方雲禪畫丨養生在於養心

靜觀山河 來自四方緣 00:00 05:27

親近大自然

我們的心會海闊天空

珍愛生命

我們的心會四季如春

【對聯】

岸闊蓮香遠

流清雲影深

【 出自 】

南朝陳代祖孫登有詩《詠水》

驪泉紫闕映，珠浦碧沙沉。

岸闊蓮香遠，流清雲影深。

風潭如拂鏡，山溜似調琴。

請君看皎潔，知有淡然心。

《緯書集成·春秋元命苞》曰「水者，天地之包幕，五行之始焉，萬物之所由生，元氣之腠液」，水為世界物質構成元素的五行之一。

《詠水》一詩，似詠水而實悟禪。心與禪、禪與心在自然界融為一體，最高的禪境就在自然現象之中。

禪心，指清空安寧的心。有心謂之修，無心謂之禪。修禪要悟證，修禪要捉機，沒有機難以入禪。修在理悟，心須靜思；修要明理，禪觸機來。修、禪兩字一個有心，一個無心；一個是過程，一個是本原。

「正審思慮」「心注一境」的修禪是一種心理調節之術，是一種心靈自適之術，是一種回歸純自然精神世界的本原境界。修禪可以有效地平定個人內心的干擾和外界的誘惑，使修禪者的精神集中於具體事物，由惑而智、由繁而簡地轉變。

修禪不是能改變外在的世界和現實的存在，而是轉變內心對世界的態度，讓人生的各種境遇在禪悟的心靈世界中化為美妙的人生風景，化為美好的人生享受。

當今城市裡的人們已遠離了大自然。磚、水泥、鋼鐵、塑料和各種新型建築材料把人們的心包圍了起來。人們為了金錢不停地奔波，在很多人看來時間就是金錢，有了金錢就有一切，生活只為賺錢和花錢，而無暇顧及頭上的天和腳底下的地。

為什麼不到大自然中凈化我們的心靈？城市人常常談起養生，而養生的根源在於養心。心理的健康成長離不開山水和天空，山水呈獻了我心安處，天空指示了我心去處。

我們都會說自己是「大自然之子」，可是又有多少人能夠記起大自然母親的面貌！大自然是人類的生命之源，同時也是人的精神家園。現代文明把人和自然隔離開來甚至對立起來了，這是人為自己鑄造的一把枷鎖，是一把寂寞的黃金枷鎖。

親近大自然，我們的心會海闊天空；珍愛生命，我們的心會四季如春。

本文選自四方方雲繪著的《雲·禪·畫》之二