您希望人們都當忠義之士，是不是也太難了！

總而言之，我們必須得用事實告訴那些亂臣賊子，當亂臣賊子是不會有好下場的。對待亂臣賊子，不只是讓他們本人受到懲罰，對他們的子孫後代也絕不能寬恕。

再總而言之，我們必須得用事實告訴廣大忠義之士，心懷忠心，政府不會忘記你們，人民不會忘記你們。這種人，本人就應該獲得高官厚祿、金錢美女，他們的子孫後代也應該享受各種特權。

只有如此，人們才會知道，什麼叫榮，什麼叫恥！

其實呢，皇權的神聖性，很大程度上，就是在這種強化中營造出來的。

事實上，十惡不赦的大罪中，排在第一條的，永遠都是造反作亂！這種罪通常不是一顆人頭能贖罪的，因為它常常是要滅滿門、誅全族的。

當然了，願意用生命捍衛皇權的人，皇帝通常不會忘記他們的。總而言之，你死了，你的老婆孩子也會享受你們的紅利；總而言之，皇帝絕不會讓你們又流血又流淚的。

雖然因為各種原因，皇帝也不敢堅定的貫徹這種原則，但是只要有可能，皇帝總會堅定不移的貫徹這種原則。因為只有如此，才會讓亂臣賊子感到恐懼，才會讓忠義之士有盼頭。

當然了，一些喜歡扯淡的人，看到我上面的說法，難免會覺得，上述說法，就是在侮辱廣大的忠義之士；因為按上述說法，好像廣大的忠義之士就是為了升官發財、子孫後代都享福才去當忠義之士的。這不是傳說中的以小人之心度君子之腹嗎？

面對他們這種說詞，我相信曾在危難之際，緊跟在皇帝身後的人，都會氣得直想唾他們一臉。因為老子把頭撇在褲腰帶上，就是為了混一張大獎狀啊？你們就用這種東西糊弄我們賣命，你們當我是傻子？

當然了，那些真正弘揚主旋律的衛道之士，顯然會支持我的說法。因為在他們看來，後來亂臣賊子成群結隊，就是因為皇帝常常讓忠義之士又流血又流淚，讓那些亂臣賊子永遠舞照跳馬照跑。

總而言之，我們必須得對亂臣賊子報以最嚴厲的打擊；對那些真正的忠義之士，報以最高規格的厚賞。

更主要的是，皇帝內心深處也認為，忠義之士不能升官發財、子孫享福，誰爭著當忠義之士呢？亂臣賊子一直能舞照跳馬照跑，誰會拒絕當亂臣賊子呢？

總而言之，只要有機會，皇帝就會想辦法讓忠義之士獲得最多的實惠；再總而言之，你們的血不會白流，我們會讓你，讓你們的子孫後代，都擁有眾多的特權。

當然了，只要有機會，皇帝就會用人類能想到的殘酷方法打擊亂臣賊子。事實上，十惡不赦大罪中，排在頭一條的，永遠是造反作亂；而最殘酷最血腥的刑罰，永遠也是給造反作亂者準備的。

因為類似的原因，安祿山雖然佔領了廣闊的地區，但是敢堅定站在安祿山一邊的人，其實是非常有限的。

因為別看你今天鬧得歡，小心明天和你拉清單。

舉一個極端的例子，現在有一枝幾千人構成的叛軍，打著各種高大上的旗號佔據你所在的城市，並且迫使大家跟著他們一塊推翻政府，從眼前的力量對比，大家自然不敢拒絕他們的號令，甚至還會跟著他們一塊喊反動口號。但是從內心深處，有多少會真心跟著他們混呢？

因為就他們這種力量，等政府派軍圍剿時，恐怕分分鐘鍾都會被剷除的，到時誰死心塌地的跟他們混過，估計不死也得脫成層皮。

在淪陷區的軍民心中，安祿山何嘗不是這種大一號的叛匪。

安祿山雖然取得開局的先手，但是從當時的形勢去看，說安祿山肯定會勝利，也實在想得有點太樂觀了。因為無論從軍事資源，還是政治、經濟資源，政府軍依然擁有壓性的優勢。

因為類似的原因，安祿山雖然迅速的佔領了廣闊的地區。但是這些地區的軍民，都是迫於眼前的壓力，暫時站在安祿山一邊，只要有機會，肯定還會想著站回大唐中央政府一邊。

這個，與所謂的忠心不忠心無關，而是由現實的利害關係決定著。

當然了，因為類似的原因，所以不論安祿山用暴力也好，用懷柔也好，都無法讓廣闊的佔領區，迅速納入自己的統治系統內。

你是河北、中原的官員，突然聽到安祿山大軍殺過來的消息，並且接到安祿山使者的勸降，你會怎麼選擇？

上策，自然是誓死效忠大唐皇帝。

中策，就是騎牆觀望，哪頭風大朝哪頭倒。

下策，就是跟著安祿山混。

你應該選擇哪一策呢？

因為歷史通常是站在勝利者的角度去寫，所以類似的選擇，通常總會被寫成正義邪惡之爭。總而言之，選擇誓死效忠大唐皇帝的，就是為了追求正義公理；而選擇站在安祿山一邊的，就是為了自己現實的利益。

其實呢，完全基於利益的考量，人們也會迷茫的，因為上中下三策，其實都是各有利弊的。

你站在叛軍一邊，難免會被正義之士拉出來殺掉的；就算現在沒事，等政府軍平定叛亂後，你也會被拉清單的。

你站在大唐中央政府一邊，難免會被叛軍拉出來殺掉的。

在此此刻，無論選擇站在哪一邊，也如同翻牌賭生死。總而言之，你翻的點大，你就殺人；你翻的點小，你就被人殺掉。

說得具體點。在一個具體的城池中。

安祿山殺過來時，在主戰主降的博弈中，主戰派佔據了上風，站在最前排的主降派，會是什麼下場？通常都會被殺掉；甚至是全家都會被殺掉的！

這就好像，鬼子來了，你公開煽動大家應該投降鬼子，而這裡主戰派佔了上風。你覺得能沒事嗎？因為這種狗漢奸，也可以活下來，那就叫沒有天理了！

要知道，這可不是孫權與曹操之爭，因為孫權與曹操之爭，除非上綱上線，通常很難扯到正義、邪惡上面。在這種背景下，只要孫權沒有確定主戰路線，你煽動大家投降曹操，也是可以理解的。

而大唐皇帝與安祿山之爭，不用上綱上線，通常它就是正義邪惡之爭，至少端在桌面上，一個人敢公然煽動大家投降安祿山，它肯定是死罪！而且在許多時候，它就是滿門抄斬的大罪。

當然了，如果主降派佔據了上風。

主戰派會是什麼下場？估計不用主降派動手，也會死於非命的。因為安祿山的大軍殺過來，肯定會再問他們一遍，總而言之，你們現在想通沒有？如果沒有想通，那就到地下好好學習去吧！

甚至而言，安祿山為了讓大家認清形勢，會對堅定的主戰派進行公開虐殺，總而言之，這就是不識天命的好下場！

你處於這種城池中，你會輕易表態嗎？估計是不會的。因為哪種表態，也是非常危險的。

除非你能確定自己的選擇，贏面非常大。我是說，你確定這裡主降派擁有絕對優勢，你高呼主降，應該是沒事的。但是，你必須得記住，這只是暫時沒事。因為以後會有人和你拉清單的。

當然了，你確定這裡的主戰派擁有絕對的優勢，你高呼主戰，應該也是沒事的。但是，你必須得記住，這只是暫時沒事，因為叛軍會不會集中兵力重點進攻這裡？誰也沒有譜的。換而言之，如果叛軍為了嚴厲打擊抵抗者，選擇重點進攻這裡，你敢高呼主戰，有可能會被虐殺掉的。

總的來說，此時此刻拋開思想道德，完全基於利害的考慮。你應該站在大唐一邊，還是應該站在安祿山一邊，也是一個大問題。

要知道，這可不是進股市，股票選錯了，能是多大的事？玩到極點，一個人爬到天台向下一跳，估計也人死賬消了。但是，在大唐政府、安祿山之間選擇，你選擇錯了，你想捨得一身剮，就想把賬全消了，那也想得太美了，因為你的老婆孩子，也可能跟你沾光的。

所以絕大多數人選擇的通常都是騎牆觀望，哪頭風大朝哪頭倒。

當然了，也正是因為類似的原因，所以安祿山用了30多天時間，就席捲了整個河北、中原地區。要知道，那時可沒有飛機、火車、汽車，也沒有電報、電話，這種效率之高，那絕對是驚人的。

面對這種驚人的事實，以至於唐玄宗都說，河北二十四郡難道一個忠臣也沒有？[注3]

當然了，因為大家普遍都是選擇牆頭草，哪頭風大朝哪頭倒。所以安祿山雖然很快控制了廣闊的河北、中原地區，但是安祿山隨後的危機也在這裡。

因為大家迅速站在安祿山一邊，只是隨風倒的結果，所以一旦有風吹草動，大家難免又會突然站回大唐政府一邊的。所以，隨後顏氏兄弟振臂一呼，於是河北24個郡，就有17個郡改旗易幟，再度掛起了大唐朝旗幟。[注4]

我這樣一說，似乎給人一種錯覺，那就是騎牆觀望，是一種最符合利益的選擇？其實呢，這種選擇是庸人的選擇。基於利益關係，有點魄力的人，都也不屑於這種選擇的。因為富貴險中求，面對這種改天換日、風雲際會的時代，你就做出這種選擇，想一想也會讓人笑死的。

至少，在一部穿越小說中，主人公進入這種時代，就是喜歡這種選擇，人們肯定會覺得，這就是傳說中的死狗扶不上牆啊！

更主要的是，這種選擇真的符合利益嗎？實在未必！

因為在這種亂鬨哄的時代，這種牆頭草，就是標準的人為刀俎我為魚肉。

因為他站在安祿山一邊，安祿山會驅趕著他當炮灰；他倒向大唐政府一邊，大唐政府也會驅趕著他當炮灰。總而言之，那一地的炮灰，大多數都是這種亂世中的順民。

比如，在睢陽城內。最先死的人，都是什麼人？是一心抗戰到底、名垂青史的張巡、南霽雲、雷萬春嗎？顯然不是的。因為睢陽城內，無數炮灰級的順民，早被他們當成兩腳羊吃掉了。如果這些兩腳羊當時有點大無畏精神，估計也會獲得吃人權利，而不是坐等著被人吃掉！

其實，我們明白這個道理，自然就會更容易明白，為什麼在那種年代，人們更容易有大無畏精神。

因為在那種年代，不論你怎麼選擇，也會面對流血犧牲；你用大無畏的精神面對未來，未必就會早死；你用處處退縮、迴避的態度面對未來，未必就會活得更久。許多時候，你越怕死，死的越是你。

在寫歷史時，大唐政府自然會極力誇大叛軍的優勢。總而言之，叛軍從力量上擁有壓倒性的優勢，但是人們依然堅定的站在皇帝一邊，這就是傳說中的人心所向。

但是在當時，帝國政府肯定會反覆強調叛軍的各種劣勢。總而言之，叛軍並沒有什麼了不起的，整體優勢還在大唐方面，希望大家千萬不要被眼前的形勢所迷惑，於是就作出錯誤的選擇。總而言之，別看你今天鬧得歡，小心明天和你拉清單！

而且大唐政府在說安祿山的各種劣勢時，顯然也不是虛張聲勢。因為但凡有點政治、軍事頭腦的人都會知道，現在的安祿山依然是以一隅之地與天下對抗，等大唐政府反過來手來，安祿山會是什麼結局，誰也不要做樂觀的估計。

關鍵是，歷史也用事實證明，安祿山並不是一座值得依靠的大山，而是一座隨時可能融化的大冰塊。

所以，安祿山叛亂開始後，僅僅用了一個多月時間，就迅速席捲了廣闊的地區。

但是隨後的發展呢？卻是讓安祿山除了絕望，就是絕望。因為好像真是什麼希望也看不到了。

安祿山攻克洛陽後，計劃親自率軍攻打潼關，卻突然聽到整個河北地區，有17個郡都改旗易幟換成了大唐的旗幟[注5]；當時就不敢離開了洛陽，於是只能派部將率軍攻打潼關。[注6]

更可怕的還在於，留守范陽老巢的最高軍政長官賈循，也開始蠢蠢欲動，試圖讓叛軍的老巢范陽也改旗易幟。於是，安祿山就派史思明回去坐鎮范陽。[注7]

而且在此前後腳，郭子儀、李光弼也率西北軍殺入關東；並且取得一個接一個的勝利。[注8]

於是叛亂開始三五個月後，安祿山就感到絕望了。[注9]

但是，因為皇帝需要防範的人，並不是只有安祿山一個人，所以在安祿山絕望之際，突然傳來絕對利好的消息，那就是叛軍大敗潼關守軍，大唐皇帝倉惶逃離了長安城。

但是，這種絕對利好的消息，依然無法挽救安祿山的敗局。

因為實力相差太遠，抓一次大獎，並不足以挽救安祿山失敗的命運。

歡迎大家關注下一節 忠誠還是背叛 十字路口的選擇

[注1]：十一月，甲子（初九），祿山發所部兵及同羅、奚、契丹、室韋凡十五萬眾，號二十萬，反於范陽。...時海內久 承平，百姓累世不識兵革，猝聞范陽兵起，遠近震駭。河北皆祿山統內，。所過州縣，望風瓦解，守令或開門出迎，或棄城擒匿，或為所擒戮，無敢拒之者。《資治通鑒》

十二月，丁亥（初二日），安祿山渡過黃河進入河南，接連下靈昌、陳留、滎陽等城。....癸卯（十八日），玄宗聽信監軍邊令誠的讒言，....下令殺了封常清、高仙芝。引自徐松嵬《唐肅宗》通鑒唐書中的相關內容，如果引現相關時間線，篇幅太多，所以引用現代歷史學者的作品。

[注2]：上入居大明宮。御史中丞崔器令百官受賊官爵者皆脫巾徒跣立於含元殿前，搏膺頓首請罪，環之以兵，使百官臨視之。...廣平王之入東京也，百官受安祿山父子官者陳希烈等三百餘人，皆素服悲泣請罪。以上旨釋之，尋勒赴西京。己巳，崔器令詣朝堂請罪，如西京百官之儀，然後收系大理、京兆獄。其府縣所由、祗承人等受賊驅使追捕者，皆收系之。

[注3]：祿山反，河朔盡陷....。玄宗始聞亂，嘆曰：「河北二十四郡，無一忠臣邪？」

[注4]：是時，從父兄杲卿為常山太守，斬賊將李欽湊等，清土門。十七郡同日自歸，推真卿為盟主，兵二十萬，絕燕、趙。

[注5]：是時，從父兄杲卿為常山太守，斬賊將李欽湊等，清土門。十七郡同日自歸，推真卿為盟主，兵二十萬，絕燕、趙。詔即拜戶部侍郎，佐李光弼討賊。

[注6]：初，祿山欲自將攻潼關，至新安，聞河北有變而還。

[注7]：初，祿山以賈循為范陽留後，謀歸順，為副留守向潤客所殺，以思明代之。

[注8]：是時，祿山雖據河洛，其兵鋒東止於梁、宋，南不過許、鄧。李光弼、郭子儀統河朔勁卒，連收恆、定，若崤、函固守，兵不妄動，則順逆之勢，不討自弊。

[注9]：祿山大懼，召高尚﹑嚴庄詬之曰：「汝數年教我反，以為萬全。今守潼關，數月不能進，北路已絕，諸軍四合，吾所有者止汴﹑鄭數州而已，萬全何在﹖汝自今勿來見我！」尚﹑庄懼，數日不敢見。

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