【江蘇揚州·國保】揚州大明寺（附：熊成基墓）

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揚州大明寺，位於江蘇省揚州市西北蜀崗中峰上。大明寺始建於南朝宋大明年間（457-464年），故名。隋時，寺於隋宮之西，故又稱西寺。清康熙時諱「大明」，改稱棲靈寺。乾隆三十年（1765年）御筆親題「敕賜法凈寺」，為清時揚州八大名剎之一。1980年4月恢復大明寺古稱。

寺中原有建築於清咸豐年間毀於洪楊之亂，現存建築系清同治間重建。山門面闊三間，單檐硬山造。山門東壁刻嵌蔣衡書「淮東第一觀」。

穿過山門踏步而上，走過甬道即大雄寶殿。大殿面闊三間帶周廊，重檐歇山造，前後附加硬山披廊。

大雄寶殿東，過「文章奧區」額門，可達平遠樓。樓前有院，其東隅有清道光帝御筆「印心石屋」橫式石碑，系道光帝題贈兩江總督陶澍之物。說起這道光御筆「印心石屋」，已是第三次看到了，第一次是在南京總統府，第二次是在蘇州滄浪亭，第三次就是這揚州大明寺，為何這四字御筆會在江蘇境內如此頻繁的出現呢？求助了一下「度娘」，她說：道光十五年（1835年）陶澍入覲，帝問及家世情況。澍即言幼時隨父萸江先生讀書於印心石旁，帝親書「印心石屋」四字賜之。陶澍以為榮，于山川勝地多處摹刻。我說呢，這江蘇正是兩江總督轄區內，尤其是南京總統府原即是兩江總督署，連遇三次就不足為奇了。

由平遠樓北出，經過四松草堂，即為「鑒真紀念堂」，此堂建於1973年，系梁思成先生循唐代建築法式並參照日本奈良唐招提寺金堂而設計。梁先生一生致力於古建保護與研究，但親自設計的作品不多，因而鑒真紀念堂雖不是古建，然重要性不輸於寺內晚清建築，在1982年3月即以大明寺及鑒真紀念堂之名列為江蘇省文物保護單位。

從大雄寶殿西轉，即達平山堂。北宋慶曆八年（1048年），歐陽修知揚州時創建，於清康熙元年（1662年）併入寺中。現存建築為清同治九年（1870年）方濬頤重建，不必說都知道又是粵匪幹的「好事」。因在堂前遠眺「江南諸山，拱揖欄前，若可攀躋」，故名。堂硬山頂，面闊五間，進深三間，前有台，殆即「行春台」舊址，有古藤一架，雜以芭蕉叢竹。

平山堂後為谷林堂，面闊三間，是北宋元祐七年（1092年）蘇軾轉知揚州以後為紀念老師歐陽修而增建的，並從自己「深谷下窈窕，高林合扶疏」的詩句中集取兩字，取名「谷林堂」。

谷林堂後六一祠，亦稱歐陽祠，是清光緒五年（1879年）兩淮鹽運使歐陽正墉集族人白金五千餘重建，系面闊五間帶周廊的單檐歇山式建築。中置神龕，龕中供奉歐陽修石刻像，系由歐陽修裔孫、江蘇候補道歐陽炳按清宮藏本臨摹，並由揚州著名石工朱靜齋刊刻。

棲靈塔位於寺內東側，系隋仁壽元年（601年）為瘞埋舍利所建，傳高九層，唐會昌年間遭火焚。北宋景德元年（1004年），可政和尚重建七層「多寶塔」於原址，朝廷敕賜「普惠塔」，不久又圮。1991年5月6日，揚州第二屆瓊花節開幕之際，舉行了棲靈塔復建奠基儀式，至1995年12月建成完工。

在谷林堂後還有一座2011年重建的「清初四僧」之一的石濤墓，不過我更關注的是大明寺內的另外兩座名人墓，一座是清代畫僧蓮溪墓，一座是辛亥革命烈士熊成基墓。向寺僧打聽蓮溪墓的位置，寺僧反問我「蓮溪是幹嘛的？」我說「也是一位和尚」。無果，繼而再問熊成基墓可知否？棲靈塔廣場下尋去！