高貴的堅守
高貴的堅守
告訴你一個素材,四個知識青年,其中一個是女的,他們發生了感情糾葛,你能演繹出什麼版本的情感劇?亂世佳人,紅粉知己還是才子風流?不對,現實情況是,什麼也沒有發生,很一般的情節。如果再告訴你,這四人是梁思成、林徽因、徐志摩、金岳霖,你還覺得一般么?
雖然對其中的一些情節早有了解,但真正較為全面理解的還是這幾天。從一個網友的空間中知道了這則材料,讓我一下子釋然的是金岳霖。在《語文讀本》中選有一篇汪曾祺寫的《
讀罷空間里的材料,我冒出來的第一個感覺就是——高貴的堅守
是的,正是有了這份高貴的堅守,才沒有讓那份高貴的感情演繹為俗世眼中的緋聞,正是有了這份高貴的堅守,才沒有使劇中那些懷著高尚感情的人演變為世俗小人,也正是有了這一份高貴的堅守,婚姻始終是婚姻,愛情永遠是愛情,朋友始終是朋友,愛人始終是愛人。也正是這份堅守,才不僅僅征服了時人,更感動了一代又一代的後人。
面對徐志摩可以灼化冰雪的熱烈追求,林徽因堅守住了自己對愛情的理解與等候。梁思成才是她的唯一。不是誰好誰壞,誰高貴誰卑微,以林徽因聰穎而又明秀的知識才情,她對愛情有著不同與一般人的理解和體認。儘管此時她剛剛和梁思成訂婚,儘管她的父親對她和徐志摩的來往睜一眼閉一眼,也儘管由徐志摩的引領煥發出了她潛藏著的詩情,更儘管在徐志摩的眼裡她是「河畔的金柳」,是「夕陽中的新娘」,是「水裡的青荇」,是「波光里的艷影」,(再別康橋)是能夠讓天空的那片雲投影的波心(偶然)但,只為一句未曾說出,卻在心頭湧起那份感情的同時就湧起的一個承諾。就連梁思成都不自信的在新婚之夜發問「為什麼是我?」
「答案很長,我得用一生去回答你,準備好聽我了嗎?」
典型的林徽因式的語言,溫情之中透著才情,優雅之中洋溢著熱烈。
如果說這是第一重堅守,守候的是愛情,那麼,對金岳霖就是第二重堅守了,守候的是婚姻.
婚後有一天,林徽因沮喪地對梁思成說:「我苦惱極了,因為我同時愛上了兩個人,不知道怎麼辦才好?」
——花開不是錯,蝶來是花的魅力;蝶來不是錯,花開有它喜歡的馥郁。
一句「你是自由的。」讓林徽因再一次高貴的堅守。金岳霖沉默了,從此絕口不提此事。兩家毗鄰而居,相互成為摯友,汪老的《
我不知道是金岳霖的堅守成全了林徽因,還是林徽因的堅守感動金岳霖。林徽因第二句對梁思成說的話,足以感動全世界的人——
「你給了我生命中不能承受之重,我將用我一生來償還!」
有過一個八集紀錄片《梁思成和林徽因》由於時間關係,我看的零零碎碎。其中有一個情節是林徽因的女兒回憶她的媽媽,說「在我們小時候,媽媽似乎總是病懨懨的,身體不好,經常躺在床上……,有時脾氣還很暴躁……」
這好像不是人們心目中的林徽因,林徽因的美不只來自她的外貌,不只來自她的才情,也不只來自她的知識修養,是不是也不只來自她的高貴的堅守?但是似乎又都來自於此,所有這些的共同醞釀,孕育,才在世人的心頭眼底定型了一個只能仰望的林徽因。她已經不是個體意義上的那個林徽因了,而是一種精神境界的化身,一種人格魅力的象徵,是一座一般人難以企及的高峰。
巧的是今天在報紙上看到一篇介紹日本影星三浦友和與山口百惠幸福婚姻30年的文章。在可以用「不堪入目」 來形容的演藝圈的今天,能看到如此溫馨的微笑家庭,實屬罕見,儘管山口百惠不再如同當年幸子那樣純真了,但一臉的燦爛一下子把人們又帶到上世紀八十年代那個為「純真善良而又命運坎坷唏噓不已」的年代,百惠給自己定位為「做一位平凡的妻子,一位平凡的母親」,就像慧芳,讓全國的人異口同聲的「唱著好人一身平安。」
金岳霖用一生的時光守候著心中的女神,詮釋著另外一重意義的高貴的堅守。晚年深居簡出,毛主席曾經勸他出去走走,看一看新北京,接觸接觸新社會。其實金岳霖心中有著更為豐盈的世界,有一個林徽因就足夠了,北京再美也美不過林徽因,社會再新也新不過林徽因。
一個高貴的堅守,升華了多少雅人的境界,消弭了多少俗人的願望,滋養了多少後人的心靈。
是的,偉大和渺小的都不是事情,而是人。不錯,事情是由於人而發生的,但同時也是由人來解決的,在處理事情的過程中,人的高下低劣便一目了然。
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