從兩個和尚淺談紅樓夢

06-28

雖然我現在已不認為紅樓夢是一部描寫愛情的小說，但是對於愛情還可以淺談的說著，聊著。文本中有這樣一句話是賈寶玉對林黛玉說的：你死了，我做和尚。這句話從看紅樓夢時總會被泛泛讀過，時至今日，我才覺得原來這是最美的一句情話。

當時寶玉對林黛玉說這句話的時候，黛玉好像很生氣反而說：想是你要死了，胡說的是什麼！你家倒有幾個親姐姐、親妹妹呢，明兒都死了，你有幾個身子去作和尚？明兒我倒把這話告訴人去評評。」寶玉自知這話說得造次了，後悔不來，登時臉上紅脹起來，低著頭不敢則一聲。

對於這段文字的描寫有幾個問題想談一下自己的看法，第一黛玉是真的生氣嗎，我認為生氣只是出於少女的羞澀，因為這句話是一句情話，她心裡應該是很高興的。寶玉是在忘情的情況下一時口快說出來，可以從文本中找相似的例子來參看，在紅樓夢二十三回中寶玉和黛玉偷看西廂記時寶玉就忘情對她說：我就是個『多愁多病身』，你就是那『傾國傾城貌』。」黛玉聽了，不覺帶腮連耳通紅，登時直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩隻似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：「你這該死的胡說！好好的把這淫詞艷曲弄了來，還學了這些混話來欺負我。我告訴舅舅、舅母去。」林黛玉自己也承認這是淫詞艷曲，因為當時這些書是邪書，連賈寶玉都不能正大光明的看，何況閨中的小姐。

第二就是「你死了，我做和尚。」是情話嗎？我覺得是，不僅僅是，而且屬於情誓的一種。就如同現在的男生對女生說：你要是嫁給別人，我就不活了。這比現在的「我愛你」這三個字要有份量的多。

紅樓夢成為一種顯學之後，分列出好些派系，比如索隱派，據說他們考證，林黛玉的原型是董鄂妃，順治的原型是賈寶玉。因為董鄂妃死了，順治帝出家，這事在清朝已經眾說紛紜了，所以我才說「你死了，我做和尚」是一個情話。只能對情人愛人之間可以說。

但是你死了我做和尚，這句話賈寶玉說了兩次，第一次是對林黛玉說的，第二次是對花襲人說。我的理解是寶玉想要的婚姻生活是林黛玉為妻，花襲人為妾。如果說賈寶玉最愛的人是林黛玉，但賈寶玉最親的人卻是花襲人。因為襲人和寶玉是從小一起長起來的，從某種意義上來說親密無間，甚至比父母姐妹還要親。林黛玉和賈寶玉屬於精神層面上的帕拉圖戀愛，但是賈寶玉和襲人之間卻是生活中類似夫妻的這種情愛。也就是說寶玉最愛的人或者最在乎的人應該是兩個即林黛玉與花襲人

或許很多人不以為然，放下主觀的見識。從文本來看，第一次是花襲人說要離開賈府，寶玉淚流滿面，甚至哀求她。第二次是聽說林黛玉要離開賈府，更是尋死覓活鬧的驚天動地。全書中僅此兩例，我不認這是巧合。

有人會說愛情是排他性，這個我不反對。但是在那個時代，我認為這句話並不適合。林黛玉對自己和寶玉的婚姻是怎麼看的，也有排他性。但這種派他性僅僅限於正妻位子的爭奪。這也就是她為什麼擔心寶玉和寶釵甚至湘雲在一起會產生些風流事，因為寶釵和湘雲都是她潛在的競爭對手。但是她卻並不排斥襲人，因為襲人跟她不具可比性，襲人只是個丫頭頂多也就是妾了。林黛玉並不反對妻妾共夫的制度，而且賈府原有的風俗就是少爺們還成親前房裡都會放兩個丫頭，這裡面的兩個丫頭可是通房丫頭的意思。所以說林黛玉會趕著襲人叫嫂子了。其實就這一句「嫂子」就足以證明花襲人在賈寶玉生命中的份量。

兩個和尚，一種婚姻，或許這是接近完美的婚姻吧。娶了一個自己愛的女人做妻，有了一個愛自己的女人做妾。悲乎，西窗紗下，我本無緣，黃土壟中，卿何薄命。惜乎，堪羨優伶有福，誰知公子無緣。