古箏曲《高山流水》賞析
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checewach採納率:58%11級2013.07.27音符自琴弦飛瀉,在青山綠水間流淌,穿過一條條濕漉漉的林蔭小徑,采了花草的芳香,攜了叮咚的清泉,經過兩千多年的跋涉,款款來到我的身邊,以一個歉歉君子的誘人微笑禮送給我無比清雅的涼意,就在這個高溫的夏天。 我輕移著蓮步,用盡一個古代女子的優雅,道一個風情萬種的萬福虔誠謝過,舉手投足之間,無不透露出一個良家女子的操行德守。 一襲白練將青山闢為兩半,帶著驕傲的表情轟轟烈烈地向一池春水飛奔而去,雨霧便有如那一簾簾的幽夢,清晨的陽光斜斜地穿透夢中的雨,七彩的光環露出了嬌俏的笑臉,潭裡的浪花便也動情地跳躍起來, 那琴,就是架在這池春水的邊上。那人,端坐琴前,身著一襲長衫白衣,挽一個高高的髮髻,髻後的長髮與琴聲隨風而飄,一張輪廓分明的臉,迷離的眼神,沉醉,琴上的弦,正被他那雙有力而纖長的手,撥弄。天人合一,物我兩忘。 山裡一名叫子期的鐘姓樵夫,聞琴便丟下背蔞和柴刀,立耳靜聽。方鼓琴而志在泰山,子期曰:「善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山」。稍時而志在流水。子期曰:「善哉乎鼓琴,洋洋乎若流水」。天人合一,物我兩忘。 彈者聞言大驚,念及師傅成連帶吾去蓬萊師學萬子春之「移情術」未遂,卻見東海波濤洶湧,岸邊山林杳深,群鳥悲啼,吾便學得「移情」而歸,自此便無一人能洞悉吾曲之景蘊,吾正孤獨苦悶,感慨知音難覓,莫道山林竟遇知音?! 曲罷,起身,施禮與子期,「吾乃楚國郢都人,晉大夫俞瑞,字伯牙是也」!子期亦施禮以答:「一介草根鍾家子期」。幾語寒喧,伯牙復琴琴聲又起:雨落山澗,山洪暴發,岩土崩塌.. 樵夫輒窮其趣,把曲中意象無不說得窮極通透。伯牙子期興緻致互談琴律,兩相愛慕,及致暮色十分。伯牙應子期邀去林中寒舍餐宿,殺雞飲血結為兄弟。伯牙次日破曉惜別子期使楚,相約翌年中秋再會。 一年時光瞬息,伯牙守約而至。孰料,病魔早於伯牙來臨,子期已身埋黃土。新墳前,伯牙淚沾衣襟,無以言表,遂取出琴來,席地而拂。琴聲在山林中飄蕩: 虛微,飄渺,若隱若現,猶見高山之巔雲霧繚繞,飄忽無定。嗚呼,斯人遠去,昔日知音面目模糊,魂靈飄渺,丟下已無力撥彈的我! 繼而,淙淙錚錚如幽澗之寒流,清清冷冷如松根之細流。回想我們相知相交的知音之情,我心是滿滿的晴柔。一年時光瞬息,伯牙守約而至。孰料,病魔早於伯牙來臨,子期已身埋黃土。新墳前,伯牙淚沾衣襟,無以言表,遂取出琴來,席地而拂。琴聲在山林中飄蕩: 你能聽出我曲中志趣,君所思即吾所思,在你面前我竟無法掩藏自己,這等快意之事,竟一如這揚揚悠悠、行雲流水的曲子了! 可人生就是那海上的一葉孤舟,一任在洶湧波濤中沉浮,在蛟龍怒吼中逃生,在狼奔豕突中驚惶失措,而此身正在群山奔赴、萬壑爭流中奮力前行。 一如這流水,經過山崖巨石的阻擊,冰山暗礁的磨礪,來到了這段平緩的河床,輕輕地徜徉,偶爾激石會賜予幾朵小小的漂亮的浪花,叮叮咚咚的清唱之音越加明麗。可這卻是一種「洋洋乎,誠古調之希聲者乎」的悲詠嘆息。 就這樣,伯牙把自己與子期人生遇合的美妙以及人生不遇的缺憾,通過琴聲幽幽地訴說了出來。尾音未畢,卻見伯牙摔琴絕弦,掩淚而去,從此不再撫琴。 取下耳機,弦律離我而去,走出兩千年前的夢境,周圍一片靜寂。而夏天又恢復到它的本來面目,孤獨、苦悶和煩躁,因為知音難覓。
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