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被主差遣傳揚福音

引言:

上一個月(也就是2010年12月)我們教會剛剛過了非常熱鬧的、值得我們感恩的聖誕節,而且經過幾次的福音聚會,在我們教會一共有498位慕道朋友表示願意相信耶穌基督為他們個人的救主,並且我們教會也已經為這一些初信的慕道朋友們舉辦了培訓班(還有一次在今天禮拜六晚上舉行)。我們相信這一項事工一定是上帝所喜悅的,因為我們的上帝是一位「不願有一人沉淪,乃願人人都悔改」的上帝(彼後3:9)。

今天我們所讀的經文一般來說是在聖誕節過了以後在教會年曆的「顯現期」當中可以使用的,主要是要為上帝的國被傳揚,讓耶穌基督的福音被傳揚,讓上帝的救恩被傳揚。是要把上帝那裡得來的好消息告訴給更多的人。今天的經文是在耶穌出來傳道,行了很多的神跡奇事,也呼召了十二位使徒為主工作以後,因為教會的發展,上帝的國度的需要,耶穌又要呼召70位[1]門徒來為上帝工作。而且在這一段經文中把傳揚福音的原因、目的和方法都說出來了,今天我們就要思想這一段經文給我們教會的教訓和幫助是什麼。

今天我要講的題目是:「被主差遣傳揚福音」,分三點來與大家一起勉勵。

一、 傳揚福音是上帝的旨意

我們要傳揚福音那是上帝的旨意,也就是說我們要知道傳福音的原因是什麼?我們要傳揚福音並不是要讓禮拜堂的人數增加而已,我們不是做數字遊戲;我們要傳揚福音也不是要吸引一些名人,讓他們作為教會的一份子我們就滿足了,在上帝的眼光中每一個人的靈魂都是一樣的價值;我們要傳揚福音也不是要顯耀自己的功勞、擴大自己的影響,因為上帝國度的拓展不是依靠勢力、不是依靠才能,乃是依靠上帝的靈方能成事的(參亞4:6[2])。根據新約中使徒保羅的記載給我們看到,一個人的信主如果沒有聖靈的工作那是做不到的(參林後12:3[3])。也就是說,如果有人相信耶穌為個人的救主了那完全是上帝的恩典,是上帝自己親自動工才有的結果,作為我們來說只是一個管道,是上帝通過我們做了一些事情,當然這一些事情也是非常重要的,因為上帝的工作也是需要人來參與和同工的。

耶穌基督來到世界上就是要拯救世人,並且要建立教會,通過教會來延續上帝的恩典,所以教會有一個神聖的使命,那就是要傳揚上帝的福音。《馬太福音》28章18-20節耶穌在向門徒顯現的時候就把這個使命說出來了:「耶穌進前來,對他們說:『天上地下所有的權柄都賜給我了。所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗(註:或作『給他們施洗,歸於父、子、聖靈的名』)。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。』」教會不是一個俱樂部,教會也不是一個一般的社會團體,教會一個帶著傳揚福音這一個神聖使命的屬靈團體。傳揚福音就是教會的一個職責,是教會存在在地上的一個非常重要的要素。

差遣門徒出去傳揚福音,這是主耶穌基督親自設立的,《路加福音》10章1節說:「這事以後,主又設立七十個人,(是主耶穌基督、不是別人)差遣他們兩個兩個地在他(主耶穌基督的)前面,往自己所要到的各城、各地方去,……」

我們還可以注意,出去傳揚福音的一個原因就是:要收的莊稼多,作工的人少(10:2)。這不僅是整個世界範圍的教會在侍奉上帝的時候能夠體現出來的,更是在中國的教會侍奉中一種強烈的感受,是需要我們積極的去做傳福音的工作。

二、 傳揚福音為上帝的工作

傳揚福音不是為了炫耀傳揚的人本身,而是為了上帝,這是一件上帝的工作。

是主差遣門徒出去的,在10章1和3節都說明了這樣一個事情:要明白傳揚福音原來是主耶穌自己的呼召。

我們在講到「呼召」的時候,不妨可以思想一下「呼召」的幾種不同情況。第一是普世的呼召:這是上帝對普世人類的呼召,是要世人在他面前蒙恩。第二是對所有上帝兒女的呼召:這是讓上帝的旨意得以成就在蒙恩的人身上。第三是承擔聖職的呼召:這是上帝在他永遠的計劃中,特別「呼召」一些人來承受聖職與上帝同工。這不是一般性的,而是專一地承受聖職來為主工作,就像教會中專職的傳道人一樣。

我們是為主鋪路的人,鋪好了路為的是要使人相信耶穌,所以我們擔任的角色就像施洗約翰一樣,施洗約翰是耶穌的開路先鋒,我們也應該是開路先鋒。而且我們一定要知道,主耶穌才是主角,我們是配角。《路加福音》10章1節說:「這事以後,主又設立七十個人,差遣他們兩個兩個地在他前面,往自己所要到的各城、各地方去,……」我們是要把人引到到上帝的面前,而不是引到到我們的面前。使徒保羅在《歌羅西書》1章22、28節曾經這樣說:「但如今他借著基督的肉身受死,叫你們與自己和好,都成了聖潔,沒有瑕疵,無可責備,把你們引到自己面前。……我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督里完完全全地引到上帝面前。」這兩節經文是給我們傳揚福音的人一個很大的挑戰和考驗。

根據《路加福音》10章4-5節的經文讓我們知道在傳揚福音的的時候要給人帶去「平安」和「祝福」。我們所傳的是「福音」——是好消息,而不是「禍音」——去嚇唬人,或者是壞消息。

三、 傳揚福音用上帝的方法

傳揚福音是一件聖工,是上帝的工作,所以我們在傳揚福音的時候需要使用上帝的方法,而不是用我們自己的方法。

「這事以後,主又設立七十個人,差遣他們兩個兩個地在他前面,往自己所要到的各城、各地方去,」(1節)——這是主耶穌給他的門徒們出去侍奉的一種方法,那就是需要同工,而不是單槍匹馬的去做上帝的工作。在教會中工作,在這個時代中為主工作是需要一個團隊的,是需要能夠同心合意的侍奉團隊的。

耶穌以往的時候曾經差遣了十二位門徒為上帝工作,這十二位使徒是專職侍奉上帝為主傳揚福音的。(參路5:,6:12-16[4]節中耶穌揀選十二位使徒,9:1-6[5]節中耶穌差遣十二位使徒出去傳道)

教會的侍奉需要專職的傳道人,也需要有義工弟兄姐妹的大量參與和積极參与。專職的傳道人和義工弟兄姐妹的參與都各有長處,比如專職傳道人可以專心一致、一門心思在教會中工作;義工弟兄姐妹可以有豐富的社會經驗和相當的經濟實力、並且也比較靈活機動沒有任何的後顧之憂,而且也不需要教會在經濟上的支持等優點。當然專職的傳道人和義工弟兄姐妹之間需要相互尊重、相互理解、相互支持,需要找到自己的合適位置不越位,需要有一個為主而侍奉的共同目標,並且需要同心、需要一起配搭參與到教會的各項事工中。

《路加福音》10章4節的聖經耶穌這樣告訴70位門徒說:「不要帶錢囊,不要帶口袋,不要帶鞋……」就是不要被物質的東西纏累,也就是在我們傳揚福音的時候要輕裝上陣,不僅不要用這些東西去纏累別人,同時自己也不要被這些物質的東西纏累。也許還包括那些纏累我們、攔阻我們更好侍奉上帝的個人的各樣罪惡,所以在《希伯來書》12章1節聖經這樣說:「我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程。」

我們可以在今天所讀的經文中看見,在傳揚福音的時候也要給人以物質的幫助和祝福(就如第9節所說的:「要醫治那城裡的病人,對他們說:『上帝的國臨近你們了。』」)

當然,最要緊的是要告訴人「什麼是真正的福音」?耶穌在《馬可福音》1章14-15節說:「……耶穌來到加利利,宣傳上帝的福音,說:『日期滿了,上帝的國近了!你們當悔改,信福音!』」這是一個必須要遵行的信仰,這樣的信仰是對上帝的真正的皈依,是一種徹底的皈依,是完全地轉向上帝和他的國。在使徒保羅是書信中,基督徒的真實信仰的內容是具有最重要的意義。那些信仰耶穌的人需要認同的最重要的真理是:基督為我們的罪死了,三天以後從死里復活(參羅4:24[6],10:9[7];林前15:3-4[8])。

結語:

今天我與大家所分享的內容主要就是希望所有的弟兄姐妹能夠多多地傳揚上帝的救恩福音。前兩天我在自己的博客上發表了一篇講章:《哀慟的人有福了》,過了一天我看到有一位來自山東棗莊的基督徒留了言,我願意把這段留言的一部分與大家一起分享,表達我們的心愿。他的留言是:「人人是神的孩子,很多孩子卻不愛父親自甘墮落入地獄。我們要為他們而哀泣,更要效法耶穌去拯救失喪的人。見死不救是大罪,我們要心如火燒,奮勇救人。耶穌讓他的追隨者都有聖靈充滿,有耶穌的樣式,有上帝同在,在世人中活出神的大愛和大能神跡,還要更大,傳福音到地極。棗莊基督徒。」

但願耶穌基督的福音大使命成為我們一生要追求和完成的目標,也願這一位山東的基督徒的留言成為我們相互的勉勵。


[1] 在NIV的英文版聖經中是講到有72位門徒:「After this the Lord appointed seventy-two others and sent them two by two ahead of him to every town and place where he was about to go.」

[2] 撒加尼亞書4章6節:他對我說:「這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說:不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈,方能成事。

[3] 哥林多後書12章3節:所以我告訴你們,被上帝的靈感動的,沒有說耶穌是可咒詛的;若不是被聖靈感動的,也沒有能說耶穌是主的。

[4] 路加福音6章12-16節:那時,耶穌出去,上山禱告,整夜禱告上帝。到了天亮,叫他的門徒來,就從他們中間挑選十二個人,稱他們為使徒。這十二個人有西門,耶穌又給他起名叫彼得,還有他兄弟安得烈,又有雅各和約翰,腓力和巴多羅買,馬太和多馬,亞勒腓的兒子雅各和奮銳黨的西門,雅各的兒子(註:「兒子「或作「兄弟」)猶大和賣主的加略人猶大。

[5] 路加福音9章1-6節:耶穌叫齊了十二個門徒,給他們能力、權柄,制伏一切的鬼,醫治各樣的病,又差遣他們去宣傳上帝國的道,醫治病人。對他們說:「行路的時候,不要帶拐杖和口袋,不要帶食物和銀子,也不要帶兩件褂子。無論進哪一家,就住在那裡,也從那裡起行。凡不接待你們的,你們離開那城的時候,要把腳上的塵土跺下去,見證他們的不是。」門徒就出去,走遍各鄉宣傳福音,到處治病。

[6] 羅馬書4章24節:也是為我們將來得算為義之人寫的,就是我們這信上帝使我們的主耶穌從死里復活的人。

[7] 羅馬書10章9節:你若口裡認耶穌為主,心裡信上帝叫他從死里復活,就必得救。

[8] 哥林多前書15章3-4節:我當日所領受又傳給你們的,第一,就是基督照聖經所說,為我們的罪死了,而且埋葬了,又照聖經所說,第三天復活了。……


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